Primera persona: Superar nuestro amor por Darwin

Charles Darwin publicó su “Origen de las especies” en 1859. Allí presentó la formulación clásica de su teoría de la evolución. Lady Ashley, reaccionando a la teoría en ese momento, comentó: “Esperemos que no sea cierto; pero si es cierto, esperemos que no sea ampliamente conocido ". La segunda esperanza de Lady Ashley ha fracasado: la teoría de Darwin está en todas partes y ahora se ha convertido en la ortodoxia de los libros de texto. Este año, universidades de todo el mundo están celebrando el 150 aniversario del “Origen de las especies” de Darwin, así como el 200 aniversario de su nacimiento.

Pero, ¿qué hay de la esperanza de Lady Ashley de que la teoría de Darwin sea falsa? Darwin presentó una imagen sombría de nosotros mismos: somos simples simios modificados; somos los "ganadores" en un proceso evolutivo competitivo brutal, la mayoría de cuyos jugadores son "perdedores", borrados de la escena evolutiva antes de que pudieran dejar un legado; la visión cristiana tradicional de que estamos hechos a imagen de Dios es simplemente una historia que contamos para convencernos de que somos especiales.

Los partidarios del diseño inteligente como yo ven la teoría de Darwin como falsa e incluso ridícula: la teoría pretende dar un relato materialista del desarrollo de la vida una vez que la vida ya está aquí, pero tiene un gran vacío al principio, ya que la materia no da evidencia de ser capaz de hacerlo. organizarse de la no vida a la vida. El registro fósil, especialmente la aparición repentina de la mayoría de los planos corporales de los animales en la explosión del Cámbrico, viola drásticamente las expectativas darwinianas sobre el patrón histórico de cambio evolutivo. La nanoingeniería que se encuentra en el ADN, el ARN y las proteínas de la célula supera con creces la ingeniería humana y permanece completamente inexplicable en términos darwinianos.

Los amantes de Darwin se apresuran a rechazar tales quejas. Después de todo, como declara la novelista Barbara Kingsolver, la idea de Darwin de la selección natural es “la construcción lógica más grande, simple y elegante que jamás haya surgido en nuestra curiosidad sobre el funcionamiento de la vida natural. Es indiscutible y lo explica todo ". Kingsolver no es fanático del cristianismo. Sin embargo, muchos amantes de Darwin son cristianos. Francis Collins, quien dirige los Institutos Nacionales de Salud, es un darwinista cristiano. Dejando de lado un escepticismo saludable que considera que toda teoría científica es refutable a la luz de nuevas pruebas, Collins exime a la evolución darwiniana de tal escepticismo: “la evolución, como mecanismo, puede y debe ser verdadera”.

Cualquier teoría que lo explique todo y que pueda y deba ser cierta es lo mejor desde el pan de molde o la estafa más grande jamás impuesta a intelectuales crédulos. La comunidad del diseño inteligente adopta el último punto de vista, poniéndose del lado de Malcolm Muggeridge, quien escribió: “Yo mismo estoy convencido de que la teoría de la evolución, especialmente la medida en que se ha aplicado, será una de las grandes bromas en los libros de historia de el futuro. La posteridad se maravillará de que una hipótesis tan endeble y dudosa pueda ser aceptada con la increíble credulidad que tiene ”.

Aún así, es fácil entender por qué una teoría tan débilmente apoyada obtiene un apoyo tan amplio. Proporciona la historia de la creación para una cosmovisión atea. Si el ateísmo es cierto, entonces debe seguir algo parecido a la evolución darwiniana. Por tanto, cualquier ataque a Darwin se convierte en un ataque al secularismo ateo que impregna nuestra cultura.

No obstante, aunque el ateísmo implica darwinismo, lo contrario no es cierto: el darwinismo no implica ateísmo. De hecho, abundan los teístas cristianos que abrazan a Darwin.

La boda entre el darwinismo y el cristianismo, sin embargo, es incómoda. Sin duda, muchos matrimonios son incómodos, y los matrimonios incómodos a menudo se soportan porque el divorcio puede implicar más dificultades que resistencia. Por lo tanto, cuando me involucré en la controversia de la evolución hace 20 años, pensé ingenuamente que cualquier cristiano, si tuviera suficiente evidencia contra el darwinismo, abandonaría el barco de inmediato. La evolución darwiniana, según el historiador de biología de Cornell Will Provine, es "el mayor motor de ateísmo jamás inventado". ¿Por qué los cristianos deberían quedarse con un motor así cuando ya no es necesario?

Poco me di cuenta de lo enamorados que están muchos cristianos con Darwin. Habiéndose convencido a sí mismos de que el diseño es un dogma religioso obsoleto, abrazaron el darwinismo como una forma de iluminación. Y habiendo acomodado su fe a Darwin, se volvieron reacios a reexaminar si el darwinismo es cierto en absoluto. A diferencia de Lady Ashley, los darwinistas cristianos esperan que el darwinismo sea cierto. ¿Pero lo es realmente? En este año de las bacanalías darwinianas, reevaluemos sobriamente si la teoría de Darwin es realmente cierta. Y si la evidencia va en contra, como lo está demostrando con éxito la comunidad de diseño inteligente, entonces terminemos con eso. En ese caso, reconciliar el cristianismo con el darwinismo se convierte en un ejercicio vano, solucionando un problema que ya no existe.

? William A. Dembski es profesor investigador de filosofía en el Southwestern Baptist Theological Seminary y es autor de libros destacados en el campo del diseño inteligente, incluido su último, "The Design of Life: Discovering Signs of Intelligence in Biological Systems", escrito con biólogo Jonathan Wells.