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Entender la necesidad del ministerio familiar no es difícil. Encontrar una manera de hacerlo, con tantas planchas ministeriales ya girando, puede parecer imposible. ¿Cómo los líderes de la iglesia dejan de ser los principales instructores de fe de los niños y jóvenes, y regresan ese papel a los hogares? ¿Alguna iglesia lo ha hecho? ¿Puede suceder sin reformar los ministerios?
Para algunas iglesias, la solución puede ser tan simple como encontrar una manera de recordarles a los padres que enseñen la fe en casa y brindarles ideas y recursos que faciliten la implementación. Otras iglesias podrían adoptar un enfoque más integral.
Richard Ross, profesor del Southwestern Baptist Theological Seminary, dijo que Hace dos años, líderes de 18 iglesias que se aventuraban en el ministerio familiar se reunieron para hablar sobre todo lo que estaban aprendiendo. Ross señaló algunos principios que estos líderes de la iglesia sintieron que podrían beneficiar a aquellos que pudieran seguir su camino:
>Empoderar a un campeón visionario, alguien que tome la iniciativa.
>Establecer nuevas medidas de éxito. Lo que se mide se hace.
> Construir sobre la visión existente de la iglesia.
>Construya en el calendario de la iglesia existente.
>Use una lente casera para todo (en lugar de hacer un nuevo 'silo').
>Invite con regularidad a las familias a comprometerse a enseñar la fe en el hogar.
>Desarrollar una cultura de intencionalidad familiar.
>Personalice para adaptarse a los diferentes tipos de familias de la iglesia.
>Invierte en herramientas para familias. Empiece donde está y construya.
“Nada de esto irá a ninguna parte si los ministros de la iglesia con niños en casa no marcan el ritmo”, aconsejó Ross. “Puedes engañar a la gente por un tiempo, pero no para siempre. Los líderes que cultivan conexiones de corazón cálido con sus hijos, comparten su fe de manera transparente y oran profundamente con esos niños, y que realmente viven el Camino frente a esos niños, ofrecen nuestra mejor esperanza de ver a las personas en las bancas hacer lo mismo.
En años recientes, varias iglesias de Texas han sido pioneras en sus propias estrategias efectivas para guiar a sus familias hacia la práctica del mandato de Deuteronomio 6: 4-9. Algunas de esas estrategias son:
ENFOQUE DE EQUIPAMIENTO FAMILIAR
Filosofía: El modelo de equipamiento familiar mantiene una estructura de programa tradicional escalonada por edades mientras llama a los padres a la tarea de capacitar espiritualmente a sus hijos en el hogar y les brinda recursos para ayudarlos.
Ejemplo: La iglesia LakePointe en Rockwall utiliza el enfoque de equipamiento familiar. Bajo el liderazgo de Kurt Bruner, pastor de formación espiritual, la iglesia lanzó HomePointe en 2008. En un quiosco de HomePointe ubicado en un lugar destacado en el vestíbulo de la iglesia, las familias pueden encontrar una serie de guías útiles y elementos instructivos que les ayudarán a dar pasos graduales para enseñar la fe. en casa.
Bruner señaló que el fruto principal que están viendo en HomePointe es “una cultura proactiva de intencionalidad familiar, lo que aumenta la probabilidad de que nuestra gente: (1) cree un matrimonio próspero para toda la vida; (2) presentar a sus hijos pequeños a Cristo en el contexto del hogar; y (3) lanzar a sus adolescentes como devotos seguidores de Cristo ".
ENFOQUE FAMILIAR
Filosofía: Un enfoque basado en la familia mantiene un programa basado en el nivel de edad y en los intereses al mismo tiempo que brinda eventos de capacitación para los padres y actividades para ayudar a unir a las familias.
Ejemplo: Bannockburn Baptist en Austin establece cada uno de sus programas en un contexto familiar. Cada ministro de grupo de edad está encargado de equipar a los padres para equipar a sus hijos y adolescentes. El pastor de solteros enfatiza la fe y el hogar en el ministerio para solteros, preparándolos para el éxito. Una conferencia de legado que se lleva a cabo cada año para adultos mayores les pide que se vuelquen en las vidas de las generaciones futuras.
Filosofía: El modelo de familia integrada rechaza la segregación por edad, para conducir ministerios usando el discipulado intergeneracional.
Ejemplos: Grace Family Baptist Church en Spring es una iglesia insignia para la estrategia familiar integrada, dirigida por el pastor Voddie Baucham. En su libro "Fe impulsada por la familia: hacer lo que se necesita para criar hijos e hijas que caminan con Dios", Baucham describe cuatro distintivos de la iglesia integrada por la familia: 1) las familias adoran juntas, 2) no hay segregación sistemática de edades, 3 ) el evangelismo y el discipulado tienen lugar en y a través de los hogares, y 4) un énfasis en la educación como un componente clave del discipulado, a menudo a través de la educación en el hogar. El pastor Dustin Guidry describe un enfoque similar en la iglesia Ridgewood en Port Arthur en su libro "Turning the Ship: Exploring the Age-Integrated Church".
COMIENZO SIMPLE
Las estrategias antes mencionadas son solo algunos ejemplos de los enfoques más completos que los líderes de la iglesia podrían considerar para guiar a las familias a tener fe en casa. Para los líderes de la iglesia que buscan ideas rápidas y fáciles para comenzar a dirigir el corazón de los padres hacia los hijos, Ross ofreció estas sugerencias en una conferencia de ministerio familiar en Southwestern Seminary:
Todos los días: Recuerde a los padres que oren diariamente con y por sus hijos. Aliéntelos a vivir diariamente sus vidas demostrando la verdad a sus hijos, a decir la verdad todos los días mientras caminan por el camino.
Semanal: Anime a los padres a sentarse en sus casas al menos una vez a la semana y hablar de Jesús. Ross advirtió: "Tenemos que enseñarles cómo hacer eso", y recomendó una demostración de juego de roles. Ross dijo que si lo ven demostrado, la gente se da cuenta: 'Eso no es tan difícil. ¡Podría hacer eso! '”
Mensual: Invite a los padres y las familias a realizar servicio y misiones una vez al mes como familia.
Anual: Brindar a las familias oportunidades para misiones y servicio fuera de casa. Anímelos a que pasen un día de sus vacaciones familiares haciendo un proyecto de servicio.
CUANDO LOS PADRES NO
En un mundo perfecto, todos los niños y jóvenes en los ministerios de la iglesia tendrían padres que asisten fielmente a la iglesia y desean instruir a sus hijos espiritualmente. En realidad, muchos niños vienen a la iglesia sin sus padres, y muchos padres están felices de permitir que la iglesia asuma el papel de principal instructor de fe. ¿Cuál es el papel de la iglesia en estas situaciones?
Los asociados del ministerio de la iglesia de SBTC, Lance Crowell y Ken Lasater, están de acuerdo en que las iglesias deben continuar llegando a los padres no creyentes.
“Incluso si [los padres] están perdidos, equípelos y desafíelos a brindar capacitación a sus hijos”, dijo Lasater. “Dígales y ayúdeles a entender que la instrucción de Dios es que ellos asuman esa responsabilidad. Incluso los padres perdidos pueden convertirse en parte del desarrollo espiritual de sus hijos, incluso si no comprenden completamente el proceso ".
“Subir el volumen” a través de sermones u otras enseñanzas es lo que Lasater recomienda para ayudar a los padres dentro de los muros de la iglesia a comenzar a reclamar sus responsabilidades de criar espiritualmente a sus propios hijos.
Crowell agregó: “Hay muchos contextos en los que realmente no hay padres o en los que se muestran desinteresados repetidamente. En mi opinión, no creo que en ese momento dejes de intentar llegar a ellos, pero sí necesitas seguir adelante con el desarrollo de los estudiantes. Creo que un estudiante cambiado puede ser uno de los mayores catalizadores para llegar a los adultos ".
Crowell señaló que el modelo integrado por la familia anima a otras familias de la iglesia a que se vuelquen en las vidas de esos niños que no tienen una buena influencia en el hogar.
Pero Crowell dijo que la ayuda más natural para los estudiantes que no cuentan con un cuidador espiritual en casa es el ministro estudiantil.
Dijo: "Si los padres de la iglesia están haciendo lo que están llamados a hacer en sus propios hogares, entonces el ministro estudiantil se libera para llegar a nuevos estudiantes y amar más a los que no tienen padres y ayudarlos en su desarrollo".
