Mes: Abril de 2010

SBTC Exec. La junta contrata a un estratega de la misión, escucha informes favorables

FORT WORTH La Convención de los Bautistas del Sur de Texas tendrá un nuevo asociado en el ministerio para ayudar a involucrar a grupos internacionales de personas y conectar a los bautistas del sur de Texas con oportunidades ministeriales relacionadas en el estado de Lone Star.

La Junta Ejecutiva de SBTC, en su reunión de primavera el 27 de abril en Fort Worth, eligió a Chad Vandiver, un misionero de tercera generación criado en África Occidental que ha servido con la Junta de Misiones Internacionales, como asociado de las nuevas estrategias misioneras.

Además, la junta escuchó informes favorables sobre la auditoría financiera anual de la convención y de los nueve departamentos del ministerio de la convención. Los ingresos del Programa Cooperativo estuvieron por encima del presupuesto a fines de 2009 y han estado ligeramente por debajo del presupuesto en lo que va del año, aunque por encima del ritmo del año pasado durante el mismo período, informó el director financiero de SBTC, Joe Davis.

Vandiver ha servido a SBTC a tiempo parcial en un rol similar desde 2007. “Muchas de nuestras estrategias de misión se han desarrollado hasta un punto en el que realmente necesitan más atención”, dijo a la junta el Director de Misiones de SBTC, Terry Coy. "Hay muchos más grupos de personas, muchas más oportunidades en el ministerio de viviendas múltiples y otras estrategias misioneras que requieren una inversión y tiempo considerables".

“¿Existe un sistema de movilización de voluntarios que realmente no estamos aprovechando con respecto al alcance de grupos de personas y alcance de viviendas múltiples, misiones de refugiados, misiones de alfabetización? necesitamos ser más estratégicos para conectar las iglesias SBTC con estas oportunidades ”, agregó Coy. "Por lo tanto, queríamos contratar a alguien con las habilidades de Chad para conectar esos puntos".

Además de servir tres años como líder del equipo de IMB, tiene experiencia en la industria de servicios financieros, más recientemente en GuideStone Financial Services de la SBC en Dallas. Al compartir su testimonio con la junta, Vandiver contó que creció en la Costa de Marfil de África Occidental, llegó a tener fe salvadora en Cristo a los 8 años y jugó fútbol con compañeros musulmanes.

“El Señor ha abierto continuamente la puerta para compartir con musulmanes, hindúes y budistas a lo largo de mi vida”, dijo Vandiver.

Coy dijo que Vandiver "comenzaría a trabajar en su nuevo rol".

FINANCIERAMENTE BENDECIDO

Davis, el director financiero, le dijo a la junta que las donaciones de las iglesias a través del canal de financiamiento de misiones del Programa Cooperativo fueron $ 354,112 antes del presupuesto para cerrar 2009, terminando con un ingreso operativo neto de casi $ 2.6 millones debido a donaciones fieles, restricciones de gastos e ingresos por intereses de $ 153,631. .

“Nos sentimos bendecidos de haber estado ahí con la economía tal como ha sido”, dijo Davis de 2009. Hasta marzo, los ingresos de CP estaban $ 263,807 por debajo del presupuesto, pero $ 133,006 más que el año pasado en ese momento. "Marzo no fue un buen mes, pero mirando el gráfico de barras parece que cada marzo ha tendido a bajar". Davis dijo que anticipó que los ingresos de abril alcanzarían o superarían el presupuesto.

En comparación con las cifras del año pasado hasta marzo, Davis informó que las donaciones a la Ofrenda Lottie Moon para Misiones Internacionales aumentaron? $ 7.02 millones sobre $ 5.89 millones en 2009? Mientras que las donaciones disminuyeron para la oferta de Annie Armstrong North American Missions ($ 378,710 en comparación con $ 431,866 en ' 09) y la Oferta Reach Texas de SBTC ($ 958,152 en comparación con $ 1.02 millones en '09).

Tras el informe de Davis, el presidente de la junta, John Meador, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Euless, dijo que estaba contento de ser parte de una convención que reenvía el 55 por ciento de los recibos de CP para causas bautistas del sur más allá de Texas. Reconociendo la fiel provisión de Dios, animó a los demás miembros de la junta a hacer del presupuesto de la convención un asunto de oración frecuente.

AUDITORÍA ANUAL

Verne Hargrave, de la firma de auditoría PSK, dijo que encontraron "todo en perfecto orden" en la auditoría financiera anual de la convención.

Hargrave dijo que la filosofía de la firma es también ofrecer a los clientes asesoramiento para mejorar la efectividad contable. En repetidas ocasiones, dijo Hargrave, la respuesta del SBTC refleja "una fuerte dirección y administración de la convención".

REPORTE EJECUTIVO

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La CP tiende a subir en algunas iglesias

En una era en la que las ofrendas promedio de las iglesias bautistas del sur a través del canal de financiamiento de misiones del Programa Cooperativo han disminuido constantemente, algunas iglesias de Texas se han opuesto a la tendencia, según cifras de donaciones recientes publicadas por el departamento financiero de SBTC.

Algunos de los aumentos se pueden atribuir al aumento de la membresía, dijeron los pastores. Para otros contactados por el TEXAN, fue una elección consciente volver a comprometerse con el método comprobado de financiamiento compartido para misiones y ministerios de la CBS, desde la plantación de iglesias en el estado hasta la educación en seminarios y misiones internacionales.

VOLVER A LO BÁSICO
La Iglesia Bautista Great Hills en Austin ha aumentado constantemente sus donaciones de CP desde 2006 en un 20.5 por ciento. Continuó su ascenso el año pasado, un aumento del 28 por ciento con respecto a 2008, incluso cuando busca un pastor.

Mike Mericle, pastor de administración y misiones en Great Hills, dijo que si bien es "enfáticamente cierto" que la iglesia tiene un corazón por las naciones, "la historia detrás de esta respuesta es que nuestra iglesia experimentó graves dificultades económicas durante la recesión económica del finales de los 80 y principios de los 90. Esto resultó en una reducción sustancial de nuestras donaciones de CP durante un período de años. Nuestro reciente aumento en las donaciones de CP es un esfuerzo por reconocer con nuestras acciones las palabras que pronunciamos con respecto a la importancia crítica de ver cumplida la Gran Comisión ”.

Mericle dijo que el "poder acumulativo de la cooperación" crea oportunidades incomparables para el ministerio.

Para algunas iglesias en un modo de crecimiento, a menudo hay presión para reducir el porcentaje de misiones que donan para financiar infraestructura, personal adicional y otras necesidades. Pero para la creciente congregación de la Primera Iglesia Bautista de Wimberley, el porcentaje de ofrendas no designadas que la iglesia da a través de las misiones de CP se ha mantenido estable.

FBC Wimberley dio $ 12,840 a través de CP en 2006; en 2009 esa cifra fue de $ 120,688.

“Hicimos énfasis en la mayordomía, que las donaciones al fondo de construcción están por encima del diezmo”, explicó Wyatt Warren, pastor asociado de administración y educación. “Con la campaña de capital vinieron obsequios adicionales al fondo general, y con obsequios no designados, damos el 11 por ciento a través del PC”.

“El PP es una forma de financiar todo lo que apreciamos: instituciones educativas, misiones. También alivia la necesidad de tener diferentes agencias y otras actividades de recaudación de fondos, lo que podría restarle importancia al culto ".

Las donaciones de CP en la Primera Iglesia Bautista de Euless han aumentado dramáticamente desde 2006 cuando llegó el pastor John Meador, de $ 363,950 ese año a $ 790,952 el año pasado.

Con un retiro de $ 6 millones en deuda a través del sacrificio de sus miembros, la iglesia optó por llevar sus generosas donaciones más allá de los muros de la iglesia.

“Nuestro aumento de las donaciones fue motivado por nuestro deseo de ver los fondos utilizados para llegar a los grupos étnicos no alcanzados”, dijo Meador al TEXAN. "Creemos que el SBTC lo está haciendo de manera efectiva y nuestro aliento a nuestros líderes y personas es que den generosamente para que se pueda invertir más en el evangelio".

“El Programa Cooperativo, para nosotros, es más que cualquier elemento, y nos gustan muchas cosas del PC. La cooperación del reino es enorme: nos damos cuenta de que podemos ser una parte importante de un movimiento, no solo una misión. Nos encanta asociarnos con otras iglesias y compartir recursos y personas. También valoramos el hecho de que los bautistas del sur tengan la infraestructura para continuar impactando al mundo en los años venideros, como debemos hacer.

“Entonces, estamos agradecidos de ser parte de un movimiento misionero y sentimos que queremos compartir con lo que Dios nos ha bendecido”.

Para Tim Webb, pastor de Champion Fellowship en Brenham, sus donaciones de CP se han más que duplicado en tres años, de $ 21,000 en 2007 a $ 50,000 en 2009.

“Nuestra iglesia quería mantener nuestras donaciones para misiones al 20 por ciento de nuestro presupuesto. Nuestra donación de CP no representó el 20 por ciento total. También damos a misioneros individuales con los que Champion Fellowship ha desarrollado relaciones. También contribuimos a los esfuerzos misioneros locales aquí en el área de Brenham. Las misiones son una parte vital de nuestra visión como iglesia.

"En cuanto a CP, nuestro liderazgo quería ser parte del apoyo a varios ministerios a través de nuestra convención conservadora, principalmente como una forma de ser un buen administrador de lo que Dios nos ha bendecido".

? Con informes de Stacey Billger

Ganadores del simulacro regional de la Biblia

Los Torneos Regionales de Simulacro Bíblico / Oradores de SBTC se llevaron a cabo el mes pasado en Spring y Euless. Aquellos que reciben una puntuación perfecta de 24 reciben un premio State Winner Perfect.

Los seis mejores perforadores de jóvenes y escuelas secundarias, junto con los seis mejores ganadores del Torneo de Oradores de cada ubicación, compitieron por becas en las oficinas de SBTC el 24 de abril (vea los resultados en TEXAN del 17 de mayo). Se otorgaron tres becas a los tres primeros ganadores de cada categoría.

Para obtener más información sobre el simulacro bíblico o el torneo de oradores, comuníquese con Kenneth Priest en kpriest@sbtexas.com o llámelo gratis al 877-953-7282 (SBTC).

Ganadores estatales perfectos
Cassie Anderson, Iglesia Bautista Champion Forest, Houston; Brianna Baird, Primera Iglesia Bautista, De Kalb; Noah Boyd, Iglesia Bautista Lake O 'the Pines, Avinger; Brock Burkett y Brooklyn Burkett, Primera Iglesia Bautista, Euless; Jacob Buttry, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Elaina Carbo, Primera Iglesia Bautista, Euless; Grace Carroll, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; John Christopherson, Primera Iglesia Bautista, Euless; Lane Collins, Primera Iglesia Bautista, Archer City.

Allie Davis, La Iglesia en West Mountain, Gilmer; Mary Claire Engstrom, Iglesia Bautista Tate Springs, Arlington; Austin Forbus, Iglesia Bautista de la Comunidad de Carbon, Carbon; Ryan Hall, Primera Iglesia Bautista, Wake Village; Madre Harper, Iglesia Bautista Cornerstone, Arlington; Philip Hawthorne, Primera Iglesia Bautista, Forney.

Robert Hill, Iglesia Bautista North Oaks, Spring; Emily Hodges, Primera Iglesia Bautista, Keller; Carolyn Johnston, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Nathan Kavels, Iglesia Bautista de Westwood, Palestina; Kara Langford, Primera Iglesia Bautista, Forney; Shelby Lantz, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Gracie Leone, Primera Iglesia Bautista, Keller; Taylor Lunsford, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Jonathan Matthews, Iglesia Bautista Champion Forest, Houston; Joey McLeran, Primera Iglesia Bautista, Forney; Michelle Moeller, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano.

Natalie O'Quinn, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore; Zack Phelps, Templo Evangelístico, Palestina; Emily Pierce, Iglesia Bautista Forest Home, Kilgore.

Robby Porter, Primera Iglesia Bautista, Keller; Victoria Price, Primera Iglesia Bautista, Euless; Brianna Pyron, Primera Iglesia Bautista, Keller; Chord Ramsey, Iglesia Bautista North Oaks, Primavera; Hannah Richmond, Templo Evangelístico, Palestina; Davis Robinson, Iglesia Bautista Champion Forest, Houston; Jeremiah Spears, Primera Iglesia Bautista, Euless; Haley Spoonemore, Iglesia Bautista Prestonwood, Plano; Tracy Tannehill, Primera Iglesia Bautista, Sinton; Steven Yates, Iglesia Bautista Champion Forest, Houston.

Las misiones cooperativas no pueden ejecutarse en donaciones designadas

Los bautistas del sur a principios del siglo XX tenían un problema: sus diversas causas benévolas, incluidas las misiones extranjeras y nacionales, tenían campañas de recaudación de fondos descoordinadas que resultaban en flujos de ingresos impredecibles y endeudamiento cojeante. Aunque la SBC era denominacional en muchos sentidos, sus ministerios también funcionaban como una colección de “sociedades” independientes cuyo crecimiento era inconsistente y cuya planificación no estaba correlacionada. El deseo de las iglesias era que la convención tuviera un presupuesto y un plan de financiación que cubriera de manera justa todas las cosas que emprendieron. El resultado fue el Programa Cooperativo. De esta manera, las iglesias contribuyeron a una convención presupuestaria que los mensajeros aprobaron para el apoyo de las misiones, la educación, el desarrollo de recursos y otras causas del reino. Las instituciones que nuestras iglesias apoyaban ya no operaban como reinos independientes que se mantuvieron o cayeron debido a su relativo éxito en la recaudación de fondos.

En la medida en que los bautistas han adoptado una visión estratégica y minuciosa para abordar la Gran Comisión, CP ha trabajado durante los últimos 85 años. Sin embargo, la idea animada pero muerta de la donación social camina entre nosotros hoy. Lo ha hecho durante años. Los grupos bautistas que rechazaron las donaciones cooperativas hace décadas ahora ven las deficiencias de su propio plan más social y admiran el nuestro. Algunos bautistas del sur tienen la actitud opuesta: ven las deficiencias de las donaciones cooperativas y admiran las donaciones sociales. Es un rasgo común entre las personas admirar lo extraño y despreciar lo familiar.

Nuestro enfoque actual en el Programa Cooperativo como parte de una discusión más amplia sobre el resurgimiento de la Gran Comisión ha hecho que muchos reexaminen el qué y el cómo de nuestro financiamiento cooperativo para misiones. De hecho, diría que la discusión sobre la mejor manera de apoyar nuestras causas misioneras comunes es un punto principal de discordia entre aquellos que están comprometidos a obedecer la Gran Comisión de nuestro Señor. Escuche esto por favor: el debate no es entre aquellos que están comprometidos a alcanzar el mundo para Cristo y aquellos que no lo están; es entre quienes están a favor de uno de los dos planes en competencia para financiar esa causa.

El presidente jubilado de la Junta de Misiones Internacionales, Jerry Rankin, nos ha hecho un favor a todos al exponer con franqueza el caso para una aceptación renovada de la financiación de misiones sociales en la Convención Bautista del Sur. Las recientes publicaciones del blog del Dr. Rankin se han pronunciado a favor de llamar a todas las donaciones designadas a las causas de la SBC como "Programa Cooperativo" y han llamado "paranoia" las preocupaciones sobre el regreso a las donaciones sociales. Bien, eso es algo que siempre he respetado de Jerry Rankin; dice lo que quiere decir. Entendiendo que veo las cosas desde una perspectiva diferente, consideremos los pros y los contras de las donaciones sociales.

Pro: Es la máxima expresión de la toma de decisiones de la iglesia local. Las iglesias pueden hacer lo que deseen, apoyar solo al seminario más cercano, apoyar un orfanato en el extranjero, formar su propia estrategia de envío de misiones, dar a las causas que les parezcan más efectivas y personales, dar todo a una asociación o red local, lo que quieran . Es fácil entusiasmarse con ese tipo de iniciativa local. Es mucho más trabajo despertar el entusiasmo por el ministerio a personas que no podemos ver o visitar.

Con: Como dije, es mucho más trabajo despertar el entusiasmo por el ministerio a las personas que no podemos ver o visitar. Las cosas difíciles no son necesariamente malas. Una virtud de las misiones cooperativas es que podemos apoyar ministerios más allá de nuestro alcance o imaginación. Si desperdiciamos nuestros limitados fondos, mano de obra y entusiasmo un centavo a la vez por un número aparentemente interminable de causas buenas y dignas, tenderemos a descuidar causas importantes que pueden tener menos atractivo emocional.

Ventaja: Ya estamos apoyando muchas cosas socialmente. El Dr. Rankin tiene razón cuando señala que muchas cosas que hacemos, desde renovaciones para el campamento bautista local hasta cajas de regalo para niños en Navidad y la propia Lottie Moon dan un guiño a las donaciones sociales. El hecho de que participemos en algunas donaciones sociales es un indicador seguro de su atractivo.

Con: De hecho, no tengo nada en contra de esto, excepto como se señaló anteriormente. Lo hacemos y permite ministerios específicos de la iglesia o de la comunidad, causas que nuestra denominación no debe ni debe agregar a su amplia gama de ministerios. Depende de la iglesia y del liderazgo denominacional si vamos a permitir que el hecho de que recaudemos dinero para los huérfanos en Navidad se convierta en una recomendación de que cada iglesia debe diseñar su propio presupuesto denominacional.

Ventaja: Llamar a todo lo que damos a las causas de la CBS como "Programa Cooperativo" probablemente generaría más dólares en el campo misionero, al menos en el campo misionero internacional. Compare la respuesta de su iglesia a Lottie Moon con la de Annie Armstrong. Lottie siempre ha sido una oferta de misiones más exitosa y eso se ha acelerado en los últimos años. Hay más un tirón hacia las culturas exóticas y cientos de millones que viven en la oscuridad espiritual. La IMB sería la ganadora indiscutible si las agencias de la SBC compiten una vez más por los dólares de las misiones. Por eso no escuchaste esta idea defendida por instituciones o misioneros en nuevas áreas de trabajo. Estos hermanos estarían en una clara desventaja si tuvieran que competir por dólares en la región donde los dólares son abundantes y la necesidad percibida de trabajo en el Oeste y el Norte es tan grande.

Con: esta es una visión a corto plazo. Parece suponer que la disminución de agencias que no lo harán tan bien en algún tipo de competencia de recaudación de fondos no disminuirá nuestro trabajo de la Gran Comisión. En cambio, veo una posibilidad real de que el descuido de las misiones cooperativas pueda resultar en que el cinturón bíblico de hoy (el sur) se parezca más al cinturón bíblico de ayer (Nueva Inglaterra). Los lugares ya “alcanzados” son la base de nuestro trabajo. Y tienden a no permanecer alcanzados sin una gran cantidad de crianza continua. En los estados donde nacieron la primera iglesia bautista, universidades cristianas y predicadores ortodoxos ardientes, el 90 por ciento o más de esas poblaciones no asisten a la iglesia en la actualidad. Incluso los lugares que consideramos adecuadamente alcanzados en la actualidad lo fueron hace más de 20 años. Los lugares donde el cristianismo fue la fuerza más influyente en la comunidad durante el siglo XVIII son ahora en gran parte paganos.

No he olvidado que financiar la obra de Dios es una cuestión de muchas partes, cada una con su propia voluntad. Los individuos deciden hasta qué punto ejercerán la mayordomía bíblica; la mayoría decide no hacer nada. Las iglesias deciden si van a participar y cómo van a financiar una estrategia misionera completa que va más allá de su propia visión. Las convenciones estatales pueden elegir qué porcentaje de sus dones no designados entregarán para misiones mundiales, y las agencias de la CBS toman muchas decisiones que reflejan su propia versión de mayordomía y enfoque. La autonomía se vuelve más pronunciada cuanto más nos acercamos a la cabecera del financiamiento misionero: las iglesias y los individuos son los que realmente deciden cuánto dinero estará disponible y para qué causas. Pero las decisiones que tomamos en ese nivel eventualmente determinan si ser una iglesia o una persona bautista del sur tiene algún significado. Puedo creer casi todo lo que dice la Fe y el Mensaje Bautista y ser un Bautista Independiente o un miembro de la Iglesia Bíblica. Esas buenas personas donan a muchas de las mismas organizaciones que apoya mi iglesia, pero no al Programa Cooperativo.

El “Programa Cooperativo Designado” es un oxímoron, histórica y prácticamente. Sea como sea, intentar financiar nuestro trabajo de SBC mediante un retorno a las donaciones sociales dará lugar a un nuevo conjunto de problemas más perjudiciales para nuestro trabajo que las fallas presentes en el sistema actual. Las lealtades regionales e institucionales probablemente provocarían un mayor espíritu de competencia y resentimiento. Nuestra convención es nacional ahora, diferente de la SBC “en todo el sur” de la década de 1920. Una indiferencia percibida por las nuevas áreas de trabajo de nuestro país (y desprecio wo

Para Ft. Worth Church, el viaje misionero anual de las vacaciones de primavera abre las puertas para compartir el evangelio

NUEVA ORLEANS - Más de 100 personas de entre 6 y 72 años cargaron el minibús y las camionetas de la Iglesia Bautista Glenview para participar en su cuarto viaje misionero familiar consecutivo durante las vacaciones de primavera.

“El viaje marcó una diferencia en nuestras vidas, no solo [las vidas] de la gente de Nueva Orleans”, dijo Zach Zettler, pastor asociado de Glenview.

Este año marcó su tercer viaje a Nueva Orleans para la reconstrucción y el trabajo de socorro; el año pasado, el equipo ofreció asistencia a Galveston, devastada por el huracán Ike.

Si bien hay numerosas opciones disponibles para los viajes misioneros, un viaje enfocado en hacer mano de obra calificada “fue una excelente manera de mezclar generaciones mayores y jóvenes. Las generaciones mayores enseñan a los más jóvenes cómo realizar el trabajo calificado ”, dijo Zettler.

“Notamos que hay mucha gente en nuestra congregación con experiencia en construcción. Decidimos hacer un viaje misionero en el que puedan usar sus talentos y habilidades ”, agregó Zettler.

Según Zettler, un viaje familiar es una oportunidad para que padres e hijos sirvan juntos y se vean como misioneros. Los padres tienen la oportunidad práctica de discipular a sus hijos y mostrarles cómo compartir el Evangelio a través de la plataforma del servicio.

David Henn fue un líder de equipo en un equipo de pintura este año. Su familia (esposa y tres hijos) participa todos los años.
“Hemos podido hablar con personas que se acercan [cuando estamos trabajando] y comparten el evangelio. Son muy receptivos y abiertos a escuchar por qué estamos allí ”, dijo Henn.

La hija de Henn pudo compartir el evangelio con algunas niñas que conoció en un área de viviendas de bajos ingresos. Los Henn estaban en una zona de viviendas de bajos ingresos para regalar calcetines. Mientras regalaban los calcetines, más gente del vecindario vino a ver qué estaba pasando.

“Existe la oportunidad de compartir mientras está sirviendo”, enfatizó Henn.

El líder asociado de adoración de la iglesia, Sam Jones III, dirige el grupo musical Chosen de sexto a décimo grado. El grupo utiliza actuaciones de percusión de pasos, danza y cubo de basura para atraer a los oyentes. Este año, los miembros de Chosen actuaron en escuelas de Nueva Orleans, un centro de detención de menores y Jackson Square.

Con la aprobación de los directores de escuela, Jones “¿trajo el evangelio a las escuelas? me dejaron compartir lo que somos y por qué hacemos lo que hacemos ”, dijo.

Brindar una oportunidad para que toda la familia participe en viajes misioneros beneficia a la iglesia y a la familia.

Los viajes “¿mueven intencionalmente a la iglesia a través de las barreras de edad? y cruzar generaciones en nuestra iglesia para que no separemos a los niños de los adultos ”, dijo Zettler.

“Nuestra iglesia se moviliza en torno al viaje misionero. Ha acercado a nuestra iglesia ”, dijo Henn.

“¿Trabajar codo con codo con mi familia? Ver a mis hijos captar una visión para los viajes misioneros es realmente una experiencia emocionante ”, dijo Brenda Olson.

Los Olson han “tenido la experiencia de llevar esperanza a las personas que sufren” en viajes misioneros.

Para Brenda, ver a nuevas familias e individuos participar en el viaje es gratificante; continúa encendiendo una pasión por las misiones dentro del cuerpo de la iglesia.

Regresar a Nueva Orleans año tras año les ha permitido a los miembros del equipo que regresan "ver la transformación de los postes a las placas de yeso, a vivir ahora en la casa", dijo Zettler.

El grupo se divide en pequeños equipos; cada equipo completa distintas tareas a lo largo de la semana. Algunos equipos ponen placas de yeso, mientras que otros pintan y hacen trabajos de jardinería.

Independientemente de las tareas de los equipos, en cada lugar donde trabaja un equipo, encuentran la oportunidad de orar con los propietarios y compartir el evangelio, plantando semillas entre todos los que preguntan: "¿Por qué estás aquí para tus vacaciones de primavera?"

“La gente de Nueva Orleans ve gente dispuesta a retribuir durante las vacaciones de primavera. Han pasado años desde el huracán Katrina, pero todavía hay iglesias que se preocupan por Nueva Orleans, ha abierto las puertas para la evangelización ”, dijo Zettler.

“Estoy orgulloso de mi iglesia. La gente está entusiasmada con este viaje y espera con ansias este viaje todos los años ”, dijo Zettler.

Diversas opciones disponibles para quienes viajan a Israel

¿JERUSALÉN? Muchos cristianos apreciarían la oportunidad de viajar a Israel y visitar los lugares donde nuestro Señor Jesucristo caminó, enseñó, murió y resucitó. Tal viaje, que algunos dicen que es similar a un viaje espiritual, requiere mucha oración, dinero y preparación.

A menos, por supuesto, que sea un reportero de TEXAN bautista del sur y reciba una llamada a media tarde que dice algo como esto:

Editor: “Hola, Bonnie. Tengo una propuesta para ti ".

Yo: “Claro. ¿Qué tienes?

Editor: “¿Cómo le gustaría ir a Israel? No tienes que pagar nada. El Ministerio de Turismo de Israel (IMOT) está patrocinando una rueda de prensa y no puedo ir, así que pensé en preguntarles. Y necesito saber esta tarde si puedes ir ".

Yo: "Uhhh".

Ese fue el comienzo de mi viaje relámpago por la tierra de nuestro Señor. Hice la lista de 12 escritores y locutores evangélicos invitados al viaje. El 6 de marzo nuestro grupo estaba en camino a Tel Aviv, todos menos uno de nosotros visitamos Israel por primera vez. Todo el viaje fue un sprint para ver tanto como fuera posible en el menor tiempo posible, corriendo contra un reloj invisible que se detendría antes de que nosotros, como reporteros, pudiéramos confirmar que la tumba estaba, de hecho, vacía.

En la cima del Monte Carmelo (en realidad, en lo alto de la tienda de regalos del monasterio cuyos monjes atienden el sitio) reflexioné brevemente sobre una de mis historias favoritas del Antiguo Testamento: Elías contra los profetas de Baal. La versión turística condensada decía algo como esto: “Dios 1, profetas de Baal 0. Dios gana. ¡Todos, de vuelta al autobús! "

Hay tanto significado espiritual e histórico para ver en Israel que uno fácilmente podría perderlos de vista si se enfoca en el horario. Pero al final, estaba agradecido por ese autobús y por nuestra guía muy capaz y sufrida, Rivka Cohen-Berman.
Aquellos cuyo negocio y placer es organizar viajes a Israel recomiendan que quienes viajan por primera vez y que no estén en una rueda de prensa utilicen la experiencia y la experiencia en ahorro de dinero de las agencias de viajes o personas bien establecidas que regularmente realizan viajes a Israel.

Para aprovechar al máximo su tiempo en la Tierra Prometida, Joe Diaz, un representante regional de IMOT en EE. UU., Recomienda encarecidamente viajar con un grupo turístico. Los visitantes por primera vez pueden concentrarse en disfrutar de las vistas y las experiencias sin preocuparse por las minucias, delegando los detalles del día a día del transporte, la comida y el alojamiento.

Aunque algunas personas prefieren no viajar en grupo, la compensación de la soledad por la conveniencia y un precio más bajo podría hacer que un viaje en autobús con extraños que pronto serán amigos sea más agradable, especialmente si cree que podría regresar a Israel. . Y, dijo Díaz, Israel es uno de los países visitados con más frecuencia. Aquellos que realizan viajes frecuentes con un grupo de turistas están mejor preparados para viajar solos o con un grupo más pequeño de familiares y amigos. Pero para una visita introductoria, es mucho más asequible cuando vas con un grupo.

"La guía sola cuesta $ 300 por día", dijo.

Tony Derrick, presidente de Ideal Travel and Tours en Dallas, dijo que los costos son compartidos por el grupo y, por lo tanto, disminuyen a medida que aumenta el tamaño del grupo. Un autobús turístico tiene capacidad para 50 pasajeros, pero idealmente, dijo, el número en un grupo debería ser de entre 20 y 30 personas.

“La mayoría de nuestros clientes son nuevos y probablemente únicos [viajeros a Israel]”, dijo Derrick. “Quieren ver y experimentar las cosas que han leído en la Biblia. Este es un viaje de peregrino, la culminación de su educación bíblica ”.
Con eso en mente, los recorridos están organizados para detenerse en muchos lugares donde se desarrollaron las historias de la Biblia.

El presidente de Pilgrim Tours, David Nyce, coincidió en que viajar con un grupo turístico brinda la mejor oportunidad para educarse sobre la tierra de Jesús. La compañía atiende a grupos predominantemente bautistas y evangélicos y los devocionales que se ofrecen en cada sitio aumentan la profundidad del conocimiento espiritual y académico que un viajero se lleva a casa.

Liderando el camino en todos los recorridos en autobús están los guías capacitados y certificados por el Estado de Israel. Pueden ser judíos, árabes o cristianos. Cada uno agrega su propia perspectiva única al viaje, dentro de los límites prescritos, ofreciendo nueva información para los viajeros habituales que probablemente obtendrán una guía diferente en un viaje de regreso. Sin embargo, los tours de peregrinos tienen una relación establecida con un grupo de guías que son creyentes mesiánicos.

Aunque todos los recorridos requieren que los viajeros gocen de buena salud (hay que caminar mucho, subir escaleras y, en ocasiones, atravesar antiguas vías fluviales), algunos grupos se desvían de los caminos trillados del autobús para sentir la resequedad de su garganta. después de días en el desierto y la arena en su rostro y manos de excavar en busca de civilizaciones perdidas hace mucho tiempo.

Jim Sibley, director del Instituto Pasche de Estudios Judíos y profesor asociado de ministerio judío en Criswell College en Dallas, realiza viajes regulares al país como parte de proyectos arqueológicos en curso asociados con Criswell College. Un grupo se va en mayo para un proyecto de dos semanas en un sitio cerca de Qumrán, la región donde se descubrieron los Rollos del Mar Muerto.

Sibley dijo que habrá alguna oportunidad para hacer turismo, pero la mayor parte de su tiempo se dedicará al trabajo arqueológico.
Para aquellos que quieran alejarse aún más de la ruta del autobús, pueden caminar por las tierras de las Escrituras con GTI Tours. Una caminata sale a mediados de abril dirigida por el pastor del área de Houston Brian Haynes, un bautista del sur. La empresa coordina viajes de estudio por las tierras bíblicas. Los viajeros tienen poco más que una mochila y una Biblia.

"Es intenso", dijo Haynes. “Creo que enseño 50 veces en 10 días. Las caminatas son brutales, son físicas, espirituales, emocionales ".

Pero Haynes agregó que nunca ha tenido una experiencia más gratificante espiritualmente en su vida.

Vale la pena bajarse del autobús.

Continúa el trabajo de RD en Haití

A partir de este mes, el SBTC ayudará a Baptist Global Response, las juntas misioneras internacionales y norteamericanas y los bautistas de Florida en la reconstrucción de áreas alrededor de iglesias asociadas en Haití con casas de bloques de concreto.

El director de SBTC DR, Jim Richardson, dijo que los proyectos son buenas oportunidades misioneras para las clases, las iglesias y las asociaciones de la Escuela Dominical para Adultos. Está previsto que los proyectos continúen hasta julio.

Los voluntarios de SBTC también se están asociando con equipos de ayuda en casos de desastre de Oklahoma para proporcionar bombas manuales para pozos de agua existentes en propiedades de la iglesia y hogares de pastores en Haití. Estos equipos también estarán sirviendo con los haitianos para perforar o cavar manualmente pozos que han sido cerrados por el reciente terremoto.

Para obtener más información sobre cómo ser voluntario, comuníquese con Richardson por correo electrónico a jrichardson@sbtexas.com o por teléfono al 940-704-9346.

Los fideicomisarios del seminario eligen a los funcionarios de la junta, afirman el programa de consejería remodelado

FORT WORTH? Los fideicomisarios del Southwestern Baptist Theological Seminary aprobaron seis nuevos miembros de la facultad y un presupuesto de $ 34 millones, y afirmaron los planes para un programa de grado de consejería modificado durante su reunión de primavera el 7 de abril.

Los fideicomisarios eligieron como presidente a Geoffrey Kolander, vicepresidente y consejero general del holding de seguros Citizens con sede en Austin. Miembro de la Iglesia Bautista Hyde Park en Austin, ha estado en la junta desde 2004, anteriormente se desempeñó como vicepresidente.

La junta también eligió a Hance Dilbeck, pastor de la Iglesia Bautista Quail Springs en Oklahoma City, como vicepresidente. Harlan Lee, propietario de un negocio en Phoenix, fue reelegido secretario.

El presupuesto de $ 34 millones para 2011 está por debajo de una propuesta anterior de $ 34.5 millones. La ligera reducción se debió a los consejos de asesores financieros externos, que citaron incertidumbres en los mercados financieros.

Kolander le dijo al TEXAN: “En una economía en la que nadie puede predecir lo que sucederá, tenemos que ser administradores muy prudentes de la dotación de este seminario”, una clave para desarrollar un presupuesto operativo. "Somos muy conscientes de la presión sobre la dotación en un momento difícil como este".

Hablando en nombre del comité de administración académica, el fideicomisario Van McClain de Schenectady, NY, actualizó a los fideicomisarios sobre el progreso del seminario en la modificación de su programa de grado en consejería. Los fideicomisarios afirmaron el proceso, anticipando una revisión de los cambios del plan de estudios el próximo otoño.

A principios de este año, el seminario anunció el nombramiento de un comité presidido por el decano de la Escuela de Ministerios de la Iglesia y la Familia Terry, Waylan Owens, para dar forma a un enfoque distintivo del suroeste de la consejería docente. “Enfatizará los principios bíblicos establecidos en el contexto del desarrollo de una cosmovisión bíblica y una perspectiva de la vida”, declaró la presidenta del Southwestern Seminary, Paige Patterson, después de anunciar el proceso para el desarrollo del nuevo programa.

Se eligieron seis nuevos miembros de la facultad, todos ellos para comenzar a enseñar en agosto, con la excepción de un profesor de arqueología cuya asignación comienza un año después. Los nuevos profesores incluyen:

? Thomas Davis como profesor de arqueología y antecedentes bíblicos en la escuela de teología. Davis ha sido director del Instituto de Investigación Arqueológica Estadounidense de Chipre desde 2003 y se desempeñó como vicepresidente asistente e investigador arqueológico de R. Christopher Goodwin and Associates de 1991 a 2003. Ha participado en excavaciones de investigación en lugares como Chipre, Egipto y Jordania, y obtuvo su maestría y doctorado. de la Universidad de Arizona.

? Ira "Mack" Jones como profesor asociado de educación cristiana en la Escuela de Estudios Teológicos de Havard, donde se ha desempeñado como profesor adjunto desde 2004 y ha sido pastor de la Iglesia Bautista Wooster en Baytown desde 1999. Pasó 16 años como misionero de la IMB en Brasil, donde también enseñó en varios seminarios y obtuvo una maestría en artes en educación religiosa del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans y un Ed.D. del Seminario Teológico Bautista del Sur.

? Donald Kim como profesor asistente en el College at Southwestern, actualmente un Ph.D. estudiante de Nuevo Testamento que ha enseñado de manera adjunta desde 2007. Obtuvo su M.Div. de la Escuela de Divinidad de la Universidad de Yale y se desempeña como editor asistente y bibliotecario de investigación en la biblioteca del Instituto de Investigación Bíblica (IBR) ubicada en el campus de Southwestern.

? Matthew McKellar como profesor asociado de predicación en la escuela de teología donde se ha desempeñado bajo nombramiento presidencial desde enero. Pastoreó la Iglesia Sylvania en Tyler, durante 22 años y obtuvo su Maestría en Div. y Ph.D. grados del suroeste. Fue profesor adjunto en la Universidad Bautista de Dallas, Criswell College y la Universidad Bautista del Este de Texas.

? John Michael Morris como profesor asistente de misiones en la Escuela de Evangelismo y Misiones Roy Fish. Se ha desempeñado como pastor y plantador de iglesias de la Misión Bautista Fayette en Williston, Tennessee, desde 2007, y anteriormente se desempeñó como misionero y líder de equipo de la IMB de 1995 a 2006. Obtuvo su Maestría en Div. de Southwestern y un Ph.D. en Misiología del Seminario Teológico Bautista Mid-America.

? Matthew Queen como profesor asistente de evangelismo en la Escuela de Evangelismo y Misiones Roy Fish. Se ha desempeñado como pastor asociado de la Iglesia Bautista Friendly Avenue en Greensboro, Carolina del Norte desde 2006, y como profesor adjunto en el Southeastern College of Wake Forest y profesor asociado de la Cátedra Bailey Smith de Evangelismo en el Seminario Teológico Bautista Southeastern de 1999 a 2002. Él obtuvo su M.Div. y Ph.D. del Seminario Teológico Bautista del Sureste.
En su informe a los fideicomisarios, Patterson habló del ambiente evangelístico en el campus, las publicaciones recientes de la facultad y las necesidades más urgentes del seminario.

“La primera y más importante necesidad que tenemos en este seminario los toca a todos”, dijo Patterson. “Necesitamos desesperadamente avivamiento en nuestras iglesias y en nuestro campus. Y no olvidemos que estas cosas son espirituales, no físicas ".

Entre las necesidades restantes del seminario, Patterson mencionó becas, fondos finales para renovar el Centro de Consejería Walsh y dinero para construir nuevas viviendas para estudiantes y hacer renovaciones en viviendas existentes. El presidente del comité de avance institucional, Steven James, dijo que su comité apoya la iniciativa de buscar alojamiento para estudiantes.

"Lo hemos convertido en una prioridad", dijo James a los fideicomisarios. "Estamos analizando detenidamente eso y cómo podemos ayudar a avanzar".
El presidente del comité de Servicios Estudiantiles, Hance Dilbeck, estuvo de acuerdo y dijo: "También hablamos sobre la importancia de mejorar las viviendas para estudiantes y cómo eso ayudará con el reclutamiento de estudiantes".

? Basado en informes de Keith Collier del Southwestern Seminary y Tammi Ledbetter del TEXAN.

Comparta el amor de Dios como familia de Dios

Recientemente prediqué una reunión de avivamiento cerca de mi ciudad natal. Dios bendijo con que algunos vinieran a Cristo y otros expresaron un compromiso renovado de seguirlo. Por otro lado, fue una experiencia surrealista. Asistieron compañeros de secundaria, amigos de mis padres y antiguos miembros de la iglesia. Tal vez soy yo o simplemente estoy avanzando, pero me volví nostálgico y sentimental mientras estuve allí.

Papá ha estado en el cielo desde 1994 y mamá se unió a él hace seis años. Los extraño más hoy que el día en que se fueron. Fueron padres maravillosos. Me amaban con sacrificio. Me cuidaron cuando estaba enferma, me proporcionaron materialmente lo mejor que pudieron y, lo más importante, inculcaron la verdad espiritual en mi vida. Me modelaron lo que debería ser un padre. Ya no puedo obedecer a mis padres, pero puedo honrarlos mientras viva. Si honro a mi Padre Celestial, sé que mis padres serán honrados.

Mi dulce esposa, June, es el amor de mi vida. Ella me ha bendecido con tres hijos que aman al Señor Jesús y lo sirven. La influencia de June en la vida de nuestros hijos es un testimonio de sus oraciones y la gracia de Dios. Ella ha sido la esposa y madre de Proverbios 31.

Ahora veo a nuestras dos hijas como madres. Veo tanto a mi madre como a su madre en ellos. Exhiben enfoques similares a la crianza de los hijos y la crianza espiritual que fueron modelados antes que ellos. Son madres preciosas.

Nuestros tres nietos ahora se están convirtiendo en pequeñas personas. Puedo ver a su Nana y desafortunadamente a su Popa a veces en sus personalidades. Significativamente, sus vidas serán moldeadas por la influencia de sus padres. El Salmo 127: 4 dice que los niños son "como flechas en la mano de un guerrero". Deben moldearse y enviarse al objetivo. El objetivo es darle gloria a Dios.

Nuestro hijo es una bendición al completar su viaje hacia la edad adulta. June y yo estamos orando por él mientras busca la voluntad de Dios para su vida durante sus años universitarios.

Dios ha sido misericordioso al permitirme ver Su mano en nuestra familia. Todo es por Su gracia.

Pronto, muchos de nosotros observaremos dos días festivos familiares, el Día de la Madre y el Día del Padre. Encuentra a alguien con quien compartir tu amor durante estas celebraciones. Tómese un tiempo para invertir en la vida de un pequeño. Dios nos ha llamado a compartir Su amor como Familia.

Si un 1% cambia de Exec. Presupuesto del comité aprobado, la entidad requeriría recortes profundos

El presidente del Grupo de Trabajo del Resurgimiento de la Gran Comisión, Ronnie Floyd, cree que los bautistas del sur quieren que más de sus dólares lleguen a las naciones con el evangelio. Al cortar una porción un poco más generosa para la porción del pastel del Programa Cooperativo de la Junta de Misiones Internacionales, se proporcionarán otros $ 1.4 millones para este esfuerzo.

En el proceso, la porción reservada para los Ministerios Facilitadores, en gran parte el Comité Ejecutivo de la SBC, se reduciría en casi un tercio.

“Es una cuestión de hacia dónde preferiríamos que se dirija”, dijo Floyd en una entrevista el 24 de febrero, reconociendo la menor financiación del presupuesto del Comité Ejecutivo (CE) de la SBC. El informe de progreso del grupo de trabajo pide a las convenciones estatales que asuman la responsabilidad principal de la promoción del Programa Cooperativo y la educación de administración (ver 19 de abril de TEXAN), liberando gran parte de los $ 1.2 millones asignados para esa asignación del ministerio de la CE.

Cuando se le preguntó de dónde vendrían el resto de los recortes, Floyd dijo que eso está fuera del papel del grupo de trabajo. “Simplemente será nuestro objetivo y nuestra intención que asignemos el 51 por ciento en el próximo año presupuestario a la IMB y lo hacemos tomando del presupuesto de los ministerios facilitadores”.

Cuando se reestructuró la SBC en 1995, la Junta de Anualidades y el Comité Ejecutivo fueron clasificados como ministerios facilitadores, sin embargo, el proveedor de seguros, jubilación e inversiones (ahora conocido como GuideStone) optó por no recibir fondos de CP en 2007, dejando solo al Comité Ejecutivo bajo ese categoría de presupuesto.

A medida que el Comité Ejecutivo asumió las responsabilidades que anteriormente tenían las comisiones de Mayordomía y Educación y ganó la Fundación Bautista del Sur, la porción asignada para áreas bajo la supervisión de la CE creció de 2.22 por ciento en 1995-96 a 3.03 por ciento en 1996-1977; ahora se sitúa en el 3.4 por ciento.

El papel del CE es administrativo, cumpliendo la voluntad de los mensajeros de la SBC entre reuniones anuales mediante el desembolso de las asignaciones presupuestarias de la convención a las entidades de la SBC, que incluyen dos juntas de misión, seis seminarios y una agencia de preocupaciones sociales.

Con el grupo de trabajo proponiendo que la CE ceda la responsabilidad principal de la administración y promoción del CP, liberando alrededor de $ 1.4 millones en el presupuesto de la CE, todavía se necesitarán otros $ 600,000 en recortes para que el comité opere dentro de una asignación de CP del 2.4 por ciento.

El presupuesto operativo de la convención administrado por el Comité Ejecutivo se divide en dos categorías. Los gastos de administración de la convención incluyen las operaciones generales de la SBC, los comités de la SBC, la reunión anual, la administración del edificio de la SBC y las reservas operativas.

La categoría de operaciones del Comité Ejecutivo, con cifras para el presupuesto de 2008-2009, incluye administración ($ 1.7 millones), política de la convención ($ 599,515), relaciones con la convención ($ 1 millón), noticias de la convención ($ 802,908) y el costo de $ 1.4 millones de CP / administración . El presupuesto de 2009-2010 se redujo para 2009-2010 en $ 321,000 debido al déficit de CP.