Mes: Julio 2019

La Junta Ejecutiva aprueba nuevo personal y propone un presupuesto de 28.9 millones de dólares

GRAPEVINE — Contratar a dos nuevos miembros del personal de la convención, proponer un presupuesto para 2020 de $ 28.9 millones y aprobar una estrategia de ministerio para necesidades especiales fueron algunas de las acciones de la Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas cuando se reunió el 30 de julio en Grapevine.

Joshua Owens, de 25 años, fue aprobado como asociado de comunicaciones de SBTC. Anteriormente, se desempeñó como estratega de redes sociales con la Comisión de Ética y Libertad Religiosa de la Convención Bautista del Sur y el Seminario Teológico Bautista del Sudoeste. Owens ayudará a producir contenido de noticias y medios sociales de SBTC y desarrollará nuevos canales, como podcasts, para difundir noticias de la convención.

El Director de Comunicaciones Gary Ledbetter dijo que SBTC continuará produciendo una edición impresa del Southern Baptist TEXAN, así como contenido de noticias en línea, y ha desarrollado un equipo para ayudar con ese ministerio. “Lo que tampoco sabemos son las comunicaciones digitales. Josh tiene experiencia trabajando con tres entidades de SBC en esta área. Para ser un hombre joven, tiene una experiencia amplia y muy pertinente para la dirección en la que vemos que va nuestro aparato de noticias en los próximos años. 

Owens desarrolló y administró canales de redes sociales tanto para ERLC como para Southwestern. En Southwestern, también se le asignó la tarea de analizar las noticias bautistas y seculares diarias para el equipo de liderazgo ejecutivo del seminario. Obtuvo una licenciatura de la universidad de Southwestern y una maestría en ciencias en comunicación estratégica de la Texas Christian University.

Durante los últimos dos años, Owens se ha desempeñado como oficial de IMB y habla español con fluidez. Además de ayudar con el desarrollo de la estrategia de misiones, participó en el trabajo de campo y la capacitación de IMB en África, Europa y Medio Oriente. En total, Owens ha viajado a 29 países de los cinco continentes.

El plantador de iglesias de Montana, Dave Carroll, fue aprobado como asociado de ministerios de iglesias de SBTC, un puesto en el que consultará con las iglesias sobre artes de adoración, educación musical y tecnología de adoración.

En 2013, Carroll, de 41 años, plantó Elevation Church en Billings, Mont. La congregación aumentó a 500 asistentes al culto dominical durante su mandato, vio 520 profesiones de fe en Cristo y se convirtió en una de las iglesias bautistas del sur de más rápido crecimiento en Montana.

Durante los últimos 12 años, Carroll sirvió en el personal de la iglesia en Florida, incluidas las tareas de adoración y ministerio juvenil, y ayudó con la plantación de iglesias en Cleveland, Ohio. Obtuvo una licenciatura de Palm Beach Atlantic University y una maestría en teología del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans.

Carroll citó su amplia experiencia en el ministerio como preparación para el servicio en Texas.

“El sur de Florida trae algo de diversidad [en su] variedad de personas. Montana nos ha preparado para los lugares más pequeños. Pudimos ver cómo se ve en las zonas rurales de Estados Unidos ”, dijo Carroll, y agregó:“ Estoy emocionado de ver lo que Dios tiene reservado para nosotros en el área de la adoración ”.

La Junta aceptó la propuesta de presupuesto para 2020 del Comité Administrativo, que representa una disminución de $ 12 con respecto al presupuesto de $ 28.9 millones del año actual. El presupuesto requiere la aprobación de los mensajeros en la reunión anual del 28 al 29 de octubre en Odessa.

Si bien los ingresos para la primera mitad de 2019 estuvieron $ 443,951 por debajo del presupuesto, un "buen julio fuerte" compensó la escasez y colocó a la convención por delante del presupuesto para el año hasta la fecha, informó el Oficial Principal de Finanzas Joe Davis.

La estrategia del ministerio de necesidades especiales adoptada por la Junta incluyó una subvención de hasta $ 30,000 de los fondos de reserva de SBTC para cubrir, entre otros elementos, un consultor o empleado de medio tiempo para supervisar el equipamiento de las iglesias para alcanzar y discipular a las familias con necesidades especiales.

La estrategia se basó en las recomendaciones de un grupo de trabajo designado por la Junta Ejecutiva en abril y presidido por el miembro de la Junta, Tommy Oglesby. Al nombrar el grupo de trabajo de necesidades especiales, la Junta actuó en una moción de mensajería de 2018 para que la convención “estudie las necesidades de las familias con necesidades especiales y desarrolle una estrategia para que las iglesias ministren a las familias con necesidades especiales y las alcancen con el evangelio de Jesucristo. "

Oglesby, pastor de la Iglesia Bautista South Jefferson en Mount Pleasant, dijo a la Junta que “hay una gran puerta abierta para que las iglesias se involucren en esas situaciones de necesidades especiales”.

El ministerio a familias con necesidades especiales “puede ser un gran esfuerzo comunitario”, dijo Oglesby. “Estoy encantado al final del día con el progreso y las recomendaciones que se han hecho” por el grupo de trabajo de necesidades especiales.

Las posibles iniciativas del ministerio de necesidades especiales incluyen, de acuerdo con las recomendaciones presentadas a la Junta:

  • Reclutar especialistas regionales para consultar con las iglesias cuando lo soliciten;
  • Colocando un “Domingo de Necesidades Especiales” en el calendario SBTC; y
  • Desarrollar recursos digitales para ayudar a las iglesias con ministerios de necesidades especiales.

Dieciocho iglesias fueron aprobadas para afiliarse al SBTC, mientras que 14 fueron removidas — 11 se disolvieron o fusionaron y tres solicitaron remoción. La acción eleva el número total de iglesias afiliadas a 2,726.

La Junta escuchó informes del presidente de Criswell College, Barry Creamer, del presidente de Jacksonville College, Mike Smith, y de Jason Curry, presidente del Hogar Bautista para Niños de Texas.

Criswell College se está preparando para celebrar su 50 aniversario, dijo Creamer, y espera "la mayor transición en la historia de la escuela" en los próximos meses con la construcción de la primera residencia universitaria de la universidad.

Hasta ahora, Criswell "ha sido una escuela de cercanías" con estudiantes en gran parte no tradicionales, dijo Creamer. Un dormitorio del campus abrirá las puertas para "llegar a los estudiantes tradicionales e involucrarlos con" los ministerios locales "mientras les brinda cuatro años de educación".

Creamer agregó: "Estamos floreciendo en el vecindario donde Dios nos plantó".

Jacksonville College, dijo Smith, está agradecido por las donaciones del Programa Cooperativo a través del SBTC porque sostener la universidad "sería difícil sin ese apoyo financiero".

Smith y otros miembros del personal de Jacksonville presentaron testimonios de la obra de Dios a través de CP en la universidad, incluido un viaje misionero a Nigeria, el intercambio de cursos en línea con otras universidades pequeñas y las decisiones de salvación tomadas por los estudiantes durante los servicios de la capilla.

El Hogar Bautista para Niños de Texas (TBHC) facilitó el cuidado de crianza para 287 niños el año pasado y vio 24 adopciones, dijo Curry. Un plan de expansión de cinco años para el ministerio exige aumentos de personal y posibles cambios en las instalaciones en Garland, Bedford y Denton, entre otros sitios.

TBHC está buscando reclutar familias de crianza adicionales de las iglesias bautistas del sur de Texas, dijo Curry. Muchos niños de Texas necesitan hogares seguros y amorosos, y nunca escucharán "el mensaje del evangelio fuera de venir a un hogar de crianza".

En otros asuntos:

El director de ayuda en casos de desastre, Scottie Stice, informó sobre el ministerio de SBTC en los refugios de ayuda para migrantes en Del Rio y Brownsville, donde los migrantes que buscan asilo en los EE. UU. Reciben comidas, duchas, ropa, mochilas llenas de bocadillos y un testimonio del evangelio antes de dirigirse a las ciudades de destino asignadas por el gobierno federal. Gobierno.

El refugio de Del Rio atiende a aproximadamente 30 inmigrantes por día que han sido liberados por el gobierno para establecerse en ciudades de Estados Unidos. “Este es un lugar feliz”, dijo Stice. "Hay grandes sonrisas" y "la gente aprecia mucho una ducha".

El refugio de Brownsville, establecido en la Iglesia Bautista West Brownsville, es "un punto caliente de evangelización", dijo Stice, con unos 4,000 inmigrantes de paso durante los últimos seis a ocho meses y aproximadamente 3,000 profesiones de fe en Jesucristo durante el mismo período de tiempo. . "Es increíble lo que están haciendo allí".

Aunque se prevé que el número de migrantes que cruzan la frontera sur de los EE. UU. Disminuirá durante los meses más calurosos del año, todavía se necesitan voluntarios de SBTC DR, al igual que voluntarios a través de Texas Relief, una iniciativa que permite a los creyentes sin credenciales en Southern Baptist Disaster Relief unirse al ministerio.

Bart McDonald, director ejecutivo de la Fundación Bautistas del Sur de Texas, informó que la Fundación actualmente administra unos 53 millones de dólares en depósitos de más de 390 iglesias. Esas cuentas de inversión ganarán $ 1.2 millones en intereses durante los próximos 12 meses.

De su grupo de fondos depositados, la Fundación ofrece préstamos a iglesias y ministerios SBTC para proyectos de construcción y otras necesidades de capital, dijo McDonald. Se han aprobado más de $ 50 millones en préstamos durante los últimos cinco años.

“Es una situación en la que todos ganan”, dijo McDonald. "Ofrecemos términos competitivos" y "les informamos a nuestros prestatarios que el 100 por ciento de lo que está pagando en intereses se utiliza para financiar causas del reino".

La próxima reunión de la Junta Ejecutiva es el 30 de octubre en Odessa junto con la reunión anual.

Un buen comienzo

Creo que estaba cerca de nuestro 40 aniversario de bodas cuando un amigo de la iglesia me escuchó mencionarlo y dijo: “¡Felicitaciones! Ese es un buen comienzo ". Su propio matrimonio estaba más cerca de los 60 años y eso me puso todo en perspectiva. Tiendo a pensar en estas cosas, antigüedad y experiencia, como peldaños en una escalera; una vez que haya alcanzado un paso, nadie podrá quitárselo. Pero realmente no es así en absoluto. Todo lo bueno que hacemos es una carrera, y nada importa si no terminamos. 

Tammi y yo pasaremos 43 años este verano y no doy eso por sentado. Dios me ha hecho crecer sustancialmente a través de mi relación con esta mujer. Pero me siento un poco honrado por mi orgullo de logros cuando veo que personas de mi edad se quedan en el camino en sus matrimonios por razones relativamente triviales. (Yo diría que el abuso es una razón no trivial, por cierto.) Quizás en un momento del viaje pensaron que habían terminado algo que no se podía perder. Según mi observación, se puede perder fácilmente. 

Tiendo a ser duro con los jóvenes que están al frente de un matrimonio de por vida. Enfatizo las promesas que hacen a sus familias, a su iglesia, a los demás ya Dios como más grandes que cualquier sentimiento personal que pueda surgir en su camino. Esta es una deuda, un juramento libremente celebrado y vinculante. Pero es fácil asumir que aquellos que han resistido los difíciles años de criar hijos y construir una carrera están de alguna manera más allá de los riesgos de abandonar su pacto matrimonial. Una vez escuché a Chris Osborne decirle a un grupo de jóvenes pastores que Satanás preferiría hacer tropezar a alguien en sus últimos años que en algún momento antes de su carrera, y creo que lo mismo es cierto para nuestros matrimonios. Considere lo que está en riesgo. 

Tu larga vida y tu felicidad están en riesgo. Un amigo jubilado abandonó recientemente a su esposa por otra mujer. En el proceso, se separó de amigos de toda la vida, decepcionó a su familia extendida y puso su corto futuro en manos de un extraño. Ésa no es forma de llegar a la vejez. 

Tu influencia está en riesgo. Muchos de nosotros no pensamos lo suficiente en esto. Al jubilarnos, la mayoría de nosotros estamos trabajando junto a personas de la edad de nuestros hijos. Conocen la diferencia de edad y no la faltan al respeto tanto como podríamos suponer. Estos jóvenes pueden proyectar en nosotros un poco de la sabiduría que han visto en sus padres o abuelos; pueden escucharnos y aprender de lo que hacemos. Nuestro llamado en estas relaciones, y en las de las familias más jóvenes en la iglesia, no es ser perfectos, sino ser quienes decimos ser. Les cuesta algo, como nos cuesta algo a nosotros, cuando tratamos su respeto como algo pequeño rompiendo nuestro compromiso humano más importante. 

Tu familia está en riesgo. Cuando mamá y papá o abuela y abuelo arruinan su matrimonio, los escombros rugen cuesta abajo. Sus hijos y abuelos aún lo amarán, pero ha cerrado de golpe la oportunidad de enseñarles cómo manejar lo que suceda a continuación con integridad. Intelectualmente, las jóvenes y las bellas saben que se acerca su propio invierno. Pueden estar relativamente despreocupados de esa realidad porque ven a aquellos que la soportan con gracia. Así es como siempre me han parecido las vidas de esos 20-30 años más adelante. Fue un consuelo saber que alguien ha ido por mi camino sin catástrofes.

Tu crecimiento espiritual está en riesgo. Por supuesto, un hombre o una mujer que abandona un matrimonio ya tiene algunos problemas espirituales. Este pecado que cambia la vida está a lo largo del camino sembrado con cien pecados “mundanos”. Pero este, no obstante, le cambia la vida. Pienso en ello como la diferencia entre la ira y el asesinato. Jesús dijo que el hombre que está enojado con su hermano lo ha matado en su corazón. El punto es que no estamos libres de pecado solo porque no hayamos cometido un delito legal. Puedo arrepentirme y disculparme sinceramente por el enojo más fácilmente que disculparme o reparar el asesinato, un pecado con consecuencias que alteran la vida. Si eres un mal esposo, abandonar tu matrimonio es redoblar ese pecado. El camino de regreso será más doloroso y destructivo. 

Hay una forma positiva de decir estas cosas. Los matrimonios prolongados son un testimonio de fidelidad y esperanza. El potencial que tienen para alegrar a la pareja y animar a los que la rodean se demuestra en tu vida y en la mía. Lo hemos visto y, hasta cierto punto, lo hemos vivido. Pero a veces esos beneficios son difíciles de ver frente a las dificultades de la vida posterior. Mi punto es que corremos el riesgo de cambiar la dificultad por la tragedia, y eso no es nada difícil de imaginar. 

Piense en sus 10, 30 o incluso 60 años de matrimonio como un "buen comienzo". Sabes que la carrera no ha terminado porque todavía estás aquí. Su gozo e influencia son reales, incluso cuando no son evidentes para usted. Debemos cuidar cuidadosamente esas cosas preciosas hasta la línea de meta. 

Esperando, por su gloria

He visto la alegría en los rostros de las familias cuando finalmente adoptaron. Ya sea adoptando en forma privada o mediante un hogar de crianza, un bebé o un niño mayor, este es el momento, el que han estado esperando. Para la mayoría de las personas, las expectativas son similares: "¿Será una niña o un niño?" "¿Cómo lucirán ellos?" "¿Qué edad tendrán?" "¿Seré un buen padre, una buena madre?"

El viaje hacia la adopción es de altibajos y no se puede expresar aquí. Pero si conoce a alguien o está experimentando el proceso usted mismo, el mayor desafío en el viaje está en la espera. Esperar a todas las personas que se necesitan para adoptar es exigente. Sin embargo, ¿qué pasaría si les dijera que todo el que está esperando no está esperando en las personas, sino en el Señor? Dios podría estar construyendo el espacio necesario en su corazón para un niño en circunstancias difíciles. Él podría nutrir su espíritu para amar a la familia biológica. Y finalmente aprender que no es tu voluntad la que se está haciendo, sino la suya. 

Dios está enmarcando nuestros corazones, fomentando nuestra objetividad y cumpliendo sus propósitos. Cada narración en las Escrituras revela el tiempo predominante de Dios. El ciego que Jesús sana en Juan 9 fue ciego en su edad adulta para que la gloria de Dios fuera revelada. ¡Dios tiene un plan! 

Desde 2004, TBHC ha tenido el privilegio de ayudar a más de 300 niños a encontrar familias para siempre. Nos encantaría ayudarte en tu viaje. Si usted o alguien que conoce está esperando, simplemente ore para que Dios trabaje. Un aspecto satisfactorio de la vida es ser mamá y papá. Cuando sientes que un Dios amoroso te está negando eso es difícil. Así que sí, tómate tu tiempo y prueba tu corazón y tu objetividad de acuerdo con las Escrituras. Pero nunca asuma que está esperando por el castigo de Dios. ¡Estás esperando su gloria! Gracias por ayudar a traer a los niños a casa. 

¡Eres la convención!

Uno de los eventos más emocionantes del año se avecina en tres cortos meses, cuando las iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas enviarán mensajeros a la 2019 Reunión Anual (# SBTCAM19). Este año nos reuniremos en la Primera Iglesia Bautista, Odessa, donde el pastor Byron McWilliams y la amable congregación nos recibirán. Tienen un hermoso edificio nuevo. Hay un hotel nuevo cerca. Va a ser un escenario maravilloso.

Hace varios años, bajo el liderazgo de Nathan Lino, el SBTC comenzó una transición de un enfoque más formal a uno diseñado para facilitar a las iglesias en su asignación evangélica. Ahora, los asistentes experimentan un cruce entre un seminario de ministerio de la iglesia y una conferencia bíblica. Los temas pertinentes como las necesidades de salud mental, la evangelización, la concienciación sobre el abuso sexual y la libertad religiosa se abordarán en un formato de panel de discusión. Cinco predicadores de SBTC traerán mensajes expositivos de 2 Corintios, capítulos cuatro y cinco. El tema "¿Quién es el tuyo?" se destaca en los pasajes de las Escrituras. El presidente de SBTC, Juan Sánchez, abrirá el lunes por la noche. El martes por la mañana, Andrew Hebert, pastor de la Iglesia Bautista Paramount, Amarillo, traerá el próximo de la serie. El martes por la tarde están programados el pastor Charles Lee, Acts Fellowship Church, Austin y Caleb Turner, pastor asociado de Mesquite Friendship Baptist Church. Traeré la sección final de la Escritura. 

Otros dos predicadores traerán mensajes durante nuestro tiempo juntos. Paul Chitwood, presidente de la Junta de Misiones Internacionales está programado para el lunes por la noche. Esta es una gran oportunidad para que la gente escuche y conozca al hombre de Dios que lidera las misiones globales de los bautistas del sur. Personalmente, estoy encantado de que haya hecho el esfuerzo de estar con nosotros en Odessa. Quiero animar a todas las iglesias bautistas del sur en el oeste de Texas a hacer todo lo posible para que la gente escuche al Dr. Chitwood. El martes por la mañana será el regalo número dos. El nuevo presidente del Southwestern Baptist Theological Seminary, Adam Greenway, nos traerá la Palabra de Dios. Aunque los seis seminarios “pertenecen” a la Convención Bautista del Sur, a los tejanos nos gusta reclamar a Southwestern como nuestro. Únase a mí para apoyar el ministerio del Dr. Greenway. El futuro es brillante en la colina de Fort Worth. 

Todos los años tenemos música de adoración edificante. Se compartirán testimonios sobre aquellos que vinieron a Cristo a través de "¿Quién es el tuyo?" ¡Vale la pena celebrar lo que hacemos juntos como 2,700 iglesias en misiones y ministerios! Cada semana, aproximadamente 2,000 personas se mueven  al estado de la estrella solitaria. Si comenzamos una mega iglesia a la semana, no mantendríamos el ritmo. Las nuevas iglesias están marcando la diferencia y necesitamos más. Cuatro mil estudiantes asistieron a los campamentos dirigidos por el personal de SBTC este verano, ¡y vimos a cientos venir a Cristo! Esta es una inversión en la próxima generación. El socorro en casos de desastre ha sido ininterrumpido en 2019 debido a las calamidades naturales y la crisis fronteriza. Ninguna iglesia es tan pequeña que no importe, y ninguna iglesia es tan grande que pueda hacerlo sola. Las donaciones del Programa Cooperativo hacen posible más de 100 áreas de servicios a las iglesias y al público. ¡# SBTCAM19 es una manifestación de alabanza a Jesús!

Legalmente, el SBTC existe solo cuando los mensajeros constituyen la convención. Las iglesias a través de los mensajeros son dueñas de la convención. Se llevarán a cabo algunos negocios, y no hay mayor negocio que el del evangelio. Se elegirá gente para servir a las iglesias, se aprobará un presupuesto y se presentarán resoluciones que establezcan nuestras posiciones sobre temas actuales. Nuestro trabajo se realiza juntos como una confraternidad confesional centrada en la Fe Bautista y el Mensaje 2000, que da una expresión minimalista de lo que creemos acerca de la Palabra infalible de Dios.

Finalmente, hay otra faceta única en la reunión anual de este año. El mazo de cierre sonará el martes por la tarde y no habrá sesión el martes por la noche. Puede estar en casa antes de la medianoche si vive en Ft. Worth, El Paso o Amarillo. Todos deben quedarse hasta la conclusión. 

Asista a # SBTCAM19 porque necesitamos compañerismo entre nosotros. Asista porque necesitamos rendir cuentas unos a otros en la obra del evangelio. Asiste porque esta es tu convención. Eres la convención. Hay mucho más que contarte sobre nuestra reunión familiar en Odessa. Por favor planee estar allí. Valdrá la pena el viaje para estar en familia.  

En medio de la revitalización, la iglesia de Houston deja la "zona de confort" para crecer

HOUSTON  Durante su primer año de un proceso de revitalización, la congregación de la Iglesia Bautista Forest Oaks amplió sus oraciones.

Los miembros que habían limitado principalmente su oración durante los tiempos de oración corporativa a la intercesión por las necesidades físicas de las personas, comenzaron a orar para que Dios se moviera en los corazones de los inconversos, fortaleciera la iglesia y guiara a la congregación a caminar más cerca de él.

“Después de que comenzamos a movernos hacia la revitalización, al menos, el efecto ha sido la emoción en los corazones de las personas”, dijo el pastor Kevin Barefield al Southern Baptist TEXAN. “La adoración ha mejorado. Hay evidencia de oración contestada. La esperanza de la gente ha vuelto ”.

Organizados en 1953, los miembros bautistas de Forest Oaks se sentían "cómodos" con su iglesia cuando llamaron a Barefield como pastor en 2001. Es un consuelo lo que llevó a un declive constante a medida que la envejecida congregación en el sureste de Houston comenzó a morir y las finanzas disminuyeron.

“Recibí un recorte de sueldo de $ 700 al mes hace seis años, después de haber estado en la iglesia durante seis años, y traté de comunicar la necesidad de hacer algo diferente”, dijo Barefield. "Había estado tratando de hacerlos salir, haciendo actividades de evangelización y alcance comunitario, pero no estábamos viendo resultados y la gente estaba desanimada".

Los problemas se intensificaron. El sistema de aire acondicionado del centro de adoración y del edificio de la confraternidad se apagó. El campanario de la iglesia fue alcanzado por un rayo. Luego llegó el huracán Harvey en agosto de 2017 y la compañía de seguros rechazó la cobertura.

Eso se convirtió en una buena noticia, dijo el pastor, porque después de eso llegó un correo electrónico de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas preguntando a las iglesias si necesitaban ayuda para la recuperación del huracán. Barefield respondió y el consultor de revitalización de SBTC, Mike Landry, se puso en contacto con él.

“Cuando conocí a Kevin Barefield, encontré un pastor que tenía un corazón por el Señor y por las personas. Estaba abierto y dispuesto a hacer lo que fuera necesario para que Forest Oaks se convirtiera en la iglesia que Dios quería que fuera ”, dijo Landry.

“Mike compartió conmigo el proceso de revitalización y me pidió que me conectara con la iglesia para firmar un contrato con SBTC sobre revitalización”, dijo Barefield. “Fue un voto unánime para hacerlo.

“Se estaba acercando [la voluntad de cambiar]”, continuó el pastor. "Las cosas se habían movido en esa dirección, pero supongo que estábamos tratando de revitalizarnos por nuestra cuenta".

Varios amigos pastores lo estaban animando, dijo Barefield, “pero no estaba funcionando. Creo que gran parte de la falta de progreso tuvo que ver con el hecho de que no tenía mucha experiencia en revitalización y no tenía a nadie con quien consultar, orientarme o ayudarme a concentrarme. 

“Sin embargo, entre Kenneth Priest y Mike Landry y todos en el SBTC, pude obtener lo que necesitaba: aliento, apoyo, orientación y concentración”, continuó Barfield. Forest Oaks Baptist también recibió asistencia financiera para la reparación del techo devastado por el viento y los daños causados ​​por el agua en el interior del huracán. 

El último domingo de enero de 2018, el pastor le dio a cada miembro un “análisis congregacional” que debían completar y devolver el domingo siguiente.

“Recuerdo mirar los resultados y pensar que los miembros de la iglesia piensan que están bien tal como están”, dijo Barefield. “En adoración, oración, evangelismo, discipulado y compañerismo, pensaron que estaban en buena forma. Pensaron que estábamos 'exagerados' en nuestras preocupaciones de salud ".

A medida que pasaban los meses, la congregación aprendió sobre iglesias saludables a partir de los mensajes de los domingos por la mañana con las escrituras sugeridas por el equipo de revitalización de SBTC. Esos mensajes se complementaron con estudios bíblicos de la Escuela Dominical que cubrieron los mismos temas.

"Eso fue más o menos por diseño", dijo Barefield. “Queríamos que la iglesia se apresurara a comprender lo que implicaba la revitalización y su participación en ella”.

En ese momento parecía ser un proceso lento, pero en retrospectiva todo se movió rápidamente, dijo el pastor.

"Creo que de hecho llegué al punto en que me di por vencido", dijo Barefield. “Dejé de intentar hacerlo por mi cuenta. Entonces Dios intervino y dijo: '¡Está bien! Ahora que sabes quién está a cargo, mira lo que sucede '”.

La congregación, que al principio se resistió al cambio, “sabía que algo andaba mal; simplemente no estaban listos para la revitalización ”, dijo el pastor. “Estábamos eligiendo cosas, tratando de encontrar algo que funcionara, en lugar de hacer el arduo trabajo del cambio. 

“Buscamos técnicas antiguas y programas antiguos que funcionaron hace años, con los que nos sentimos cómodos, pensando, 'Si hacemos esto, hará que la gente venga'. No estábamos dispuestos a cambiar internamente, a ver que los problemas existían en el interior. Solo queríamos arreglar el exterior, el techo, los techos, los paneles de yeso ".

SBTC le dio $ 75,000 a Forest Oaks Baptist para ayudar con las extensas reparaciones necesarias después del huracán Harvey. Las reparaciones coincidieron con la aceptación de la congregación de su necesidad de cambiar, al igual que el edificio cambió. 

“Recibí muchos comentarios y ánimos de la congregación porque los estaban animando”, dijo Barefield. “Comenzaban a ver la necesidad, la importancia, de volverse hacia la comunidad, llegar a la comunidad y trabajar por la salud de la congregación. Empezaban a ver que no era un problema de Dios. Era nuestro problema, la forma en que lo estábamos abordando ".

La oración que a veces era un ritual se volvió sentida cuando la congregación respondió a lo que estaban viendo que Dios hacía en medio de ellos, los cambios que estaba haciendo.

“Hemos visto a Dios moverse”, dijo el pastor. "Hay evidencia de una oración contestada".

Los cambios que señaló Landry incluyen la nueva visión del pastor ahora alentado, el mayor enfoque de la congregación en la Gran Comisión y su aprendizaje de lo que significa vivir en misión.

"La revitalización tiene que ver con la salud espiritual de la gente", dijo Landry. "La iglesia también ha experimentado un aumento en la asistencia y los bautismos".

Forest Oaks Baptist nuevamente tiene un promedio de 80 en adoración, se ha iniciado una clase de nuevos creyentes y algunos miembros de la iglesia están ayudando con eventos de alcance comunitario, incluida su reciente búsqueda de huevos de Pascua que atrajo a unas 800 personas a la propiedad de la iglesia y un "Highways and Hedges ”cada dos viernes. 

En este ministerio, los miembros caminan en oración durante una semana por las calles asignadas. Dos semanas después volverán a la misma calle y pondrán colgadores en las puertas para invitar a la gente a la iglesia.

Hace cinco años, Forest Oaks inició un ministerio hispano, ahora dirigido por Sisto Vidauri, que atrae a unas 30 personas a la iglesia los domingos por la tarde. También participa en el proceso de revitalización.

“Hemos estado trabajando duro, tratando de establecer la visión y misión de la iglesia y emocionándonos por ello”, dijo Barefield. “También estamos buscando desarrollar grupos pequeños. 

“Mi consejo para aquellos en las iglesias que necesitan revitalización es que se rindan y tengan paciencia”, continuó el pastor. "Espera en Dios y recuerda, no puedes hacer mucho".  

Mandrell elegido como décimo presidente de LifeWay

ATLANTA — Los fideicomisarios de LifeWay Christian Resources eligieron por unanimidad a Ben Mandrell como el décimo presidente de la organización durante una reunión especial el 10 de junio en Atlanta.

“Estoy agradecido por la oportunidad de liderar en una temporada tan importante para LifeWay”, dijo Mandrell a los fideicomisarios durante la sesión plenaria. “Mi primera prioridad es llevar a nuestra familia a Nashville y comenzar a amar a la gente de LifeWay. Ya hay un equipo increíble en su lugar, y no puedo esperar para arremangarme y trabajar junto a ellos ".

Mandrell, de 42 años, llega a LifeWay después de su papel como pastor principal en Storyline Fellowship en Arvada, Colorado. Dos días después del anuncio del 21 de junio de su nominación para dirigir LifeWay, Mandrell pronunció un sincero sermón a su congregación explicando su decisión de reubicar a su familia. a Nashville.

“A lo largo de las Escrituras, aprendemos que Dios es un Dios que llama”, dijo Mandrell en su sermón. “Marca nuestro número y tenemos que contestar. Tenemos que atender sus llamadas ". Al considerar la decisión de aceptar la nominación del comité de búsqueda, Mandrell dijo que tuvo "un combate de lucha libre con Dios como nunca antes lo había experimentado".

Mandrell se ha desempeñado como pastor principal de Storyline Fellowship desde su fundación en 2014.

Un 'hombre de carácter'

“Este es un día importante y trascendental en la historia de LifeWay”, dijo el presidente del fideicomisario Jimmy Scroggins mientras agradecía al comité de búsqueda por su arduo trabajo y compromiso con la tarea.

“Ben es un hombre de carácter, integridad, fuerza piadosa y humildad”, dijo Scroggins, pastor principal de Family Church en West Palm Beach, Florida. el Evangelio tiene los recursos que necesitan para hacer avanzar el Reino ".

Kent Dacus, quien dirigió el comité de búsqueda presidencial, dijo que el proceso de encontrar al próximo CEO de LifeWay fue extenso, metódico y deliberado, y el equipo examinó un campo diverso de candidatos de una amplia variedad de antecedentes.

“Durante todo el proceso, nos enfocamos únicamente en la mejor persona para el puesto y para la persona que Dios ya estaba preparando para liderar LifeWay en esta nueva temporada”, dijo Dacus. “Encontramos a un hombre que está profundamente comprometido con la Palabra de Dios y tiene una pasión increíble por la iglesia local”.

Dacus elogió al comité de búsqueda por su esfuerzo constante y en oración durante los últimos 10 meses. “Estos hombres y mujeres han trabajado unánimes y han buscado la guía del Señor en cada paso del camino”, dijo.

El comité de búsqueda presidencial de LifeWay fue designado en agosto de 2018. El comité incluyó al presidente Kent Dacus (California), Bill Langley (Ky.), Millie Burkett (Oregon), Brad McLean (Texas), Madeline Harris (Penn.), Todd Fannin (Okla.) Y Luther McDaniel (Tennessee).

Los líderes bautistas del sur responden

Cuando se anunció la nominación de Mandrell la semana pasada, los líderes bautistas del sur comenzaron a compartir su entusiasmo.

"Ben Mandrell es el tipo de líder visionario y disruptivo que LifeWay necesita en este momento", dijo el presidente de la SBC, JD Greear. "Estoy encantado con esta elección".

Kevin Ezell, presidente de la Junta de Misiones de América del Norte, se hizo eco del entusiasmo de Greear. “Ben Mandrell ha demostrado ser un increíble plantador de iglesias, pastor y líder innovador. Le apasiona conectar y comunicar a Jesús con un mundo perdido ”, dijo Ezell.

“Ben ha invertido su vida en equipar a los nuevos creyentes para que crezcan y caminen fielmente en el Señor. Tiene una capacidad única para conectarse con personas de todas las edades y será un administrador sobresaliente del futuro de LifeWay ".

David Uth, pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Orlando, que sirvió como iglesia remitente de Storyline Fellowship, describió a Mandrell como un líder fuerte con perspicacia y discernimiento. “[Ben] tiene una profunda pasión por seguir a Jesús y una increíble determinación de hacer exactamente lo que el Señor le guíe”.

Ronnie Floyd, presidente y director ejecutivo del Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur, dijo que Mandrell es un líder con una “visión convincente de llegar a todas las personas de nuestra generación. Qué emocionante es tener un pastor como Ben Mandrell llamado directamente desde la iglesia para dirigir LifeWay para ayudar y proporcionar recursos a las iglesias de todo el mundo para el avance del evangelio ”.

Nacido en Tampico, Ill., Mandrell se graduó en 1998 de la Universidad Anderson (Indiana). También tiene una maestría en teología del Seminario Teológico Bautista del Sur y un doctorado en ministerio de Union University.

Mandrell y su esposa Lynley llevan casados ​​18 años. La pareja tiene cuatro hijos: Ava (15), Max (13), Miles (12) y Jack (11).

“Puedo ver la mano de Dios preparándome para este momento significativo en LifeWay”, dijo Mandrell.

Lea más sobre la nominación de Mandrell en LifeWay.com/CEOSearch.

RESEÑA: "El Rey León" es un excelente remake para toda la familia

Simba es un joven cachorro de león que no puede imaginarse la vida sin su padre, Mufasa, el rey de las tierras del orgullo.

"Papá, somos amigos, ¿verdad?"

“Bien”, le dice su padre.

“Y siempre estaremos juntos”, dice Simba.

Bueno, no exactamente, pero como cualquier buen padre, Mufasa explica su futura muerte en un lenguaje que no sorprenderá a su hijo.

Sin embargo, nada puede preparar a Simba para lo que sucederá unos días después.

Simba queda atrapado en una estampida de ñus. Su padre lo rescata, pero luego muere debido a una acción nefasta de un hermano celoso, Scar.

Creyendo que es responsable de la muerte de su padre, un Simba lleno de culpa huye del único lugar que ha conocido, y Scar, un león malvado hambriento de poder, toma el trono.

Disney's El Rey León (PG) se estrena en los cines este fin de semana, protagonizada por James Earl Jones como Mufasa, JD McCrary como el joven Simba, Donald Glover como el mayor Simba, Chiwetel Ejiofor como Scar, Seth Rogen como Pumba y Billy Eichner como Timon.

Es un remake de acción real de la película animada de 1994 que ganó dos premios Oscar. Jones tuvo el mismo papel en esa película anterior. El compositor Hans Zimmer también trabajó en ambos proyectos.

La película sigue la misma trama, y ​​en algunas escenas es casi una reproducción exacta. Pero el remake es 30 minutos más largo que el original. Llega allí alargando algunas escenas y agregando otras que no estaban en la película de 1994.

En general, el 2019 El Rey LeónEs un remake entretenido y bien hecho, aunque con un ritmo más lento por momentos. Es una historia redentora sobre la tragedia y el triunfo. En general, es magnífico. 

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Mínimo / moderado. Las escenas parecen más intensas en una película de acción real. Las hienas persiguen a un joven Simba, tratando de comérselo. ("Mátalo", dice Scar.) La muerte de Mufasa es idéntica a la original, pero el impacto emocional de Simba de luto por él es mayor, al igual que Scar culpa falsamente a Simba de la tragedia. La película termina como la primera, con hienas y leones luchando y luego dos leones uno-uno-uno (y un león cayendo de un acantilado hacia el fuego). 

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguno. Zazu, un cálao de pico rojo, le da a Mufasa su informe diario y dice que vio dos jirafas "besuqueándose". 

Lenguaje vulgar

Ninguno / mínimo. Escuchamos un "mi Dios" y otro "tiró un pedo". Este último tiene lugar en la canción de Pumba, Hakuna Matata. En la película original, Timón coloca su mano sobre la boca de Pumba, evitando que lo diga.

Otros elementos positivos

El amor y cuidado de Mufasa por su hijo es admirable. Es el corazón de la historia. Mientras tanto, Simba es tan lindo y tierno como el original.

Otras cosas que quizás quieras saber

Ver morir a Mufasa, y Simba llorar por él, podría causar problemas a los niños (o cualquier persona) que haya perdido a un padre. ("Despierta", dice Simba).

Pumba pasa gas.

Lecciones de vida

No puedes cambiar tu pasado, pero puedes cambiar tu futuro. Eso es lo que Pumba y Timon le dicen a Simba. Es un buen consejo.

No respondas mal con maldad: Simba tiene la oportunidad de matar a Scar de la misma manera que Scar mató a su padre. Simba, sin embargo, muestra misericordia.  

Los niños son una bendición: Mufasa y Sarabi realmente se preocupan por Simba.

Cosmovisión / Aplicación

La película de 1994 y la versión de 2019 nos dicen que hay un "círculo de vida".

Pero, ¿existe? Bueno, sí y no.

Ciertamente hay isun círculo de vida en el ámbito físico. Solo mire un bosque a través de las estaciones: los árboles florecen en la primavera. Las hojas se vuelven verdes en el verano y luego se caen en otoño. Luego, en el suelo, esas hojas podridas proporcionan fertilizante para, lo adivinó, nuevos árboles en la primavera. La película ilustra esto mostrándonos un mechón del pelaje de Simba que cambia de dueño: de un nido de pájaro a la comida accidental de una jirafa, a un escarabajo pelotero, a una hormiga cortadora de hojas.

En el Reino o reino espiritual, sin embargo, no hay un círculo de vida. No hay reencarnación. Tenemos un alma y pasa la eternidad con Dios o fuera de él. Esto significa que Mufasa está diciendo tonterías del mundo real cuando le dice a Simba que “los grandes reyes del pasado nos miran desde las estrellas” para guiarnos.

Mufasa se acerca a la verdad cuando dice de su tierra: "Es nuestra para proteger - una gran responsabilidad".

La Biblia dice que somos administradores del planeta, a quienes se nos ha confiado que lo tratemos como lo haríamos con nuestro propio hogar, con cuidado.

Patrocinadores

McDonald's, General Mills, Yoplait, Go-Gurt y Ocean Spray son patrocinadores bien conocidos por los niños.

Lo Obras

Las recreaciones de animales. La interacción entre Mufasa y Simba. Los pequeños detalles, como recreaciones de hormigas y gusanos. 

Lo que no

El ritmo más lento. La película no se arrastra, pero hay algunos momentos en los que la película original eclipsa fácilmente a la versión más nueva.

Preguntas de discusión

1. ¿Cuál es la clave para superar la culpa de su pasado? ¿Qué dice la biblia?

2. ¿Por qué Scar estaba celoso? ¿Debería haber estado celoso? ¿En qué habría sido diferente la historia si hubiera sido de apoyo?

3. Un personaje dice "la vida no tiene sentido". ¿Cómo habrías respondido?

4. ¿Existe un “gran círculo de la vida”?

5. ¿Están nuestros antepasados ​​en las estrellas, mirándonos desde arriba? ¿Qué dice la biblia?

Clasificación de entretenimiento: 4 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 4.5 fuera de las estrellas 5.

Clasificación PG por secuencias de violencia y peligro, y algunos elementos temáticos.

El provocado y el provocador

¡Imagínese la simplicidad de sentirse tentado a juzgar a los demás basándose únicamente en encuentros cara a cara o chismes cara a cara! Estoy siendo un poco sarcástico porque siempre ha sido difícil resistir las actitudes destructivas y la conversación. Pero también es cierto que ahora tenemos la capacidad de observar a muchas más personas (y sus palabras) de manera casual, y escuchar muchos informes anónimos de personas a las que nunca hemos conocido. Una cosa sería (trivial para mí) si esta dinámica solo se aplicara a celebridades y políticos, pero también abunda en el cuerpo de Cristo. Nuestro alcance asombrosamente amplio y el acceso inmediato hacen posible formar opiniones sobre la naturaleza de la vida de una persona sin ni siquiera escuchar su voz o ver su rostro. Para mi esto es peligroso.

Veo a muchos creadores de noticias, sitios de noticias y reporteros a través de las redes sociales, tanto en nuestro gran estanque bautista como en el global. Como dije, las decisiones políticas en Ciudad del Cabo y Sacramento son papas relativamente pequeñas en mi menú, pero las opiniones de los jefes de entidades, profesores, autores y pastores de la SBC son de gran interés para mí profesionalmente. Es necesario leer sus publicaciones para estar al día de las novedades de la convención. La ilusión es que "conozco" a estas personas por publicaciones breves, comentarios y chistes sabios. Me ha hecho dejar de seguir a algunas personas para evitar un juicio instintivo.    

Esto ha ayudado a mi actitud. El truco consiste en mantener abiertos tantos canales de información como sea posible sin enojarse o desanimarse (y por lo tanto sentirse culpable) debido a la actitud percibida de los bautistas prominentes. Un hombre tiene que conocer sus limitaciones y cuidar su corazón sin preocuparse demasiado por perderse algo. Algunos hacen “ayunos de las redes sociales” o se desconectan por un tiempo cada día o un día a la semana. Si eso funciona, afirmo la práctica. Apagar los pitidos y los timbres en algún momento mucho antes de acostarse parece tan mínimo como cerrar las persianas después del anochecer. Para un analista, alguien que siempre está tratando de juntar datos aislados para discernir el significado o las tendencias, no es suficiente; no podemos no saber algo solo porque dejamos el hilo. Lucho por olvidar mi primera impresión de un extraño basada en la observación más distante posible de él. ¿Entonces lo que hay que hacer?

Considere recortar sus seguidores si se siente decepcionado, desanimado o juzgado después de leer las palabras de extraños cercanos. Si algunas personas te provocan, pero rara vez con buenas obras, piérdelas. Puede ser culpa tuya y puede ser de ellos, pero elimina la tentación.

Trabaja para tener oportunidades de conocer o al menos escuchar en vivo a algunas de las personas que consideras importantes pero que te resultan molestas. La segunda mejor opción para escuchar a alguien en vivo es escucharlo hablar en YouTube o leer algo extenso que haya escrito.  

Arrepentirse. Tal vez te equivoques al extender tan poca gracia a un extraño. He hecho esto mismo con un par de personas que todavía no me conocen de Adam.

Como productor de contenido, considere cuántos consumidores de su contenido (lectores, oyentes o compradores) pierde al salir. Creo que esto es más fácil para mí (que no usé una computadora con regularidad hasta los 34 años) que para alguien que estaba rodeado de "amigos" virtuales que nunca había conocido desde la pubertad. Pero aún así, me cuesta mucho querer leer a algunos escritores o beneficiarme de los ministerios de algunos líderes debido a las líneas desechables demasiado inteligentes en Twitter. Si soy el único, solo has roto una relación potencial por un lado autoindulgente. Aunque tal vez no lo sea. Puede ser más fácil para un no "nativo digital" evitar los rechazos virtuales, pero algunas cosas son más difíciles para cada generación en comparación con otra. No es excusa.

Si juzgo demasiado rápido, es mi responsabilidad arrepentirme de eso. Si soy cruel con usted en pensamiento o hecho después de que usted insulta a sabiendas mis convicciones políticas o mi generación o tribu teológica, estoy equivocado. Invierte los roles y me equivocaría si te insultara de esta manera, independientemente de lo que hagas mal en respuesta. Ambos deberíamos estar convencidos de este intercambio, o deberíamos decidir no discutir sobre política ya que no podemos jugar bien. Ya se trate de política, cuestiones teológicamente secundarias o perspectivas implacablemente diferentes, la gracia va en ambos sentidos si queremos siquiera molestarnos con la conversación. Las conversaciones virtuales pueden incluir miles que no pretendíamos abordar. No obstante, debemos tener en cuenta a todos los que están mirando. 

Lo que hoy pasa por una conversación puede verse obstaculizado por los medios que utilizamos. Pero ese límite debería informarnos en lugar de absolvernos, ya sea que seamos fácilmente provocados o alegremente provocadores.