Mes: Mayo 2003

Voluntario de SBTC recibe premio humanitario

GALVESTON, Texas? Imagínese venir a Estados Unidos solo con solo $ 8 en su bolsillo y sin conocimiento del idioma inglés o la cultura estadounidense. Raju Samuel, director de Mission Galveston / Texas City y pastor asociado de la Iglesia Bautista West End, pasó por esta experiencia en 1972. Hoy, Samuel ha cosechado las recompensas por ser un fiel siervo de Cristo. El 10 de abril, recibió el 24º Premio Humanitario Anual Rabino Henry Cohen. El premio, presentado por el Templo B'Nai Israel, se otorga cada año a un destacado humanitario.

El presidente Woodrow Wilson dijo que el rabino Henry Cohen, quien dirigió el templo desde 1888 hasta 1952, había sido "el mayor humanitario de la nación". Cohen nació en Londres, Inglaterra, el 7 de abril de 1863. Llegó a Galveston en 1888 y sirvió en el Templo B'nai Israel y los ciudadanos de Galveston hasta su muerte en 1952. Era conocido por su dedicación a la humanidad y es considerado Galveston. ciudadano más querido de todos los tiempos. El premio fue diseñado para honrar la memoria de la vida y carrera del rabino Cohen, así como para honrar a aquellos que han asumido el mismo rol humanitario.

A la edad de 22 años, Samuel emigró a los Estados Unidos desde un pequeño pueblo llamado Estado de Kerala en India. Samuel dice: “Me crié en una familia cristiana muy disciplinada. Mi papá era diácono en nuestra iglesia local y también evangelista en nuestra comunidad. A la edad de diez años, en uno de los avivamientos de mi padre, acepté a Cristo como mi Salvador personal ”.

Después de la secundaria, Samuel tuvo la oportunidad de venir a Estados Unidos. El 4 de diciembre de 1972 llegó a Houston, Texas. “Cuando llegué a los Estados Unidos, no sabía hablar inglés, ni conocía las costumbres estadounidenses”, dijo Samuel. “La segunda semana después de que llegué a Galveston, comencé la escuela en Galveston Community College. Fue una experiencia dramática. Me di cuenta de que estaba en la tierra de la libertad ".

Samuel terminó su educación en terapia respiratoria y comenzó un trabajo en la rama médica de la Universidad de Texas. Y en 1980, comenzó en Amoco Oil Company como supervisor, pero Dios tenía planes más grandes para él. “La noche del 16 de agosto de 1982, Dios llamó a mi papá a casa. En su lecho de muerte me arrepentí de todos mis pecados y volví a dedicar mi vida a Cristo y su ministerio ”, dijo Samuel.

Samuel fue ordenado como ministro del evangelio en julio de 2000. En 1998 fue comisionado como voluntario del Cuerpo de Misiones y trabaja con la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Ahora retirado, Samuel continúa trabajando en el ministerio como capellán del Centro Juvenil del Condado de Galveston y está involucrado en su papel como director de Mission Galveston.

Samuel fundó Mission Galveston después de jubilarse. La misión proporciona alimentos, ropa y orientación espiritual a las familias necesitadas y sin hogar. Más tarde amplió el esfuerzo con Mission Texas City. Entre sus otros logros humanitarios, Samuel regresó recientemente de la India, donde comenzó un orfanato que abrirá el 1 de mayo de 2003. Samuel también viaja a Ucrania cada verano para ayudar a más de 300 huérfanos.

Junto con un ministerio dedicado a las familias sin hogar, huérfanas y necesitadas, Samuel dedica su tiempo a pasar el rato en la playa en la fiesta anual Kappa Beach, donde ministra a estudiantes afroamericanos que vienen a Galveston Beach para una fiesta de una semana. Samuel dijo: “Durante este tiempo, nos dedicamos al ministerio en la playa. Repartimos agua embotellada fría y tratados a los asistentes a la fiesta. Repartimos 900 botellas de agua en 45 minutos este año. A esto lo llamamos 'Ministerio del Agua Viva' ”.

Joe Brooks, amigo personal de Samuel dice: “Conozco y trabajo con Raju desde hace varios años. Su dedicación a los menos afortunados y a los niños huérfanos es un verdadero llamado de Dios. Es un siervo dedicado del Señor y representa lo mejor de los misioneros del Cuerpo de Servicio Misional. Agradezco al Club Rotario de Galveston por nominarlo a él y al Temple B'nai Israel por reconocer a mi amigo y compañero sirviente al otorgarle el Premio Humanitario Rabino Henry Cohen. Este premio reconoce solo parcialmente a Raju por sus esfuerzos terrenales hacia los demás. Su recompensa eterna estará más allá de toda explicación ".

Raju Samuel atribuye todos sus logros y este honor particular al Señor que lo bendijo. Ha estado casado con su esposa, Jain, durante 25 años y tiene dos hijos, Lisa y Jacob. Justo este año, Jain se jubiló anticipadamente para unirse a su esposo en el ministerio. Samuel dice: “No tomamos ninguna decisión sin consultar con nuestro Padre celestial. Ha sido tan bueno con mi familia y conmigo. Las bendiciones son indescriptibles. Como dijo Josué: '¿Mi familia y yo? Serviremos al Señor' ”.

Prestonwood organiza el servicio comunitario Sunrise

FRISCO, Texas - Según todas las señales visibles, era noche de juegos. Las luces brillaban intensamente, el estacionamiento estaba lleno de autos y se pasaban cubos de palomitas de maíz. Por supuesto, los cubos de palomitas de maíz se usaron para recolectar la ofrenda y la multitud no estaba allí para ver a su equipo de béisbol favorito, sino para adorar al Señor.

Más de 8,000 personas llenaron el Parque de Béisbol Dr. Pepper / 7-Up (hogar de los Frisco Roughriders, el nuevo afiliado de Double-A Texas Ranger) en la mañana de Pascua para un servicio al amanecer patrocinado por la Iglesia Bautista Prestonwood.

Los fieles desafiaron las temperaturas de 50 grados al acurrucarse debajo de las mantas y ponerse chaquetas para celebrar la Pascua juntos. La multitud también se calentó con un mini concierto de la banda cristiana Newsong y el relato de la resurrección de Jack Graham, pastor de Prestonwood y presidente de la Convención Bautista del Sur.

¿Por qué la iglesia decidió establecer un estadio de béisbol para realizar este tipo de servicio? Según Julie Pierce, directora de medios y comunicaciones de Prestonwood, había “tres razones principales: (1) única, (2) casual, (3) alcance.

“Esos tres aspectos se combinaron para presentar la oportunidad perfecta para que las personas inviten a amigos o vecinos que no asisten a una iglesia que nunca asistirían a un servicio en una iglesia, pero que irían a un estadio de béisbol para un partido o evento de béisbol. El estadio proporcionó un entorno en el que la gente se sentía cómoda, era un entorno muy poco amenazador. También presentó una experiencia única: disfrutar de la belleza del amanecer de Dios mientras se proclamaba la verdad y la belleza de su amor por nosotros ”, dijo. Frisco, ubicada en el condado de Collin a unas 30 millas al norte del centro de Dallas, es una de las comunidades de más rápido crecimiento en Texas. Mucha gente podría preguntarse, '¿Por qué tener un servicio de Pascua en un estadio de béisbol?' David McKinley, pastor docente de Prestonwood, dijo: “Frisco está justo en el patio trasero de Prestonwood ... Queríamos ofrecer una experiencia única de adoración de Pascua para aquellos en Frisco y nuestras comunidades circundantes. Llevar nuestro servicio al amanecer al nuevo estadio Roughriders nos permite compartir la adoración, el compañerismo y la familia Prestonwood con otros en nuestra comunidad ”.

Aunque el ambiente era relajado, el servicio se parecía mucho a un servicio de adoración contemporáneo en el edificio de una iglesia. Después de que la congregación cantara canciones de adoración para la celebración de la Pascua, Newsong subió al escenario. El grupo abrió con “No se puede retener a un buen hombre” que hablaba de que la tumba no puede retener a Cristo. Cuando el grupo comenzó a cantar el coro de "Arise My Love", el sol comenzó a salir y asomarse por el marcador en el jardín central derecho. Una "coincidencia" que no pasó desapercibida para muchos, incluido Graham.

“Gracias, Señor, por el sol en el momento justo”, dijo Graham mientras tomaba el púlpito. Graham abrió su mensaje hablando de las “mayores remontadas de la historia”, compiladas por una revista deportiva masculina.

Algunas de las remontadas que llegaron al top 10 fueron: el regreso de Elvis a la televisión en 1968, el regreso de Muhammad Ali después de un descanso de siete años del boxeo profesional, el triunfo de Truman en la undécima hora sobre Dewey para presidente y el regreso de Michael Jordan al baloncesto (el primero tiempo).

“El regreso más grande de todos los tiempos fue en el año 33 d.C. cuando Jesucristo regresó de entre los muertos”, dijo. "Tengo más buenas noticias: volverá de nuevo".

Graham usó las letras de ESPERANZA para ilustrar su punto a la multitud. La letra 'h' representa la ayuda que Jesús brinda para hacer frente a la realidad de la desilusión. Graham contó la historia de Jesús que se apareció a María en la tumba el día de su resurrección. María estaba desilusionada y desesperada por la muerte del Señor. Su apariencia, por otro lado, le dio esperanza.

"La Pascua es la realidad de una relación con Jesucristo", dijo Graham. "Está llamando tu nombre tal como llamó a María [en la tumba]".

Dijo que el mundo mira a los cristianos para ver cómo afrontan las decepciones del mundo. “El mundo quiere saber cómo responderás. El mundo quiere saber si Jesús es real para ti ".

La letra 'o' significa abierto. Graham utilizó la ilustración de Pedro, quien negó al Señor tres veces la noche de la crucifixión de Jesús para demostrar que Jesús restauró al discípulo. De la misma manera, Jesús nos abre la oportunidad de un regreso después de la derrota.

Graham una vez más reiteró su punto con una analogía con el béisbol. En el béisbol, Graham dijo que un buen bateador solo consigue un hit el 30 por ciento de las veces. Como una estrella del béisbol, vamos a fracasar. La buena noticia es que en Jesucristo “puedes ser perdonado y empezar de nuevo”, dijo Graham.

“Somos restaurados por su gracia y su gran amor”.

Para la letra 'p', Graham dijo que Jesús nos da una respuesta a nuestras dudas.

Thomas podría ser conocido como uno de los mayores escépticos de toda la Biblia. Una semana después de la resurrección, Tomás todavía dudaba de que Jesús aún estuviera vivo.

Cuando Jesús permitió que Tomás le tocara el costado, Tomás cayó al suelo e hizo una de las más grandes confesiones de todos los tiempos, Graham dijo: "Mi Señor y mi Dios".

Una historia de dos iglesias de Texas

Fue el mejor de los tiempos. Fue el peor de los tiempos. ¿O fue realmente?

Cuando la Iglesia Bautista Tigua en El Paso cerró sus puertas por última vez en enero, Dios pudo usar el sacrificio de la iglesia con más fuerza de lo que la iglesia había usado en años.

Después de años de trabajo y esfuerzo, los miembros de la iglesia de 66 años decidieron que todas las cosas buenas, incluidas las iglesias, deben llegar a su fin. Bien puede haber parecido el peor de los tiempos. El pastor de Tigua, Mark Rawles, había estado en la iglesia durante casi ocho años y había intentado prácticamente todo lo que sabía hacer para ayudar a la iglesia a dar un giro y llegar a su comunidad.

Mientras tanto, la Iglesia Bautista Comunitaria La Verdad, una iglesia bilingüe ubicada a poco más de una milla de distancia, se estaba desmoronando con el crecimiento. Pero tiempos incluso mejores estaban literalmente a la vuelta de la esquina en el North Loop.

Un intercambio de sacrificio

“La decisión de cerrar la iglesia tardó aproximadamente un año y medio en tomarse”, dijo Rawles. “Llegamos a un punto muerto en nuestros esfuerzos. Sabía que cerrar la iglesia me dejaría sin trabajo. Había estado allí durante siete años y medio y fue una lucha (hacer crecer la iglesia) desde el primer día ".

Al igual que los protagonistas Charles Darnay y Sydney Carton en El cuento de dos ciudades de Charles Dickens, se hizo un intercambio de sacrificio y la Iglesia Bautista de Tigua votó para intercambiar su propiedad de la iglesia valorada en $ 800,000 con el edificio de La Verdad, valorado en una décima parte del costo de Tigua. instalaciones.

“La Verdad está creciendo y tenía una mayor asistencia a la iglesia que nosotros. Están haciendo cosas que nos hubiera gustado haber hecho ”, dijo Rawles. “Tenían alrededor de 80 y nosotros teníamos alrededor de 18 en nuestros servicios. Nuestro edificio estaba en tres o cuatro lotes de la ciudad, incluido el santuario, el vestíbulo, tres oficinas de la iglesia, una biblioteca y una cocina ".

“Cuando le dijimos a Frank [Quintana, pastor de La Verdad], estaba emocionado por decir lo menos. Empezó a llorar y sentí la paz de Dios ".

Quintana dijo que el intercambio no podría haber llegado en mejor momento. “Estábamos creciendo y seguimos creciendo, y habíamos planeado construir nuestra antigua iglesia. En cierto modo, fue una de las mejores cosas que la Iglesia Bautista de Tigua ha hecho jamás porque es todo por el Reino de Dios. He visto a otras iglesias simplemente dejar que sus propiedades se desperdicien hasta que ya no sean útiles para nadie ".

En sus esfuerzos por mejorar las instalaciones, Tigua había remodelado en los últimos años el santuario, colocado una cerca de piedra alrededor de la propiedad y realizado otras mejoras a su propiedad para atraer nuevos miembros. Pero su edificio educativo de dos pisos y 23 aulas no se habían utilizado durante años. El pastor Quintana dice que los miembros de La Verdad están trabajando para renovar esas habitaciones para su crecimiento acelerado. “Tenemos oficinas para todos. ¡Es realmente emocionante!" Dijo Quintana.

“En todos mis años en el ministerio, este es el mayor crecimiento que he visto, y estos son tiempos muy emocionantes. Hemos visto a nuestra iglesia duplicarse en los últimos cuatro meses. Recibimos visitantes en nuestra iglesia todos los domingos ".

Dar a las misiones

Pero el intercambio de las dos iglesias no fue el final de la historia de donaciones de Tigua. En lugar de continuar reuniéndose en la iglesia más pequeña, Tigua Baptist decidió continuar con los planes hechos antes del intercambio para disolver Tigua y vender el antiguo edificio de La Verdad. Las ganancias se destinaron a proyectos misioneros, incluido el Programa Cooperativo, las ofrendas de Lottie Moon y Annie Armstrong. También le dio a una misión de rescate local y una indemnización por despido para el pastor.

Se envió un cheque con fecha del 10 de abril de 2003 a la Convención de los Bautistas del Sur de Texas por un monto de $ 63,973, de los cuales: $ 18,278 fueron destinados a la Ofrenda de Navidad de Lottie Moon; $ 18,278 fueron destinados a la Ofrenda Misionera Annie Armstrong; y se asignaron $ 18,278 al Programa Cooperativo. Las misiones estatales recibieron $ 9,139.00.

Aubrey Warren, presidente de finanzas y fideicomisario de la Iglesia Bautista de Tigua, dijo que la decisión de donar a las misiones era natural para la iglesia. “Siempre hemos apoyado las misiones y el Programa Cooperativo. La Unión de Mujeres Misioneras la patrocinó con fuerza e hizo gráficos para nuestro objetivo ".

Transición en Southwestern

Cuando el presidente del seminario más grande del mundo se jubila anticipadamente, es natural que nos preguntemos qué sucedió realmente. Los fideicomisarios fueron amables y generosos con la indemnización y Ken Hemphill parece genuinamente emocionado de liderar el énfasis de Empoderando el Crecimiento del Reino para los Bautistas del Sur. Aún así, estamos condicionados a ver cínicamente las afirmaciones de la voluntad y los mejores deseos de Dios. ¿Hubo realmente otros factores en juego en la decisión del Dr. Hemphill de dejar Southwestern? Por supuesto que los hubo.

Cuando un líder religioso o pastor afirma sentir la dirección de Dios para hacer un cambio, hablamos de ello como si hubiera tenido una visión dramática e inesperada, a menos que esté pasando por alto la infelicidad o la ambición más mundanas. Después de renunciar a mi primera iglesia de tiempo completo, un diácono que había sido una pastilla se me acercó en privado y me dijo que esperaba que no me fuera por su culpa. Sorprendido, le dije que aunque nos habíamos herido en ocasiones, era sincero al decir que Dios me estaba guiando a otro ministerio. Habiendo dicho eso, Dios ha usado personas y eventos como mensajeros en mi vida y en la vida de todos sus otros siervos, incluido Ken Hemphill. Siempre hay "otra historia" detrás de la transición de liderazgo. En retrospectiva, los éxitos y los fracasos se pueden aplicar a un resultado con cierta destreza. Nunca es tan fácil proyectarlos en el futuro. Dios puede usar los éxitos, los fracasos y las sorpresas para llamar nuestra atención o llevarnos en otra dirección. Sigue siendo su líder.

El testimonio del Dr. Hemphill es familiar cuando habla de Dios guiándolo a través de un proceso de liberación de su ministerio actual seguido de una visión bienvenida para una nueva empresa. Es un testimonio que la mayoría de nosotros podría dar. Quizás esa sea la "verdad real". Siempre hay gente infeliz que dice que nos lo dijeron. Con gusto aplicarán cada conflicto real y rumoreado a la transición institucional como si convirtiera en mentirosos a aquellos que afirman ver a Dios obrando en el cambio. No es necesariamente así. Los reporteros que buscan la “historia real” acudirán en masa a estos gruñidos y los presentarán como los únicos voceros honestos, aunque por lo general solo tienen conocimiento de segunda mano del evento en cuestión.

Si los fideicomisarios y Ken Hemphill estuvieran diciendo cosas contradictorias sobre su partida, buscaríamos la historia real. Eso no está sucediendo. El presidente no fue despedido y nadie que participó en el proceso, incluido él mismo, está retratando esto como una jubilación forzada. Por muy divertido que sea para algunos sembrar discordia, nos queda la opción de cuestionar la integridad y los motivos de todas las partes o tomarles la palabra. No hay una buena razón para hacerlo. La pregunta más interesante tiene que ver con lo que sigue.PAN class = body>

En 1978, Russell Dilday heredó el seminario más grande del mundo de manos de Robert Naylor. Quince años después, el Dr. Dilday entregó una maravillosa planta física y una población estudiantil mucho menor a Ken Hemphill. Durante sus nueve años como presidente, el Dr. Hemphill también ha ampliado las instalaciones y la dotación de Southwestern, y ha recuperado alrededor de 400 de los 2,000 estudiantes perdidos durante la administración anterior. Mientras tanto, algunos de los otros seminarios de la SBC han experimentado un crecimiento explosivo. Algo importante debe cambiar si el seminario más grande de los bautistas del sur quiere retener ese título. Si bien lo grande no es un fin digno en sí mismo, un seminario conservador bien financiado en el estado más grande para los bautistas del sur debería liderar las seis escuelas de la CBS en crecimiento, ministerio y visión.

Este es el desafío al que se enfrenta el equipo de búsqueda presidencial de Southwestern. Sin duda, ya están recibiendo muchos consejos. Ocurrió con el último comité de búsqueda. Antiguos alumnos, donantes, estudiantes, profesores, periódicos y forasteros tenían una opinión sobre lo que sería mejor que no fuera el próximo presidente. Afectó el resultado. Probablemente ya haya comenzado para el proceso de búsqueda actual. Les insto encarecidamente a que adopten una actitud diferente esta vez. Si bien los bautistas del sur tienen y deberían tener el derecho de hacer sugerencias, estos consejos no deberían tener el mismo peso. Considere la fuente. Los exalumnos descontentos que volverían el reloj a los años de Dilday nunca volverán a apoyar a Southwestern. Los donantes y los posibles donantes que hacen amenazas están menos preocupados por dar que por atar los hilos al regalo. El seminario también tiene críticos implacables que solo harán sugerencias sobre qué o a quién debe evitar el seminario. Estas personas no escucharán ninguna respuesta honesta a sus críticas. De la manera más cortés y firme posible, ignore estas voces.

Southwestern no enfrenta una transición comparable a la que enfrentan Southern o Southeastern y estas escuelas han florecido bajo un liderazgo conservador. Nuevos donantes han reemplazado a los que abandonaron los seminarios y nuevos estudiantes han más que reemplazado a los que rechazaron la nueva dirección de las facultades y administraciones. Si estos ejemplos no estuvieran disponibles, los fideicomisarios de Southwestern aún deberían buscar a un hombre que tenga el carisma y la visión para llevar al seminario más allá de su estado actual. Requerirá coraje y oración. Y requerirá una decisión proactiva, no reactiva.

Aunque no desesperado, este cambio de administración es crucial para SWBTS. Ore por el comité de búsqueda mientras ignora a aquellos que todavía quieren perseguir rumores y alimentar el descontento. Los estudiantes del seminario han impactado a Texas