GOBIERNO DE LA IGLESIA 2: Los éxitos y los fracasos vienen en todas las formas y tamaños de gobierno de la iglesia

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Marzo 26, 2005
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Pregúntele a cualquier pastor bautista del sur sobre el gobierno de la iglesia, y si ha estado en el ministerio por mucho tiempo, invariablemente tendrá historias de terror que contar. Y también tendrá historias de éxito, contando cómo él, como "capitán" de la iglesia, navegó por las aguas del congregacionalismo con una junta de diáconos para una tripulación, y finalmente aterrizó en lo que creía.

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para ser un puerto bendecido por Dios. Así es esencialmente como la mayoría de las iglesias de la CBS han operado desde el inicio de la convención en 1845.

Insatisfechos con el modelo tradicional, algunos pastores bautistas del sur, muchos de ellos menores de 40 años, han considerado otros modelos de eclesiología similares a la Iglesia Saddleback (SBC) en Lake Forest, California, la Iglesia Comunitaria Willow Creek del área de Chicago, e incluso hacia el Versión presbiteriana de una iglesia dirigida por ancianos. Favorecen la aparente libertad en el ministerio, así como enfoques más libres y creativos para la experiencia de adoración total. Algunos dicen que el modelo dirigido por ancianos pone al pastor y los diáconos en el mismo equipo y ayuda a minimizar la confrontación. Otro atractivo es la relevancia cultural que parecen tener los modelos no tradicionales. Independientemente de la metodología, sin embargo, hay historias de éxito y fracaso con ambos modelos.

"Creo que habría dejado el ministerio hace mucho tiempo si tuviera que pastorear una iglesia dirigida por un comité o por un diácono", dijo Ed Young, pastor de Fellowship Church en G