Mes: Septiembre 2009

Voluntarios de SBTC lideran la respuesta de SBC en Manila

MANILA, Filipinas – Los bautistas del sur se están preparando para una gran respuesta ante un desastre tras un tifón que inundó las casas de 2.3 millones de personas en Filipinas.

Un equipo especializado en respuesta a desastres de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas liderará el esfuerzo con una salida el 5 de octubre para sentar las bases para un contingente más grande de voluntarios que llegará dos días después, dijo Jim Brown, director de Respuesta Global Bautista en EE. UU. una organización internacional de ayuda y desarrollo.

Los equipos que planean seguir al grupo SBTC serán seleccionados de las unidades de ayuda ante desastres de los Hombres Bautistas de Kentucky, Oklahoma y Texas, dijo Brown. Todos los equipos se extraen de la lista de unidades bautistas del sur de ayuda en casos de desastre en espera de respuesta de emergencia internacional durante agosto y septiembre. Los voluntarios se concentrarán en las tareas de limpieza y "limpieza del barro", que incluyen tareas como desinfectar a fondo los edificios y arrancar los interiores dañados.

El tifón Ketsana azotó Manila y las provincias circundantes, arrojando una lluvia de un mes en solo 12 horas. Las organizaciones de ayuda dicen que es la peor inundación del país en 40 años. Al menos 288 personas han sido reportadas muertas o desaparecidas y casi 400,000 personas han buscado refugio en centros de evacuación que incluso incluyeron el palacio presidencial, según informes de prensa. Se informó que Manila, una ciudad abarrotada de 12 millones de personas que se encuentra por debajo del nivel del mar, estaba 80 por ciento bajo el agua después de que pasó la tormenta.

Los bautistas del sur y los creyentes locales comenzaron a satisfacer las necesidades de las víctimas de las inundaciones inmediatamente después de la tormenta, dijo Brown. BGR se comunicó con los socios del ministerio sobre las necesidades de ayuda en Filipinas y transmitió esa información a los equipos de ayuda en casos de desastre de los bautistas del sur que estaban a la espera de una respuesta de emergencia.

“Los socios del ministerio local se pusieron a trabajar inmediatamente después de la tormenta, proporcionando alimentos y agua de emergencia comprados a través del Fondo Mundial contra el Hambre de los Bautistas del Sur”, dijo Brown. "Después de recibir información de evaluación preliminar de los socios de campo locales, nos estamos preparando para una respuesta importante".

Jill Harvell, una socia de los bautistas del sur que vive en Quezon City, organizó a los miembros de la iglesia y los residentes locales para empacar 400 bolsas de arroz, leche en polvo, carne enlatada y café para distribuir a las familias afectadas por la inundación.

El tifón avanzó desde Filipinas para causar estragos en Vietnam, Camboya y Laos también. Las autoridades de las áreas afectadas han estado buscando más víctimas y entregando alimentos, suministros médicos y láminas de plástico a las personas desplazadas.

Ketsana fue solo el primero de los tres desastres que azotaron la región de Asia Rim en los últimos días. Un poderoso terremoto de aguas profundas el 29 de septiembre provocó una serie de tsunamis que causaron muerte y destrucción generalizadas en Samoa y Samoa Americana. El 30 de septiembre, un poderoso terremoto sacudió la isla de Sumatra en Indonesia, matando al menos a 75 personas en Padang y atrapando a miles bajo los escombros.

Criswell College cumple 40 años con eventos en curso

DALLAS: Incluido en el sermón de WA Criswell, que reflexiona sobre los 25 años de pastoreo de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, se encuentra una referencia pasajera a su deseo de establecer una escuela donde los ministros y líderes laicos pudieran estudiar la Biblia.

“Me encantaría vernos construir, organizar en estas excelentes instalaciones, un Instituto Bíblico. Podemos hacer eso por la noche y continuar con todo el trabajo de esta iglesia de la misma manera; no interferirá ”, dijo Criswell a su congregación en el discurso del 5 de octubre de 1969.

Cuarenta años después, Criswell College tiene más de 1,800 ex alumnos repartidos por todo el mundo, llevando a cabo la visión del fundador de “enseñar la fe, predicar a Jesús, dar a conocer esta Palabra de Dios y mediar la verdad del Señor”.

La escuela con sede en Dallas lanza una celebración de un año el 5 de octubre con una Conferencia de Predicación Expositiva del Centenario con David Allen, R. Alan Street, Mac Brunson, Greg Heisler, OS Hawkins y el difunto Criswell en video. En la tarifa de inscripción de $ 40 se incluye un DVD conmemorativo de sermones famosos de Criswell, así como la cena del lunes por la noche y el almuerzo del martes.

Además de sus sermones sobre “Predicación profética en una sociedad en decadencia”, cada orador responderá en una sesión de preguntas y respuestas sobre cómo prepara sus sermones. Un sermón de 1980 que Criswell pronunció sobre “Ismael: el Islam y la mancha de petróleo” está siendo promovido por tener una gran aplicación en la actualidad y se mostrará junto con su presentación sobre la preparación del sermón en su estudio.

Criswell ofreció un poco más de detalle de su visión de la escuela en un sermón del 11 de octubre de 1969. Basándose en 1 Corintios 9:16, describió “algunas de las cosas que abren nuestro corazón a lo que Dios está haciendo” a través de la asignación de la iglesia del centro.

“Paul usó una expresión que es tan descriptiva de cómo nos sentimos acerca de esto: 'Se me impone la necesidad. Yo debo.'"

Adaptando las palabras de un poema que Emerson escribió un siglo antes, Criswell recitó:

Tan cerca está la grandeza de nuestro polvo,

Tan cerca está Dios del hombre,

Cuando el Señor susurra en voz baja: "¡Debes!"

La iglesia responde: "¡Puedo!"

Criswell explicó por qué la iglesia debe aceptar la responsabilidad de enseñar la fe religiosa, alabando las avenidas entonces predominantes de la Escuela Dominical, la Unión de Capacitación, las Embajadoras Reales y la Auxiliar de Niñas como respuestas adecuadas.

Aún así, quería más. “Me gustaría que construyéramos y organizáramos en esta iglesia un Instituto Bíblico, enseñando la Palabra de Dios a nivel de adultos, incluso a nivel universitario y seminario. Y la gente viene de nuestra propia congregación, de la ciudad, y de nuestros predicadores de todas partes se les enseña la Palabra de Dios. La enseñanza es una necesidad que se nos impone debido a la estructura, el color de la ley de nuestra tierra ".

Criswell le pidió a James W. Bryant, su ministro de evangelización y organización de la iglesia, que dirigiera el esfuerzo, con la ayuda de 16 diáconos que estudiaron la viabilidad. Un año después, el 7 de octubre de 1970, la iglesia aceptó con entusiasmo la recomendación de que "Nuestra iglesia debería establecer un instituto para el estudio bíblico intensivo, basado en el cristianismo evangélico conservador tal como se predica y se practica en nuestra iglesia".

Los graduados de la universidad han pasado a servir en posiciones pastorales líderes, ministerios de evangelización, ministerios de alcance judío, posiciones de profesores de universidades y seminarios, presidencias de universidades y seminarios, servicio de misiones en el extranjero, consejeros bíblicos y servicio a agencias denominacionales.

Se requiere la especialización de estudios bíblicos para todos los estudiantes de pregrado, quienes también pueden cursar una segunda especialización en disciplinas relacionadas. Los programas académicos son desafiantes y requieren que los estudiantes de pregrado tomen un año de griego, un año de hebreo, nueve horas de teología, dos semestres de encuesta del Nuevo Testamento, dos semestres de encuesta del Antiguo Testamento, evangelismo personal, historia de la iglesia y misiones en el extranjero. practicum.

Encendida en un cenador de matorrales, la iglesia del este de Texas arde brillantemente 75 años después

NACOGDOCHES? Un cenador de arbustos proporcionó el telón de fondo para la fundación de la Iglesia Bautista Fredonia Hill en Nacogdoches en 1934. Setenta y cinco años después, la iglesia tiene un santuario altísimo, un Centro de Vida Familiar que alberga todo, desde baloncesto hasta banquetes, y espacio para el estudio de la Biblia. reuniones juveniles y universitarias.

Una reunión de avivamiento temprano llevó a 32 participantes a formar una iglesia bajo el liderazgo del pastor KA Woods. Cerca de 1,400 miembros componen la congregación en la actualidad.

En lugar de depender únicamente de la promoción de boca en boca, la iglesia utiliza nueva tecnología para difundir su mensaje. El letrero en el jardín delantero es digital, el boletín se entrega en línea y la iglesia está en Facebook y Twitter, explicó la miembro Sherry Williford.

“Hemos recorrido un largo camino desde los días en que la alta tecnología significaba transmitir los servicios de los domingos por la noche en la radio. Sin embargo, en todas las épocas, la visión de proclamar el evangelio del Señor Jesucristo sigue siendo la misma ”, dijo.

Williford dijo que la iglesia ha hecho la pregunta: “¿Cómo se cuenta la vieja, vieja historia de su amor a una nueva generación, cómo se entrega el evangelio eterno de salvación a quienes se encuentran en medio de un cambio constante y se provee para la congregación actual mientras se planea influenciar a los creyentes del futuro? "

En los últimos 15 años Fredonia Hill ha enfrentado esos desafíos a nivel local a través de proyectos de construcción que le permiten a la iglesia extender su alcance a la comunidad, explicó Williford. Al mismo tiempo, han ampliado los proyectos misioneros para difundir el evangelio por todo el mundo. Ese enfoque mundial afectó a la iglesia más de lo que nadie podría haber imaginado.

Después de 10 años de servicio, el pastor Johnny Dammon y su esposa, Kathy, decidieron regresar al trabajo misionero de tiempo completo en Tailandia, dejando a la iglesia con un legado de servicio misionero y una visión para cumplir con la Gran Comisión.

“Su ministerio aquí nos ha hecho avanzar en el reconocimiento de la importancia de las misiones en el extranjero”, señaló Mark Clark, presidente de diáconos. "Mucha gente ha puesto los pies en su nueva comprensión de lo que significa 'ir a decirle al mundo'".

La iglesia adoptó una nueva declaración de misión para llevarlos a los próximos 75 años: “La Iglesia Bautista Fredonia Hill existe para guiar a nuestra generación y a la siguiente en el encuentro con Cristo, para estar equipados para la vida y para participar en el servicio que cambia vidas a Nacogdoches y más allá de."

Esa visión se celebrará durante una jornada de puertas abiertas el domingo 11 de octubre de 1:30 a 3:30 pm en 1711 S. Street en Nacogdoches. Para obtener más información, comuníquese con Billy McDaniel, ministro de educación y administración en bmcdaniel@fredoniahill.com o llame al 936-564-8386.

Los cambios culturales requieren eficiencia

Se está produciendo un cambio trascendental en la vida de los bautistas del sur. Ya no somos una convención sureña rural, blanca. Debemos continuar el cambio para mantenernos vibrantes y llevar a cabo las directivas de nuestro Señor. Nuestra nación es cosmopolita y multicultural. El campo misionero ha llegado a nuestras puertas.

Hay algunos ajustes simples que deben hacerse en la vida de los bautistas del sur. Ya no podemos concentrarnos en mantener el status quo. Es hora de que abordemos radicalmente la necesidad de las personas del evangelio en América del Norte y en todo el mundo. Una de las formas en que podemos hacer eso es considerar cómo nos relacionamos de manera cooperativa como bautistas del sur. Las convenciones estatales son actores clave en la cooperación para el ministerio.

Parece inmodesta decir que cada convención estatal debería parecerse al SBTC, pero con toda humildad creo que eso es cierto. Por favor, comprenda que creo profundamente en la obra soberana de Dios. Es Su buen placer que hayamos visto Sus bendiciones sobre el SBTC (Salmo 115: 3).

Hemos recorrido una gran distancia juntos en estos 11 años. Como ha dicho muchas veces Joe Davis, director financiero de SBTC, "No somos lo suficientemente inteligentes para hacer que esto suceda". Dios verdaderamente se ha complacido en dejarnos ver su mano moverse en nuestra comunión.

Tuvimos el lujo y el desafío de comenzar una convención desde cero. Si bien muchas convenciones estatales antiguas tienen compromisos de larga data con socios ministeriales y los estados de obra nueva tienen pocas iglesias con recursos para aprovechar, la SBTC tenía lo mejor de ambos mundos. Pudimos comenzar con iglesias fuertes y no teníamos instituciones en nuestros inicios.

Hay dos diferencias importantes en nuestra estructura que servirán bien a todas las convenciones estatales:

? El primero es cómo nos relacionamos con las instituciones. No somos sostenedores sino contribuyentes financieramente. Queremos ser un buen socio para nuestras entidades afiliadas. No queremos control. No podemos permitirnos el estorbo de instituciones que financian sustancialmente, por muy dignas que sean. Las convenciones estatales que se encuentran demasiado extendidas financieramente a las instituciones necesitan encontrar un proceso amable para mover dólares hacia las misiones y la evangelización. El ministerio complementario entre una institución y una convención estatal debe basarse en un acuerdo doctrinal y un ministerio sinérgico, no solo en dólares.

? La segunda diferencia está en la dotación de personal. El SBTC tiene un personal reducido. Hace varios años realizamos una encuesta informal que mostró que SBTC tenía la proporción más baja de personal por iglesia. La antigua filosofía era tener un especialista a tiempo completo en el personal para cada área particular de necesidad. Creo que en algún momento alguna convención pudo haber tenido un miembro del personal de tiempo completo para niñas de 9 años zurdas y de ojos azules en la Escuela Dominical. La filosofía de SBTC es encontrar voluntarios, especialistas a tiempo parcial y consultores para brindar los servicios necesarios en las iglesias y asociaciones. Esto permite que más dólares vayan donde la gente quiere que vaya: misiones y evangelismo. Las iglesias ya no están unidas por la lealtad a la marca. Cuando yo era pastor, todos esperaban que se usara todo lo que fuera bautista del sur. Esto iba desde literatura hasta libros de himnos (Wow, eso me sale). Es la era empresarial. Los pastores, el personal y los laicos pueden obtener casi cualquier cosa en Internet. La competencia eleva el estándar. El SBTC busca proporcionar el mejor producto y personal para las iglesias en Texas.

Otro aspecto del servicio es la actitud. Puede que no siempre exhibamos la mente de Cristo (Filipenses 2: 5), pero esa es nuestra meta. El personal de SBTC se da cuenta de que las iglesias forman parte de la convención. Si bien no podemos complacer a todas las personas todo el tiempo, podemos procurar complacer al Señor con un espíritu de servicio.

Es un gozo servir al Señor ya la maravillosa gente de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Sin echar piedras, creo que una forma en que la Convención Bautista del Sur podría tener un Resurgimiento de la Gran Comisión es que las convenciones estatales hagan la transición a un modelo mejor. Debemos continuar trabajando juntos para promover el evangelio en Texas, en todo Estados Unidos y en todo el mundo.

Exec. El comité aprueba el presupuesto de GCR; rechaza el estudio de CP, cambio en la financiación del seminario

NASHVILLE - El Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur aprobó un presupuesto solicitado de $ 250,000 para cubrir el costo de las reuniones del Grupo de Trabajo del Resurgimiento de la Gran Comisión autorizadas en la reunión anual del verano pasado. El Grupo de Trabajo de GCR hará las recomendaciones que tenga en la reunión del próximo año en Orlando.

En otras acciones en la reunión del 21 al 22 de septiembre:

? El Comité Ejecutivo honró los 32 años de servicio de R. Rex Lindsay como director ejecutivo de la Convención de Kansas-Nebraska y aprobó una solicitud de la Junta de Misiones Internacionales para reemplazar la revista The Commission con una nueva publicación llamada CommissionStories.

? Dos mociones remitidas hechas por el mensajero de la convención Andrew Higgenbotham de Missouri en junio pasado fueron rechazadas por el Comité Ejecutivo. En ambos casos ofreció ponencias defendiendo sus propuestas y compareció ante los subcomités del CE considerándolas. Uno buscó un ajuste de la fórmula de financiamiento del seminario, un asunto que ha recibido una extensa revisión del Comité Ejecutivo.

El Concilio de Presidentes de Seminario instó al Comité Ejecutivo a rechazar la moción, encontrando que la fórmula actual es la mejor de todas las opciones a pesar de la falta de acuerdo en áreas particulares que necesitan cambios. Un portavoz del seminario agregó que cualquier estudio podría ser discutido en espera del resultado de las recomendaciones del Grupo de Trabajo del GCR anticipadas la próxima primavera.

La otra moción de Higginbotham buscaba requerir que las entidades de la SBC reporten a la reunión anual cualquier acción que tomen que interpreten la Fe y Mensaje Bautista o las políticas de gobierno de la convención para que la acción pueda ser aprobada por la mayoría de los mensajeros presentes. "¿Realmente queremos entre 10 y 20 años de luchas internas y rivalidad por cuestiones terciarias como el cesacionismo?" preguntó en su apelación por escrito.

Sostuvo que era preferible una mayoría simple de votos sobre estos temas al requisito actual de dos tercios de los votos para anular la remisión automática de tales solicitudes para considerar mociones relacionadas con operaciones internas. El grupo de trabajo de los estatutos de la CE mantuvo la práctica actual, citando una declaración adoptada por la convención de 2007 que considera al BF&M como una guía apropiada para las acciones de los fideicomisarios. Los mensajeros también tienen la opción de dejar vacante una junta de fideicomisarios a través de una mayoría simple de votos cuando encuentran inaceptables sus acciones, aunque esa medida nunca se ha ejercido.

? El Comité Ejecutivo pospuso la acción sobre una reasignación propuesta de los ingresos del Fondo Mundial contra el Hambre de la SBC, que se dividen entre la Junta de Misiones Internacionales y la Junta de Misiones de América del Norte, de la división actual de 80-20 a 70-30.

Si bien el subcomité del Programa Cooperativo inicialmente favoreció el llamamiento del mensajero de Tennessee Steve Nelson para una distribución consistente con los fondos del Programa Cooperativo asignados a las dos entidades, todo el Comité Ejecutivo escuchó la apelación del fideicomisario de Virginia, Jim Davis, para que se retrasara después de que se proporcionara nueva información sobre un mayor uso de los fondos para el hambre. por la IMB en los últimos dos años.

? Una moción para revisar las disposiciones sobre el mandato de fideicomisario en la Constitución de la CBS, así como una apelación para el uso de una nueva bandera cristiana de los Estados Unidos durante las reuniones anuales, fueron rechazadas. Sin embargo, el Comité Ejecutivo tuvo el deseo de un mensajero de alentar la participación de las iglesias y líderes étnicos a través de asociaciones cooperativas a nivel nacional, instruyendo al grupo de trabajo de comunicaciones a consultar con otras entidades de la SBC y una confraternidad de idiomas sobre el tema.

Una moción remitida hecha por el mensajero de Arizona Dennis Conner buscaba el nombramiento de un grupo de trabajo para considerar permitir que las donaciones designadas a las causas de la SBC sean reconocidas como contribuciones de CP por las iglesias locales. Debido a que dos grupos de trabajo estudiaron el asunto durante la última década, la CE rechazó la solicitud y reiteró que “tal acción socavaría la viabilidad continua del Programa Cooperativo”, una opinión que se hizo eco en las declaraciones del presidente de la CE, Morris Chapman.

“Creo profundamente que si el Programa Cooperativo se desecha alguna vez para ser reemplazado por una fuerte promoción de las donaciones sociales (fondos designados) o si los fondos designados y no designados de nuestras iglesias se cuentan como donaciones del Programa Cooperativo, habremos abandonado las mayores vehículo para apoyar las misiones y la educación teológica en la historia de la cristiandad ”, dijo Chapman.

“El Programa Cooperativo representa a los bautistas del sur en su máxima expresión, permitiendo que muchas de nuestras iglesias den voluntariamente para hacer juntas lo que no podrían haber hecho por separado. Ninguna entidad puede tener todo lo que desea en momentos determinados, pero tampoco ninguna entidad se verá obligada a declararse en bancarrota mientras los bautistas del sur adopten el Programa Cooperativo, un plan destinado a ser un conducto a través del cual

Se anima a los defensores de la vida de Houston a participar en el tema del aborto a través de la oración y el servicio

HOUSTON: Los eventos nacionales pro-vida programados para fines de septiembre hasta el primero de noviembre están adquiriendo más importancia para los defensores del derecho a la vida en Houston mientras Planned Parenthood continúa la construcción de lo que podría convertirse en la clínica de aborto más grande de América del Norte, según algunos mundo.

“La primera vez que vi Planned Parenthood en Houston pensé: 'Oh, Dios mío. Esto es abrumador '”, dijo Sonny Foraker, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Pearland.

La ciudad de Houston, dijo, tiene más clínicas de aborto que todo el estado de Carolina del Sur, donde pastoreaba antes de venir a Pearland. La oficina más nueva de Planned Parenthood reemplazará las oficinas principales de Planned Parenthood de Houston y el sureste de Texas en Fannin Street en el centro de Houston. Anteriormente la casa de Sterling Bank en 4600 Gulf Freeway, el edificio de siete pisos tiene un piso reservado para abortos y otro ala que facilitará los abortos tardíos, dicen los organizadores pro-vida de Houston.

Christine Melchor, de la Coalición por la Vida de Houston, dijo en una entrevista en enero que había visto los planos de la instalación y dijo que los planes incluyen una unidad ambulatoria como lo exige la ley estatal para realizar abortos después de las 19 semanas de gestación. Melchor dijo que tales procedimientos solían realizarse en la dirección de Fannin hasta que una ley estatal de 2003 requería que los abortos tardíos se realizaran en una instalación con una unidad ambulatoria. Las nuevas oficinas de Planned Parenthood cumplirán con ese estándar, dijo.

Foraker, cuyos esfuerzos ayudaron a cerrar nueve de las 12 clínicas de aborto en Carolina del Sur, dijo que está instando a los pro-vida a contrarrestar la influencia de la industria del aborto al hablar y ser voluntario en un centro de recursos para el embarazo (PRC). Por lo menos, instó, la gente puede dar dinero a la República Popular China que buscan poner fin al aborto y ministrar a las mujeres que enfrentan sus secuelas.

“Ellos [la República Popular China] están llevando a más hombres y mujeres a Cristo que algunas iglesias”, dijo.

Eventos como “40 días por la vida” y “Cadena de vida” son formas sin confrontación en las que la comunidad cristiana puede educar a otros sobre el aborto y ministrar a aquellos que ven el procedimiento del fin de la vida como su único recurso.

“Sabemos que estamos teniendo un gran impacto”, dijo Christine Kasper, coordinadora de programas de Houston Coalition for Life.

La organización está dirigiendo los esfuerzos para los 40 Días por la Vida de este año que comenzaron el 23 de septiembre. Las vigilias de oración durarán de 6:30 am a 6:30 pm todos los días excepto los domingos fuera de las oficinas principales de Houston Planned Parenthood, 3601 Fannin (La página de inicio del sitio web de Planned Parenthood of Houston se refiere a la vigilia de oración como "40 días de acoso" y pide escoltas voluntarias para ayudar a los clientes a superar a los "manifestantes" que "entregan información falsa y ofrecen" servicios "gratuitos en clínicas que no creen en el control de la natalidad o que no cuentan con profesionales médicos en su personal ").

Los servicios a los que se refiere el sitio web de Planned Parenthood son el Centro de Recursos para el Embarazo a la vuelta de la esquina de la clínica de abortos. Kasper dijo que durante los últimos dos eventos de 40 Días por la Vida, el centro ha llevado un recuento de las mujeres que vienen a las instalaciones en busca de una alternativa al aborto que estaban preparadas para tener antes de hablar con los voluntarios pro-vida. Kasper dijo que en el otoño de 2008, 34 mujeres remitidas a la República Popular China optaron por quedarse con sus bebés. En la primavera de 2009, 14 tomaron la misma decisión.

"Son 48 bebés vivos ... si no hubiera sido por los 40 días de vida", agregó.

Debido a que no pueden entrar en la propiedad de Planned Parenthood, los que oran y ofrecen consejo deben tratar de atraer a las mujeres hacia ellos con sonrisas, saludos amistosos y haciéndoles saber que el grupo representa a personas cristianas que se preocupan por ellos.

“Queremos ser lo contrario de lo que Planned Parenthood les dice que somos”, dijo Kasper.

Aunque pocas clientas de Planned Parenthood dejan a los acompañantes a la clínica de aborto, algunas lo harán, como lo demuestra el número de mujeres que visitaron la República Popular China a la vuelta de la esquina. La mayoría está decidida a seguir adelante con el aborto, pero no todos.

"Creo que realmente estamos allí por una razón", dijo Kasper. "Estamos ahí para aquellas [mujeres] que buscan ayuda para buscar a alguien que las salve".

Kasper dijo que está convencida de que hay mujeres que, aunque están entrando en una clínica de abortos para acabar con la vida de su bebé por nacer, están buscando desesperadamente a alguien que las disuada.

Sharron Albertson, de Texas Life Chain, dijo que el simple hecho de hacer una declaración pública silenciosa de fe sobre la necesidad de poner fin al aborto ha salvado la vida de los niños por nacer y ha traído convicción y sanación a quienes han participado en el aborto.

La cadena de vida de este año estaba programada para el domingo 4 de octubre.

La influencia de tal evento es difícil de cuantificar, pero las historias de vidas tocadas han sido presenciadas por Albertson o transmitidas por otros compañeros de oración en el ministerio. Dijo que el año pasado le llamó la atención la realidad de la víctima del aborto a menudo olvidada: los hombres.

Albertson, quien coordina la cadena de vida de Texas y las cadenas en Dallas, recordó un incidente que le relataron en el que un hombre pasaba por delante de aquellos que oraban y levantaba carteles que decían "Jesús perdona y sana", "El aborto duele a las mujeres", se detuvo y apoyó la cabeza en el volante y empezó a sollozar.

Más información está disponible en 40daysforlife.com o en Houston en houstoncoalition.com.

Foraker dijo que golpear las billeteras de Planned Parenthood y aquellos que hacen negocios con el proveedor de abortos más grande del país es una forma muy efectiva de frenar, si no detener, la construcción de las nuevas instalaciones de Houston. Muchos de los trabajadores de la construcción en el sitio no son pro-elección, dijo Foraker, quien visita regularmente el lugar y habla con los contratistas cuando el tiempo y las restricciones de entrada sin autorización lo permiten.

“A muchos”, dijo, “no les gusta lo que están haciendo”.

Puede encontrar una lista de los contratistas que trabajan en las instalaciones de Planned Parenthood en texasfamilies.org.

Nueva ley de organizaciones sin fines de lucro vigente a partir del 1 de enero

El Código de Organizaciones Comerciales de Texas entra en vigencia el 1 de enero. Una parte del código, la Ley de Corporaciones sin Fines de Lucro de Texas, controlará las iglesias que se incorporen. La ley afecta cosas tales como los derechos de los miembros y cómo la iglesia lleva a cabo las reuniones de negocios.

El cambio en la ley entró en vigencia para todas las corporaciones creadas después del 1 de enero de 2006. Las corporaciones creadas antes de esa fecha tienen la opción de ser controladas por la ley en cualquier momento o esperar a ser controladas por el código el 1 de enero.

La prudencia requerirá que las iglesias incorporadas tengan un abogado que revise los artículos de incorporación de la iglesia, ahora llamados "certificados de formación", y los estatutos de la iglesia, para asegurarse de que esos documentos estén sincronizados con la nueva ley. Algunas iglesias tienen una "constitución". La constitución de una corporación sin fines de lucro se considera parte de los "estatutos" de la ley.

Las iglesias bautistas son corporaciones sin fines de lucro o asociaciones sin fines de lucro no incorporadas. La congregación debe consultar con un abogado para determinar cuál de estas formas de entidad es mejor para una iglesia determinada.

La ley estatal dicta con mayor detalle cómo una corporación lleva a cabo sus negocios. Eso tiene sus ventajas en el sentido de que es probable que la iglesia tenga mayor claridad sobre cómo debe hacer sus negocios. Puede tener desventajas en el sentido de que la congregación deberá conocer esas reglas estatutarias y no infringirlas. Sin embargo, los documentos corporativos bien redactados deberían resolver ese problema. Esos documentos reflejarán las reglas legales. Generalmente, cuanto más grande es la iglesia, más probable es que concluya que debería incorporar.

Si bien la ley otorga a las iglesias una libertad considerable cuando se trata de establecer los estatutos y otras reglas para gobernar los asuntos legales de la iglesia, la ley prevalecerá sobre cualquier disposición en los artículos, estatutos, constitución o cualquier otra parte de la iglesia que sea incompatible con la ley. Por lo tanto, para que la iglesia sepa que está actuando de acuerdo con la ley cuando sigue sus artículos y / o estatutos, debe saber que esos documentos son consistentes con la ley.

Si una comparación de los artículos y estatutos de una iglesia con los requisitos del nuevo código indica que son necesarias algunas enmiendas, la iglesia necesitará orientación legal sobre cómo lograr esas enmiendas. Las enmiendas a los artículos de incorporación deben presentarse ante el Secretario de Estado.

Un abogado que ejerza en el área de corporaciones sin fines de lucro puede ayudar a la iglesia a tomar esas decisiones y a poner en orden los documentos legales.

? James P. Guenther es asesor legal de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas.

Reunión anual de SBTC, conferencia bíblica del 25 al 27 de octubre

LUBBOCK - La ciudad de Lubbock, en el oeste de Texas, será la sede de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, ya que marca 11 años de ministerio durante su Conferencia Bíblica y reunión anual del 25 al 27 de octubre en el Centro Cívico Conmemorativo de Lubbock.

El tema de este año? "Sed de Dios"? Refleja la necesidad de avivamiento en las iglesias y un despertar espiritual entre los perdidos. El tema del pasaje de la Biblia es Isaías 44: 3a: “Porque derramaré agua sobre el que tiene sed, y las inundaciones en la tierra seca”.

La Conferencia Bíblica, que precede a la reunión anual, incluirá oradores como Tim LaHaye, Herb Reavis Jr. y David Allen. La destacada cantante cristiana Sheila Walsh hablará durante un almuerzo de mujeres el lunes. El presidente de la SBC, Johnny Hunt, y Team Impact cerrarán la reunión el martes por la noche con mítines evangelísticos en dos lugares separados en el Centro Cívico.

El Director Ejecutivo de SBTC, Jim Richards, comentó: “Como de costumbre, la Convención de los Bautistas del Sur de Texas cantará, orará, predicará y hará algunos negocios durante nuestra reunión anual. Este año estamos planeando algo especial. Si bien 'Crossover' se ha convertido en un evento regular, esta es la primera vez que se realiza un acercamiento evangelístico durante la sesión de clausura de la convención. El martes por la noche, 27 de octubre, podría ser una reunión sin precedentes de personas en el reino de Dios en una reunión anual de la convención estatal. Asiste si puedes. Traiga a alguien que necesite a Jesús el martes por la noche. Sobre todo, por favor ore para que la gente venga a Jesús ”.

TRANSVERSAL

Antes de la convocatoria de la convención el lunes 26 de octubre por la noche, los eventos de la semana incluyen el alcance evangelístico “Crossover Lubbock”. El esfuerzo de este año culminará durante la sesión de clausura de la convención y contará con Team Impact, el presidente de la Convención Bautista del Sur, Johnny Hunt, y una noche de cruzada en toda la ciudad.

Jack Harris, asociado del ministerio SBTC para la evangelización personal y de eventos, dijo que Team Impact presentará sus hazañas de fuerza y hablará sobre valores positivos en las escuelas del área de Lubbock del 22 al 23 de octubre y del 26 al 27 de octubre, culminando con un evento de cruzada en 7 pm el 27 de octubre en la sala de exhibiciones del Centro de Convenciones de Lubbock. Al mismo tiempo, Hunt estará predicando un mensaje evangelístico en el teatro del centro de convenciones. Harris dijo que los dos eventos atraerán a diferentes audiencias, pero espera involucrar a tantos bautistas del sur en el área de Lubbock como sea posible para traer amigos incrédulos.

Además, Crossover incluirá un acercamiento puerta a puerta y distribución de boletos de Team Impact antes del partido de fútbol Texas Tech-Texas A&M.

Visite sbtexas.com/evangelism para obtener información actualizada sobre Crossover.

OTROS EVENTOS

• El almuerzo del presidente de SBTC con el destacado autor y predicador Tim LaHaye, programado de 11:30 am a 1:27 pm el martes 10 de octubre en el Salón de banquetes del Centro Cívico. El costo es de $ 09. El registro está disponible en sbtexas.com/amXNUMX/prez.htm.

• El almuerzo de mujeres de SBTC con la cantante y ex coanfitriona del “700 Club” Sheila Walsh, programado de 11:30 am a 1 pm el lunes 26 de octubre en el salón de banquetes. El costo es de $ 10. La inscripción está disponible en sbtexas.com/am09/women.htm.

? Una cena de Concerned Women for America con Beverly LaHaye de 4: 45-6 pm el lunes 26 de octubre en el salón de banquetes. El registro de cortesía está disponible en sbtexas.com/am09/events.htm#beverly.

? El Proyecto Ezekiel, un esfuerzo del SBTC para ayudar a las iglesias estancadas o en declive a recuperar la salud, organizará un banquete testimonial de 4: 45-6 pm el lunes 26 de octubre en el Salón de banquetes. Los interesados en esto pueden comprar boletos de Jim Wolfe al 817-552-2500 o enviarle un correo electrónico a jwolfe@sbtexas.com.

? El evento “Late Nite” que sigue a la sesión del lunes de la Conferencia Bíblica regresa este año. Vea el puesto de Ministerios de la Iglesia en el centro de convenciones para obtener más información.

FAMILIAS ESCUELAS EN CASA

El salón 106 en el Centro Cívico estará reservado para las familias que educan en casa durante la reunión del 26 al 27 de octubre. También habrá una excursión opcional. Las familias que utilicen el espacio de la sala de estudio deben tener al menos un padre presente con los niños. Para obtener más información o preguntas, comuníquese con Tammi

Transición para los tres grandes de SBC

En este momento, dos de las tres unidades más importantes de la estructura bautista del sur están buscando nuevos presidentes. El tercero aún no ha comenzado a buscar un nuevo ocupante para su suite presidencial ahora vacante.

Sí, sé que todos los hijos de Dios son importantes, pero; Al momento de escribir estas líneas, el presidente del Comité Ejecutivo de la CBS es efectivamente el hombre más poderoso de nuestra denominación, el presidente de nuestra Junta de Misiones Internacionales es el hombre más influyente en nuestra denominación, y el presidente de la Junta de Misiones de América del Norte tiene el trabajo más difícil. en nuestra denominación. La selección de los líderes apropiados para liderar estos tres aspectos del trabajo de la SBC es lo más importante que está sucediendo en este momento entre nuestra gente.

Para explicar:

? El presidente del Comité Ejecutivo es actualmente la persona más poderosa dentro de nuestro trabajo denominacional porque su influencia sobre el comité, y la influencia del comité sobre los asuntos de la convención, es prácticamente irresistible. ¿Quién más tiene ese nivel de poder?

? Digo que el presidente de la Junta de Misiones Internacionales es la persona más influyente en la CBS porque su trabajo está en el corazón emocional de nuestro ministerio juntos. Si bien la suya no es la única entidad evangelizadora y misionera, es la que puede evocar los recuerdos de Lottie Moon y Bill Wallace. Queremos que la IMB tenga éxito en un grado en el que queramos pocas otras cosas denominacionalmente. Si bien haremos lo que dice el presidente del Comité Ejecutivo, queremos hacer lo que dice el presidente de la Junta de Misiones Internacionales, no que sean cosas contradictorias.

? Podría decirse que el presidente de la Junta de Misiones de América del Norte tiene el trabajo más difícil en la CBS porque esa entidad no ha funcionado bien desde su formación en la década de 1990. Ha forzado la dimisión de sus dos únicos presidentes. Parece ir en todas direcciones. Cuando más bautistas del sur asocian la frase “desaparecer de la fusión” con su organización que con cualquier otra entidad denominacional, tiene un trabajo difícil.

Volviendo a nuestro tema: El Comité Ejecutivo de la SBC aprobó un comité de búsqueda para reemplazar al presidente saliente Morris Chapman dentro de las 24 horas posteriores al anuncio de su retiro. La Junta de Misiones Internacionales de nuestra denominación también se movió rápidamente para comenzar su propia búsqueda presidencial después de que Jerry Rankin anunció su fecha de jubilación. Aunque el presidente de la Junta de Misiones de América del Norte partió sin tiempo de transición, y un mes antes de que se anunciaran las dos jubilaciones en las otras entidades, la junta de NAMB no ha anunciado ningún plan para encontrar un líder permanente.

Aquí hay una pista sobre por qué NAMB parece estar rezagado. En una entrevista reciente con el Florida Baptist Witness, el presidente del Grupo de Trabajo de Resurgimiento de la Gran Comisión, Ronnie Floyd, pareció alentar a las tres entidades a posponer la búsqueda de presidentes hasta que su grupo de trabajo revelara sus recomendaciones. Todos podríamos echar un vistazo a las recomendaciones del comité a partir del próximo febrero. Si bien indica que considera que las dos jubilaciones y una renuncia forzada son señales de que Dios está "trabajando de una manera especial en la Convención Bautista del Sur", el Dr. Floyd sugirió además que los dos comités de búsqueda y un comité de búsqueda en espera deberían ser " muy orante y vigilante ”del trabajo del grupo de trabajo.

Dejando de lado las suposiciones y las especulaciones, la sugerencia de Ronnie Floyd carece de contexto. Si, como algunos piensan, las recomendaciones del grupo de trabajo darán como resultado cambios sustanciales en nuestras agencias de la SBC, entonces quizás sepamos lo que estaba diciendo. Al mismo tiempo, el presidente de la SBC, Johnny Hunt, ha desalentado esa especulación cada vez que ha surgido. Si el grupo de trabajo no tiene nada en mente tan drástico como fusionar o descontinuar una agencia u otra, los comentarios del Dr. Floyd parecen crípticos. El hecho es, y el punto también, es que no sabemos cómo entender lo que está diciendo.

Un poco más de apertura o un poco más de claridad frenarían algunas de las especulaciones. Como mínimo, parece deseable que los comités de búsqueda ya nombrados necesiten escuchar algo del contexto del grupo de trabajo. Han sido nombrados por sus respectivos consejos con un trabajo que hacer. Alguien debe explicarles claramente por qué no deben proceder. Todavía estoy a favor de los informes de situación generales y periódicos del trabajo del grupo de trabajo. La falta de voluntad para celebrar reuniones antes de una audiencia en vivo es comprensible, supongo. Sin embargo, los informes de progreso informativos, sinceros y cuidadosamente redactados no tienen por qué ser contraproducentes o inhibidores. Tenga la discusión en privado y luego cuéntenos a todos, en términos generales, lo que está haciendo. Miles de nosotros estamos orando por el grupo de trabajo mientras deliberan; una pequeña actualización sería de lo más alentador para esos compañeros de oración. Un gran número de personas se preocupa por el trabajo del comité. O escucharemos los informes oficiales o haremos todo lo posible con las filtraciones y los rumores. ¿Cual es mejor?

Los bautistas del sur sufren con regularidad la desventaja de las filtraciones e información irregular con respecto a las grandes decisiones en nuestras agencias. Sufrimos aún más cuando los periodistas externos publican con gusto todos los rumores o afirmaciones no atribuidas que escuchan. Qué bendición sería romper este ciclo.

Encargado a misiones extranjeras hace 40 años, Rankin dejó IMB.

JACKSONVILLE, Florida? El presidente de la Junta de Misiones Internacionales, Jerry Rankin, anunció el 16 de septiembre que se jubilará el 31 de julio de 2010, poniendo fin a un mandato de 17 años marcado por cambios organizativos radicales y un llamamiento personal constante.

“Todo lo que he hecho ha sido impulsado por un sentido inequívoco de un llamado a las misiones, para hacer que mi vida cuente y lograr el mayor impacto posible para alcanzar un mundo perdido para Jesucristo”, dijo Rankin.

Rankin dijo a los fideicomisarios de IMB durante su informe en su reunión del 15 al 16 de septiembre en Jacksonville, Florida, que su presidencia no debe ser juzgada por los logros de la organización bajo su liderazgo, sino por cómo la organización está preparada para el futuro.

"Por segunda vez en mi mandato, estamos implementando un cambio radical de paradigma en la organización y la estrategia", dijo Rankin. "Esto no se debe a fallas e ineficacia del pasado, sino a una visión de los cambios necesarios para garantizar la relevancia y la eficacia en el futuro".

Tales sentimientos son consistentes con el enfoque de Rankin al liderar la organización de 163 años. Al principio de su administración, Rankin comenzó a poner más énfasis en el trabajo que quedaba en la evangelización mundial que lo que se había logrado.

"No es ... nuestro tamaño o informe estadístico anual lo que debería impulsarnos", dijo Rankin. "Necesitamos ser impulsados por una visión para llevar a todas las personas a una fe salvadora en Cristo y lo que se necesita para llegar allí".

Sin embargo, siempre ha existido la necesidad de realizar un seguimiento del progreso. Cuando Rankin asumió el liderazgo de la IMB en 1993, la organización misionera Bautista del Sur vio a casi 4,000 misioneros ayudar a iniciar más de 2,000 iglesias en 142 países. El año pasado, más de 5,500 misioneros de la IMB ayudaron a plantar casi 27,000 iglesias e involucrar a 101 nuevos grupos de personas para un total de 1,190 grupos de personas comprometidas.

El paso de rastrear países a enfocarse en grupos de personas revela otra área en la que Rankin trabajó para cambiar la IMB. Los recuentos de países se desvanecieron durante los últimos 10 años a medida que la organización cambió para encontrar las mejores formas de involucrar a nuevos grupos de personas y centros de población.

“Creo que trasladarnos a un enfoque de grupo de personas nos ayudó a aprender a innovar”, dijo. "Pero probablemente la innovación más radical de todas ha sido el proceso de llevarnos a una perspectiva de movilización".

Tal cambio no ha sido fácil. Lo ha perseguido casi todo su mandato.

“Movilizar e involucrar a las iglesias y los bautistas del sur en lugar de hacer misiones en nombre de los bautistas del sur es una innovación que hemos estado buscando durante los últimos 12 años. Toda la perspectiva de la movilización es hacia donde vamos. Esa es la esperanza del futuro de las misiones ”, dijo Rankin.

Rankin no siempre ha tenido tanta confianza en el futuro. Estaba sorprendido y abrumado cuando un comité de búsqueda de fideicomisarios de 15 miembros le pidió que se convirtiera en el próximo líder de la IMB en 1993.

“Me sentí tan inadecuado para la tarea. Y ciertamente no vine con una visión de 'Aquí está mi agenda'. Así es como vamos a llegar a todo el mundo '. Pero fue uno de, 'Está bien, Señor, soy tu sirviente. Estoy disponible. ¿Qué quieres hacer a través de la IMB? '”

Rankin y su esposa, la ex Bobbye Simmons, fueron nombrados misioneros en Indonesia en junio de 1970. Estudiaron idiomas en Bandung, Indonesia, y él sirvió como evangelista general en otros dos lugares de Indonesia.

Rankin también fue consultor en evangelismo y crecimiento de iglesias en la India, se desempeñó como asociado del director de área para el sur y el sudeste de Asia y luego como administrador para el trabajo misionero en la India. Se convirtió en director de área para el sur de Asia y el Pacífico, donde supervisó el trabajo de 480 misioneros en 15 países.

“Nunca anticipé que iría más allá de un nicho donde Dios nos había llamado a servir como misioneros en Indonesia”, dijo Rankin.