Peleando por la musica

¿Qué significa "adoración" para ti? En la conversación diaria de la iglesia hablamos como si “adoración” y “música” fueran sinónimos. Cuando se nos presiona, la mayoría de nosotros admitiría que predicar, orar, dar, leer las Escrituras y las ordenanzas también son actos de adoración que hacemos durante nuestras reuniones corporativas. Por lo tanto, hablamos de la "hora de adoración" o "servicio de adoración" cada semana. Aquellos que asisten regularmente esperan que todas esas cosas diversas estén en el programa. Todos son adoración.

Hoy, viernes, la mayoría de mis hermanos y hermanas no están en un servicio de adoración. Conducen al trabajo, mecanografían, están en clase, excavan, cocinan e incluso escriben citaciones de tráfico. Yo diría que esas cosas pueden ser adoradas como las hacen los discípulos "como al Señor". Dios nos instruye en las Escrituras que hagamos estas cosas aparentemente mundanas exactamente de esa manera y para su gloria. La adoración no lo es todo, pero es mucho más amplio que un par de horas a la semana o incluso una parte significativa (música) de esas horas.

Quizás la confusión vino cuando una generación atrás comenzamos a hablar de "guerras de adoración". No estábamos debatiendo los versículos expositivos, la predicación terapéutica (pero hagámoslo, por favor) o el significado de las ordenanzas. Discutíamos sobre música. Y esa discusión tiene mucha más carga emocional que cualquier debate que haya escuchado sobre el estilo de predicación o incluso el significado de la Cena del Señor. ¿Por qué llamarlo una "guerra" en lugar de una "discusión"? Creo que se remonta a la razón por la que la música importa. La música es un medio emocional, una forma de arte destinada a entrar en nuestras vidas a través de nuestros corazones. Considere la diferencia entre leer los Salmos y los libros de historia en la Biblia. Los Salmos tienen un peso teológico e incluso mensajes proféticos, pero entran en nuestro pensamiento a través de la poesía y las imágenes de palabras: emoción e imaginación. Estos son parte de quienes somos, la obra del Dios que hizo tantas cosas hermosas e importantes más allá de lo que pueden transmitir las declaraciones proposicionales.

“La música impacta nuestra moral, nuestro estado de ánimo, nuestros niveles de energía. Dios quiso que hiciera esas cosas, debo concluir. ¿Cómo no podríamos usar esto en la adoración privada y corporativa? "

gary ledbetter

Y soy un gran fanático de la verdad proposicional, pero también amo la música. La prosa, incluso la narrativa histórica, puede conmoverme emocionalmente, pero la música lo hace con más frecuencia. Algunas personas tienen listas de reproducción para levantar pesas o correr, otras seleccionan su música de conducción favorita o la música que les tranquiliza antes de dormir. La música impacta nuestra moral, nuestro estado de ánimo, nuestros niveles de energía. Dios quiso que hiciera esas cosas, debo concluir. ¿Cómo no podríamos usar esto en la adoración privada y corporativa? Seguramente eso es lo que él también pretende.

Soy inmune a muy pocos estilos de música. El hip-hop y la mayoría de la música oriental están limitados en lo que llevan a la psique de este chico del Medio Oeste, pero probablemente sea más una cuestión de mi inexperiencia que de un juicio objetivo. Dios me ha movido a través de la música clásica, rock, jazz, sinfónica, salsa, country y bluegrass, la mayoría de ellos estilos que desdeñé hace 40 años. Si estoy dispuesto, puedo adorar junto a cualquiera en casi cualquier estilo.

Para ser claros, las “guerras de adoración” fueron / son sobre prejuicios y egoísmo en ambos lados. "Apoyándose en los brazos eternos" no es una canción mejor que "Solo en Cristo". Tampoco “At the Cross” es menos digno que cualquier canción actualmente más popular en nuestras iglesias. Todos nos sentimos cómodos con los patrones familiares y preciados de nuestra juventud, y esperamos tener ese consuelo en la iglesia. No está mal tener cariño por estas cosas, pero casi siempre está mal esperarlas, exigirlas o llorar por ellas en la adoración colectiva. Está mal insistir en que la música de la iglesia nos entretiene. Si tenemos que concentrarnos para captar el mensaje de la música con un nuevo estilo o con nuevas palabras, es posible que estemos prestando atención a algo que el Señor nos diría. ¿Está completo nuestro discipulado después de 20 o 30 años de seguir a Cristo? ¿Estamos exentos de aprender cosas nuevas de Dios a través de hermanos y hermanas de otra generación?

Algunas canciones cristianas son mejores que otras. Eso ha sido así desde que la gente empezó a escribir canciones para iglesias. Siempre será verdad. Aparte de “mejor”, algunas canciones cristianas son más populares entre un grupo de la iglesia que entre otro. Las transiciones en el gusto de padre a hijo, un mundo sin fin, han migrado de la música pop a la música de la iglesia, y perturba nuestra comunión cuando una generación toma las riendas y elige la música. Tenemos que trabajar duro para evitar ese disturbio y dejar de quejarnos al respecto, incluso dentro de nuestros propios grupos tribales.

Por valor de entretenimiento, la mayoría de las canciones cristianas no estarán en mi lista de reproducción. Esta bien; No voy a la iglesia porque quiera divertirme. A medida que he madurado, descubro que tengo que trabajar más duro en la adoración que cuando era más joven. Eso ha sido todo para bien. Quizás hacer las cosas a mi manera me hacía perezoso, dando por sentado cosas que nunca deberían presumirse.

Estoy agradecido por los músicos de la iglesia capacitados que trabajan duro cada semana para enseñarnos el camino de Dios a través de la música. Estoy agradecido por esos amateurs talentosos que lideran la música en tantas iglesias bautistas del sur en todo el país. Sus fervientes esfuerzos por mover nuestras emociones hacia Dios merecen nuestro respeto y nuestra paciencia. Sin embargo, al final, nuestra adoración, nuestra experiencia con Dios junto con nuestros hermanos y hermanas, es parte de ser un discípulo de Jesús. Somos responsables ante él de nuestra mayordomía incluso de nuestras oportunidades de alabarlo.