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TEl título de mi columna es el tema de la Reunión Anual de 2018, que se llevó a cabo el 12 y 13 de noviembre en el campus de Kingwood de Second Baptist Houston. La Convención de los Bautistas del Sur de Texas está celebrando 20 años de misiones y ministerio. Es el momento de mirar atrás y mirar hacia adelante.
Es difícil pensar que un pastor de la iglesia SBTC que tiene 30 años tenía 10 cuando comenzó la convención. Tenemos una nueva generación de líderes que necesitan saber por qué existimos. Esta es mi perspectiva.
Después de la Segunda Guerra Mundial, la Convención Bautista del Sur vio cómo las semillas del liberalismo teológico comenzaban a brotar en los seminarios y agencias. Ralph Elliott, profesor del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, escribió un libro, El mensaje del Génesis, en 1961 que negaba un Adán y Eva literal, así como un diluvio mundial literal. La neo-ortodoxia del cristianismo europeo y las denominaciones del norte de Estados Unidos había surgido en la Convención Bautista del Sur. Los bautistas del sur estaban indignados, pero la invasión del liberalismo apenas había comenzado.
En 1971, la Convención Bautista del Sur en una reunión anual votó a favor de esencialmente pedir el aborto a pedido. Con el apoyo de los jefes de agencias de la SBC, la resolución pidió a los bautistas del sur que “trabajen por una legislación que permita la posibilidad del aborto en condiciones tales como violación, incesto, evidencia clara de deformidad fetal severa y evidencia cuidadosamente determinada de la probabilidad de daño a la salud emocional, mental y física de la madre ".
Un presidente de un seminario de la CBS había escrito un comentario que señalaba los milagros en la Biblia como "leyenda y saga inextricablemente entretejidas en el texto".
En 1979, la situación en la CBS era terrible. El liderazgo de muchas agencias estaba teológicamente separado de la gente en el banco. Fueron necesarios 15 años de lucha para que Billy y Betty Baptist recuperaran la CBS de aquellos que la habían llevado por el camino del liberalismo teológico. A mediados de la década de 1990, las agencias de la CBS habían sido reclamadas por la infalibilidad bíblica.
Las convenciones estatales no son clubes agrícolas de la SBC. Cada convención estatal es autónoma al igual que cada iglesia local es autónoma. El sistema SBC opera en cooperación voluntaria. Las convenciones estatales tendrían que decidir si reflejarían o no la teología conservadora de la CBS. Todas las convenciones estatales en diversos grados reflejaron el regreso de la SBC a la sana doctrina con la excepción de dos: Virginia y Texas. En 1995, muchos bautistas del sur de Virginia formaron una nueva convención estatal.
Los bautistas del sur leales en Texas intentaron elegir presidentes para la convención estatal durante la década de 1990, pero fue en vano. Los presidentes habrían podido efectuar cambios en las agencias estatales y las escuelas. Después de perder las elecciones y los votos sobre algunos temas, se hizo evidente que se tendría que formar una nueva convención en Texas.
Había cinco diferencias definitorias entre el liderazgo de la convención de Texas y los bautistas del sur descontentos. El principal punto de discordia fue la infalibilidad bíblica. Aquellos que querían un cambio estaban pidiendo una confraternidad de iglesias basada en una declaración doctrinal. El cargo de pastor que estaba reservado para un hombre era el segundo motivo de preocupación. Había varias iglesias con mujeres sirviendo como pastoras. La tercera razón para el desacuerdo fue que la convención de Texas permitió a las iglesias apoyar a los grupos liberales o competidores de la SBC mientras llamaba a las contribuciones "Programa Cooperativo". Estos tres temas continúan haciendo que la Convención de los Bautistas del Sur de Texas sea única en Texas como convención estatal. Otro tema fue una agencia de la convención de Texas que respaldaba las justificaciones de los abortos, que incluían la deformidad fetal y el estado emocional de la madre. Finalmente, hubo iglesias que cooperaron con la convención de Texas que respaldaron la homosexualidad como un estilo de vida aceptable. Los fundadores de SBTC hablaron alto y claro de que querían un tipo diferente de convención.
Veinte años después, SBTC todavía representa los principios sobre los que se fundó. La Biblia es la palabra infalible de Dios. La convención es una confraternidad confesional. La declaración de fe establece que las iglesias trabajarán juntas, acordando que la vida comienza en la concepción y termina en la muerte natural, que el cargo de pastor está reservado para un hombre y que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. El Programa Cooperativo se define como un canal de donaciones no designado en asociación exclusiva con la Convención Bautista del Sur. En veinte años nos hemos mantenido fieles.
Ha sido un privilegio estar con SBTC desde el principio. El próximo mes compartiré con ustedes mi viaje personal al venir al SBTC.
¡Que tenga un gran comienzo para el Año Nuevo mientras trabajamos juntos para Llegar a Texas y Tocar el Mundo!
