VID Treinta pastores y el personal de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas continuaron una conversación sobre la unidad y la reconciliación racial el 8 de agosto en el “Simposio We Are One”.
El asociado de evangelismo personal y becas de SBTC, Richard Taylor, abordó la necesidad de luchar con la división de la reconciliación racial, viendo la discusión como un punto de partida para tener una conversación sobre la unidad.
“Estamos en un entorno muy polarizado y polémico en nuestras comunidades e incluso en nuestras iglesias”, dijo Taylor. Para avanzar en el camino, Taylor dijo que los bautistas del sur deben discutir lo que significa estar unidos y reconciliados.
Kevin Smith, director ejecutivo de la Convención Bautista de Maryland-Delaware, dijo que los bautistas del sur y los cristianos que creen en la Biblia en Estados Unidos luchan por la verdad bíblica, "pero no han puesto la misma energía en luchar por la unidad bíblica". Señaló los primeros 15 capítulos de Hechos como un modelo de judíos y gentiles que se unen como seguidores de Cristo, unidos como la familia de Dios.
"Hay algo malo, disfuncional o pecaminoso cuando los miembros de la familia no se cuidan unos a otros o son insensibles o indiferentes al dolor de los demás", agregó, recordando las referencias de "unos a otros" que se citan en el Nuevo Testamento para soportar los sentimientos de los demás. cargas, perdonarse y preferirse unos a otros.
“Lo hemos hecho horriblemente unos con otros porque no hemos considerado apropiada y bíblicamente el 'nosotros'. Si eres simplemente lo que sea que sea ese 'otro', puedo despedirte de una manera que no puedo si te veo como mi hermano o hermana ”, explicó Smith.
Las subidentidades económicas, étnicas, culturales o ideológicas a menudo anulan la identidad definitiva que los creyentes tienen entre sí en Cristo. "Su compromiso con Jesucristo debería poder verificar todos los demás compromisos en su vida".
Usando la analogía de una familia, Smith habló del dolor de "pasar por algo y uno piensa que a nadie en la familia le importa". En la vida evangélica más amplia, dijo: "La indiferencia y la insensibilidad nos están matando".
Terry Turner, pastor de la Iglesia Bautista Amistad Mesquite, dio una instantánea histórica de la perspectiva de los afroamericanos en el desarrollo de los Estados Unidos. “Cuando vemos cómo la esclavitud ha impactado a nuestro país y cómo comenzó el racismo, es algo que tenemos que entender que siempre ha existido desde el comienzo de Estados Unidos”, dijo.
“La mayoría de los teólogos aceptaron que todos los negros están maldecidos y merecen esclavitud y maltrato”, dijo Turner, refiriéndose a “la teología errónea de que Cam fue maldecido en Génesis 9: 20-27”.
Turner recordó que incluso el respetado predicador Jonathan Edwards advirtió que si la población esclava masiva era liberada, “nos cortarían el cuello; pondrían en peligro la paz ”y“ estarían tan ociosos que no se abastecerían de lo necesario ”, sino más bien,“ vivirían del robo y el saqueo ”.
Citando la investigación de su libro, La asombrosa gracia de Dios: reconciliando cuatro siglos de matrimonios y familias afroamericanosTurner habló del impacto psicológico de la esclavitud que continúa afectando a las generaciones siguientes.
“Lo que sucede en una generación afecta a la siguiente”, dijo Turner. “Cuando descubres lo que estamos tratando en nuestra sociedad, mucho tiene que ver con el síndrome de esclavo postraumático y cómo todavía estamos afectados”, explicó, citando estudios de sociólogos y psicólogos. "Ahora tenemos un trauma cultural con el que lidiamos de manera muy similar a como lo hicieron los judíos con el Holocausto".
Turner dijo: "Dios ve todo a través de su gracia asombrosa, pero hay un efecto de goteo del racismo en nuestro país", describiendo 246 años de esclavitud, leyes de Jim Crow que relegaron a los afroamericanos a un estatus legal inferior, 150 años de movimientos de supremacía blanca que comienzan con el Ku Klux Klan y factores de riesgo social que crean desigualdades raciales.
“El movimiento Look Like Heaven iniciado por [el director ejecutivo de SBTC] Jim Richards y yo mismo con la intención de unir a todas nuestras razas para amarnos unos a otros, cuidarnos unos a otros y hacer una diferencia en esta convención se ha extendido por toda la comunidad bautista del sur. Convención ”, dijo Turner. Desafiando al grupo a abrazar la unidad de la reconciliación racial, concluyó: "Creo que estamos mejorando, pero tenemos un largo camino por recorrer".
El pastor Dennis Watson de Celebration Church en Nueva Orleans presentó una sesión de lluvia de ideas al abordar cómo los cristianos en Estados Unidos permanecen divididos racialmente, habiendo olvidado de dónde vienen espiritual e históricamente.
"Los cristianos profesantes han omitido las contribuciones de las personas de color en nuestra nación", dijo, y agregó que "los pastores de las iglesias se han resistido a hablar contra el racismo y la desigualdad flagrantes" y han olvidado que "el Señor nos ha salvado para que juntos podamos cambiar la mundo y sean sus testigos ".
Watson pidió a los creyentes que "se hagan amigos intencionalmente de personas de diferentes culturas y etnias" y que "pregunten sobre la perspectiva de la otra persona sobre la economía, la política y los problemas raciales que ocurren en nuestro mundo y escuchen sin interrumpir".
Reunidos alrededor de las mesas, los pastores y el personal de SBTC compartieron ideas sobre cómo fortalecer la unidad a través de las líneas raciales. Un pastor dijo: "Tenemos que ser intencionales en la forma en que confrontamos nuestros propios prejuicios entre nosotros y comenzamos a desmantelar los estereotipos construidos durante años y ver que todos somos una familia".
En ocasiones, los creyentes del pasado no han podido discutir los problemas de una manera tranquila sin sentirse frustrados o enojados, dijo otro participante. “Atesoro todas mis relaciones con mis varios hermanos de diferentes etnias, pero si no podemos hablar sobre el tema de manera racional sin dejar que la ira se apodere o dejarnos atrapar en la superficialidad para que no expresemos adecuadamente lo que queremos. realmente sentimos, entonces perdemos todo el punto ".
Otro pastor alentó la discusión que “nos impulsa a actuar para desmantelar algunas de las cosas sistémicas que vemos en nuestras comunidades e iglesias”. “El verdadero arrepentimiento no ocurre hasta que se emplea la acción”, dijo.
Al orar por el grupo, Richards confesó “que nosotros, como nación, hemos pecado contra ti, no solo contra personas de diferentes colores de piel, etnias o idiomas; hemos pecado contra ti por no ser como Jesús”. Le pidió a Dios que desafiara a los presentes “no solo con nuestras mentes, sino a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos” y caminar juntos con los brazos entrelazados en el ministerio.