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El Comité de Ética y Libertad Religiosa de Texas del SBTC realizó una presentación virtual el martes 4 de agosto, titulada "¿Qué dice realmente la Biblia sobre la identidad de género?" Dirigida por Andrew Walker, profesor asociado de ética cristiana y apologética en Southern Seminary en Louisville, la presentación estuvo abierta a miembros actuales del TERLC, así como a legisladores de todo el estado.
El presidente del comité, Nathan Loudin, pastor de la Iglesia Bautista Millwood en Austin, abrió agradeciendo a los legisladores que estaban presentes. “Habiendo pasado algún tiempo participando y testificando sobre diferentes temas en el Capitolio, uno se da cuenta rápidamente de que los temas son complejos, difíciles y, a menudo, muy bipartidistas”, dijo. "Te agradecemos por estar allí, por luchar por nosotros y por servir a nuestro estado y especialmente al Señor de esta manera".
Las cuestiones de género se han vuelto cada vez más polarizadas en los últimos años, lo que ha tenido importantes implicaciones en la libertad religiosa para las iglesias, las organizaciones sin fines de lucro basadas en la fe y las universidades cristianas.
“Llegué a la mayoría de edad en mi carrera justo cuando el matrimonio estaba pasando por su redefinición, y recuerdo que sucedió ese debate y pensé que si nos equivocamos en el matrimonio como sociedad, vamos a equivocarnos en la sociedad”, dijo Walker. “Porque no se puede jugar con estas instituciones fundamentales y esperar que la sociedad prospere.
“Hemos pasado a una época en la que nos hemos desnaturalizado, y lo que quiero decir con eso es que hemos hecho imposible identificar concretamente qué es un hombre o qué es una mujer”, dijo. “El problema con el movimiento trans o de identidad de género es que hace que tener ese concepto estable, necesario para un orden social estable y con propósito, lo hace imposible.
“Y entonces nos encontramos incapaces de identificar qué es un hombre o una mujer basándonos en otra cosa que no sea una mera elección o estereotipo. No podemos ir por este camino por mucho tiempo, porque va en contra de la esencia de la Creación ”, agregó. "Y no se puede ir contra la corriente de la Creación durante tanto tiempo sin que la naturaleza contraataque".
Walker dijo que un enfoque correcto del género debe basarse en la realidad, dando cinco axiomas sobre cómo Dios ha construido la realidad como premisa para la presentación. Dejó claro desde el principio que, si bien puede haber muchas visiones del mundo, solo hay una realidad.
“La realidad cristiana es la realidad misma. Y cuando hablamos de cuestiones de género, no quiero que veamos esto desde una perspectiva sectaria que solo es persuasiva e inteligible si tenemos versículos de la Biblia ”, dijo Walker,“ aunque tenemos versículos de la Biblia.
“Alguien no necesita ser cristiano para estar de acuerdo con las proposiciones sobre lo que realmente es un hombre y una mujer, porque lo que creemos sobre el hombre y la mujer no es exclusivo de una epistemología cristiana, es exclusivo de la realidad tal como es. "
Sus cinco axiomas se basan entre sí, de amplio a estrecho, e incluyen que 1) Dios creó, 2) Dios creó a la humanidad, 3) Dios creó a la humanidad a su imagen, 4) Dios creó a la humanidad masculina y femenina, y 5) Dios creó a la masculina y mujeres el uno para el otro.
“Cuando hablamos de género, quiero que veamos esto como un problema de creación, no solo un problema cristiano”, dijo Walker. "Cuando pintamos un retrato de lo que creen los cristianos, creemos lo que hacemos acerca de la realidad creada porque Dios es el autor de la creación".
Walker continuó discutiendo la inmutabilidad de la complementariedad masculina y femenina basada en la anatomía, y agregó que solo porque un hombre o una mujer se somete a una cirugía que cambiará su apariencia, no existe una cirugía que cambie la estructura cromosómica de uno.
“Queremos sostener de las Escrituras que la complementariedad masculina y femenina es fiel a nuestra naturaleza, es fiel a nuestro cuerpo”, dijo. "Nuestra anatomía reproductiva es importante al constituir una definición de hombre y mujer".
También señaló el cambio de lenguaje entre lo que alguna vez se denominó cirugía de reasignación de sexo, pero ahora se conoce como cirugía de confirmación de género, lo que indica cómo la sociedad ha cambiado en sus puntos de vista con respecto al movimiento transgénero.
Una y otra vez, Walker señaló las Escrituras y la realidad de la creación como la base de cómo los cristianos deben responder al movimiento transgénero.
Los desafíos específicos que mencionó incluyeron la seguridad pública en los baños, los deportes de mujeres, el feminismo, los derechos de los padres, la educación pública y tácticas como la coerción.
Walker mencionó el ejemplo de la autora JK Rowling quien, aunque se describe a sí misma como una persona trans-afirmativa, ha sido objeto de un intenso escrutinio en los últimos meses por sus comentarios sobre los efectos dañinos del movimiento en los niños.
“No es suficiente permanecer en silencio. Para ser adecuadamente aceptable en la cultura dominante, ahora tienes que estar reclutado en la causa de creer y decir cosas que quizás no creas que son verdaderas ”, dijo.
Walker también hizo referencia a la tensión entre varios defensores dentro de la comunidad LGBT.
“Ser gay, lesbiana o bisexual supone que existen conceptos estables de lo que significa ser hombre o mujer, “El movimiento transgénero socava eso porque dice que no existen las categorías de género concretas, todo es una caricatura y estereotipo. Y así se elimina el concepto estable de homosexualidad ”.
La presentación terminó con un tiempo de preguntas y respuestas en el que los participantes pudieron involucrar directamente a Walker con preguntas específicas.
“La identidad de género fluida es la idea más extrema que ha surgido de la revolución sexual hasta ahora”, dijo el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, después del evento. "Dr. Walker escribió literalmente el libro sobre el tema para los bautistas del sur, y fue muy beneficioso para algunos de nuestros líderes cosechar el fruto de su investigación sobre la sexualidad bíblica ”.
