HB Charles Jr. eligió al primer presidente negro de Pastores ”Conferencia

PHOENIX — La Conferencia de Pastores de la SBC de 2017 resultó histórica en muchos niveles, incluida la elección unánime de HB Charles Jr., pastor de la Iglesia Bautista Metropolitana Shiloh en Jacksonville, Florida, como el primer presidente negro en los __ años de historia de la conferencia. La elección tuvo lugar durante la sesión de la tarde de la conferencia en el Centro de Convenciones de Phoenix, el 12 de junio.

Charles fue nominado por Ken Whitten, pastor de la Iglesia Bautista Idlewild en Lutz, Florida, quien dijo: “Quiero ser muy claro sobre una cosa: no estoy nominando a HB Charles por el color de su piel. Sugiero que sea el presidente de la conferencia por el carácter de su alma y las convicciones de su espíritu ”.

Whitten compartió sobre la experiencia del ministerio pastoral de Charles y su compromiso con la inerrancia de las Escrituras y la predicación expositiva, y agregó: “Todo esto le ha dado a HB una visión de cómo puede ser cada púlpito bautista del sur, cuando hacemos de Jesucristo la figura central de nuestro la predicación y la cruz el factor central de nuestra predicación. ...

“En junio de 1995 en Atlanta, Georgia, nuestra convención denunció sin vacilar cualquier forma de racismo. Y ha llegado el día y la hora en que, independientemente de su nacionalidad, deberíamos analizar su espiritualidad, deberíamos analizar su teología y misiología para ser un líder en todas las fases de nuestra convención ”.

No hubo otros nominados, por lo que el actual presidente de la conferencia, Dave Miller, pidió a la multitud que votara de pie y vitoreando, y todo el auditorio estalló en aplausos.

Steve Swofford, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Rockwall, Texas, fue nominado por Bart Barber de la Primera Iglesia Bautista en Farmersville, Texas, vicepresidente de la Conferencia de Pastores de 2018, y fue elegido sin oposición. No hubo candidatos para secretario, por lo que Miller explicó que según las reglas de la conferencia, Charles podría nombrar uno.

Además de la naturaleza histórica de las elecciones de oficiales, la alineación intencional de oradores de este año que consiste en pastores en iglesias de la CBS de tamaño más pequeño a promedio predicaron expositivamente a través del libro de Filipenses.

David Choi

En el mensaje de apertura de la Conferencia de Pastores, David Choi, pastor de la Iglesia de los Amados en Chicago, le dijo a la audiencia que había estado predicando durante más de 20 años, comenzando a la edad de 19.

"Mi padre era un perfeccionista, así que traté de ganarme la aprobación de mi padre", dijo. “Cuando llegué a la escuela secundaria, busqué la aprobación de mis compañeros de clase. Cuando me convertí en cristiano, trasladé ese deseo de aprobación a la iglesia. Pensé que la aceptación estaba relacionada con el rendimiento ".

Choi dijo que incluso cuando los pastores parecen ser piadosos desde afuera, todos albergan el pecado.

“En esos momentos [en los que pecamos], no somos piadosos, pero él todavía nos proclama. Dios nos libera para ser honestos acerca de nuestro pecado y nuestra hipocresía. Tu pasado no te define. El pasado de Cristo te define. Porque somos siervos de Cristo Jesús, tenemos la paz que viene de él ”.

Al predicar de Filipenses 1: 1-11, Choi dijo que las Escrituras nos recuerdan que no podemos hacer nada por nuestra cuenta, pero que a través de Dios, podemos lograr cualquier cosa.

“Todos los días de mi ministerio se me recuerda que no tengo [nada] que poner delante de mi gente, porque sabemos que no podemos, pero él puede. Cuando el hombre trabaja, el hombre trabaja, pero cuando el hombre ora, Dios obra. No se trata de nosotros ".

Juan Onwuchekwa

“Al evangelio le encanta avanzar por la avenida de la adversidad”, dijo a los asistentes el domingo por la noche John Onwuchekwa, pastor de la Iglesia Cornerstone en Atlanta.

De Filipenses 1: 12-26, Onwuchekwa reconoció que los pastores son propensos a la desesperación porque su sufrimiento es "vigoroso y vicario". Compartió que cuando se dispuso a lanzar Cornerstone Church hace dos años y medio, varias crisis personales, incluida una adopción fallida, la muerte de su hermano y otros desafíos, lo llevaron a la desesperación.

"La desesperación", dijo, "no surge de sucesos negativos, sino de una mala perspectiva".

A través de esa adversidad y las palabras de la Escritura, aprendió a atar su esperanza de gozo a “la bondad de Dios”, al igual que el apóstol Pablo, quien, en medio de la adversidad, “no oró para que las cosas cambiaran circunstancialmente. "

Pablo escribió una alegre carta a los filipenses, declarando que la adversidad que estaba soportando en realidad sirvió para hacer avanzar el evangelio.

“No se puede detener la propagación del evangelio”, dijo Onwuchekwa, quien explicó que incluso cuando Paul estaba encadenado a un guardia de la prisión, él compartió el evangelio.

Mientras que algunas personas están “cansadas de vivir y temerosas de morir”, Paul dijo: “Dame cualquiera de las dos y estoy bien”.

Las circunstancias de la vida son "inconsistentes, poco confiables e impredecibles", mientras que nuestro Salvador es "consistente, confiable y predecible", dijo Onwuchekwa.

A pesar de la adversidad, “Tú y yo tenemos todas las razones para regocijarnos”, dijo.

Chris Davis

Chris Davis, pastor de la Iglesia Bautista Groveton en Alexandria, Va., Usó las palabras de Pablo en Filipenses 1: 27-30 para desafiar a los bautistas del sur a ver su identidad principal como ciudadanos del cielo y no como ciudadanos de los Estados Unidos.

“Si el señorío de Cristo no reemplaza nuestras preocupaciones estadounidenses, perderemos nuestro testimonio y abandonaremos nuestro llamado, nuestra misión de hacer seguidores de Cristo en todas las naciones”, dijo Davis. “Este es un llamado a una mayor conciencia de que somos ciudadanos, ante todo del cielo y, en segundo lugar, de Estados Unidos. Este es un llamado para que evaluemos ... si estamos viviendo dignos del Salvador, quien murió y resucitó, para comprarnos esta ciudadanía ”.

Davis dijo que Paul identificó dos indicadores de esta vida digna: unidad en el evangelio y valor a través del sufrimiento.

A medida que la cultura se vuelve más intolerante con los cristianos y el panorama político se vuelve más impredecible, dijo Davis, los cristianos deben abrazar radicalmente su identidad compartida y su misión compartida en el evangelio de Jesucristo.

Deben hacerlo, dijo, con un espíritu de audacia y sin acobardarse ante cualquier amenaza. Cuando Paul estaba en la cárcel de Filipos, dijo Davis, la salvación del carcelero no se produjo a través de una queja sobre la pérdida de derechos, sino a través de las alabanzas cantadas a Dios.

“Subamos el volumen de nuestra unidad de aquellos rescatados misericordiosamente por Jesús, y bajemos el volumen de nuestras opiniones sobre los políticos y las políticas estadounidenses, de modo que nuestro acuerdo sobre lo eterno sea lo más destacado de nosotros como convención. de nuestro legítimo desacuerdo sobre lo que es sólo temporal ”, dijo Davis.

"Y seamos un pueblo valiente, no asustados por la marginación o la calumnia o ser el blanco de la broma en 'Saturday Night Live' porque Cristo es nuestro rey, el cielo es nuestro hogar y nuestro destino eterno está seguro".

jimmy manso

Jimmy Meek, pastor de la Iglesia Bautista Immanuel en El Dorado, Ark., Abrió la sesión del lunes por la mañana de la conferencia con un sermón titulado "Unidad en el Evangelio".

Meek predicó sobre Filipenses 2: 1-4, diciendo: “La gente no está unificada por naturaleza. … La verdadera unidad viene a través del evangelio ”.

Los cristianos se han reconciliado con Dios, y el trabajo del cristiano es ayudar a las personas perdidas a reconciliarse con Dios, dijo Meeks en referencia a las palabras de Pablo en Filipenses.

“Sin embargo, cuando las personas que no asisten a una iglesia, cuando las personas perdidas miran nuestras iglesias, muchas veces ven a personas que ni siquiera pueden reconciliarse entre sí”, dijo Meeks.

“A veces nos preguntamos por qué las personas no acuden en masa a nuestras iglesias. Es porque las personas que no están reconciliadas entre sí no son un buen anuncio del evangelio ”, dijo.

Meek hizo referencia al libro Tally Ho el zorro, en el que Herb Hodges describe los problemas que ocurren cuando los perros de caza no hacen las cosas para las que "están programados". Al igual que los perros de caza, Meek dijo que las iglesias encuentran problemas cuando no logran encontrar la unidad en el evangelio.

Meek dijo que cuando los perros de caza hacen cosas aparte de las que estaban programadas para hacer, se encuentran con los siguientes problemas: 1) Son vagos, 2) Forman jerarquías que no tienen sentido, 3) Se pelean por cosas triviales y, 4) No quieren nuevos miembros en el corral.

Meek dijo que las iglesias enfrentan los mismos problemas que los perros de caza cuando no tienen "unidad en el evangelio".

"¿Y si su iglesia estuviera haciendo lo que está programada para hacer?" Preguntó Meek. “Ya no les importarían las cosas triviales; ya no tendrían sueño ni holgazanería; ya no tendrían esa jerarquía innecesaria; ya no desearían tener menos miembros para poder estar a cargo ".

nathan rosa

Poner nuestra mirada en la encarnación de Jesús, el sacrificio en la cruz y el júbilo es la respuesta a la pérdida de enfoque en la proclamación del evangelio y al egoísmo que está impregnando la sociedad y nuestras iglesias, explicó Nathan Rose, pastor de Liberty Baptist Church en Liberty. , Mo., durante la sesión del lunes por la mañana.

Al enseñar Filipenses 2: 5-11, Rose señaló que hay una tendencia peligrosa de orgullo y ensimismamiento en nuestras iglesias, y que está conduciendo a la autodestrucción personal y de la iglesia, así como a obstaculizar el avance del evangelio.

“¿Cómo combatimos esto? La solución bíblica para corregir el comportamiento siempre comienza fijando nuestra mirada en Jesucristo. La clave para cultivar la humildad y la abnegación es contemplar la persona y la obra de Jesucristo ”.

El primer aspecto de la contemplación de Cristo, señaló Rose, está en su encarnación: el Hijo de Dios como un siervo humano. Rose mostró cómo el apóstol Pablo exhortó a los creyentes a emular el ejemplo de abnegación de Jesús y siempre colocando a los demás como más importantes que él.

“Toda la vida de Jesús se caracterizó por dar en lugar de recibir…. Esta fue la esencia misma de su vida. Jesús no vino a mostrar su fanfarronería; en cambio, se despojó de sí mismo convirtiéndose en un sirviente humano…. Esta es la mentalidad que también deberíamos tener. Este es nuestro paradigma de vida y ministerio ”, dijo Rose.

En segundo lugar, al señalar que la muerte de Jesús en la cruz fue en completa obediencia al Padre, Rose dijo que también demostró su total amor por nosotros.

“Esta realidad prueba que Jesucristo lo ama, lo aprecia, lo acepta… y nada de esto depende de usted, de sus esfuerzos o del éxito que pueda tener su ministerio. Estas son las buenas nuevas del evangelio ”.

Rose concluyó su mensaje explicando que se aprende una lección importante a través de la exaltación de Cristo después de su sufrimiento: "La manera de ser honrado y exaltado por Dios es a través de la búsqueda de la humildad y el servicio sacrificial". Esta es la clave de la grandeza a los ojos de Dios.

Arroz Ryan

Ryan Rice, pastor de Connect Church of Argel en Nueva Orleans, se basó en Filipenses 2: 12-18 para alentar a los pastores a "vivir vidas derramadas por Jesús".

La exhortación de Pablo a los creyentes en Filipos a continuar en obediencia a Cristo es un llamado que los pastores deben atender hoy, dijo Rice.

Al reconocer que el ministerio es difícil, Rice animó a los oyentes a no darse por vencidos sino a seguir adelante en “obediencia práctica” al llamado de Dios manteniéndose enfocados en Cristo.

“Sigue arando en el camino que Dios te ha puesto”, dijo Rice. Sigue siguiéndote dondequiera que te haya colocado. Puedes continuar si tus ojos están puestos en Jesús ".

Señalando los versículos 14-16, Rice dijo que los creyentes están llamados a una "obediencia brillante", mediante la cual un mundo oscuro puede ver a Cristo en sus vidas. Rice recordó a los oyentes que Dios ve y recompensa la fidelidad.

“Tu identidad se encuentra en Cristo, no en lo que haces por Cristo”, dijo Rice.

Los creyentes están llamados a una "obediencia gozosa", dijo Rice. Animó a los pastores a servir con gozo, como lo hizo Cristo, y a recordar que Jesús soportó la cruz.

Rice concluyó desafiando a los oyentes a seguir el ejemplo de Cristo y "correr a la cruz cada mañana" y "derramar su vida por el evangelio".

jamar andrews

Hablando sobre Filipenses 2: 19-30, Jamar Andrews, pastor principal de la Iglesia Bautista Word en Jonesboro, Ark., Destacó a Timoteo y Epafrodito como ejemplos de cristianos que vivieron vidas dignas del evangelio.

Andrews dijo que en el pasaje el apóstol Pablo usa las vidas de Timoteo y Epafrodito como ilustraciones de cómo deben vivir los seguidores de Cristo.

“Cuando pensamos en lo que Cristo nos ha llamado a hacer, debemos asegurarnos de que nuestras agendas coincidan con las suyas y que nuestros intereses coincidan con los suyos”, dijo Andrews. “Timoteo tenía una mente, una actitud y una disposición que mantenían a Jesucristo y sus intereses en primer lugar”.

Andrews dijo que el carácter es “uno de los activos más importantes que tenemos como mensajero del evangelio. … Queremos que la gente vea que el mensaje que compartimos es también el mensaje que vivimos ”.

Cada persona tiene tres lenguas, dijo Andrews: una en la boca y otra en cada pie.

“La realidad es que cuando pensamos en el personaje, el que está en nuestra boca debe estar diciendo lo mismo que los que están en nuestros zapatos”, dijo Andrews.

“Siempre que predicamos el evangelio queremos asegurarnos de no decir con nuestras vidas lo que decimos con nuestros labios”, dijo.

Andrews dijo que el ministerio de Timoteo y Epafrodito muestra que Dios recuerda incluso las pequeñas cosas hechas en su nombre. También nos muestra que el ministerio puede ser costoso, ya que casi le cuesta la vida a Epafrodito.

“Aunque el ministerio es costoso y el ministerio es difícil, las misericordias de Dios son nuevas todos los días”, dijo Andrews.

José Abella

Al predicar desde Filipenses 3: 1-11, José Abella, pastor de la Iglesia Bautista Providence Road en Miami, exhortó a los asistentes diciendo: "Debemos ser un pueblo que busque la claridad del evangelio".

Hijo de inmigrantes cubanos, Abella describió la primera vez que visitó Cuba en 2013 y vio un río que fluía a través de la comunidad agrícola rural donde habían vivido sus padres.

“Lo que vi me asombró. La claridad del agua ", dijo," fue realmente un espectáculo digno de ver ". Sin embargo, tres años después, cuando regresó con su esposa, el agua estaba "turbia y llena de escombros".

“Me pregunto si el río del evangelio que corre a través de nuestras iglesias y convenciones fluye con tanta belleza y claridad”, dijo Abella. “Me pregunto si hay restos de legalismo, antinomianismo y todo lo que se encuentra entre las aguas borrosas del evangelio”.

Siempre estamos a una generación de perder el evangelio, advirtió. Por lo tanto, “es de vital importancia que entendamos bien el Evangelio”, dijo Abella.

“Si no tenemos cuidado, podemos caer en la trampa de asumir el evangelio en lugar de seguir el evangelio”, predicó Abella.

“Si el evangelio no está ante nosotros, definitivamente estará detrás de nosotros”, dijo. “Y si termina detrás de nosotros, terminaremos con un evangelio diluido que no es evangelio en absoluto. Si el evangelio pierde su claridad, perderá su belleza y poder redentor ”.

La claridad del Evangelio, dijo, "nos protege contra la herejía, fundamenta nuestra confianza solo en Cristo, salva a los pecadores y exalta al Salvador".

“Un río del evangelio que fluye a través de nuestras iglesias y a través de esta convención, ese será el poder del evangelio que realmente salvará a los hombres, transformará sus vidas”.

spencer plumlee

Spencer Plumlee, pastor de la Iglesia Bautista Riverview en Osage Beach, Missouri, continuó en Filipenses 3, trabajando a través de los versículos 12-16, donde Pablo habla sobre cómo esforzarse por alcanzar la meta final de la comunión eterna con Dios en el Cielo: “olvidar lo que queda atrás y alcanzar Adelante a lo que está por venir, persigo como mi meta el premio prometido por el llamado celestial de Dios en Cristo Jesús ”.

"La conversión no es la meta", dijo Plumlee. "La conversión es la línea de salida en esta carrera".

Plumlee dijo que el pasaje llama a los creyentes a una urgencia en su trabajo, una urgencia de vivir cada día como si fuera el último.

"Pastor, ¿es ese el evangelio que está presentando a su iglesia?" preguntó. “¿Estás presentando un evangelio que los llama a una urgencia victoriosa? Mi temor es que nos detengamos en la conversión y hablemos del futuro de las personas sin abordar la vida presente que Dios nos ha llamado a vivir ahora. Esta urgencia victoriosa no es solo para los súper espirituales; no es solo para el pastor o el misionero; es para todos y cada uno de nosotros ".

Michael Allen

"Hay una obsesión en estos días con el liderazgo y no con los seguidores", dijo Michael Allen, pastor de la Iglesia Bautista Uptown en Chicago, Illinois. "Sin embargo, hay al menos el doble de referencias bíblicas a los seguidores que al liderazgo".

Predicando de Phil. 3: 17–4: 1, Allen dijo que esos versículos muestran que hay dos imperativos para ser seguidores: 1) En el versículo 17, Pablo exhorta a la gente a unirse — a llegar a ser como él mientras él sigue a Cristo. 2) En el mismo versículo, Pablo dice que prestemos atención, o que busquemos a otros santos que ya están viviendo de acuerdo con el ejemplo de otros santos.

“Paul no está hablando de un programa para su iglesia”, dijo. “Está hablando de seguir a personas piadosas. No se trata de tomar prestado un sermón o una canción que recibió en una conferencia, sino de ser influenciado por aquellos que son dignos de ser imitados ".

Allen dijo que cuando fue llamado a predicar hace 27 años, era parte de la clase universitaria y profesional que impartía Susie Hawkins en la Primera Iglesia Bautista de Fort Lauderdale. Le preguntó al pastor, OS Hawkins, cómo sabía que estaba llamado a predicar. Hawkins lo miró a los ojos y dijo: “Michael, si puedes hacer cualquier otra cosa en el mundo y ser feliz, hazlo. Pero si no puedes ser feliz a menos que estés predicando, es muy posible que Dios te haya llamado a predicar ".

Allen, quien en ese momento trabajaba como técnico de computación de servicio de campo, dijo que había escuchado a Hawkins durante años exponer capítulos completos de la Biblia. Observó a OS y Susie relacionarse entre sí, y observó cómo criaban a sus hijas para que fueran buenas esposas y madres.

"Siempre me ha dejado algún tipo de estímulo personal", dijo. “Así que ahora, siempre trato de dar una palabra o un toque para animar a los demás. Sea un modelo para otra persona, sea un Pablo para otra persona. Nadie se convierte en un gran líder sin antes ser un gran seguidor ".

peluquero bart

Bart Barber, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Farmersville, Texas, entregó un mensaje de Filipenses 4: 2-9, pidiendo a Dios que levante más pacificadores en las Iglesias Bautistas del Sur.

Al señalar que toda la carta a los filipenses habla del valor de las asociaciones del evangelio, Barber dijo: “Hay dos formas en que se puede perder la asociación en el evangelio. Una forma es perder el evangelio. … Pero incluso si retienes la verdad de las Escrituras y la autoridad de las Escrituras y la realidad del evangelio, aún puedes perder una asociación por el evangelio si no proteges el espíritu de asociación que permite a las personas cooperar por la causa de la evangelio."

En este pasaje, Pablo nombra a las personas de la iglesia que estaban causando problemas, y llama a los pacificadores de la iglesia para que traigan la reconciliación.

Usando la ilustración de los glóbulos blancos en el cuerpo que están listos para combatir las infecciones, Barber dijo: “Dios creó el cuerpo de Cristo para esperar que hubiera conflicto en el cuerpo de Cristo. ... Y planeó para eso al diseñar la iglesia para contener un ejército de pacificadores que esperarán y observarán ese momento cuando la asociación por el evangelio esté en peligro y se apresuren y protejan la asociación del evangelio de la amenaza ".

Explicó que gran parte del conflicto en las iglesias bautistas del sur no se debe simplemente a la presencia de conflicto, sino a la ausencia de pacificadores. Los diáconos, dijo, tienen la responsabilidad bíblica de ser líderes pacificadores en la congregación.

“Creo que estamos presenciando la lenta y aterradora desaparición del cargo de diácono dentro de nuestras iglesias”, dijo. "No estoy diciendo que todos los pacificadores en su iglesia tengan que ser diáconos, pero estoy diciendo que todos los diáconos en su iglesia deben ser pacificadores".

Barber dijo que si los pastores van a llamar a las personas para que sean pacificadores en la iglesia, entonces tendrán que enseñarles cómo hacerlo de manera efectiva entrenando sus modales, emociones y pensamiento.

“La mentira directamente del infierno que plaga a nuestras iglesias es que pensamos que si vamos a ser educados, no podemos hacer nuestro el negocio de nadie”, dijo Barber. “Vemos problemas en la iglesia y decimos: 'Ustedes se encarguen de eso. Buena suerte '”. Pero, dijo, Pablo desafía a la iglesia en Filipos a intervenir y ayudar a traer armonía en el cuerpo de Cristo.

En última instancia, dijo Barber, los pastores deben dar el ejemplo de la pacificación. Haciendo referencia a la vida denominacional, dijo que los pastores tienen grandes oportunidades para modelar el patrón de la pacificación. Usó la ilustración de Fannie Heck y Annie Armstrong, líderes de la Unión de Mujeres Misioneras durante sus mejores días de crecimiento, pero que también se odiaban unas a otras. Los líderes denominacionales y la junta de la WMU intervinieron como pacificadores, llamando a las dos mujeres a reconciliarse para proteger la asociación en el evangelio y la misión de Cristo.

“Oh, amigos, nuestras iglesias perecen por falta de pacificadores”, suplicó Barber. “Nuestros matrimonios se derrumban porque los cristianos se reúnen alrededor y en lugar de decirnos que arreglemos las cosas, nos dicen que podemos simplemente hacer las cosas. Las instituciones luchan por los problemas que tenemos con los conflictos.

“Los animo a todos a orar y pedirle a Jesús que los haga un pacificador y los equipe para hacerlo”.

sala de shane

La conferencia llegó a un final emotivo cuando los líderes de la conferencia se reunieron en oración alrededor de Shane Hall, pastor de la Primera Iglesia Bautista del Sur en Del City, Oklahoma. Hall, quien sufre la recaída de una cepa incurable de cáncer de estómago, cerró el estudio de dos días. de Filipenses de la bendición de la carta de Pablo con el mensaje simple, "Todo lo que necesitamos es Jesús".

Hall dijo que aunque este pasaje de cierre contiene uno de los versículos de las Escrituras que se usan y aplica mal con más frecuencia: "Puedo hacer todas las cosas a través de aquel que me fortalece", el tema principal de esta carta, y de la vida de Paul, fue una confianza total en la persona y divinidad de Jesús, que hace soportable todo en la vida, los buenos y los malos momentos. "Para Pablo, todo lo que necesitaba era a Jesús".

Pero el pastor asediado por el cáncer enfatizó que el contentamiento de Pablo y su total confianza en Jesús no venían sin un precio.

“¿Cómo llegó Paul allí? ¿Cómo llegó al lugar en el que Cristo es suficiente? " Preguntó Hall. La respuesta, dijo, se encuentra en el icónico verso 13. “Paul lo aprendió en la escuela de la alegría”, dijo. “Esa no es una escuela que queremos. ¿Por qué? Porque en la escuela del contentamiento aprendemos que Cristo es todo lo que necesitamos, no cuando tenemos mucho, sino cuando tenemos poco. No cuando lo tenemos todo, sino cuando no tenemos nada. Cuando se nos han quitado las cosas y nos encontramos en las peores circunstancias de la vida, es cuando aprendemos a estar contentos solo en Cristo ".

“No quiero estar en la escuela de la satisfacción. No me gusta ”, confesó Hall. “Tengo que preguntar todos los días, ¿es suficiente Cristo para mí? ¿Puedo realmente decir que todo lo que necesito es a Jesús? "

“Mis planes se han arruinado por completo. Lo que pensé que iba a hacer por su reino se ha ido en este momento. Siento que todo lo que estoy haciendo es tratar de mantenerme con vida y sobrevivir para no dejar a mi esposa e hijas.

“Cuando Dios trae estas cosas a tu vida, no es una coincidencia, sino una providencia. La vida se vuelve realmente simple muy rápido. Se convierte en Cristo y solo en Cristo. La realidad es esta, todo lo que necesitamos es a Jesús ".

Compilado por Keith Collier, editor gerente de Southern Baptist TEXAN. Con informes de T. Patrick Hudson, asistente ejecutivo del presidente en Midwestern Seminary; Kathie Chute, directora de comunicaciones del Seminario Gateway; Margaret Colson, directora ejecutiva de la Asociación de Comunicadores Bautistas; Tim Ellsworth, vicepresidente asociado de comunicaciones universitarias en Union University; Caleb Yarbrough, editor asociado de Arkansas Baptist News; Marilyn Stewart, directora asistente de relaciones públicas del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans; Brian Koonce, editor asistente de The Pathway; y Marc Hooks, director asociado de misiones y director de comunicaciones de la Asociación Bautista Collin en Fairview, Texas.