WOLFE CITY - Para Monte y Missy Weaver, adoptar un niño fue tanto una lección para aprender a amar a un niño que nunca habían conocido como para aprender a trabajar con la agenda de Dios y no con la suya propia.
La primera lección fue fácil; con bastante naturalidad, de verdad. Missy sabía desde que estaba en la escuela intermedia que, algún día, quería adoptar un niño. Sus padres se divorciaron cuando ella era muy joven y cuando su madre se volvió a casar, el padrastro de Missy la adoptó. Ese acto de amor dejó una impresión imborrable.
Debido a que la convicción de adoptar estaba tan impresa en su corazón, Missy dijo que cualquier futuro esposo tendría que compartir ese deseo. Monte lo hizo y hace nueve años este marzo se casaron.
Comenzaron su vida juntos en el ministerio de jóvenes. Tener una familia era algo que siempre "planeaban hacer más tarde".
Hace cinco años, la pareja se mudó a Wolfe City, aproximadamente una hora al norte de Dallas. Monte es pastora en la Iglesia Bautista Calvary y Missy trabaja desde casa guardando los libros para la farmacia de sus padres. Tener hijos era algo que harían cuando salieran de deudas y tuvieran un poco más de dinero en el banco, razonaron.
En retrospectiva, Missy dijo: “Toda la idea de planificar para los niños” parecía algo ridícula. A lo largo del proceso de convertirse en padres, Dios trabajaría en sus actitudes y perspectivas. Antes de decidir finalmente tener hijos, Monte dijo que tenían que buscar el perdón de Dios por sus actitudes acerca de tener hijos.
Confesó: "Nuestro despojo fue egoísmo o falta de fe en Dios".
Una vez que decidieron tener un hijo propio, Missy nunca quedó embarazada. Pero en lugar de buscar un diagnóstico de lo que podría ser un problema de infertilidad, los Tejedores buscaron la paternidad mediante la adopción.
Cuando empezaron a orar por la adopción y por el niño que esperaban traer a casa, Missy dijo: “Simplemente sentimos esta abrumadora carga de tener una hija esperándonos en China”.
Trabajando con la agencia de Adopción Mundial de América basada en el cristianismo, los Tejedores comenzaron en marzo de 2007 la ardua tarea de completar el papeleo necesario, completar entrevistas personales y someterse a estudios en el hogar para ser aceptados como posibles padres adoptivos.
Esperaban viajar a China en el verano de 2008. Cuando eso no sucedió, Monte dijo que comenzaron a "ser específicos con Dios" y pidieron "traer a su hijo sano a casa para el Día de Acción de Gracias de 2008".
Ese hito llegó y pasó también.
Siguieron orando por Abigail.
Las expectativas de Abigail de Monte y Missy eran un bebé. No más de 3 años. Y saludable.
Pero Dios comenzó a poner en sus corazones la perspectiva de adoptar un niño con necesidades especiales. Según los estándares chinos, las "necesidades especiales" no solo se definen por dolencias físicas o discapacidades, sino también por la edad. Cualquier niño mayor de 3 años se considera con necesidades especiales. Después de todo, se argumenta, la gente quiere adoptar bebés, no niños mayores.
Los Tejedores habían comenzado a reflexionar sobre los viajes misioneros que habían realizado a México trabajando en los orfanatos.
"¿No hubiéramos traído a casa a alguno de esos niños?" se preguntaron el uno al otro.
Dios no solo estaba ajustando su perspectiva sobre el momento de su adopción, sino también sobre la edad del niño.
Así que el 18 de febrero pasado, los Weavers completaron la solicitud para el programa America World Waiting Child, poniéndolos en línea para adoptar un niño que no cumplía con su ideal original. Solo cinco días después, recibieron su primera referencia en línea. Recibirían algunos más antes de que apareciera Abigail.

Missy dijo al comienzo del proceso de adopción que ella y Monte habían orado específicamente por dos cosas; que Dios recibiría la gloria por todo lo que sucedió y "que conoceríamos su rostro cuando la viéramos".

Reconocer a Abigail no fue necesariamente un momento impresionante, bromearon. Un jueves, Missy verificó su estado en la cuenta en línea de la agencia de adopción. Apareció el rostro de una niña con una paleta de hendidura reparada.

"Oh. Qué lindo, ”arrulló Missy. Llamó a Monte a la computadora para mostrarle la imagen.

"¿No es linda?" Preguntó Missy.

El monosilábico "Sí" de Monte fue un poco menos entusiasta.

Ninguno de los dos pensó mucho más en el niño hasta el día siguiente.

Monte recordó: “El Señor puso a esta chica en el corazón de Missy para empezar. Al día siguiente, Missy se despertó y no podía apartar la cara de esta chica de su mente ".

Pero Abigail sería la niña que los Tejedores casi extrañan.

Missy regresó el viernes a la lista de referencias de la agencia America World Adoption y descubrió que la chica que había visto el jueves ya no estaba en el sistema.

"La extrañamos", dijo Monte, recordando su decepción.

El lunes siguiente, la agencia llamó a los Weavers para decirles que la niña había vuelto al sistema. Tenía 5 años, se había sometido a una cirugía de reparación de la paleta hendida y necesitaría más. Pero, conocían su rostro.

En junio de 2009, los Weavers recibieron la aprobación previa del gobierno chino para comenzar el proceso de adopción. A mediados de octubre se terminó el trabajo. China aprobó la adopción y envió la documentación respectiva a los Tejedores. Lo firmaron y lo enviaron por FedEx a la agencia de adopción. Para finalizar el contrato, America World tuvo que enviar la documentación firmada a China. La agencia estaba a un día de hacer eso cuando recibieron una llamada telefónica inquietante.

Pasaron la noticia a Monte y Missy. Abigail estaba enferma y había sido hospitalizada, postrada en cama y paralizada de cintura para abajo. Le diagnosticaron mielitis transversa aguda, una afección poco común causada por hinchazón en la médula espinal.

La agencia de inmediato puso fin a la adopción. La condición física del futuro niño adoptivo había cambiado drásticamente y la agencia necesitaba estar segura de que los Tejedores seguirían adelante con la adopción una vez que llegaran a China.

"Básicamente nos dieron la opción de salir", dijo Monte.

Si hubieran viajado a China y luego se hubieran retirado del proceso, nunca más se les permitiría adoptar de esa nación.

El pensamiento nunca pasó por sus mentes. Antes de que Missy y Monte vieran su rostro, sabían que tenían una hija en China a la que llamarían Abigail (en hebreo, el regocijo del padre o la alegría del padre). La habían amado antes de poder abrazarla. Y ahora temían que nunca lo harían.

Monte dijo que convencer a la agencia de adopción de que eran sinceros sobre su deseo de llevar a Abigail a casa, a pesar de su condición, no era un problema. Lo que temían era que el gobierno chino detuviera el proceso.

Dijo: "Nuestro mayor temor era que no nos dejaran llevarla a casa".

Para los Tejedores, Abigail ya era su hija y necesitaban llegar a ella para poder llevarla a casa y cuidarla.

La agencia estaba convencida y en una semana Monte y Missy estaban de camino a China. Acelerar el viaje fue un milagro, dijo Missy. Conseguir arreglos de viaje tan rápido es algo inaudito.

Una vez en China, hubo cierta confusión con respecto a la condición de Abigail: ¿Cuándo se había enfermado? ¿Cuánto tiempo estuvo hospitalizada? ¿Qué tratamiento había recibido? La comunicación se vio obstaculizada por el hecho de que la provincia en la que viajaban era una región de habla cantonés y el guía de los Tejedores hablaba mandarín.

Pero finalmente se determinó que Abigail había estado en el hospital durante unos dos meses. Los Tejedores creen que lo más probable es que su atención no estuviera a la altura de los estándares de EE. UU. Y, por lo tanto, si había alguna posibilidad de recuperarse en la etapa inicial del tratamiento, esa esperanza se había esfumado.

Pero no importa, dijeron. Ella era su hija y la llevaban a casa. Monte dijo que hubo tantas confirmaciones de la mano de Dios en todo el proceso, guiándolos desde sus propias ideas preconcebidas de a quién adoptarían y cuándo. Dios incluso tenía sentido del humor con respecto a una de sus peticiones de oración más específicas.

Con una sonrisa, Monte dijo: "Estábamos en China con nuestra hija el Día de Acción de Gracias de 2009 comiendo pizza en un Pizza Hut", una alusión a la oración del año anterior para que tuvieran a su hija para el Día de Acción de Gracias de 2008. El día correcto, aunque un año después , él dijo.

Missy dijo que Abigail se está adaptando bien a su nuevo hogar y ama a su familia extendida. Monte dijo que le tomó tres semanas conseguir un abrazo de su hija. Debido a que había pocos o ningún hombre en su vida en China, él cree que ella estaba preocupada por establecer esa conexión física. Pero, dijo con un toque de celos fingidos, solo le tomó tres días a su hermano conseguir un abrazo de ella.

Su familia de la iglesia ha sido extraordinariamente amable con su más reciente incorporación y Abigail se ha sentido cariñosa con ellos. Missy dijo que se está volviendo menos tímida, aunque todavía quiere tener a su madre a la vista en todo momento.

Los Tejedores incluso han hecho que Abigail sea examinada por un médico en el área de Dallas que se especializa en diagnosticar y tratar la mielitis transversa aguda. Habrá más exámenes y probablemente una última cirugía en su paleta. Monte dijo que se han hecho donaciones no solicitadas a la familia para compensar algunos de sus gastos médicos. Como pastor de SBTC, Monte tiene seguro a través de GuideStone y Abigail se ha agregado a esa póliza al igual que lo haría un niño biológico.

Missy sospecha que su hija tenía poca educación en China, pero está aprendiendo inglés y académicos fundamentales con bastante rapidez.

Los Tejedores temían que su historia desanimara a cualquiera que pensara en adoptar, pero han visto lo contrario. Un miembro de la familia que había estado considerando la adopción ahora está cumpliendo el compromiso, animado por la forma en que Missy y Mont lidiaron con la situación en la que se vieron envueltos. Missy dijo que espera que su iglesia, y otras, puedan ser una fuente de información y apoyo para quienes estén considerando la adopción.

¿Su consejo para los futuros padres adoptivos?

“No espere hasta que crea que todo está alineado. Empiece a buscarlo y vea lo que Dios abre ".

Para leer sobre el proceso de adopción de los Tejedores y ver fotos de la familia, visite lovingabigailhome.blogspot.com.

En asociación con Fort Sherman Academy, SBTC organizará capacitaciones sobre viajes y seguridad para líderes de equipos misioneros a corto plazo el 20 de febrero (nivel uno) y del 25 al 26 de marzo (nivel dos) en las oficinas de SBTC en Grapevine.

Esta capacitación trata sobre los tipos de problemas para los que los líderes de equipos de misiones deben estar preparados mientras viajan internacionalmente o en áreas de alto riesgo, dijo Tiffany Smith, asociada de movilización de misiones de SBTC. Cubrirá preguntas como: ¿Qué sucede si alguien desaparece? ¿A quién llamamos si un equipo es detenido por un gobierno extranjero? ¿Cuáles son nuestros derechos si están en manos de funcionarios de gobiernos extranjeros? ¿Cuál es la mejor manera de pasar por la aduana durante un viaje misionero? ¿Cómo podemos hacer algún entrenamiento preventivo con nuestro equipo antes de salir al campo?

Desde 2001, la Academia Fort Sherman ha capacitado a más de 13,000 personas de 47 organizaciones gubernamentales, comerciales, eclesiásticas y misioneras. Hasta la fecha, al menos 62 de esos graduados han soportado y sobrevivido incidentes como los cubiertos en los talleres de capacitación y el plan de estudios basado en DVD llamado "Soluciones de viaje seguro".

“Hemos visto un aumento significativo en la cantidad de secuestros, detenciones ilegales, robos de vehículos, allanamientos de viviendas y otros delitos violentos contra personas que viajan internacionalmente”, dijo David Dose, presidente de la Academia Fort Sherman. “Estos actos subrayan el peligro creciente y el llamado a la capacitación en seguridad para abordar estos problemas específicos. Como estamos llamados a irnos, quedarnos en casa para estar 'seguros' no es una opción realista para muchos de nosotros. Debemos encontrar nuevas e innovadoras formas de continuar razonablemente yendo a donde se nos llama, y ​​eso significa estar mejor preparados para viajar y responder a los desafíos de manera adecuada ”.

Fort Sherman es uno de los proveedores más grandes del mundo de cursos avanzados de seguridad en viajes, instrucción de manejo de crisis y entrenamiento de supervivencia de rehenes de alto riesgo para civiles. Dose es una autoridad en la supervivencia de rehenes y el entrenamiento antiterrorista para públicos civiles y religiosos, habiendo consultado no solo en el entrenamiento sino también en los esfuerzos de recuperación de personas detenidas o secuestradas fuera de los Estados Unidos.

"Personalmente he recibido formación tanto de David Dose como del plan de estudios del DVD", añadió. “En este mundo de incertidumbre y violencia creciente, creo que es vital que cualquiera que lidere equipos en el extranjero se comprometa a tomarse el tiempo para estar preparado en caso de una crisis. El nivel de estrés en una crisis puede reducirse drásticamente incluso si los miembros del equipo simplemente saben que existe un plan ".

Además del entrenamiento de nivel uno de ocho horas el 20 de febrero, habrá un entrenamiento de nivel dos del 25 al 26 de marzo. La capacitación avanzada profundizará un poco más en los problemas de seguridad y las precauciones que se deben tomar al viajar en áreas seguras y cómo prepararse para posibles crisis.

Se recomienda encarecidamente a los líderes juveniles o líderes de equipos que trabajan a lo largo de la frontera mexicana que asistan al menos a una capacitación de nivel uno debido a los eventos impredecibles que ocurren a lo largo de la frontera. Para registrarse en cualquiera de las sesiones de capacitación, visite sbtexas.com/travelsafety.

R. Albert Mohler, Jr., presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, será el orador principal en el almuerzo anual del Programa Cooperativo SBTC al mediodía del martes 16 de febrero durante la Conferencia Empower Evangelism en el Centro de Convenciones de Arlington.

Mohler ha sido reconocido por publicaciones tan influyentes como Time y Christianity Today como un líder entre los evangélicos estadounidenses. De hecho, Time.com lo llamó el "intelectual reinante del movimiento evangélico en los Estados Unidos". Llamado "una voz articulada para el cristianismo conservador en general" por The Chicago Tribune, la misión del Dr. Mohler es abordar los problemas contemporáneos desde una perspectiva coherente y explícita. Cosmovisión cristiana.

Un escritor prolífico, Mohler también se ha desempeñado como pastor y ministro de personal de varias iglesias bautistas del sur. Llegó a la presidencia de Southern Seminary después de servir como editor de The Christian Index en Georgia, el periódico estatal más antiguo que sirve a la Convención Bautista del Sur.

Nacido en Lakeland, Florida, Mohler se graduó de la Universidad de Samford en Birmingham, Ala., Y del Seminario Sur y ha realizado estudios adicionales en la Escuela de Teología St. Meinrad y la Universidad de Oxford (Inglaterra).

El Dr. Mohler también se desempeña como Profesor Joseph Emerson Brown de Teología Cristiana en Southern Seminary. Sus escritos se han publicado en Estados Unidos y Europa. Además de contribuir a una serie de volúmenes recopilados, es autor de varios libros, entre ellos "Cambio de cultura: Engaging Current Issues with Timeless Truth" (Multnomah), "Desire & Deceit: The Real Cost of the New Sexual Tolerance" ( Multnomah), "Atheism Remix: Un cristiano se enfrenta a los nuevos ateos" (Crossway), "Él no está en silencio: predicando en un mundo posmoderno" (Moody) y, más recientemente, "La desaparición de Dios: Creencias peligrosas en el nuevo Apertura espiritual ”(Multnomah). De 1985 a 1993, se desempeñó como editor asociado de Preaching, una revista para predicadores evangélicos, y actualmente es editor en jefe de The Southern Baptist Journal of Theology.

Líder dentro de la Convención Bautista del Sur, Mohler se ha desempeñado como presidente del Comité de Resoluciones de la SBC y en el Comité de Estudio de Estructura y Programa de siete personas que recomendó la reestructuración de la SBC de 1995, así como en el comité que recomendó revisiones a la Fe Bautista y Mensaje en 2000. Además, es miembro del Grupo de Trabajo del Resurgimiento de la Gran Comisión.

Los boletos cuestan $ 10 y se pueden comprar en sbtexas.com/cp.

El comediante Tim Hawkins es el animador programado para el almuerzo anual para adultos mayores de SBTC al mediodía del miércoles 17 de febrero en el Centro de Convenciones de Arlington.

Hawkins ha sido acusado de ser igualmente talentoso y retorcido. Sus parodias, musicales y de otro tipo, lo están convirtiendo en un nombre familiar, ya que reciben miles de visitas en el sitio de videos en línea YouTube.com.

Su arsenal es único: stand up de alta energía, comedia física, habilidades de guitarra hábiles, innumerables personificaciones, habilidades de improvisación y una voz de canto que se adapta desde los chillidos de una banda para el cabello hasta un cantante de country a una parodia del ministro de música genérico.

"La gente cree que vivo una vida de estrella de rock", bromeó Hawkins. "Créame, Mick Jagger nunca se pierde en un estacionamiento de Hertz buscando su Ford Focus".

Un ex jugador de béisbol universitario All-American, cambió el escenario deportivo por el escenario de la comedia y nunca miró hacia atrás. El nativo de St. Louis aprendió a tocar la guitarra por sí mismo y probó las aguas en los clubes de comedia de la zona, lanzando una carrera de comedia a tiempo completo en 2002.

Su forma de arte se perfeccionó principalmente en las iglesias, con un breve período de seis meses actuando en las cárceles.

Los boletos cuestan $ 10 y los asientos son limitados. Para registrarse, visite sbtexas.com/evangelism y haga clic en la pestaña Almuerzo para adultos mayores en "Próximos eventos".

PORT ARTHUR? La falta de recursos económicos inmediatamente disponibles es a menudo un obstáculo para las parejas que se sienten llamadas a adoptar. Pero las iglesias se encuentran entre las que adoptan una cultura de vida al satisfacer una parte de esas necesidades.

"Si vamos a ser pro-vida, haremos todo lo posible para fomentar la vida", dijo Dustin Guidry, pastor de Ridgewood Baptist en Port Arthur. Las parejas adoptivas pueden solicitar fondos de una cuenta designada en la iglesia que se enviará a la agencia de adopción que están utilizando.

Cuando Guidry y su esposa, Kerri, adoptaron a su tercer hijo, se beneficiaron de una subvención a través de Show Hope, una organización iniciada por el músico Steven Curtis Chapman. Esa ayuda fue particularmente útil cuando adoptaron al niño con necesidades especiales. Dos de los cuatro niños de Guidry fueron adoptados a través de Homes of St. Mark en Houston, que ofrece la ventaja de establecer tarifas en una escala móvil basada en los ingresos. Su primer hijo se unió a la familia a fines del año pasado.

Ridgewood retomó la idea obtenida a través de la experiencia de Guidry con Show Hope y comenzó a invitar a los miembros a contribuir a un fondo para ayudar a las familias adoptivas de la iglesia. “Damos hasta el 50 por ciento del monto más alto del fondo en un período de seis meses. Si es de $ 5,000, entonces la iglesia le da $ 2,500 a la agencia de adopción en nombre de la familia. Si entran dos personas, eso nos permite financiar a dos familias dentro de ese período con la misma cantidad de dinero ”, explicó Guidry.

Una carta reciente de una familia que recibe una de las subvenciones relata el agradecimiento por dicha ayuda. Al describir el “camino único de la adopción” como lleno de obstáculos que parecían intransitables, la familia compartió: “El Señor siempre ha usado un medio común para bendecirnos con niños: personas altruistas. Las personas que se encontraron en situaciones que no planearon tomaron la difícil decisión de elegir la vida. Las personas que llevaron y alimentaron la vida durante nueve meses eligieron egoístamente dar esa vida. Otros que querían una vida diferente para los niños que amaban los colocaron en nuestro hogar con sacrificio ”, agregaron.

“Con nuestra última bendición, el Señor trajo una dinámica completamente nueva, ustedes, la familia de Ridgewood. Qué sorpresa fue para nosotros descubrir que seríamos receptores de una donación monetaria a través del ministerio de fondos de adopción de la iglesia ”.

La familia elogió el compromiso de la iglesia como "un cuerpo de creyentes que viven y practican la religión pura y sin mancha que se menciona en Santiago 1:27".

Cuando la primera familia recibió una subvención y los miembros de la iglesia vislumbraron al bebé recién adoptado, Guidry dijo: “La gente empezó a dar como locas”. La iglesia aún no ha tenido una circunstancia en la que el fondo se agotó por completo en un período de seis meses, aunque el pastor lo vería como un buen problema. "Si tuviéramos que aceptar una oferta para cumplir con nuestro compromiso, sería fácil de recaudar", agregó.

Otra congregación, Grace Family Baptist Church en Spring, ofrece subvenciones a las familias miembros que adoptan y está estudiando la posibilidad de préstamos sin intereses para miembros que buscan adopciones internacionales costosas.

Estas subvenciones son especialmente útiles para las familias a las que se les avisa con poca antelación sobre la disponibilidad de un niño para la colocación. El pastor Voddie Baucham experimentó esto de primera mano después de que los Baucham adoptaran a su último hijo a través de Covenant Care el otoño pasado.

“Si no hubiera sido por la ayuda de tal subvención, no hubiéramos estado en posición de considerar esta adopción en tan poco tiempo”, declaró Baucham en su publicación de blog en línea para la iglesia. "Por la gracia de Dios, fuimos bendecidos de tener ayuda en nuestro momento de necesidad para poder ayudar a Micah en su momento de necesidad".

“Nunca hubo un momento con la adopción de nuestros cuatro hijos en el que pudiéramos financieramente en la parte delantera perseguir la adopción”, admitió Guidry. “Sin embargo, de alguna manera y de alguna manera Dios pudo proveer para cada adopción. Descubrimos que nuestro proceso de adopción reflejaba nuestra adopción en la familia de Dios en el sentido de que éramos absolutamente incapaces de proporcionar nuestra adopción a través de la salvación, pero alabado sea.