Chapman explora los lenguajes de la disculpa en Empower del lunes por la noche

IRVING-El consejero cristiano Gary Chapman abrió la segunda sesión vespertina de la conferencia Empower evangelism el lunes 22 de febrero en el Centro de Convenciones de Irving con una proclamación de la vida significativa.

"¿Dónde encuentra la vida su significado?" Chapman, autor de la exitosa serie The 5 Love Languages®, preguntó a la multitud reunida en línea y, socialmente distanciada, en persona.  

Chapman respondió a su pregunta con la palabra: "relaciones", primero con Dios y luego "en el plano humano". Sobre la base de una larga carrera trabajando con parejas casadas, dijo que los matrimonios sanos a largo plazo y las relaciones cercanas exigen que las personas se sientan amadas y apreciadas, y que las personas en las relaciones deben "lidiar eficazmente con los fracasos". 

Ninguno de nosotros es perfecto, recordó Chapman a sus oyentes, ofreciendo una perspectiva bíblica sobre la disculpa y el perdón ilustrada por las Escrituras y anécdotas populares.

“Para lidiar con nuestros fracasos, significa que tenemos que aprender a disculparnos y tenemos que aprender a perdonar”, dijo Chapman, refiriéndose a Mateo 28:13 e Isaías 59: 2.

Jesús sentía un fuerte sentimiento por el valor de la disculpa, dijo Chapman, citando Mateo 3:23, preguntándose en voz alta cómo ese compromiso con la reconciliación podría afectar a las iglesias los domingos por la mañana.

La disculpa es una respuesta que aprendimos de nuestros padres, dijo Chapman, y explicó que casi el 10 por ciento de la población nunca se disculpa "por nada" y llamó al adagio "los hombres de verdad no se disculpan", un sentimiento derivado más de John Wayne que de las Escrituras. .

Lo que siguió fue material del libro de Chapman When Sorry Isn't Enough, escrito en coautoría por la también terapeuta Jennifer Thomas.

Chapman dijo que Thomas y él investigaron el tema durante dos años, encuestando a miles de personas de todo el país, tratando de determinar "cómo se ve una disculpa sincera". Las respuestas se dividieron en cinco categorías, una de las cuales Chapman insistió que no era intencional.

“Me gustan cinco, pero no estábamos buscando cinco”, dijo sobre los lenguajes de la disculpa, resumidos a continuación, todos los cuales son consistentes con la Biblia.

“Si descubre algo en la investigación social, si es cierto, nunca contradecirá las Escrituras. Casi siempre estará ilustrado en las Escrituras ”, sostuvo.

Los cinco lenguajes de la disculpa

  1. Expresando remordimiento, a menudo con las palabras "lo siento". Chapman instó: “Por favor, nunca uses esas dos palabras solas. Diles lo que sientes ". Evite agregar la palabra "pero" a su disculpa para justificar o calificar. Chapman ilustró el punto con el relato del hijo pródigo de Lucas 15 y el ejemplo de David en el Salmo 51:17.
  2. Aceptando responsabilidad: "Estaba equivocado. No debería haber hecho eso. Asumo toda la responsabilidad ". Recordando un momento en el que le había hablado sin pensar a su esposa, Chapman dijo: “Amigos, lo que dije no fue un pecado. Fue simplemente estúpido. ... La lastimé profundamente ". Enseñar a los niños a aceptar la responsabilidad de sus acciones es "el primer paso" para enseñarles cómo disculparse, agregó. Tampoco debe omitirse la confesión del pecado, como enseña 1 Juan 1: 9. El hijo pródigo admitió su fechoría, recordó Chapman, definiendo la confesión como “estar de acuerdo con Dios” en que algo anda mal.
  3. Ofreciendo restitución: "¿Cómo puedo corregirlo?" Chapman ofreció la historia de Zaqueo en Lucas 19 como un ejemplo de cómo hacer una restitución correctamente.
  4. Arrepentirse genuinamente: lo que Chapman llamó, "expresar el deseo de cambiar su comportamiento". En Hechos 2, en Pentecostés, Pedro pide a la gente que se arrepienta y se bautice. “Jesús vino predicando el perdón. También lo hicieron los primeros apóstoles ”, recordó Chapman a la audiencia. 
  5. Pidiendo perdon: "¿Me perdonarás?" Este quinto principio no estaba en el "radar" de Chapman, admitió. “Pero algunas personas están esperando que les pidas perdón”, dijo.

Chapman afirmó que la mayoría de la gente tiene un lenguaje principal de disculpa, quizás una combinación de los anteriores. Juzgamos la sinceridad de una disculpa por lo que pensamos que debería ser una disculpa.

A pesar de su importancia, "la disculpa por sí sola no restaura una relación", continuó. Debe haber una respuesta de perdón bíblico, modelada en Efesios 4:32 y 1 Juan 1: 9.

“Dios no perdona a todos. Amigos, el universalismo no se enseña en la Biblia ”, instó. "Dios perdona a las personas que confiesan sus pecados". 

No obstante, “Tenemos que aprender a disculparnos y luego perdonar”, dijo Chapman, describiendo lo que el perdón no hace. No destruye la memoria ni elimina el dolor. No reconstruye la confianza, pero abre la "posibilidad de que la confianza pueda renacer".

Cuando surgen recuerdos dolorosos, "Creo que se lo llevas a Dios", dijo Chapman. “Señor, tú sabes lo que estoy recordando hoy, y sabes lo que estoy sintiendo. Pero te agradezco que los perdoné. Ahora ayúdame a hacer algo bueno hoy ".

Para obtener más información sobre los cinco idiomas de amor y disculpa de Chapman, visite 5lovelanguages.com.

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