Mes: Diciembre 2016

REVISIÓN: ¿Está bien “cantar” para los niños? (¿Y por qué aparece "Anaconda" de Nicki Minaj?)








Buster Moon es un oso koala enérgico y entusiasta que posee y opera un teatro al estilo Broadway en la gran ciudad. Pero mientras el teatro de Moon ha disfrutado de sus momentos de gloria, ha caído en tiempos difíciles, tanto que ya puede pagar a sus actores. Sus amigos del banco ni siquiera le conceden un préstamo.

Sin embargo, el siempre imaginativo Moon tiene un plan: atraerá la atención a su incipiente teatro al organizar un concurso de canto en toda la ciudad donde el ganador recibirá un gran total de… $ 1,000. La competencia parece destinada al fracaso debido al pequeño premio, pero la secretaria medio ciega de Moon, una iguana verde que tiene un ojo de cristal, se asegura de que habrá una gran cantidad de concursantes cuando imprima volantes por error no con un premio de $ 1,000 sino con un $100,000 premio. Pronto, la fila de competidores rodea la cuadra.

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Luces Cantar (PG) se estrena en cines esta semana, destacando a Moon y un elenco de divertidos personajes mientras buscan ganar la versión animal de American Idol. Gracias a las asociaciones de la película con McDonald's y Post Brand, los fabricantes de cereales populares, muchos niños pedirán a sus padres que los lleven al cine local. Y muchos de esos mismos padres quieren ir, atraídos por el elenco de estrellas y la selección de populares canciones de radio.

Pero como pronto descubriremos, no todo en Cantar es apto para niños. Veamos los detalles.

Lo bueno

Cantar—Que fue elaborado por dos de los productores detrás Mi villano favoritoEs fácilmente una de las películas más divertidas del año, y me reí a carcajadas varias veces. También tiene una gran historia.

La película adopta una postura encomiable sobre lo que se debe requerir para convertirse en cantante. Eso es, la habilidad de cantar. Lamentablemente, en la industria musical actual, la belleza es lo primero y el talento en segundo lugar. Pero en Cantar, todo tipo de animales llegan a la final, incluida una elefante hembra tímida y torpe llamada Meena (Tori Kelly) y una madre porcina envejecida y con un poco de sobrepeso llamada Rosita (Reese Witherspoon). En esta película, la voz es preeminente.

Cantar también se eleva simplemente como una celebración de la música, uno de los grandes dones de Dios que debemos disfrutar. Aunque la película incluye algunas canciones no aptas para niños (más sobre eso a continuación), también incluye muchas canciones convencionales que puedo apreciar con mis hijos.

Tiene un buen mensaje sobre el sacrificio y el trabajo duro para alcanzar las metas.

Finalmente, la película hace un buen trabajo al mostrar el vínculo amoroso entre padres e hijos, primero al revelar cómo el padre de Moon se sacrificó por su hijo, y luego al mostrar al padre de un gorila cantante llamado Johnny (Taron Egerton) haciendo todo lo posible para dile que estaba orgulloso de él.

Lo malo

Es imposible criticar Cantar sin discutir la selección de canciones. ¿Por qué, por ejemplo, aparece “Anaconda” de Nicki Minaj (que usa muestras de “Baby Got Back” de Sir Mix-a-Lot) en la película? Esta es una película para niños… ¿verdad? Sin embargo, la canción es audicionada por tres conejos que tiemblan en la parte posterior mientras el conejito principal dice a un ritmo: "Oh, Dios mío, mira su trasero". Y, para empeorar las cosas, Moon (Matthew McConaughey) sonríe y disfruta de la actuación. Afortunadamente, los conejos no pasan a la final, pero regresan más tarde en la película, y los vemos sacudiendo sus traseros nuevamente. A pesar de todos los grandes momentos de la película, muchos niños solo recordarán eso. Y luego la cantarán en la escuela y en casa. ¿Por qué, Hollywood, por qué? (Y sí, la canción está en la banda sonora del CD).

Hay otras canciones cuestionables, entre ellas “Humpty Dance” de Digital Underground, pero no escuchamos ninguna letra objetable de ellas.

En esencia, Cantar es un reflejo de todo lo que es correcto y mal en la música popular. Claro, gran parte de ella tiene un gran ritmo que se te quedará en la cabeza, pero gran parte también está llena de letras sexualmente sugerentes que pueden envenenar tu mente.

La pareja de baile de Rosita le dice que se “quite” toda la ropa. (Ella no lo hace; él revela un traje de baile ceñido). También se incluyen canciones de Katy Perry y Lady Gaga, y aunque las letras están bien para esta película, muchas de sus otras canciones no lo son.

La película tiene otros problemas.

Moon roba electricidad y luego agua potable, sin repercusiones. En otro momento de la película, un puercoespín llamado Ash (Scarlett Johansson) llega a casa y encuentra a su novio, con quien vivía, cantando con otra puercoespín hembra. Ash los echa. 

No hay grandes problemas de idioma. (Cuatro ejemplos de "oh, Dios mío"; un "pedo viejo"; uno "pedo artístico".) Hay un par de bromas ligeras sobre speedos.

El veredicto: ¿Está bien para los niños?

Mis hijos tienen 8 y 4 años y, aunque son algo exigentes para su edad, tienden a recordar todo lo malo de una película. (Por ejemplo, hablaron sobre el Cantar Los comerciales de televisión y la letra de "mira su trasero" durante días y días, para mi frustración). Dicho esto, podría esperar a que este salga en DVD y luego ver una versión filtrada. No tengo ninguna duda de que Cantar es aceptable para muchas, si no la mayoría de las familias, pero hay demasiados puntos que me preocupan.

Preguntas de discusión

¿Qué hace que una canción contemporánea sea popular: la letra o el ritmo? (¿Y eso es bueno o malo?) ¿De qué manera las canciones populares afectan la forma en que vemos la sexualidad y otros temas? ¿Es el talento o la belleza más importante en la música popular? ¿Se equivocó Buster Moon al robar la electricidad y el agua? ¿Johnny era moralmente responsable de sus acciones cuando su padre le estaba enseñando a robar? ¿Qué personaje te gustó más y por qué?

Sing está clasificado como PG por su humor grosero y un peligro leve.

Clasificación de entretenimiento: 4 de 5. Calificación familiar: 3.5 de 5.

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RESEÑA DE LA PELÍCULA: ¿Está “Rogue One” bien para los niños pequeños? (¿Y hay partes aterradoras?)








Jyn Erso es como muchos jóvenes en el Star Wars universo: separada de sus padres a una edad temprana, ha crecido con una racha de desafío y una determinación obstinada que la convertirá en la heroína o en la cabra.

En otras palabras, ella es el tipo de persona que la Alianza Rebelde necesita en su búsqueda para detener la marcha de la muerte del Imperio a través de la galaxia.

Ella también está en el centro de lo más nuevo. Star Wars película, una película independiente llamada Rogue Uno (PG-13) que abre este fin de semana. A diferencia del año pasado La Fuerza despierta, que nos entregó sorpresa tras sorpresa, la trama de Rogue Uno es bien sabido. Se establece justo antes de Una nueva esperanza (1977) y sigue a Jyn y su banda de rebeldes mientras se embarcan en una misión secreta para intentar robar los planos de la Estrella de la Muerte (que tiene el poder de hacer estallar planetas, pero con suerte ya lo sabías). Con esos planes en la mano, los rebeldes podrán atacar la Estrella de la Muerte y destruirla antes de que cause más daño.

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Por supuesto, la diversión para Star Wars fans y otros cinéfilos está en averiguar cómo Jyn y sus amigos cumplen su misión. Aquí están las buenas noticias: Disney y el director Gareth Edwards nos han brindado mucho para disfrutar en el camino. Aquí hay incluso más buenas noticias: esta es principalmente para familias, incluso más que La Fuerza despierta—Aunque todavía tiene sus típicos problemas de cosmovisión que vale la pena discutir.

Pero es Rogue Uno apropiado para niños pequeños? ¿Y qué deberían esperar ver los padres? Vamos a ver. (Advertencia: ¡algunos spoilers más adelante!)

Lo bueno

Rogue Uno no tiene lenguaje, ni siquiera un "diablos", y no tiene sexualidad. Eso es raro en las películas de hoy en día.

El autosacrificio y el desinterés se mantienen, mientras Jyn y sus amigos Cassian (Diego Luna), Baze (Jiang Wen) y Bodhi (Riz Ahmed) arriesgan sus vidas para derrotar al mal y salvar la galaxia. Podrían haberse escondido y estar a salvo, pero eligieron quedarse y luchar. “Las rebeliones se basan en la esperanza”, dice Jyn.

El vínculo amoroso entre Jyn y sus padres es un buen toque. Aunque su madre muere al principio de la película, su padre sobrevive y trabaja para mantener a Jyn a salvo. Separada de su padre, se esfuerza por reunirse. Incluso hay un tema de adopción positivo: un rebelde llamado Saw Gerrera (Forest Whitaker) la acoge y la cría.

Finalmente, vale la pena darle crédito a Disney por habernos dado otro personaje femenino positivo y no sexualizado. Aunque Hollywood nos esté dando una sobreabundancia de héroes femeninas, al menos en un lapso de tiempo tan corto, es bueno saber que puedes ver una película con tu hija y no preocuparte por cómo se representa a la heroína.

Lo malo

Rogue Uno está clasificado como PG-13 por "secuencias extendidas de violencia y acción de ciencia ficción", y con razón. Todo es incruenta, y no es nada que no hayamos visto en ninguna anterior. Star Wars película, pero hay mucho. Piensa: guerra en una ciudad de Oriente Medio, pero con láseres y Stormtroopers. Hay algo de violencia al estilo de las artes marciales con un nuevo personaje, Chirrut Imwe (Donnie Yen). Darth Vader usa la Fuerza para estrangular a alguien.

Chirrut, que es ciego, presenta los mayores problemas de cosmovisión de la película, diciendo y cantando repetidamente: “Soy uno con la Fuerza. La Fuerza está conmigo ". Eso suena mucho a panteísmo, que sostiene que Dios es todos y todo, y que todos y todo son Dios, una desviación importante del cristianismo. El hinduismo y algunas ramas del budismo son panteístas. Esta cosmovisión no es nueva para el Star Wars serie, pero todavía vale la pena discutirlo con la familia en el camino a casa. 

¿Pulgares arriba ... o abajo?

Esta es la octava película de Star Wars. No es tan bueno como La Fuerza despierta, pero sigue siendo mejor que cualquiera de las tres películas que componen la precuela. Eso es porque la historia es buena (no genial) y porque los efectos especiales no son la pieza central. Es divertido ver muchos personajes antiguos, incluido Darth Vader, y los minutos finales de la película son simplemente espectaculares. Disney cometió un gran error al no darnos la música de introducción tradicional y el desplazamiento. En cambio, la película simplemente comienza ... como cualquier otra película. Extrañaba la música. (También vale la pena señalar que hay escenas en el avance que no están en la película, lo cual es extraño). Rogue Uno recibe mi pulgar hacia arriba.

¿Está bien para los niños?

Mi hijo de 8 años vio Rogue Uno conmigo, y me alegro de haberlo llevado. A pesar de que La Fuerza despierta estaba en el límite para su edad el año pasado, Rogue Uno tiene menos problemas de contenido. No da más miedo que el primero Star Wars (1977), aunque sus secuencias extendidas de tiroteos podrían dar a algunos padres una razón para pensar dos veces antes de edades más tempranas. Tengo gemelos de 4 años y no estoy seguro de si los llevaría a este. Pero estoy seguro de que otros padres llegarán a una conclusión diferente.

Preguntas de discusión

¿Cómo le afectó Jyn crecer sin sus padres? ¿Estuviste de acuerdo con la decisión que tomó su padre en relación con la construcción de la Estrella de la Muerte? ¿Por qué nuestra cultura está tan loca por Darth Vader, a pesar de que es malo? ¿Cuáles son las diferencias entre panteísmo y cristianismo? ¿Por qué el panteísmo es una cosmovisión falsa?

EnteClasificación de entretenimiento: 4 de 5. Calificación familiar: 3.5 de 5.

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Consultor de SBTC A / V lleva sus habilidades tras las rejas

HUNTSVILLE — Cuando el técnico de sonido de una reunión de 250 a 300 fieles leyó en el TEXAN acerca de la disponibilidad de consultores del ministerio de tecnología de adoración, supo que eso era justo lo que necesitaban. Los voluntarios no remunerados que se ocupan del silbido y el estallido ocasionales del sistema de sonido podrían utilizar la ayuda de profesionales como Rex Lake, un consultor audiovisual de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas.

El día que Lake se presentó para evaluar la situación, más de una docena de miembros del coro se reunieron para practicar junto con la banda con trombones, saxofón, batería, teclado y guitarras acústicas, rítmicas y principales. El hecho de que todos estuvieran vestidos de la misma manera no tenía nada que ver con las expectativas de un líder de adoración. Sus blancos de prisión eran la vestimenta normal de la Unidad Ellis del Departamento de Justicia Criminal de Texas en Huntsville. 

“La adoración que nos lleva al punto en que podemos escuchar y recibir lo que Dios dice en su Palabra es tan importante aquí como en el mundo libre”, explicó el capellán David Beaty. 

Un puñado de reclusos se ofrece como voluntarios para ejecutar el sonido para los cinco o seis servicios de la capilla de la prisión cada semana, pero uno llamado Jim sabía que les vendría bien un poco de ayuda externa. Cuando era adolescente en una iglesia bautista del sur, se había ofrecido como voluntario con el equipo audiovisual y luego pasó algún tiempo de gira con una banda. No mucho después de llegar a Ellis, se enchufó a usar sus habilidades en la capilla.

Pero para tipos como Ray, fue entrenamiento en el trabajo. "Aprendimos algo heredado de otros tipos de sonido y necesitábamos ayuda para comprender la dinámica real de dónde estamos y hacia dónde debemos ir" para brindar apoyo a los servicios de adoración, dijo. 

“En la cárcel todos visten de blanco y hay una actitud de que no pueden decirme qué hacer”, explicó Jim. A pesar de que eso se mantiene al mínimo dentro del contexto de la capilla, bromeó: "Tener a Rex aquí para ser el profesional me quita el calor".

Lake se movió por la habitación, interactuando con un instrumentista a la vez, escuchando cómo tocaba. "Tengo que ver cómo trabajan juntos como banda y luego escuchar las voces", explicó. 

"Todo lo que hace aquí tiene un efecto allá", dijo Lake, señalando la parte trasera de la habitación donde se controla el sonido. "Entonces podremos trabajar juntos como un equipo".

Jim sonrió al ver cómo el proceso se completaba y expresó su agradecimiento por la ayuda de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. "Este es un lugar donde puedes escapar de estar en prisión y simplemente pasar tiempo con el Señor".

Con sus brazos extendidos entrelazados con los hombres a cada lado, los miembros del coro levantaron la cabeza cuando concluyó su tiempo de oración. Juntos gritaron su propósito: “No se trata de nosotros. Se trata de Jesús. ¡Uno-dos-tres, Jesús! " 

Top 10: recomendaciones de libros de 2016

A medida que 2016 llega a su fin y se acerca la temporada navideña, el personal de TEXAN elaboró ​​una lista de libros que podrían ser buenos para agregar a su lista de libros de 2017 o para comprar como regalo de Navidad. Después de leer varios libros este año, estos son los que hemos encontrado útiles para la vida o el ministerio. Tal vez podría comprar una copia adicional y comenzar a reunirse con alguien cada semana para discutirlo.

Discipulado
Disciplinar: cómo ayudar Otros siguen a Jesús
por Mark Dever

Discipulado es una palabra de moda cada vez mayor en la actualidad, que sirve como respuesta a muchos problemas que enfrentan las iglesias. Pero si la Gran Comisión llama a cada cristiano a ser un hacedor de discípulos, ¿cómo se ve eso realmente? ¿Cómo crea una cultura de discipulado en su iglesia? Mark Dever define el discipulado como “ayudar a otros a seguir a Jesús” y ofrece un enfoque claro y orgánico del discipulado que es tanto simple como intencional.
Elimina las objeciones, llamando a los cristianos a reorientar sus vidas hacia los demás e iniciar relaciones de discipulado. Ya sea que sea un creyente introvertido o extrovertido, nuevo o experimentado, este libro lo ayudará a caminar en obediencia mientras cumple con su parte de la Gran Comisión.

 

cuidado cristiano
Estar ahí: cómo amar Aquellos que están sufriendo
por Dave Furman

A nuestro alrededor, nuestros amigos cristianos están luchando contra el dolor, el dolor, la depresión, la dificultad y la pérdida. Dave Furman, un pastor que lucha a diario con una discapacidad física en sus brazos, comparte su experiencia y las Escrituras sobre cómo los cristianos pueden cuidarse unos a otros en momentos de necesidad. El corazón pastoral de Furman brilla mientras ofrece consejos prácticos sobre cómo se ve (y no se ve) el amor cristiano compasivo. Este libro es útil para pastores, miembros de iglesias y cuidadores de todas las edades.

 

Matrimonio / Citas
La mezcla de almas: el diseño de Dios para el amor, el matrimonio, el sexo y la redención
por Matt Chandler

El rey Salomón dijo una vez: “de hacer muchos libros no hay fin” (Ecl. 12:12), y esto ciertamente es cierto en el número de libros escritos sobre el matrimonio. Sin embargo, Matt Chandler, pastor de The Village Church en Dallas, ofrece un enfoque refrescante sobre el amor, las citas, el matrimonio y el sexo en su libro. La mezcla de almas, que extrae lecciones de otro de los escritos de Salomón: El Cantar de los Cantares. Caminando a través de la balada de amor del rey israelita, Chandler sigue las muchas etapas del amor romántico, desde la atracción inicial hasta las citas, el cortejo, el matrimonio y el compromiso matrimonial de por vida. Chandler sostiene los estándares bíblicos para el amor y el matrimonio y ofrece consejos prácticos sobre las relaciones entre hombres y mujeres, cómo abordar los conflictos y mantener la intimidad a largo plazo. La versión de audiolibro es una excelente manera de pasar un viaje por carretera.

 

Sufrimiento / Ensayos
El regalo no deseado: escuchar a Dios en medio de tus luchas
por Tom Elliff

¿Cómo maneja una persona problemas que parecen demasiado grandes para los humanos? ¿Es posible escuchar a Dios en estos momentos? En El regalo no deseado, Tom Elliff describe el tipo de problemas que agotan la energía, provocan fatiga emocional y ponen a prueba la fe. Cuando él y su esposa Jeannie se enteraron de que el cáncer había comenzado a extenderse por todo su cuerpo, se encontraron luchando por encontrar respuestas. Inicialmente desequilibrados, los Elliff todavía sintieron el control soberano de Dios. Se volvieron hacia 2 Cor. 12: 7-10 para estudiar la aceptación del apóstol Pablo de un “aguijón en la carne” y encontró guía para creer y comportarse de una manera que honrara a Cristo. A medida que buscaban comprender el propósito del sufrimiento, encontraron la motivación para cooperar agresivamente con Dios y descubrir cómo este “don no deseado” podría transformarse en una plataforma sobre la cual Dios desplegaría su “gracia insondable”.

 

Apologética
¿Por qué confiar en la Biblia?
por Greg Gilbert

Este breve libro responde las preguntas del escéptico y fortalece la confianza del creyente en las Escrituras mientras Greg Gilbert camina a través de una defensa razonable de por qué podemos creer que la Biblia es la Palabra de Dios infalible e inspirada por Dios. Examina la confiabilidad de las traducciones al inglés junto con la confiabilidad de la evidencia del manuscrito. Pregunta si los libros de la Biblia autorizados como canon son precisos y si los autores originales decían la verdad. En última instancia, dice, la confiabilidad histórica de la resurrección corporal de Jesús debería convencernos de la verdad de la Biblia. Si Jesús realmente resucitó de entre los muertos, entonces podemos confiar en las palabras de un hombre resucitado que cumplió las profecías acerca de él y demostró que en verdad era Dios encarnado. El libro es accesible para todos los niveles de lectura y recomienda libros más técnicos para aquellos que quieran profundizar. Léalo con niños mayores u otro creyente, o utilícelo para iniciar conversaciones sobre el evangelio con amigos, compañeros de trabajo o familiares incrédulos.

Crecimiento Espiritual
Rezando la biblia 

Orando la biblia (Edición en español)
por Don Whitney

¿Alguna vez ha sentido que su vida de oración era aburrida? Tal vez te encuentres rezando las mismas cosas de siempre por las mismas cosas de siempre. Don Whitney aborda esto en Rezando la biblia (que está disponible en inglés y español), que ofrece un método sencillo y práctico sobre cómo usar las Escrituras como guía para la oración. Después de leer este libro, sus momentos de tranquilidad y su vida de oración serán más efectivos y agradables a medida que se acerque más a Dios y ore por sus amigos, su familia y su iglesia.

 

Ministerio Pastoral
¿Quién movió mi púlpito? Liderando el cambio en la iglesia
por Thom S. Rainer

El cambio es inevitable y necesario en la iglesia, pero también contiene el potencial de desviar a la iglesia en la búsqueda de su visión. Demasiadas iglesias y pastores han sido dañados por una navegación imprudente en los mares del cambio. Thom Rainer, presidente de LifeWay Christian Resources, se basa en conversaciones con pastores e investigaciones de miles de iglesias para ofrecer herramientas para que los pastores y líderes de iglesias dirijan una congregación a través de cambios, tanto grandes como pequeños, sin terminar en la zanja. Habla de cómo evaluar la preparación de la iglesia para el cambio, obtener apoyo para la visión, navegar por los conflictos y abordar los problemas a lo largo del camino.

 

Homosexualidad
Los pensamientos secretos de un converso improbable
por Rosaria Champagne Butterfield

En esta autobiografía que invita a la reflexión, la profesora titular de inglés Rosaria Butterfield comparte cómo pasó de ser una feminista secular en una relación lésbica comprometida a una seguidora de Cristo que dejó un estilo de vida homosexual y finalmente se casó con un ministro evangélico. Después de escribir una crítica en el periódico sobre la política de género de los evangélicos, recibió una carta de un pastor local invitándola a su casa para discutir sus puntos de vista. Lo que se desarrolló a partir de esta improbable demostración de hospitalidad cristiana fue una amistad que expuso a Butterfield al evangelio y puso su mundo patas arriba. Este libro, junto con su libro de seguimiento, Apertura sin obstáculos: más pensamientos de un converso improbable sobre la identidad sexual y la unión con Cristo, presenta una visión bíblica de la sexualidad y un recordatorio de que nadie está demasiado lejos del amor de Dios.

 

Ficción infantil
Los búhos
por Daniel A. DeWitt

Esta aventura de cosmovisión presenta a los lectores jóvenes a un niño llamado Josiah y un grupo de amigos, búhos parlantes, que conoce en su patio trasero. Los búhos ayudan al niño y a su amiga Addi a descubrir una de las mayores verdades del mundo: que hay más en este mundo que solo naturaleza.

Los padres disfrutarán leyendo Los búhos serie a sus hijos y discutiendo una cosmovisión cristiana.

 

Clásicos cristianos
Tla Encarnación de la Palabra de Dios

por Atanasio

Atanasio era el obispo de Alejandría, Egipto, y un adversario incansable de la herejía arriana, que afirmaba que Cristo no era completamente Dios. La encarnación es una de sus grandes obras y trata sucintamente de una de las doctrinas más difíciles de la fe cristiana. La encarnación es una teología devocional, inspiradora y legible, esencial para la biblioteca de cualquier persona. Las impresiones modernas están disponibles en papel y digitales por menos de $ 10. Compre una versión con la introducción de CS Lewis, sobre las virtudes de los libros antiguos, que vale el precio de la entrada.

Las transiciones de género en los adolescentes son perjudiciales, dicen los pediatras

NASHVILLE — Una asociación de pediatras ha publicado un artículo de investigación que cita evidencia científica de que permitir que los adolescentes con confusión de género se hagan pasar por el sexo opuesto mediante cirugía o terapia hormonal es perjudicial.

"El tratamiento de [la disforia de género] en la infancia con hormonas equivale efectivamente a la experimentación masiva y la esterilización de jóvenes que son cognitivamente incapaces de dar su consentimiento informado", declaró el Colegio Estadounidense de Pediatras (ACPeds) en un documento del 3 de agosto titulado "Disforia de género en niños".

“Existe un grave problema ético al permitir que se realicen procedimientos irreversibles que cambian la vida de menores que son demasiado jóvenes para dar ellos mismos un consentimiento válido; los adolescentes no pueden comprender la magnitud de tales decisiones ”, según ACPeds.

El documento define la disforia de género como "una condición psicológica en la que los niños experimentan una marcada incongruencia entre su género experimentado y el género asociado con su sexo biológico".

Con su último lanzamiento, el Colegio amplió una declaración resumida de 17 puntos publicada en marzo. El ACPed socialmente conservador es distinto de la Academia Estadounidense de Pediatría (AAP) más grande.

En contraste con las recomendaciones de ACPeds, el sitio web de la AAP enumera como una terapia para la disforia de género "retrasar potencialmente la pubertad" con medicamentos, luego emplear terapia hormonal de sexo cruzado para ayudar al paciente a establecer características del sexo opuesto, "y finalmente [reasignación de género] cirugía." La AAP agrega: "El asesoramiento es fundamental para ayudar al adolescente con cualquier disforia y explorar los roles de género antes de alterar el cuerpo".

Tales recomendaciones han generado críticas agudas de ACPeds, que favorecen "el enfoque estándar" de "espera vigilante o búsqueda de psicoterapia familiar e individual".

Un estudio de 2011 publicado en el Journal of Sexual Medicine encontró que el 100 por ciento de los niños que recibieron tratamientos de supresión de la pubertad finalmente optaron por someterse a una terapia hormonal e identificarse como transgénero. “Esto es motivo de preocupación”, afirmó ACPeds, porque múltiples estudios han encontrado que entre el 80 y el 95 por ciento de los niños con disforia de género superan efectivamente y aceptan su sexo biológico al final de la adolescencia.

"Un protocolo de suplantación de identidad y supresión puberal que pone en marcha un único resultado inevitable (identificación transgénero) que requiere el uso de hormonas sintéticas tóxicas durante toda la vida, lo que resulta en infertilidad, no es completamente reversible ni inofensivo", afirmó ACPeds.

Entre las otras conclusiones del trabajo de investigación:

  • Los factores ambientales como la dinámica familiar y el abuso sexual infantil son la causa predominante "en el desarrollo y persistencia de la disforia de género". En el 80 por ciento de los casos en los que uno de un grupo de gemelos idénticos es "transidentificado", el otro, según estudios de gemelos, no descarta la posibilidad de que la llamada identidad de género esté controlada principalmente por la genética.
  • "En la actualidad, hay 40 clínicas de género en los Estados Unidos que promueven el uso de la supresión de la pubertad y hormonas de sexo cruzado en los niños". Dicha terapia está "creciendo realmente rápido" porque "los padres la exigen", según un endocrinólogo pediátrico del Children's Medical Center en Dallas.
  • Si bien las encuestas sugieren que algunos adultos con disforia de género "expresan una sensación de 'alivio' y 'satisfacción'" después de la cirugía de reasignación de sexo, tales procedimientos no "dan como resultado un nivel de salud equivalente al de la población en general". Los niveles elevados de depresión y suicidio se encuentran entre las tendencias que los estudios han descubierto entre los "adultos transgénero posoperatorios".
  • Las prohibiciones estatales sobre el tratamiento de la llamada "terapia de conversión" "impiden que los terapeutas [con licencia estatal] exploren no solo las atracciones sexuales y la identidad de una persona joven, sino también su identidad de género. Los terapeutas no pueden preguntar por qué un adolescente cree que es transgénero; puede que no explore los problemas de salud mental subyacentes; no puede considerar la naturaleza simbólica de la disforia de género; y es posible que no tenga en cuenta posibles problemas de confusión, como el uso de las redes sociales ".

 

El psicólogo y neurocientífico Matthew Stanford le dijo a Baptist Press que los pastores deberían leer el artículo de investigación de ACPeds.

“La declaración es una maravillosa sinopsis de” la discusión cultural sobre el transgénero, dijo Stanford, director ejecutivo del Hope and Healing Center en Houston. Estudiarlo ayudará a los pastores a proporcionar información científica a los padres de adolescentes que luchan con la identidad de género.

Stanford instó a los pastores a encontrar pediatras en sus comunidades que estén de acuerdo con la declaración y remitir a los niños que luchan con la identidad de género a esos médicos.

“Algunas personas tendrán una identidad de género disfórica porque vivimos en un mundo caído”, dijo Stanford. “Esa no es una razón para que cedamos y le digamos [a un niño]: 'Sí, está bien. Simplemente sigue adelante y vive como una niña ', porque la ciencia nos muestra que eso realmente no ayuda. Número dos, eso no es lo que Dios pretendía ".

Scott Huitink, un pediatra del área de Nashville que es miembro de la Primera Iglesia Bautista en Hendersonville, Tennessee, dijo a BP que está al tanto de personas que han "cruzado" a una apariencia opuesta a su sexo biológico. Huitink dijo que teme que pueda haber otras necesidades psicológicas además de "la identidad de género".

En algunos casos, otros problemas pueden estar "simplemente manifestándose como identidad de género", dijo.

La disforia de género es un "tema complejo", dijo Huitink, y muchos pediatras no lo han estudiado en profundidad. Un principio fundamental por el que opera es tratar a todos los pacientes como "hechos a imagen de Dios", independientemente de si comparten sus puntos de vista sobre la identidad de género.

En su artículo de investigación, ACPeds afirmó los instintos de todos los pediatras que dudan en apoyar las transiciones de género.

“El Colegio recomienda el cese inmediato” de la supresión de la pubertad, la terapia hormonal cruzada y las cirugías de reasignación de sexo en niños y adolescentes, decía el documento, “así como el fin de la promoción de la ideología de género a través de los planes de estudios escolares y las políticas legislativas. La atención de la salud, los planes de estudios escolares y la legislación deben permanecer anclados a la realidad física ".

Buscando gangas, los compradores de tiendas de segunda mano encuentran el ministerio del evangelio

VIDOR, Texas 

Visible a través de la ventana frontal de vidrio plano de Main Street Thrift Store es el edificio tradicional de ladrillos rojos y campanarios blancos del benefactor de la tienda, la Primera Iglesia Bautista en Vidor. La vista de N. Main Street, ya sea desde el punto de vista de la iglesia o la tienda, sirve para recordar a la congregación el llamado de Cristo a ir al mundo y cuidar a sus vecinos.

Obligado a establecer una presencia en la comunidad más allá de los muros de la iglesia, FBC Vidor compró hace 10 años la tienda del centro comercial entre una farmacia familiar y el Chef Leo China Bistro. Desde allí, la iglesia ofreció una serie de ministerios infundidos por el evangelio antes de decidir la transición de todo el espacio a una tienda de segunda mano. El éxito de la tienda desde su apertura el año pasado habla de su popularidad, pero no de su propósito. Con los fondos recaudados por la tienda, la iglesia abrirá un refugio para mujeres para promover la influencia del evangelio en Vidor.

Al igual que los voluntarios que trabajan en la tienda de segunda mano, el pastor de FBC Vidor, Terry Wright, dijo que siempre creyó que tenía la responsabilidad de cuidar de su comunidad, y durante mucho tiempo creyó que los esfuerzos de la iglesia servían para ese propósito.

“Fue efectivo, hasta cierto punto”, dijo.

Desde una pequeña oficina ubicada entre la parte trasera de la ordenada área de compras de Main Street Thrift Store y el área de recepción y almacenamiento de la tienda, Wright y Jayson Larson, director ejecutivo de Main Street Ministries y pastor asociado de FBC Vidor, hablaron sobre el éxito de la tienda y el futuro de las mujeres. refugio.

Wright dijo que si bien los ministerios de benevolencia de la iglesia ofrecían asistencia a personas en crisis o al borde de una crisis, solo trataban los síntomas de problemas profundamente arraigados que las sesiones de asesoramiento semanales no podían corregir.

"Los llevaríamos a Cristo", dijo Wright, "pero la intensidad de su discipulado requería más que ponerlos en una clase de escuela dominical".

Wright y otros concluyeron que solo mediante el cuidado a largo plazo centrado en Cristo, ofrecido a través de refugios para hombres y mujeres, se podría lograr un cambio real. Pero el gasto de operar tales programas fue más allá de los medios de FBC Vidor o Main Street Ministry, que opera como un 501 (c) 3 separado de la iglesia.

En 2014, el director de evangelismo de SBTC, Nathan Lorick, llevó a Wright y a un pequeño contingente de pastores de ideas afines a Florida para visitar el Christian Care Center, un ministerio fundado hace 30 años por la Primera Iglesia Bautista de Leesburg y ofrece servicios dirigidos a lo espiritual, emocional y físico. necesidades de la comunidad.

Durante la visita, Wright recorrió la tienda de segunda mano del Christian Care Center y aprendió los fundamentos de lo que se necesitaría para duplicar una tienda similar en casa. FBC Vidor contrató a Larson en febrero de 2015 como pastor asociado y gerente de Main Street Ministries, la organización sin fines de lucro que agrupa a muchos de los ministerios existentes de FBC Vidor.

Con un corazón para el evangelismo ministerial pero sin experiencia en el funcionamiento de una tienda, Larson bromeó: "No hay un kit de inicio".

Así que buscó consejo, seleccionó los manuales operativos de ministerios similares y confió en la provisión de Dios. Un año después, la tienda, que cuenta principalmente con voluntarios de FBC Vidor y dos empleados asalariados, es económicamente autosuficiente y se acerca a ser la fuente de financiación del refugio para mujeres.

“El Señor está reuniendo a mucha gente”, dijo Larson.

La primera provisión llegó en forma de un hogar de ancianos donado. La instalación, dañada en 2005 por el huracán Rita y abandonada, fue comprada por un empresario del área, quien la donó junto con $ 60,000 para reparaciones al Ministerio de Main Street. A través de contribuciones financieras y asistencia de voluntarios, las reparaciones de la instalación están completas en un 95 por ciento.

Con el objetivo de abrir el refugio de mujeres para el verano de 2017, la búsqueda de personal comenzará poco después del Año Nuevo. Como mínimo, el refugio necesitará un presupuesto operativo de $ 150,000. Los clientes permanecerán durante al menos tres meses, dijo Wright, y agregó: "Les haremos saber que estamos trabajando sin vergüenza en esta instalación con el evangelio".

Larson dijo que establecieron la capacidad para el refugio en 20 mujeres a la vez para facilitar la atención personal de discipulado que desean brindar. Espera que parte del ministerio sea la reconciliación de las madres con los niños que han abandonado o perdido bajo la custodia de los Servicios de Protección Infantil.

“Si hay alguna forma de que las familias vuelvan a estar completas, ayudaremos con eso”, dijo Larson.

Ese trabajo redentor ya se está viendo en pequeña medida en Main Street Thrift Store, donde los artículos que antes no se querían tienen nuevos propósitos. Los clientes con presupuesto limitado pueden comprar ropa y accesorios, suministros de cocina, juguetes, muebles e incluso un órgano de bombeo del siglo XIX. Al buscar gangas, los clientes suelen encontrar mucho más.

“Escuchamos historias de vida”, dijo Karen Davis, una voluntaria de la tienda. “Me detuve en medio de algo y oré con alguien. Eso es lo que necesitan en ese momento ".

La voluntaria Scherrie Nix habló de una mujer que llegó a la tienda y necesitaba un vestido para el funeral de su abuelo. Pero en lugar de encontrarla revisando las filas de ropa de mujer, Nix la descubrió llorando frente al departamento de juguetes.

Una pregunta amable reveló que las lágrimas no eran por el abuelo que extrañaba, sino por sus seis hijos que CPS le había quitado. Quería desesperadamente que regresaran y los juguetes solo le recordaban su ausencia.

Nix, quien ha sido un padre adoptivo, comprende por qué se sacan a los niños de los hogares y, lo que es más importante para la mujer, cómo se reúnen las familias. Después de llorar y orar con la madre, Nix la animó a hacer todo lo que los funcionarios de CPS le exigían. Eso, dijo, ayudaría a asegurar la reconciliación de su familia.

Nix reconoció que el encuentro no fue una coincidencia. Ella dijo: "Sentí que Dios me dejó estar aquí".

Iglesias desafiadas a compartir historias de CP

Se anima a los pastores e iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas a compartir sus historias sobre el impacto del Programa Cooperativo desde el púlpito, en boletines informativos y a través de las redes sociales utilizando #ourCPstory.

“No solo necesitamos tener pasión por promover el Programa Cooperativo, sino que también debemos transmitir este mensaje a las generaciones futuras”, compartió Caleb Lasater, catalizador de redes sociales y TI para SBTC. "Muchas personas en los bancos saben que dan a las misiones, pero no se dan cuenta de la importancia que juega el PC en esto".

Las iglesias locales de SBTC dan una parte de los recibos no designados al Programa Cooperativo a través de la convención estatal, que envía el 55 por ciento a la Convención Bautista del Sur para misiones y ministerios en América del Norte y en todo el mundo. La porción que queda dentro del estado se utiliza para iniciar nuevas iglesias, fortalecer los ministerios de la iglesia y asociarse con instituciones educativas y ministerios de la familia. 

Ejemplos del impacto de las donaciones de CP incluyen al estudiante que es el beneficiario de costos reducidos de matrícula para la educación del seminario, la familia que recibió ayuda de voluntarios de socorro en casos de desastre después de que las tormentas dañaron su casa y el iniciador de iglesias que lleva el evangelio a una comunidad sin evangelio. influencia.  

“En 2017 buscamos aprovechar la sostenibilidad del Programa Cooperativo y la naturaleza viral de las redes sociales para hacer correr la voz de lo que Dios está haciendo a través del PC. Estas historias pueden crear conciencia sobre el PC y las muchas vidas que se ven afectadas ”, predijo. 

Se pueden publicar videos y fotografías en Facebook, Twitter o Instagram con el hashtag #ourCPstory, que ofrecen ejemplos prácticos de cómo el Programa Cooperativo está cambiando vidas y expandiendo el ministerio.

Las publicaciones iniciales incluyen una discusión sobre la revitalización de la iglesia con una iglesia de Houston que ha perdido a su pastor y su edificio y una estrategia de replantación de la iglesia en San Angelo.

El treinta por ciento de las iglesias dentro de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas han aumentado las donaciones al Programa Cooperativo durante el año pasado. En comparación con el mismo punto en 2015, el aumento entre este grupo de $ 8,379,523 a $ 10,469,232 equivale a un promedio del 25 por ciento por iglesia.

Al mismo tiempo, el 36 por ciento de las iglesias SBTC han disminuido las donaciones, colectivamente en lo que equivale a una disminución promedio del 17 por ciento por iglesia. Otro 28 por ciento de las iglesias no están dando nada. Juntos, estos factores han contribuido a una pérdida neta de $ 143,506.

“Con una visión realista de dónde estamos en términos de donaciones de CP en lo que va de año y una mentalidad alentada por parte de las iglesias que han logrado aumentos significativos de 2015 a 2016, debemos preguntarnos qué podemos hacer para no terminar este año con fuerza. pero también marcó la pauta para el próximo año ”, dijo Lasater. 

Se anima a las iglesias que no han estado donando a que comiencen asignando el uno por ciento de sus recibos no designados para CP. A aquellos que han establecido un historial de apoyo al PP se les pide que consideren aumentar esa porción en un uno por ciento.

Llegar al mundo con el evangelio es una tarea abrumadora, admitió Lasater, pero apeló a Matt. 28: 19-20 para recordar a los creyentes el mandato de la Gran Comisión. "Individualmente, es abrumador, pero juntas las posibilidades son infinitas".