¿Están cambiando las cosas?

Depende de las cosas de las que estés hablando. He leído artículos que sugieren que nuestra cultura se encamina hacia una fase más restringida sexualmente, contra la "revolución sexual" en algunas formas. También he visto algunos artículos notablemente molestos contra borracheraAunque para ser sincero, creo que este artículo fue principalmente en contra de los privilegiados de Nueva Inglaterra llamados "Kavanaugh" que beben en exceso. No se mencionan las vacaciones de primavera a lo largo de la "Riviera Redneck". Inundado por el creciente movimiento #metoo, he tenido la idea de que la revolución sexual está dando frutos amargos para nuestra nación a medida que nos enfrentamos a las consecuencias del hedonismo, aunque algunos atribuyen a la revolución el valor recién descubierto para desafiar a los abusadores.

Sin embargo, los movimientos sociales mutan más de lo que cambian. Siempre hemos tendido a ser selectivos con las cosas que prohibiríamos en la plaza pública. Anteriormente publicamos anuncios de cigarrillos en la televisión; ahora las películas obtienen clasificaciones PG si alguien fuma en la pantalla. Pero desde que se prohibieron los anuncios televisivos de cigarrillos en 1970, hemos estado haciendo casi todo lo demás en exceso. Han florecido la paternidad sin pareja, la crudeza en el entretenimiento y otras tendencias negativas. Junto a estos locos hacedores, nuestras actitudes hacia el matrimonio y la naturaleza de la humanidad (identidad de género) se volcaron contra el testimonio de casi toda la historia humana registrada. Es probable que podamos desaprobar corporativamente el abuso sexual sin hacer una conexión con nuestra tolerancia al mal comportamiento en general. La revolución sexual y el surgimiento del caos moral no enfrentan desafíos significativos de #metoo.

Los virajes impredecibles de las costumbres culturales deberían ofrecer una advertencia a aquellos de nosotros que pensamos que la revolución no ha sido verdaderamente "progresista". Nosotros también asociamos casualmente un artefacto cultural con otro para hacer un punto profético. Esto es lo que quiero decir: en 1962, la Corte Suprema de los Estados Unidos prohibió la oración patrocinada por el estado en las escuelas públicas. Hemos asociado todo tipo de terribles consecuencias con esa decisión. ¿Qué pasa si una de estas consecuencias, tal vez el embarazo en la adolescencia, se vuelve menos común mientras la oración patrocinada por el estado permanece prohibida? Este es solo un ejemplo. Hemos visto discusiones similares en la lucha contra el aborto electivo o la orientación sexual. Si presentamos un caso desinformado contra las tendencias sociales negativas, corremos el riesgo de que nuestro caso (y credibilidad) sea superado por los acontecimientos. Lamentamos los resultados del aumento de las familias monoparentales (pobreza, tasas más altas de niños que van a la cárcel), pero ese no es nuestro principal argumento para la integridad del matrimonio y las familias. No dejes que nuestro verdadero punto se pierda. Sabemos lo que Dios dice acerca de estas cosas; somos predicadores que debemos decir lo que Dios dice y dejar que el Espíritu lo aplique individual y atemporalmente.  

Si nuestra nación tiene otro en una serie de virajes hacia una reforma moral selectiva, digamos, reducir la pornografía o el abuso del alcohol, ¿cómo podría eso socavar las cosas que hemos dicho en nuestra predicación? Mi punto es que cosas así suceden, han sucedido, sin que haya ocurrido ningún despertar espiritual significativo. Nuestra tentación es confundir dos cosas que suceden en secuencia con una relación causal cuando se ajusta a nuestra narrativa. La Palabra de Dios establece bastantes correlaciones entre el pecado y el sufrimiento que podemos usar con seguridad sin incursionar en la sociología de aficionados. Un predicador nunca se quedará sin razones bíblicas para fomentar la pureza sexual, la integridad del matrimonio, el autocontrol y el amor completo por nuestro prójimo. No pasará nada que socave ese mensaje. Y con frecuencia vemos el mensaje bíblico afirmado por los eventos, buenos y malos, que se desarrollan en la vida de quienes nos rodean.

Como aquellos que predicen las fechas del regreso del Señor, podemos perder nuestro carácter distintivo, nuestra credibilidad, cuando se agarra frenéticamente a los titulares. La Biblia sigue siendo cierta, aunque nuestras opiniones sobre ella soplan en el viento. Saber que a veces nos hemos equivocado debería informar nuestra aplicación bíblica.  

Un regreso a la moral y la modestia victorianas tendría algunos resultados positivos, pero no mejorará a hombres y mujeres en un sentido último. El movimiento #metoo en nuestra cultura general no está interesado en la pureza sexual o la integridad marital. Su objetivo es garantizar la seguridad física y emocional de las mujeres, mientras ellos seguir las vidas que elijan vivir. El movimiento y el momento son bastante estrechos. Mira este artículo, también de El Atlántico, "7 consejos para padres para proteger la nominación de su hijo a la Corte Suprema". Estos “consejos para padres” sarcásticos no están destinados de ninguna manera a frenar el consumo de alcohol por menores de edad (solo sé seguro) ni a ninguna virtud, excepto a no cometer agresiones sexuales. El escritor cree, y nuestra sociedad cree, que podemos hacer lo que nos gusta y entretenernos de casi cualquier forma imaginable, pero prohibimos las consecuencias seleccionadas asociadas con esas acciones.

Nuestro mensaje es más atemporal que este flujo y reflujo de la moral pública. Somos pecadores y no amaremos la bondad hasta que el buen Dios transforme sus vidas. Los movimientos van y vienen, algunos son más positivos que otros, pero nuestra predicación debe resistir la prueba del tiempo. 

Corresponsal
gary ledbetter
Tejano bautista del sur
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