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DALLAS Cien años después de que las mujeres se sentaran por primera vez como mensajeras en la reunión anual de la Convención Bautista del Sur en Hot Springs, Ark., El diálogo sobre los roles, la dignidad y el valor de las mujeres infundió la reunión de la CBS de 2018 en Dallas. Las discusiones sustantivas sobre el abuso y el movimiento #MeToo informaron discursos y paneles, mientras que una manifestación #ChurchToo afuera del Centro de Convenciones Kay Bailey Hutchison tuvo como objetivo crear conciencia.
El énfasis fue precipitado por eventos recientes, incluida la terminación de Paige Patterson como presidenta emérita del Southwestern Baptist Theological Seminary a la luz de acusaciones que incluyen el mal manejo de una denuncia de abuso sexual mientras trabajaba en Southeastern Baptist Theological Seminary.
El presidente electo de la CBS, JD Greear, habló sobre temas de mujeres después de su elección, afirmando que las iglesias deben ser lugares seguros para que las mujeres denuncien abusos y que las autoridades gubernamentales deben ser notificadas.
Resoluciones y mociones
Dos resoluciones de la SBC abordaron la dignidad y la protección de la mujer.
La Resolución 1, sobre "la dignidad y el valor de la mujer", reconoció el "papel significativo en el ministerio, la evangelización y la formación de discípulos" de las mujeres en las Escrituras y reconoció sus contribuciones históricas a las misiones e iglesias de la CBS, y pidió el estímulo de las mujeres " diversos dones, llamamientos y contribuciones ”en“ formas bíblicamente apropiadas ”.
La Resolución 2, que denuncia el “abuso” y afirma las responsabilidades de la iglesia para abordarlo adecuadamente, fue aprobada con los siguientes cambios en cursiva: “Deploramos, pedimos disculpas y pedimos perdón por las fallas para proteger a los abusados, fallas que han ocurrido en iglesias y ministerios evangélicos, incluyendo tales fallas dentro de nuestra propia denominación ".
Joy Aull, la mensajera de Alabama que propuso el lenguaje agregado, dijo que su trabajo con las víctimas la convenció de que la SBC debe "validar sus experiencias pidiendo perdón".
Jason Duesing, presidente del Comité de Resoluciones, dijo a los reporteros que las resoluciones fueron elaboradas en respuesta a que el comité recibió numerosas propuestas de resoluciones sobre ambos temas.
El comité también quiso reconocer el centenario de las mujeres como mensajeras de la convención, lo que provocó la primera resolución, explicó Duesing, y agregó que al comité no le sorprendió la solicitud de agregar palabras de disculpa a la resolución sobre abuso.
Además del piso de la convención, se remitieron al Comité Ejecutivo dos mociones sobre la protección de las iglesias de los depredadores sexuales, así como una moción que solicitaba al CE que estudie la autoridad bíblica para que una mujer sirva como presidenta de la CBS.
De los seminarios
Los seis presidentes de seminario de la SBC hablaron sobre las estudiantes y el profesorado, enfocándose específicamente en temas de abuso sexual y mala conducta, durante sus informes.
Jeffrey Bingham, presidente interino de Southwestern, anunció entre aplausos que su "prioridad es crear un ambiente seguro y una cultura en el campus que proteja y se preocupe por las víctimas de abuso", y agregó: "En Southwestern denunciamos todas las formas de abuso, todo comportamiento que permite el abuso, todo comportamiento que no protege a los abusados y todo comportamiento que no protege a aquellos que son vulnerables al abuso ". Bingham dijo que había dado instrucciones a la facultad y al personal para que completaran un curso sobre acoso sexual antes del 31 de julio y que el seminario estaba consultando con agencias de terceros para desarrollar respuestas proactivas.
Todos los presidentes de los otros cinco seminarios emitieron declaraciones deplorando el abuso y prometiendo seguridad en el campus.
El presidente del Southeastern Baptist Theological Seminary, Danny Akin, afirmó el compromiso de su institución con una “comprensión complementaria de los roles de género” en la iglesia y la familia. El presidente del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans, Chuck Kelley, dijo que las mujeres no sirven como profesoras de predicación en NOBTS, aunque tanto el decano asociado de estudios de pregrado como el decano asociado de estudios de posgrado son mujeres.
El presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, Albert Mohler Jr., dijo que todo profesor de la escuela de teología debe estar calificado para ser pastor de una iglesia bautista del sur.
"Eso significa que cada miembro de la facultad en la escuela de teología y cada puesto de la facultad será ocupado por un hombre", dijo. “Y lo decimos sin una disculpa.
"Pero al mismo tiempo, tenemos otras escuelas y otros programas en los que hay muchas mujeres que están en la facultad y sirven maravillosamente".
Mohler dijo que cree que la distinción es "realmente importante" y agregó que "no hay un hombre en esta sala que no esté en deuda con las mujeres que le han enseñado".
#MeToo y el SBC
Durante el informe de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa, el presidente de ERLC, Russell Moore, anunció una próxima cumbre de mujeres y la asociación de la entidad con LifeWay Research para realizar un estudio sobre el alcance del abuso en las iglesias.
En la sala de exposiciones, una discusión en podcast de SBC Voices sobre abuso sexual contó con un panel que incluyó a la autora de LifeWay Beth Moore, Russell Moore y Matt Carter, pastor de la iglesia Austin Stone, para una conversación sobre el abuso infantil y los problemas de la mujer.
Carter dijo que ahora prepara sermones con más cuidado, pensando en las víctimas: "Una de las últimas cosas que queremos hacer es abrir nuevas heridas para estas mujeres que han sido traumatizadas".
Beth Moore enfatizó los beneficios de ayudar a las víctimas: "En cada parte de esto que se expone, Dios está haciendo algo maravilloso por la iglesia", porque a medida que las mujeres reciben ayuda, esta se extiende a sus "esferas de influencia" y hace que toda la iglesia sea "más saludable". . "
También señaló que dado que la agresión y el abuso implican abusos de poder, el poder adecuado debe usarse "inmediatamente para la víctima y su seguridad", enfatizando la importancia de informar los incidentes a las autoridades y proporcionar mujeres defensoras para ayudar en el asesoramiento.
Moore advirtió más tarde contra la confusión de "inmoralidad" sexual con "criminalidad", y agregó que "ambos requieren que se restaure el arrepentimiento, pero uno llama a la policía".
Los tres panelistas expresaron la necesidad de políticas firmes y asistencia de terceros para manejar los incidentes de abuso.
"Comienza con su personal", dijo Carter, confirmando que los voluntarios y el personal se sometieron recientemente a una capacitación de una semana y que la iglesia consultó con la organización MinistrySafe esta primavera, una referencia indirecta a la renuncia bien publicitada de un pastor de Stone acusado de maltrato sexual. caso de agresión en una iglesia anterior.
Carter también dijo que su personal creó videos que relatan historias de víctimas para crear un "ambiente seguro" que permita a las mujeres buscar ayuda.
Al pedir un equilibrio de gracia y justicia, Russell Moore advirtió contra los abusadores que usan "la gracia como algo para esconderse" y agregó que "el arrepentimiento y la restauración nunca dan derecho a alguien a ningún tipo de liderazgo en particular".
El ERLC también patrocinó un panel de discusión sobre "Sexualidad del Evangelio en una cultura #MeToo" con Russell Moore, la autora y oradora Trillia Newbell, la autora de LifeWay Jamie Ivey, la fundadora y abogada de MinistrySafe, Kimberly Norris, y James Merritt, ex presidente de la SBC y actual pastor de Iglesia Cross Pointe en Sugarloaf, Georgia.
Newbell relató una experiencia que ella, cuando era una estudiante universitaria de 18 años, fue abusada sexualmente en un viaje de banda por un estudiante mayor. La universidad tomó las medidas adecuadas; el hombre fue condenado y encarcelado, pero la experiencia afectó a Newbell durante años.
“Es hora de que todo este tema salga del armario en contextos evangélicos. Deja de poner el rostro feliz evangélico ”, dijo Norris.
Moore se hizo eco de los comentarios que hizo anteriormente en el podcast: "El abuso no es un problema de relaciones públicas que deba manejarse", y agregó que Jesús "expone el pecado para redirigirlo y sanarlo".
“Dios nos ha dado la oportunidad de ponernos de pie y decir que lo que está mal está mal y que ya no estaremos en silencio y [haremos] lo que Jesús quiere que hagamos”, dijo Merritt.
“Si una mujer no siente que su voz será escuchada en la iglesia, es menos propensa a decir lo que le sucedió”, agregó Ivey, afirmando la necesidad de mujeres en puestos de liderazgo en la iglesia.
Fuera del centro de convenciones, entre 50 y 60 participantes se reunieron a la hora del almuerzo el 12 de junio para crear conciencia sobre el abuso.
“Solo estamos aquí para unirnos a la iglesia, animarlos a que se involucren, para levantar a las mujeres como lo hizo Jesús”, dijo a los reporteros la oradora del mitin Carolyn Deevers. Deevers dijo que fue abusada por su ex esposo, un pastor de otra denominación.
Otra oradora del mitin, Mary DeMuth, una sobreviviente de abuso que asiste a una gran iglesia local de la CBS, le dijo al TEXANO que no había experimentado abuso en su propia iglesia y que "debemos tener cuidado al juzgar a todas las iglesias de la CBS", pero que el problema debe ser tomado en serio." Cuando se le aseguró que el tema se estaba abordando dentro de la CBS, calificó la noticia de "alentadora".
En el desayuno de liderazgo de mujeres patrocinado por SEBTS con la autora Jen Wilkin, quien habló sobre la experiencia “aterradora y estimulante” de ser una mujer en el ministerio. “Nunca debe tratarse de que te mudes a un nuevo espacio. Siempre se trata de la mujer que está sentada en el banco y que no sabe que necesita apoyo ”, dijo Wilkin antes de hablar sobre las mujeres heroicas de las Escrituras.
SBC Dallas 2018 se convirtió en muchos sentidos en la "convención de la mujer" no oficial, un siglo después de que las mujeres obtuvieron el derecho al voto en la convención, un logro que ocurrió dos años antes de que la 19a enmienda concediera a las mujeres el derecho al voto en los Estados Unidos.
—Este artículo también contiene informes por Tom Strode, David Roach y Tammi Reed Ledbetter.
