Nuevo libro desafía las percepciones erróneas de la apologética

Cuando la mayoría de las personas escuchan el término apologética, evocan imágenes de eruditos con el rostro enrojecido enfrentándose en un acalorado debate o intelectuales que estudian en la torre de marfil de la academia, preparándose para defender enérgicamente su fe ante los escépticos y escépticos. Sin embargo, según Travis Dickinson, profesor asistente de filosofía y apologética cristiana en el Southwestern Baptist Theological Seminary, estas caricaturas no llegan a capturar el corazón de la apologética.

“La apologética debería ser una parte muy normal del discipulado cristiano”, dice Dickinson. "En mi enfoque, la apologética es una cuestión de amar a Dios con nuestras mentes, como se nos manda hacer en Mateo 22:37".

Este verano marca el lanzamiento del libro más reciente de Dickinson, Apologética cotidiana. En el libro, Dickinson pinta una imagen de la apologética no como un ejercicio académico vacío de emoción, sino como una empresa holística que encapsula la totalidad de la persona humana. Algunos tienen aversión a la apologética debido a la idea errónea de que se centra demasiado en la razón y muy poco en la fe. Según Dickinson, sin embargo, es el intelectualismo y la defensa razonable lo que tiende a faltar en las iglesias modernas.

“La idea es que todos somos llamados amar y perseguir a Dios intelectualmente, y parte de esta búsqueda será hacer preguntas profundas y difíciles sobre la fe”, dice. "Este recurso proyecta la visión de cómo se ve esto".

Apologética cotidiana sirve como una amplia descripción de la apologética cristiana. Dickinson trata en un capítulo de las objeciones comunes al cristianismo, incluidas las supuestas contradicciones en las Escrituras, el problema del mal y el ocultamiento de Dios. El libro presenta al lector no solo los argumentos comunes hechos en contra de la fe cristiana, sino también una forma completamente nueva de pensar sobre la apologética. 

“Uno de los principales conceptos erróneos sobre la apologética en la iglesia actual es que se trata principalmente de debatir ateos”, dice Dickinson. “Sin embargo, la mayoría de los ateos no cambian de opinión como resultado de discusiones, especialmente en el contexto de un debate. Entonces, si esto fuera todo lo que se trata de la apologética, entonces probablemente no valga la pena nuestro tiempo y esfuerzo ".

Si la apologética es más que un debate, ¿entonces qué es? Uno de los argumentos principales de Dickinson es que la apologética debe abordarse con devoción como un componente de ver la apologética de manera integral.

“Lo que se ve al practicar la apologética como devocional es hacer esas preguntas profundas y difíciles sobre la fe para nosotros mismos como una forma de simplemente conocer y amar a Dios más plenamente”, dice Dickinson. “Nosotros, como cristianos, deberíamos sentir curiosidad por el problema del mal, o la confiabilidad de las Escrituras, o las razones para creer en Dios y otros temas típicos de la apologética. Obtener conocimientos sobre estos asuntos ha hecho que mi propia fe y amor por Dios crezcan enormemente a lo largo de los años ".

Además de las discusiones sobre estos temas, el libro incluye recursos específicos para pastores que buscan hacer de la apologética una parte más central de la cultura de su iglesia. Dickinson hace un caso convincente a favor de la apologética como un componente necesario del ministerio pastoral, ya que el papel del pastor no debe relegarse meramente a predicar los domingos por la mañana, sino también a guiar a los creyentes a través de los inevitables valles de duda que acompañan el camino de la fe.

Apologética cotidiana proporciona al lector precisamente eso: una guía práctica para hacer que la apologética sea accesible a los creyentes en su vida cotidiana.