¿Por qué deberíamos hacer las cosas correctas?

Si hubiera una forma eficaz de prevenir las consecuencias de cada comportamiento excesivo conocido por la humanidad, ¿podría convertirnos en mejores personas? Si pudiera tomar una pastilla que evite que las galletas se conviertan en grasa corporal o si pudiera evitar todas las dolorosas consecuencias de la embriaguez, ¿cambiaría sus hábitos? ¿La posibilidad de que la mentira o la ira puedan acortar tu vida te motiva de una manera que otros aspectos negativos de esos comportamientos no lo son? Puede considerar que estas preguntas son retóricas, pero muchos en nuestra sociedad no consideran que las respuestas sean obvias.

Un artículo de regreso a clases que leí denunciaba a una tienda de ropa que comercializaba camisetas que se burlaban de la borrachera para los niños que no pueden beber legalmente. Las razones que el periodista citó para la indignación que rodeó esta campaña tenían que ver con las consecuencias de la embriaguez, el aumento de las relaciones sexuales sin protección y la conducción en estado de ebriedad específicamente.

Un segundo artículo fue de un padre que espera, pero no espera, que su estudiante de primer año de la universidad evite los ataques de iniciación a la bebida que él cree que invadirán el campus al que ha entregado al niño. Señala sus propios excesos juveniles en una especie de encogimiento de hombros moral.

Leí otro artículo que afirmaba que mentir es perjudicial para la salud. Mentir, concluyeron nuestros investigadores acreditados, requiere mucho trabajo y daña las relaciones. Las relaciones dañadas y el estrés mental necesario para mantener una mentira tienen consecuencias negativas para nuestra salud mental y física. Por tanto, no deberíamos hacerlo.

Por supuesto, sabemos que todo tipo de riesgos físicos acompañan a la conducta sexual inapropiada. Lo que es menos seguro para las personas maduras es que una cura, un anticonceptivo o un encubrimiento en realidad nos hará completos nuevamente. Pero sí creo que esa es la historia que nos cuentan sin cesar nuestros portavoces culturales.

Esto podría funcionar si solo somos cuerpos, una colección de material electroquímico que coopera inútilmente para proporcionar respiración y sensación a toda la persona. Sin embargo, ni siquiera los muertos espiritualmente creen eso. Así, hablamos de plenitud, felicidad, satisfacción, culpa, amor, esperanza, deseo y todo tipo de cosas que no se pueden explicar si somos meramente físicos. Lo que se pierden es que si poseemos conciencia, mantener el cuerpo sano no es todo el trabajo. Incluso si la creencia no se expresa, confiamos en que estos productos de nuestra mente tienen cada uno un objeto real, un enfoque no imaginado. Aquellos que nos venderían cosas o nos guiarían, también creen esto.

No entiendas que me esté burlando de las luces idiotas somáticas que nos advierten que hemos abusado de nuestra carne. El pecado tiene un desgaste al que la Biblia se refiere a menudo. Las cicatrices literales dejadas por el pecado son recordatorios de dolor que los sabios no querrán repetir. Pero estas cicatrices y arrepentimientos son encarnaciones del costo espiritual más persistente que el pecado voluntario tiene en cualquier vida que toca. Primera de Corintios 6:16 parece indicar que la inmoralidad sexual no se puede cubrir con una dosis de penicilina o un aborto, ni siquiera un anticonceptivo será suficiente. Lea las angustiadas palabras del Salmo 51 y luego dígame que los estragos del pecado son meramente externos.

¿Cuán espiritualmente entumecidos debemos ser para vestir a nuestra hija de 13 años con una camiseta demasiado cara que anuncia que es miembro del Equipo de Bebidas de EE. UU., Incluso si en realidad nunca toma un trago? La embriaguez solo es divertida si crees que la forma en que pasamos nuestros breves días no tiene importancia. ¿Es eso lo que quiere que incluso sus hijos abstemios comprendan del guardarropa que les compra?
Paul dice que el ejercicio físico tiene poca importancia. No dijo "no" importancia y nunca elogia los excesos sensuales. Pero nuestra motivación para hacer el bien es bastante pálida si la virtud solo está al servicio de una vida algo más larga. En tal pensamiento hay poco propósito para esos años prolongados.

¿Qué pasa si, como en el caso de muchos mártires cristianos, decir la verdad en realidad acorta su vida? En algún lugar, la Biblia cuenta la historia de tres jóvenes que encontraron que su rechazo a la idolatría era un comportamiento arriesgado: el rey ofendido trató de quemarlos vivos. Esto parecería argumentar a favor de mentir de palabra o de hecho, si el punto es ser el último y más hermoso hombre en pie. Fuimos hechos para más que eso. El hecho es que la mayoría de nosotros entraremos en la eternidad con cuerpos rotos, rodillas de mal humor, ojos apagados, articulaciones artificiales y caras arrugadas. Cuánto peor será para aquellos que pongan todos sus huevos en la canasta prolongada de juventud y salud, porque todos ellos fracasarán miserablemente.

Una actitud casual hacia el pecado nos traicionará de la peor manera. Las razones por las que rechazamos la inmoralidad, la vida desenfrenada y las mentiras deben ser tan eternas como el Dios que nos hizo incapaces para estos vicios. La razón por la que aconsejé a mis hijos que hicieran lo correcto no se basó enteramente en mi deseo de que me sobrevivieran en la próspera gloria terrenal. Estaba muy motivado por el deseo de que me superaran en justicia, la búsqueda de la aprobación de Dios. Por fe, creo que este es el camino del gozo que seguramente durará más que esta carne infiel.