La armonía y la humanidad en nuestra cooperación.

Como ejecutante de la tuba, Berlioz fue uno de mis compositores favoritos. Compuso disonancias en los rangos más profundos de la partitura orquestal y extendió esa tensión hasta que la resolución fue tan ansiosamente bienvenida como intrincadamente compuesta.

Una orquesta no es una máquina; es una organización muy humana, tanto complementada como desafiada por su humanidad. Recuerdo muy bien cómo la humanidad de la colaboración en la interpretación puede hacer que una obra maestra sea impredecible y hermosa al mismo tiempo. Alguien puede perderse una nota y otro puede distraerse, perder la cuenta o frustrarse y renunciar. Aún así, otro estará a la altura del momento e interpretará una línea con una musicalidad impresionante. La humanidad de la orquesta hace que cada actuación sea impredecible, pero también hace que cada actuación sea excepcionalmente hermosa.

La hermosa imprevisibilidad es inherente a la más notable de todas las agencias humanas.

En el Nuevo Testamento, iglesias de ideas afines cooperaron para el avance de la Gran Comisión. La iglesia de Filipos estableció el estándar de asociación financiera con el trabajo misionero de Pablo en Tesalónica (Filipenses 4:15-16). Junto con ellos, iglesias macedonias con ideas afines financiaron el trabajo en Corinto (Hechos 18:1-5, 2 Corintios 11:8). Más tarde, Pablo esperaba que la iglesia en Roma se uniera al mismo patrón de cooperación evangelística y misional (Romanos 15:22-24). Las Escrituras presentan la conveniencia de la cooperación de la Gran Comisión y construyen el marco teológico para esa cooperación. Pero no dictan un plan organizacional específico para la cooperación.

En cambio, Dios ha elegido permitir el ingenio humano en nuestra cooperación. Las iglesias bautistas son autónomas, por lo que la cooperación es voluntaria. Un don maravilloso es nuestro en la cooperación voluntaria de la Gran Comisión, empleando los medios humanos más imaginativos para lograr los fines espirituales más significativos.

EY Mullins llamó a esto “el principio de la cooperación voluntaria”. A veces hace que nuestra asociación sea torpe, pero no menos magnífica. La cooperación voluntaria es más un arte en desarrollo que una ciencia industrial. En palabras de Mullins, “Es el ideal de la orquesta y no el de la máquina”. La cooperación está escrita en la partitura bautista del sur. Nuestras doctrinas de la autonomía de la iglesia local (BFM2000 Artículo VI) y la responsabilidad de la Gran Comisión (Artículo XI) están armonizadas en nuestra doctrina de cooperación (Artículo XIV). Las iglesias son autónomas. Cada uno tiene la tarea de cumplir con una comisión que ninguno puede cumplir solo. Entonces, cooperamos voluntariamente como una cuestión de “armonía espiritual”.

Pero, ¿qué sucede cuando la cooperación se siente más disyuntiva que armónica, más John Cage que Frédéric Chopin? La conversación actual sobre la "deriva liberal", la histeria de la fuente de información sesgada y la división de las agendas económicas, sociales y políticas, llenan el aire en nuestras salas de ensayo de los bautistas del sur hoy. Somos sordos si no podemos escuchar esa disonancia que surge en nuestras actuaciones públicas. ¿Cómo recuperamos la armonía de nuestra cooperación?

Mullins, escribiendo 17 años antes de que los bautistas del sur tuvieran una confesión de fe formal o un plan unificado de donaciones, reconoció la disonancia ocasional inherente a la cooperación voluntaria. “No se cansen los bautistas de hacer el bien”, animó a sus lectores…

“Nuestra incapacidad para involucrar a toda nuestra gente en todo nuestro trabajo en todo momento es desalentador para una visión superficial. Si nuestra maquinaria eclesiástica pudiera ajustarse y engrasarse de tal manera que funcionara sin sacudidas, sin duda se ahorraría molestias y se complacería la facultad estética. Pero hay una razón profunda por la que tal ajuste solo puede darse lentamente: estamos tratando con personas y no con cosas, con voluntades humanas, no con madera y hierro”.

Mullins optó por ver la belleza en la humanidad de todo ello y abrazar la disonancia que afectaba a la humanidad. Su solución fue seguir cooperando mientras él seguía trabajando en busca de soluciones. Y, por designio de Dios, la resolución estaba a sólo unos compases de distancia.

La mejor música orquestal abarca tanto la disonancia como la consonancia: tensión y resolución. Los bautistas del sur han estado haciendo música juntos durante mucho tiempo. Honestamente, tuvimos un comienzo precario y hemos cometido más que nuestra parte justa de errores de rendimiento a lo largo de las décadas. Pero hay una extraña gracia en la humanidad de todo ello. La humanidad de nuestra cooperación es lo que hace que la asociación bautista del sur sea más un movimiento que una máquina. El error humano es de esperar. Las temporadas de disonancia, incluso en los rangos más profundos de la partitura, deberían animarnos a seguir interpretando nuestras partes con excelencia y alentar a otros a hacer lo mismo, mientras trabajamos juntos hacia la resolución.

Es cierto que el movimiento bautista del sur es, por diseño, bellamente impredecible. Entonces, “Que los bautistas no se cansen de hacer el bien”. Nuestra producción organizada es de recursos humanos, no de madera y hierro. Cooperamos como personas, no como máquinas. Mire a su alrededor y vea la imagen de Dios reflejada en sus compañeros en el Evangelio y aprecielos como colaboradores en Cristo, aun cuando abunden los desacuerdos. No te alejes. Apóyate en una resolución futura. ¿Quién sabe? Quizás nuestra mayor temporada de cooperación armoniosa de la Gran Comisión está a solo unos compases de distancia.