Cómo pueden pensar los cristianos sobre la epidemia de juegos de azar en línea y apuestas deportivas

Soy un ávido fanático del baloncesto universitario. Durante mis años universitarios en la Universidad de Tennessee, nuestro programa de baloncesto dio grandes pasos hacia adelante para ser competitivo cada año, llegando al torneo de la NCAA de manera rutinaria. Sigo a mi equipo e interactúo con varias cuentas deportivas en las redes sociales, lo que me ha colocado en el público objetivo de muchos especialistas en marketing, incluidas la mayoría de las aplicaciones de apuestas deportivas y otras formas de apuestas en línea.

Estas empresas se dirigen habitualmente a hombres jóvenes y de mediana edad, especialmente a aquellos que muestran interés en los deportes. No puedo pasar una o dos horas en línea sin ver varios anuncios de apuestas deportivas, y más aún durante March Madness. Y debido a la El poder de los algoritmos y el marketing digital., cuanto más investigue este tema (e incluso si simplemente lee este tipo de artículo), aumentará la probabilidad de ver anuncios de juegos de apuestas en Internet y en las plataformas de redes sociales.

En los últimos años, ha habido una explosión de juegos de azar en línea especialmente relacionados con los deportes. Ya sean deportes profesionales como el fútbol, ​​el fútbol y el baloncesto o deportes universitarios, incluidos los torneos actuales de baloncesto de la NCAA, muchos de nosotros estamos inundados de innumerables anuncios sobre cómo ganar dinero rápido o incluso apostar a que nuestro equipo lo ganará todo. La mayoría de estos anuncios se adaptan a nuestros equipos favoritos y, a menudo, usan imágenes de juegos de alto perfil con el atractivo de "bonos instantáneos", créditos gratis o una victoria fácil. En esta época del año, las oleadas de juegos de azar en línea dejan a muchos a su paso.

Según la The New York Times, alrededor de 30 estados más el Distrito de Columbia y Puerto Rico actualmente permiten las apuestas deportivas en línea o en persona, lo que significa que más del 30 % de la población puede apostar legalmente en March Madness u otros eventos deportivos, en todos los deportes. Estos esquemas engañosos o formas de “entretenimiento” pueden arruinar la vida de alguien rápidamente, particularmente de aquellos que pueden ser propensos a las adicciones o al comportamiento destructivo. Pueden ser devastadores y depredadores. Pero, ¿cómo se generalizó tanto esta explosión en las apuestas deportivas en línea y cuál es el costo humano? ¿Y cómo comienza la Iglesia a navegar estos complejos problemas éticos que aquejan a nuestras comunidades?

El costo humano de los juegos de azar

El juego se ha convertido en una epidemia en todo el mundo en las últimas décadas. Es importante tener en cuenta que las apuestas no son un fenómeno nuevo ni están simplemente relacionadas con los deportes, ya que esta forma de entretenimiento (y adicción) ha sido durante mucho tiempo parte de nuestra cultura en los EE. UU., desde el encanto de Sin City hasta la lotería en muchos estados de la nación. Debido a la era digital, los medios se han vuelto más fáciles en los últimos años, y las adicciones al juego pueden asumirse como predominantes en nuestras comunidades. Esto es cierto para alrededor del 1-3% de la población de nuestro país, lo que trae la total de los que tratan con serias adicciones al juego a más de 10 millones de personas. Cuentas de juego por aproximadamente $ 53 mil millones de ingresos solo en los Estados Unidos, con 900 millones de dólares en juegos de azar relacionados con el deporte en 2019.

Y no es difícil ver los efectos devastadores del juego en nuestras comunidades. Ya sea que se trate de un vecino que obtiene $5 en la bomba 2 y $10 en raspaditos o de los asistentes al casino intoxicados que acumulan grandes cuentas con la esperanza de ganar en grande, la casa siempre gana por diseño. Está claro que el juego es una empresa extremadamente atractiva para muchos, ya que puede generar los ingresos fiscales deseados para los gobiernos locales y ser una empresa comercial lucrativa. Aunque si las posibilidades de ganar fueran lo suficientemente altas como para que la mayoría gane, los juegos de azar no serían un modelo de negocio tan rentable. Las empresas de apuestas en línea, especialmente aquellas relacionadas con los deportes, saben que obtendrán una gran ganancia ya que la mayoría de los líderes empresariales nunca se arriesgarán voluntariamente a sufrir pérdidas financieras masivas, incluso si el público sufre como resultado de su negocio.

Las apuestas deportivas explotaron después de la Decisión de la Corte Suprema de 2018 para derribar el Ley de Protección del Deporte Profesional y Amateur (PASPA), que abrió la puerta a las apuestas deportivas en línea en 21 estados. PASPA fue una ley federal de 1992 firmada por el entonces presidente George HW Bush, que prohibía a los estados ofrecer apuestas deportivas, con muy pocas excepciones. El acto no hacer apuestas deportivas en sí mismo un delito federal, pero en cambio permitió que el "Fiscal General, así como las organizaciones deportivas profesionales y de aficionados, entablaran acciones civiles para prohibir las violaciones". Si bien muchos estados permitían los casinos, los hipódromos y otras formas de apuestas antes de esta decisión, este caso presentado por el estado de Nueva Jersey permitió que las apuestas deportivas fueran un elemento importante en estas instituciones, incluidas las apuestas deportivas en línea o basadas en aplicaciones que se han vuelto especialmente prominente durante los playoffs, torneos y grandes eventos deportivos.

Dada la ubicuidad de las apuestas deportivas en nuestra sociedad digital, es probable que usted o alguien que conoce bien esté apostando o esté luchando contra un comportamiento adictivo. A la luz de la naturaleza adictiva y depredadora del juego, ¿cómo debería responder la Iglesia a esta creciente epidemia a la luz de la ética bíblica?

La Iglesia y el bien común

La ética cristiana nos recuerda algunas verdades centrales que se aplican en las conversaciones sobre el juego y la adicción. En primer lugar, cada uno de nosotros está llamado a vivir una vida justa y que honre a Dios, sabiendo que todo lo que tenemos proviene de Dios mismo (1 Corintios 4:7). Entre los cristianos, puede ser tentador simplemente darle a Dios “su porción” de nuestros ingresos y no ver que todo lo demás también es un regalo de Dios. Estamos llamados a administrar sabiamente estos dones mientras buscamos amar a Dios y amar a nuestro prójimo (Marcos 12:29-31). Todo esto se reduce a la eterna cuestión de la ética: el hecho de que podemos hacer algo, ¿eso significa que nosotros tienes ?

Es importante notar aquí que Dios es el creador de todo el universo, y también nos creó a cada uno de nosotros a su imagen, ya sea que elijamos o no cumplir nuestro propósito como portadores de su imagen. Puede ser una cosa participar en la rifa de un torneo de la empresa o tener una apuesta amistosa entre amigos, pero los juegos de azar en línea y las apuestas deportivas basadas en aplicaciones son una situación completamente diferente, especialmente si uno es frívolo sobre su administración de las provisiones de Dios. A menudo, los juegos de azar se realizan donde uno sacrifica sus necesidades o provisiones con la esperanza de ganar en grande.

Otro ángulo que no se discute a menudo a la luz de los juegos de azar son los efectos sociales de nuestro pecado, codicia y orgullo. Al igual que el hombre que recibe $5 de gasolina y $10 de raspaditos, el encanto de los juegos de azar puede usarse para aprovechar ciertos segmentos de nuestros vecinos y comunidades. Como mencioné anteriormente, el juego es una práctica depredadora: explotar a algunos en beneficio de otros. Una pregunta importante que todos debemos hacernos es ¿cómo la participación de uno en este tipo de industria, incluso si se hace sin motivos maliciosos, alienta o sostiene estas prácticas depredadoras en toda nuestra sociedad? ¿Su participación apuntala este modelo de negocio que se sabe explota las debilidades de los demás y los deshumaniza en el proceso?

Similar a como préstamos de día de pago es depredador con tasas de interés astronómicamente altas y períodos de préstamo cortos, el juego en línea está diseñado para llenar los bolsillos de la empresa en lugar de promover el bien común arraigado en la dignidad de todas las personas. Aprovecharse de nuestros compañeros abanderados, especialmente en términos de provisiones financieras y su futuro económico a través de medios altamente adictivos como las aplicaciones de apuestas deportivas contemporáneas, es moralmente incongruente con la ética bíblica ya que es una forma de robar y ser engañado por el amor al dinero (Éxodo 20:17; 1 Corintios 6:9-11; 1 Timoteo 6:10). No está a la altura del estándar que Cristo nos dio de “amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos” (Marcos 12:31). El juego también conduce a innumerables otros males sociales, incluida la ruptura de familias, otros comportamientos altamente adictivos, pérdida de hogares y trabajos, y peligro financiero extremo.

juegos de azar, incluidos los ascenso meteórico de las apuestas deportivas, muchas veces conduce a fomentar el vicio en nuestra sociedad en lugar de conductas virtuosas y sabias. Es importante que la Iglesia recuerde que todas las políticas, leyes y prácticas son inherentemente morales por naturaleza, ya que alientan o desalientan ciertos comportamientos. Como muchos en nuestras comunidades se sienten atraídos por los engaños del dinero rápido, los pagos masivos y una larga lista de "qué pasaría si", la Iglesia debe estar lista para cuidar y amar a aquellos que buscan romper con estas adicciones. Lejos de ser un tema aislado y simple, el juego lamentablemente se ha convertido en un pilar en nuestra sociedad, especialmente en esta era digital.

El puesto Cómo pueden pensar los cristianos sobre la epidemia de juegos de azar en línea y apuestas deportivas apareció por primera vez en ERLC.