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La disculpa de Land surgió de una reunión del 2 de mayo a la que asistieron varios líderes afroamericanos clave, entre ellos Fred Luter, pastor de la Iglesia Bautista Franklin Avenue en Nueva Orleans; James Dixon Jr., presidente de la Confraternidad Nacional Afroamericana de la Convención Bautista del Sur y pastor principal de la Iglesia Bautista El-Bethel en Fort Washington, Md .; y K. Marshall Williams, presidente del Consejo Asesor Bautista Afroamericano del Sur y pastor de la Iglesia Bautista Nazarena en Filadelfia, Pensilvania.
"Estoy aquí hoy para ofrecer mi disculpa sincera y sincera por el daño que mis palabras del 31 de marzo de 2012 han causado a personas específicas, la causa de la reconciliación racial y el evangelio de Jesucristo", dijo Land en su libro de dos páginas. disculpa el 9 de mayo.
Como resultado de la reunión del 2 de mayo que duró casi cinco horas, Land dijo: "He llegado a comprender con mayor relieve lo dañinas que fueron mis palabras".
Entre otros en la reunión del 2 de mayo estuvieron Frank Page, presidente del Comité Ejecutivo de la SBC, y Paige Patterson, presidenta del Southwestern Baptist Theological Seminary en Fort Worth, Texas. En total, 12 personas asistieron a la sesión en el edificio SBC en Nashville, Tennessee.
Dixon, contactado por Baptist Press, dijo que no haría comentarios sobre la disculpa de Land hasta después de que los fideicomisarios de ERLC hayan completado el proceso iniciado por su comité ejecutivo el 18 de abril con respecto a los comentarios de Land en su programa de radio semanal sobre la intromisión de la política en el caso de Trayvon Martin, en el que Land hizo referencia al presidente Obama y los Revs. Al Sharpton y Jesse Jackson por su nombre. El comité ejecutivo de seis miembros, en una declaración pública, expresó su tristeza "porque esta controversia ha estallado" y su preocupación "acerca de cómo estos eventos pueden dañar el trabajo de la ERLC en apoyo de los bautistas del sur y en la promoción del Reino de nuestro Señor". "
El comité ejecutivo de ERLC también creó un comité ad hoc para investigar las acusaciones de plagio sobre material que Land no pudo atribuir a un columnista del Washington Times en la transmisión del 31 de marzo.
Steve Faith, presidente del fideicomisario de ERLC, emitió una declaración más tarde el 9 de mayo de que el comité ad hoc está trabajando “con la debida diligencia y traerá un informe minucioso y completo al Comité Ejecutivo de ERLC, quien considerará en oración los hallazgos. El Comité Ejecutivo de ERLC presentará un informe a toda la junta de fideicomisarios y luego emitirá una declaración pública antes del 1 de junio.
“Es importante entender que nuestra política bautista del sur coloca al Dr. Land bajo la autoridad de los fideicomisarios de ERLC que son elegidos por la Convención y responsables directamente ante ella”, dijo Faith, pastor jubilado y director de misiones de la asociación bautista en Indiana. "Los fideicomisarios son conscientes de su responsabilidad con la Convención y con el mundo que los observa".
La declaración completa de disculpa de Land el 9 de mayo a continuación:
“Estoy aquí hoy para ofrecer mi disculpa sincera y sincera por el daño que mis palabras del 31 de marzo de 2012 han causado a personas específicas, la causa de la reconciliación racial y el evangelio de Jesucristo. A través del ministerio del Reverendo James Dixon, Jr., presidente de la Confraternidad Nacional Afroamericana de la Convención Bautista del Sur, y un grupo de hermanos que se reunieron conmigo a principios de este mes, he llegado a comprender con mayor alivio lo dañinas que son mis palabras. fueron.
“Admito que mis comentarios se expresaron con enojo por lo que pensé que era una injusticia - la trágica muerte de Trayvon Martin - seguida de otra injusticia - el juicio mediático de George Zimmerman, sin apelación al debido proceso judicial y la justicia por cuenta propia promulgada por el Nuevos Panteras Negras. Como mis hermanos en el Señor, quiero que prevalezca la verdadera justicia y debo esperar la revelación de los hechos del caso en un tribunal de justicia. Sin embargo, fui culpable de hacer comentarios imprudentes.
“Primero, quiero confesar mi insensibilidad hacia la familia Trayvon Martin por mi caracterización desequilibrada de su hijo, que se basó en informes de noticias, no en conocimiento personal. Mi corazón está verdaderamente con una familia cuyas vidas han cambiado por la impactante muerte de un hijo amado. Solo puedo imaginar su sensación de pérdida y lamento profundamente cualquier forma en que mi lenguaje haya contribuido a su dolor.
“En segundo lugar, estoy aquí para confesar que impugné los motivos del presidente Obama y los reverendos Jesse Jackson y Al Sharpton. Fue poco cristiano e imprudente por mi parte haberlo hecho. Dios es el único que escudriña los corazones de los hombres. No puedo saber qué los motivó en sus comentarios en este caso. He enviado cartas personales de disculpa a cada uno de ellos pidiéndoles que me perdonen. Sigo orando por ellos con regularidad y por nuestro presidente todos los días.
“En tercer lugar, no creo que las estadísticas sobre la delincuencia deban justificar en modo alguno considerar una amenaza a una persona de otra raza. Soy dueño de mis primeras palabras sobre estadísticas; y lamento que puedan sugerir que el uso de perfiles raciales es justificable. He sido un franco oponente de la elaboración de perfiles y me apenó mucho saber que los comentarios que había hecho se tomaron como una defensa de lo que creo que es anticristiano e inconstitucional. Comparto el sueño del Reverendo Dr. Martin Luther King, Jr., que todos los hombres, mujeres, niños y niñas serían juzgados por el contenido de su carácter y no por el color de su piel. La discriminación racial es una injusticia atroz. Debería haber sido más cuidadoso en mi elección de palabras.
“Cuarto, debo aclarar otra mala elección de palabras. Seguramente no creo que el racismo estadounidense sea un "mito" en el sentido de que sea imaginario o ficticio. Es demasiado real y demasiado insidioso. Mi referencia al mito en este caso fue a una historia utilizada para impulsar una agenda política. Como creo que el racismo es un pecado tan grave, me opongo firmemente a su politización. La justicia racial es un ideal no partidista y debe ser adoptado por ambos lados del pasillo político.
“Por último, quiero expresar mi profunda gratitud al reverendo Dixon ya los otros hombres que se reunieron conmigo recientemente por su testimonio cristiano, su amabilidad fraternal y su valor inquebrantable. Somos hermanos que hemos sido unidos por el amor de Jesucristo y la pasión de llegar al mundo con el mensaje de ese amor. Les prometo, y a todos los que estén al alcance de mi voz, que continuaré hasta mi último aliento para buscar la justicia racial y que trabajaré más duro que nunca para ser autodisciplinado en mi discurso. Les estoy agradecido por hacerme responsable.
“También me complace anunciar que como resultado de nuestra reunión, el ERLC, junto con el Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur, iniciará reuniones regulares para discutir nuestro llamado común para sanar el quebrantamiento racial de nuestra nación, trabajar por una reconciliación significativa y elaborar estrategias para la justicia racial ".
Además de Land, Luter, Dixon, Marshall, Page, Patterson y Faith asistieron a la reunión Dwight McKissic, pastor de la Iglesia Bautista Cornerstone en Arlington, Texas; Terry Turner, presidente de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas y pastor de la Iglesia Bautista Amistad de Mesquite en Mesquite; AB Vines Sr., pastor principal de la Iglesia New Seasons en Spring Valley, California, en el área de San Diego; Craig Mitchell, presidente de la facultad de ética de Southwestern Seminary y director asociado del Richard Land Center for Cultural Engagement del seminario; y C. Ben Mitchell, profesor de Graves de Filosofía Moral en Union University en Jackson, Tennessee.
Land emitió una disculpa inicial el 16 de abril por los comentarios junto con los comentarios de Luter y el presidente de la SBC, Bryant Wright, pastor de la Iglesia Bautista Johnson Ferry en Marietta, Georgia, en el área de Atlanta. Se puede acceder a la historia de Baptist Press en www.bpnews.net/BPnews.asp?ID=37620. A principios del 16 de abril, Land también se disculpó por el material que no pudo atribuir a un columnista del Washington Times. Se puede acceder a esa historia de BP en www.bpnews.net/BPnews.asp?ID=37619. Se puede acceder a la historia de Baptist Press sobre la declaración del 18 de abril del comité ejecutivo de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa en http://www.bpnews.net/BPnews.asp?ID=37630
