Mes: Agosto 2018

RESEÑA: "Operation Finale" es una historia histórica de justicia que te morderá las uñas

Ricardo Klement es un hombre común en la Argentina de 1960 que se levanta temprano cada mañana para poder tomar el autobús a la fábrica de automóviles y mantener a su familia.

O eso piensa todo el mundo.

Su verdadero nombre es Adolf Eichmann, el oficial alemán nazi que ascendió a teniente coronel y fue considerado el "cerebro" del Holocausto que dejó aproximadamente 6 millones de judíos muertos durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, huyó de Europa para esconderse en Argentina.

Pocas personas en Argentina conocen su verdadera identidad, pero eso está a punto de cambiar. Los funcionarios del gobierno israelí se enteraron de su ubicación y le dieron a un pequeño grupo de operativos encubiertos una tarea monumental: secuestrar a Eichmann, sin matarlo, y traerlo de regreso a Israel, donde será juzgado por crímenes de guerra.

Antes de irse, el primer ministro de Israel suplica: "Por el bien de nuestro pueblo, les ruego que no fallen".

El drama historico Operación Finale (PG-13) se estrenó en los cines esta semana, contando la historia real de cómo una banda de israelíes conspiró y luego capturó con éxito a Eichmann sin solicitar permiso al gobierno de Argentina, que tenía un historial de no extraditar a ex nazis.

Está protagonizada por Oscar Isaac (El despertar de la fuerza, el último Jedi) como el operativo israelí Peter Malkin, Ben Kingsley (Gandhi, la lista de Schindler) como Eichmann, y Mélanie Laurent (Now You See Me) como Hanna Elian, la médica israelí a cargo de sedar a Eichmann.

Operación Finale es el mejor drama histórico de 2018 y quizás incluso mejor que el de 2017 Hora más oscura y Dunkerque, otras dos películas de la Segunda Guerra Mundial. En Operación Finale, experimentamos no solo un escape de morderse las uñas, sino también las emociones de Malkin y los otros israelíes, que perdieron a familiares en el Holocausto y están tentados de matar a Eichmann antes de que lo lleven de regreso a Israel.

Aún así, no es una película para niños.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Moderar. Vemos frecuentes flashbacks de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. Vemos a una mujer muerta colgada de un árbol, con soldados nazis riendo. Más tarde, vemos un camión lleno de cuerpos y soldados disparando a un grupo de judíos. También escuchamos a Eichmann describir, en detalle, el asesinato de una madre y su bebé. Escuchamos a los israelíes hablar sobre los miembros de la familia que fueron asesinados.  

Sexualidad / Sensualidad

Mínimo. Una pareja comparte un beso. Un hombre intenta besar a una mujer en un coche, pero ella se niega.

Lenguaje vulgar

Moderar. Aproximadamente 19 palabras toscas: m — t (10), a— (3), mal uso de "Dios" (1), d — n (1), h — l (1), palabra f (1), SOB ( 1), n ​​palabras (1).

Otras cosas que quizás quieras saber

Los adolescentes ven una película teatral que incluye la palabra n. Los israelíes celebran bebiendo alcohol. Vemos a alguien sentado en un inodoro.

Lecciones de vida

No es sorprendente Operación Finale está lleno de lecciones de vida y mensajes positivos. Vemos el racismo enfrentado, de frente, a través de palabras y hechos. Vemos lo que sucede cuando la iglesia falla en oponerse al mal, como en el caso de los sacerdotes en Operación Finale que se esconden y se ponen del lado de los nazis. Vemos el famoso versículo del Antiguo Testamento - “tu pecado te hallará” (Números 32:23) - puesto en exhibición mientras Eichmann es cazado y finalmente encontrado.

Operación Finale también ofrece lecciones sobre la verdad contra el relativismo (ver más abajo) y la justicia contra la venganza (ver más abajo).

Cosmovisión / Aplicación

Verdad vs relativismo: El mundo conoce a Adolf Eichmann como el hombre responsable de la muerte de millones de judíos. No es así como él lo ve. "Tratamos de salvar vidas judías", afirma, y ​​dice que ningún país aceptaría a los judíos. ¿En cuanto a su papel en el Holocausto? Solo estaba siguiendo órdenes. "Yo era simplemente un engranaje en una máquina". Cuando Eichmann se enfrenta a la verdad del Holocausto y lo que sucedió en la guerra, responde: “¿Qué es la verdad? ¿De quién es la verdad? Eichmann cree que hay dos lados en la historia del Holocausto, y que el lado nazi necesita ser contado.

Sin embargo, la fe cristiana se basa en la verdad absoluta. Las Escrituras incluso dicen que “los labios mentirosos son abominación al Señor” (Proverbios 12:22). Dios es un Dios de verdad. O millones de judíos fueron asesinados durante la Segunda Guerra Mundial ... o no lo fueron. El general Dwight D. Eisenhower, al ingresar a los campos de concentración después de la guerra, dijo que se encontró con una habitación donde se amontonaban entre 20 y 30 cuerpos desnudos. Su compañero, George Marshall, se negó a entrar por temor a que se enfermara. Pero Eisenhower se hizo entrar "para estar en posición de dar evidencia de primera mano de estas cosas si alguna vez, en el futuro, se desarrolla una tendencia a acusar estas acusaciones meramente de propaganda". Para el Holocausto, y para todo lo demás, no hay "dos verdades".

Justicia contra venganza. La venganza es una emoción poderosa. Sin duda, podemos empatizar con los israelíes que querían matar a Eichmann, en el acto. Se quejaron de que no merecía un juicio. Pero el primer ministro israelí quería algo más. Quería justicia: "Si fallas", le dijo al grupo, "escapará a la justicia, posiblemente para siempre". Sí, Eichmann se habría enfrentado a la justicia cuando se presentó ante Dios, pero Dios ha ordenado gobiernos para administrar justicia terrenal (Romanos 13). No es para que el individuo lo emplee.   

Lo Obras

Operación Finale Tiene pocas debilidades, pero el replanteo de la casa de Eichmann y su captura en medio de la noche es un punto culminante. Además, Kingsley es estelar como Eichmann.

Lo que no

No aplica.

Preguntas de discusión

1. ¿Habría tenido la tentación de matar a Eichmann? ¿Habría sido eso moralmente permisible? ¿Por qué o por qué no?

2. ¿Eichmann dice que simplemente estaba siguiendo órdenes? Incluso si es cierto, ¿sigue siendo moralmente culpable de la muerte de los judíos?

3. ¿Cómo responderías a alguien que te pregunte: "¿Qué es la verdad?"

4. ¿Por qué está mal el racismo? Use las Escrituras en su respuesta.

Clasificación de entretenimiento: 4 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3 fuera de las estrellas 5.

Clasificado PG-13 por contenido temático perturbador e imágenes violentas relacionadas, y por algunos idiomas. 

SBTC DR ayuda a Hawái y Pensilvania

HONOLULU Esquivando huracanes e incendios forestales, un equipo de ocho trabajadores bautistas del sur de Texas Convention Disaster Relief (SBTC DR) pasó del 4 al 12 de agosto en Oahu transformando un remolque de carga vacío en una unidad de lavandería y ducha DR para la Convención Bautista del Pacífico de Hawái. El proyecto, financiado en parte a través del Programa Cooperativo, fue una colaboración conjunta entre varias convenciones bautistas estatales y la Junta de Misiones de América del Norte.

“NAMB proporcionó un tráiler de SEND Relief y canalizó una subvención de Home Depot para el esfuerzo”, dijo Scottie Stice, director de SBTC DR, al TEXAN.

“Arizona DR remolcó el remolque de Atlanta a Los Ángeles. Hawaii DR pagó el envío del remolque a Oahu. SBTC DR envió al equipo para construirlo ”, agregó Mike Jansen, director del equipo de SBTC que incluía cuatro parejas: Jansen y su esposa, Brenda; Stice y su esposa, Judy; Paul y Linda Easter y John y Arlene Harden.

Hawaii DR acogió a las parejas en el Centro de conferencias Pu'u Kahea mientras trabajaban en la instalación de cuatro cabinas de ducha y tres unidades de lavadora / secadora apilables siguiendo un diseño diseñado por Jansen.

Stice dijo que el tráiler "satisfará una necesidad real del equipo de DR de Hawái" y calificó la empresa cooperativa como un "gran ejemplo de la asociación entre SBTC y la Convención del Pacífico de Hawái".

La participación de SBTC creció a partir de las conversaciones entre Stice y Darrell McCain, director de Hawaii Pacific DR, cuando McCain sirvió en Houston con voluntarios de Hawaii Pacific después del huracán Harvey.

"Estamos muy contentos de devolver un favor a Hawaii Pacific Disaster Relief después de su servicio en Texas durante el huracán Harvey", dijo Stice.

Aunque felices de ayudar en el proyecto de Hawai, los miembros del equipo encontraron desafíos.

El viaje tomó más tiempo de lo esperado con límites de velocidad más lentos y tráfico abundante: navegar 20 millas podría tomar una hora o más, como descubrió Stice al hacer recorridos de suministro.

Incluso llegar a Pu'u Kahea resultó problemático.

El equipo aterrizó en Honolulu el sábado 4 de agosto, solo para encontrar carreteras intransitables hacia el centro de conferencias en Waianae debido a los incendios forestales. Después de asistir a los servicios en la cercana Iglesia Bautista de Waikiki el domingo, llegaron al centro de conferencias esa tarde para comenzar a trabajar.

La tripulación sintió que experimentaron el "verdadero Hawai", no la versión turística, le dijo Brenda Jansen al TEXAN. Esto incluyó ver a muchas más personas sin hogar de las que esperaba.

“No sabía cuántas personas sin hogar hay en Hawai”, dijo Brenda, quien describió una aldea de personas sin hogar con su propio “alcalde autoproclamado”, reglas y leyes ubicadas a menos de una milla del centro de Pu'u Kahea. Las personas sin hogar en Hawai prefieren ser llamadas "sin hogar", dijo, y señaló que algunos tienen trabajo pero aún viven en las playas, sus carpas y lonas son visibles cada noche después de que el público se va.

Si bien el equipo trabajó principalmente en el tráiler, se produjeron conversaciones espirituales.

“Soy de la fe de Buda”, respondió una amable dependienta a la pregunta de Brenda. “Debo respetar tu fe y tú debes respetar la mía”, continuó la dama.

El paisaje también sorprendió a Brenda, quien dijo que si bien el centro de conferencias era exuberante y verde, la tierra circundante era como un desierto, con praderas y montañas quemadas. El humo de los incendios forestales y el ruido de los camiones de bomberos eran constantes.

El huracán Héctor amenazó con tocar tierra al sur de las islas mientras el grupo trabajaba. Terminaron el trabajo justo cuando se acercaba el huracán Lane.

Jansen elogió la ayuda de McCain, los voluntarios y el personal de Pu'u Kahea. La nueva unidad resultará invaluable en las islas, donde se enviará de isla en isla para servir a los voluntarios durante los desastres, agregó.

Es posible que la unidad experimente su despliegue inaugural a raíz del huracán Lane. Stice confirmó que un equipo de voluntarios SBTC DR del Panhandle se está preparando para desplegarse en Hawai durante el fin de semana del Día del Trabajo para ayudar a las víctimas de la tormenta más reciente.

Mientras tanto, un equipo de 10 personas de voluntarios de SBTC DR en limpieza de lodo, alimentación y capellanía liderado por Monte Furrh de Bonham llegó a Bloomsburg, Pensilvania, el 26 de agosto. Se espera que el equipo de Furrh trabaje 10 días ayudando a las víctimas de las inundaciones causadas por lluvias torrenciales, dijo Stice.

Muchos sótanos están inundados, dijo Furrh, y agregó que el equipo está programado para limpiar el sótano de la estación de policía en las cercanías de Benton, Pensilvania, el 30 de agosto. David Dean dirigirá un equipo de voluntarios del área de Austin a Pensilvania también. .

Recordando a Harvey un año después, las multitudes se reúnen para orar y alabar

SURESTE DE TEXAS: hace un año, el huracán Harvey arrasó la costa del Golfo de Texas, primero azotó Rockport y Port Aransas con vientos destructivos, luego se estancó en Houston durante tres días antes de trasladarse al Triángulo Dorado con lluvias de hasta 60 pulgadas, desplazando a miles de personas. .

El último fin de semana de agosto se llevaron a cabo reuniones separadas para conmemorar el aniversario del desastre en las iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, en el orden de las tres conmemoraciones que siguen el camino de Harvey a través de Rockport, Humble y Beaumont. 

Cada evento contó con perros calientes, juegos al aire libre, conos de nieve, música y oradores, explicó Wally, asociado de SBTC Disaster Relief (DR) Leyerle en la descripción de las fiestas de barrio.

Kevin Muilenburg, pastor de la iglesia Coastal Oaks, dio la bienvenida a la multitud de alrededor de 100 reunidos afuera del gimnasio de la iglesia de Rockport el sábado 25 de agosto.

Era un poco diferente estar parado en este estacionamiento hace un año, pero todavía estamos en el proceso de recuperarnos de Harvey. Solo quiero agradecer a la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, su equipo de socorro en casos de desastre, todo lo que han hecho para ayudarnos ”, dijo Muilenburg, refiriéndose no solo a la asistencia general de RD, sino también a la ayuda que él y su familia le brindaron personalmente. después de que su casa fuera dañada.

Haciendo un gesto hacia el gimnasio, recordó a la multitud que el papel de Coastal Oaks era "estar disponible" siguiendo a Harvey y que el gimnasio servía como centro de distribución de suministros de socorro mientras la iglesia albergaba voluntarios y enviaba equipos de trabajo.

"Estamos aquí", dijo Muilenburg, citando Mateo 5 y afirmando: "Nuestro deseo es simplemente ser las manos y los pies de Jesús, ser lo que Él quiere que seamos y estar disponibles en la comunidad".

Muilenburg agradeció a Dios por la oportunidad y agradeció a los voluntarios de RD que asistieron a la celebración antes de presentar a Jim Richards, director ejecutivo de SBTC, quien dio el primero de los tres mensajes evangelísticos que entregaría en los eventos.

Richards habló de Lucas 8: 23-27. Jesús tuvo su ministerio en el mar de Galilea, señaló, y llamó a los discípulos "hombres valientes" que desafiaron los peligros del mar pero temieron ante las tormentas.

“Y así es en nuestras vidas que las tormentas también nos llegan. El huracán Harvey tocó tierra hace un año hoy ”, recordó Richards a la multitud, enumerando el costo de la tormenta: 125 mil millones de dólares en daños en la parte sur de Texas, 190,000 hogares dañados, 88 vidas perdidas.

“Cuando Jesús esté en la barca, no debemos tener miedo de la tormenta”, proclamó.

Al explicar el evangelio, Richards le dijo a la multitud: “Debemos darle nuestras vidas. Es lo que la Biblia llama arrepentimiento. Y debemos creer. Debemos confiar en él, creer en su palabra de que nos perdonará nuestros pecados y vivirá en nuestras vidas ".

Posteriormente, Muilenburg dirigió un tiempo de oración.

Al día siguiente, 26 de agosto, 200-225 personas se reunieron en la Primera Iglesia Bautista de Humble, donde Rick Whitaker, pastor ejecutivo, agradeció al SBTC y dio la bienvenida a la multitud por unirse para lo inusual: "celebrar un desastre".

Whitaker recordó haber pasado la noche en la iglesia cuando ocurrió el desastre y caminar por el estacionamiento lleno de agua con la esperanza de evitar la electrocución.

“Vimos a la gente reunirse como nunca antes lo habíamos visto”, dijo, enfatizando el papel de las iglesias en la respuesta a la crisis. “Esta área no recibió toda la fuerza del apoyo del gobierno. Se contará la historia de que fueron las iglesias las que dieron un paso al frente. No solo una iglesia, sino muchas iglesias dieron un paso al frente ".

Whitaker presentó a Cameron Whitley, pastor de West Lake Church of Houston, quien calificó la ocasión como “una gran oportunidad para que nosotros como iglesia nos unamos y recordemos cómo Dios unió no solo a las personas, sino cómo Dios unió a su iglesia en torno a la misión de su reino. . "

No solo aumentaron las aguas de la inundación, sino que “la iglesia se levantó en un gran esfuerzo de colaboración que mostró el corazón de Dios”, dijo Whitley, reconociendo a aquellos que fueron parte del esfuerzo de ayuda.

Richards habló a continuación, agradeciendo a FBC Humble ya todos los que vinieron a "disfrutar de la agradable y fresca humedad de Houston", antes de explicar el trabajo de SBTC DR y alentar la participación.

 "Harvey era un visitante no deseado y no deseado", dijo Richards, al presentar su texto de Lucas 19: 1-10, donde Jesús, un "visitante bienvenido" en Jericó, se reunió Zaqueo.

Tal como Jesús vio Zaqueo“Entonces él nos ve”, dijo Richards, explicando el evangelio y emitiendo una invitación: “Él ofrece a todo el que quiera recibirlo, la vida eterna. Sí, Jesús nos conoce ”.

Un evento del 27 de agosto en la Iglesia Bautista Calvary en Beaumont marcó la conmemoración final de Harvey.

Nathan Cothen, pastor de Calvary Baptist, inició la celebración hablando a una multitud de 250 desde lo alto de un remolque que la iglesia usó para transportar equipo pesado después de la tormenta.

“Estoy agradecido esta noche de estar usando el mismo tráiler aquí en una pequeña celebración de lo que el Señor ha hecho”, dijo Cothen. “Si le preguntara a alguien aquí si desea que Harvey nunca sucediera, todos diríamos que sí, pero permítanme contarles un pequeño secreto: hubo personas que llegaron a conocer a Jesucristo como su Señor y su Salvador en Harvey que nunca hubiera sido de otra manera ".

Richards hizo una presentación del evangelio de Lucas 8: 22-25, relatando cómo Dios usó una tormenta para hacer que otros conocieran a Jesús.

Aunque el desastre fue catastrófico, dijo Cothen, enseñó a las personas afectadas que la vida no se trata de las cosas que tienes, sino de las relaciones que tienes con los demás.

“Hemos vivido según el dicho, 'la vida seguirá, pero nunca volverá a ser la misma' durante todo este proceso”, dijo.

Cothen describió cómo Dios había permitido a su iglesia ayudar a otros, ofreciendo un ejemplo: “Después de Harvey, conocimos a una pareja que nunca conoció a Jesús. Les llevamos comida y ayudamos durante su tiempo de necesidad y terminaron recibiendo a Cristo y ahora son parte de la iglesia ”.

Unas 250 iglesias SBTC informaron daños por el huracán Harvey, señaló Richards. “A algunos les volaron los techos, otros sufrieron daños por inundaciones, pero todos los afectados [experimentaron] un impacto inmediato en la forma en que hicieron el ministerio”, dijo.

Muchas casas dañadas pertenecían a pastores y personal de la iglesia que necesitaban cuidar de sus congregaciones. El SBTC lanzó una estrategia para restaurar pastores e iglesias para que pudieran enfocarse en el ministerio.

“Nuestra estrategia era ir y traer a los pastores de regreso a su casa primero, luego ayudaríamos a la iglesia a volver a funcionar para que pudieran ayudar a su comunidad”, explicó Richards.

El SBTC pudo dar alrededor de tres millones de dólares a través de donaciones para aliviar el sufrimiento y la dificultad que atravesaron estos pastores e iglesias, agregó.

La Semana de la Juventud atrae la participación multiétnica

PALACIOS Organizado por SBTC Hispanic Ministries, el 13 ° Campamento de Verano de la Semana de la Juventud anual, del 16 al 20 de julio, en la costa del Golfo cerca de Palacios en el Campamento Bautista de Texas, atrajo a 350 estudiantes y líderes y resultó en 19 salvaciones, dos llamadas al ministerio y un bautismo. 

El tema, basado en Santiago 4: 7, fue "Someterse y resistir".

Cada año, el campamento atrae a una multitud multiétnica de estudiantes en los grados 6-12. Este año, Daniel Sanabria, un nativo de Brooklyn con más de 15 años de experiencia en el ministerio de jóvenes, sirvió como pastor del campamento. Como fundador de una iniciativa de oración dirigida por jóvenes llamada “Dios pertenece en mi ciudad”, también lidera redes de ministerios juveniles en los cinco condados de Nueva York. 

Robin Wymer Band, con sede en Houston, lideró la música de la semana.

Jesse Contreras, asociado de SBTC Hispanic Ministries, le dijo al TEXAN: “El propósito del campamento es que los estudiantes adoren a nuestro Creador con otros creyentes y busquen su rostro. Nuestra misión es animar a esos estudiantes a comprender su propósito en la vida y desafiarlos a vivir su fe para la gloria de Dios ”.

El programa del campamento estuvo repleto de servicios de adoración, devocionales en grupo, estudios bíblicos y diversión fuera del horario laboral. Cada noche, después del servicio de adoración principal, se presentó un evento especial "What's Next", que incluyó una compañía de comedia de improvisación; una búsqueda del tesoro en todo el campamento; show de talentos para campistas; y un curso de desafío inflable.

José Maldonado, pastor de la Iglesia Bautista de Navasota en Navasota, se unió a su iglesia con otras iglesias del área para traer a 25 estudiantes a la Semana de la Juventud, de los cuales 17 eran principiantes; dos aceptaron a Cristo. Su asociación, Asociación Bautista de la Fraternidad Ágape, recaudó fondos para patrocinar a los estudiantes que asistieron.

Para Maldonado, el campamento de este año fue significativo. 

“Todas las noches, después del mensaje, teníamos el tiempo de nuestro equipo de la iglesia y preguntábamos si a alguien le gustaría compartir algo que realmente los impactara”, dijo Maldonado. “Al final de la semana, mi hija subió y compartió que había aceptado al Señor”.

Una parte importante del tiempo que pasaron juntos en grupo fue memorizar las Escrituras, agregó. En años pasados, los estudiantes han leído juntos un breve libro de la Biblia en el transcurso de cinco días. Este año, estudiaron Proverbios 16-19 y él los desafió a memorizar al menos un versículo al día para compartirlo con el grupo.

“A los estudiantes les animó. Se reunieron durante su tiempo libre, sin que los líderes los solicitaran, y memorizaron ”, dijo Maldonado. “Al principio, solo participaron dos personas, pero al final de la semana, 12 de ellos compartieron lo que memorizaron. El campamento cada año es solo otra excelente manera de ayudar a nuestras iglesias e impulsar el discipulado de estos estudiantes ". 

Bayou City Relief un pueblo de recuperación

HOUSTON Cuando golpeó el huracán Harvey, Bayou City Fellowship (BCF), con campus en Cypress y Spring Branch, se movilizó rápidamente.

“Cuando nos sobrevino el desastre, muy rápidamente nuestra iglesia [comenzó] a sacar a la gente de un peligro inminente”, dijo Colleen Henneke, directora de Bayou City Relief (BCR), el ministerio de RD de la iglesia establecido para responder a Harvey. Luego vinieron meses de lo que Henneke llamó “limpiar y destripar”, seguidos de reconstrucción.

Los esfuerzos de Bayou City Relief están dirigidos a Kashmere Gardens y al distrito superior Fifth Ward de Houston.

“En este momento, todavía tenemos 100,000 personas desplazadas en Houston. En Kashmere Gardens, se vieron afectadas 7,400 viviendas. Kashmere no tiene los recursos que tienen otras partes de la ciudad ”, dijo Henneke, y señaló problemas como el mantenimiento diferido y la pobreza que han complicado la recuperación en el área en dificultades.

“Tratamos de salir fielmente con el dinero donado a nuestra iglesia”, agregó Henneke. “Es un esfuerzo de equipo”, dijo, y expresó su gratitud por los pasantes como Davey Arrowood de SBTC y la participación de NAMB en la provisión de voluntarios a largo plazo como Gerald y Peggy Colbert de Georgia.

Henneke, de unos cincuenta años, se alejó del mundo empresarial en diciembre de 2016, convencida de que no estaba sirviendo a Dios donde estaba. Con su experiencia en finanzas, su iglesia le pidió que ayudara con la asignación de fondos a las familias de Harvey. 

Se esperaba que el trabajo durara hasta enero de 2018. En cambio, pasó a ocupar la dirección de lo que se llamó Bayou City Relief. 

“No parece que se esté desacelerando”, le dijo Henneke al TEXAN sobre la reconstrucción de Kashmere Gardens, confirmando que hasta el momento alrededor de 2,000 voluntarios han ayudado en los esfuerzos de recuperación y reconstrucción de BCR. “Ha tomado una aldea. Dios ha restaurado las relaciones, los corazones, el hogar y la comunidad ".

Se necesita más ayuda. Para obtener información adicional o para ser voluntario, visite bayoucityrelief.com

Los almuerzos del Programa Cooperativo atraen a pastores y plantadores de iglesias del Valle del Río Grande y el sudeste de Texas

BROWNSVILLE y VIDOR: conversaciones en español e inglés llenaron la sala de reuniones de jóvenes en la Primera Iglesia Bautista de Brownsville al mediodía del 13 de agosto, mientras 25 pastores de área, plantadores de iglesias y representantes de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas (SBTC) se reunieron para el almuerzo, el compañerismo y información sobre el Programa Cooperativo de la Convención Bautista del Sur (CP). Dos semanas después, más de 40 pastores se reunieron el 27 de agosto en First Baptist of Vidor para un evento similar.

“Nuestro objetivo principal del ministerio es informar a otros pastores sobre el PC, lo que hace, cómo puede ser beneficioso para ellos, cómo pueden participar en él”, dijo Steve Dorman, pastor del Primer Bautista de Brownsville, sobre el evento del Valle, y agregó que otro objetivo era fomentar las relaciones entre los pastores locales.

David Ortega, estratega de plantación de iglesias de SBTC, trajo a varios plantadores de iglesias. Ortega afirmó la necesidad de trabajar en red entre los líderes bautistas del Valle, y destacó la importancia de desarrollar el compañerismo, el cuidado de los miembros y la comunidad.

Hugo Tovar de West Brownsville Baptist representó a su pastor, Carlos Navarro. Tovar pronto dirigirá una nueva congregación en San Benito, la octava plantación de iglesias en West Brownsville.

Mientras los invitados disfrutaban de una comida servida por voluntarios de la iglesia, Dorman les dio la bienvenida a todos, presentando a Ortega; David Loyola, estratega del ministerio de campo de SBTC para el Valle del Río Grande; Jim Richards, director ejecutivo de SBTC, y su esposa, June.

“La comida es gratis. Los platos cuestan 25 dólares cada uno ”, bromeó Dorman. Describió el Programa Cooperativo como una oportunidad para que las iglesias de cualquier tamaño se asocien con "miles y miles de misioneros como iglesias de apoyo", y llamó a CP dando "una herramienta en nuestro cinturón de herramientas para lograr la Gran Comisión".

Dorman hizo hincapié en la naturaleza voluntaria de las donaciones de CP, diciéndole a la audiencia: “Nadie te obliga” a dar una cierta cantidad y recordándole al grupo la autonomía de cada iglesia local. "Decidimos con quién elegiremos voluntariamente para cooperar".

En lugar de ser algo obligatorio, las donaciones de CP son simplemente "algo bueno que hacer", explicó Dorman, indicando que su iglesia entrega el 10 por ciento de sus recibos no designados al CP a través del SBTC.

Las asignaciones del CP son aprobadas por los mensajeros de las 46,000 iglesias de la CBS que asisten a la reunión anual de la convención. “Tenemos voz en lo que sucede con los fondos del PC enviados por las iglesias”, recordó Dorman al grupo.

Además, a las iglesias de la CBS se les asegura que los dólares de CP se gastan en entidades y proyectos doctrinalmente sólidos "alineados con la Fe y el Mensaje Bautista", dijo.

Usando folletos y diapositivas, Dorman explicó que el SBTC retiene el 45 por ciento de los fondos de CP en Texas para ministerios regionales como ayuda en desastres (RD), misiones, evangelismo y ministerios hispanos, mientras envía el 55 por ciento a la SBC para apoyar a la Junta de Misiones Internacionales ( IMB), la Junta de Misiones de América del Norte (NAMB), los seminarios de la SBC, el Comité de Ética y Libertad Religiosa (ERLC) y el presupuesto operativo de la convención.

Armando Vera, pastor de la Iglesia Poder de Dios de Pharr, calificó la información sobre la asignación de fondos como "muy útil".

Haciendo referencia a los 3,357 misioneros IMB y 5,097 NAMB apoyados a través de donaciones de CP, Dorman agregó, "Cada iglesia, no importa si tiene tres miembros o cinco miembros o 5,000 miembros ... tiene una parte en el apoyo de esos misioneros", cuyo trabajo está estratégicamente dirigido para evitar superposiciones y duplicaciones.

Un beneficio adicional de recibir fondos a través del CP es que los misioneros no tienen que recaudar su propio apoyo y son libres de concentrarse en su trabajo en el campo.

“El apóstol Pablo era un fabricante de tiendas de campaña, pero también recibió fondos”, dijo Dorman.

Dorman también mencionó los descuentos de matrícula en los seminarios bautistas del sur disponibles para los estudiantes de las iglesias de la CBS y el papel y la importancia del ERLC como recurso y voz pública sobre lo que dice la Biblia con respecto a asuntos morales y sociales.

También describió los beneficios locales del PP, dando ejemplos de la SBTC proporcionando consultores, capacitación de liderazgo y servicios de socorro en casos de desastre. Gracias en parte a los fondos de CP, FBC Brownsville ahora tiene un equipo de respuesta a desastres y alberga dos unidades de alimentación SBTC DR que se desplegaron en la Costa del Golfo después del huracán Harvey.

A través de Baptist Global Response, FBC Brownsville se conectó con pastores y misioneros en Nepal después del terremoto de 2015, enviando cuatro equipos para reconstruir casas en las laderas de las montañas en un país donde es ilegal tratar de convertir a las personas al cristianismo, dijo Dorman, y agregó: “ No podríamos haberlo hecho solos ".

Richards elogió la presentación de Dorman y el compromiso de FBC Brownville con las donaciones de CP.

“Jesús dijo, donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón. Él no dijo, donde está tu corazón, tu tesoro seguirá ”, dijo Richards al TEXAN, y señaló que Dorman y su iglesia, a través de las donaciones de CP,“ invirtieron en la obra de Dios en Texas, América del Norte y alrededor del mundo ”.

Richards también elogió el compromiso de CP de las iglesias representadas en el almuerzo de Vidor, donde Terry Wright, pastor de First Baptist Vidor, dio la bienvenida a los pastores del área y plantadores de iglesias.

Wright expresó entusiasmo por el “gran espíritu en el salón” durante el almuerzo de CP cuando los pastores se reunieron para tener compañerismo y un propósito común. En una entrevista posterior, le dijo al TEXAN que veía "un entusiasmo por seguir adelante en las misiones".

Un firme creyente en el valor del Programa Cooperativo, Wright explicó que se había salvado de niño en una iglesia bautista independiente y había sido testigo de la dificultad experimentada por los misioneros que no estaban respaldados por la estructura de CP cuando las recesiones económicas significaron caídas en los fondos.

Wright también dijo que las iglesias y comunidades del sureste de Texas, devastadas por tres grandes huracanes en 12 años, han visto los beneficios del PC "a través de la ayuda en casos de desastre y otras agencias y la generosidad del SBTC que viene y apoya a las iglesias".

Jay Gross, pastor de la Iglesia Bautista West Conroe, habló en el almuerzo, compartió su testimonio y discutió los muchos beneficios de la PC para su iglesia y para él mismo.

Gross describió su presentación al TEXAN como la historia de “cómo el PC me ha afectado a mí, a nuestra iglesia ya nuestra familia”, y señaló que el Programa Cooperativo le otorgó becas para obtener títulos de posgrado del Southwestern Seminary.

Si bien West Conroe tiene su propio tráiler de alimentación de socorro en casos de desastre, SBTC ayudó a la iglesia a comprar alimentos para cocinar comidas para los socorristas y las víctimas de Harvey, dijo Gross.

“Hemos plantado iglesias con el apoyo de la convención. La SBTC pone un pequeño depósito en nuestras cuentas de jubilación cada mes ”, agregó.

Los almuerzos de SBTC CP también se llevaron a cabo en Fort Worth, Canadá, Austin, Lufkin y Kerrville este año. Para obtener más información sobre el Programa Cooperativo, visite whatiscp.com.

La iglesia de Mesquite entra en la revitalización del pacto

MESQUITE Un incendio provocado por un rayo en 2005 minó la fuerza de la Iglesia Bautista de Galloway Avenue, que ya estaba disminuyendo desde su máximo de 500 fieles semanales a mediados y finales de la década de 1990. 

Para marzo de este año, los asistentes restantes, unos 60 que son ferozmente leales a Dios, dijo Lenny Howell, miembro de toda la vida, al TEXAN, estaban dispuestos a hacer lo que fuera necesario para salvar la iglesia. Creían que la mejor opción era un programa de revitalización.

 “Una reestructuración completa de la iglesia, eso es lo que atrajo a la mayoría de la gente”, dijo Howell, presidente del comité de personal, quien se quedó al frente de la congregación después de que el pastor asociado y los diáconos renunciaron unos nueve meses después de la renuncia del pastor. “Estábamos hablando de empezar de cero, la constitución y los estatutos reescritos, un nuevo liderazgo y alguien que nos guíe en el proceso de hacer todo eso.

“Cuando llegas a un punto bajo, no puedes hacer mucho más que mirar hacia arriba”, continuó Howell. "Realmente creo que la gente está dispuesta a hacer lo que sea necesario para que la iglesia se recupere". 

El 18 de marzo, a pedido de la iglesia, Kenneth Priest, director de estrategias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, trajo un mensaje en el servicio de la mañana. Al final del servicio, presentó el modelo de revitalización del pacto que creía que funcionaría mejor para Galloway Avenue. 

La semana siguiente, la iglesia votó a favor de comprometerse con el programa y ordenó al comité de búsqueda de pastores que buscara un pastor que los dirigiera.

A principios de junio, Galloway Avenue llamó a Gary Wagoner por un período de tres años como pastor de revitalización. Waggoner había sido pastor de la Iglesia Bautista Oak Grove en Jonesville, Luisiana, durante 14 años cuando él y su esposa, Nina, se mudaron en noviembre pasado al área de Dallas, donde viven sus dos hijos y un nieto. Una vez allí, esperaron el llamado de Dios para su próximo ministerio.

“Realmente quiero ver a Dios moverse y revivir esta iglesia”, dijo Waggoner al TEXAN. “Para poder participar en el crecimiento y florecimiento de la iglesia de nuevo, quiero ser parte de eso y ver a Dios moverse en la iglesia. Creo que la iglesia de Jesús debería estar viva y vibrante ”.

Galloway Avenue hizo una pausa para una ceremonia de revitalización del pacto con Priest al final del servicio de adoración del 17 de junio, el primer domingo de Waggoner como pastor de revitalización. Después de que predicó Isaías 64, la oración del corazón hambriento, Waggoner, el fideicomisario de la iglesia Larry Buchanan y Priest firmaron el pacto.

“El pacto es una empresa espiritual, no un documento legal”, según la primera línea del documento. “El pastor y la iglesia se comprometen a una asociación cooperativa para el cumplimiento de este pacto como parte del ministerio de adoración, educación, compañerismo y servicio de la iglesia a los demás, mientras busca proclamar las buenas nuevas del amor de Dios en Cristo. "

Los miembros de Galloway Avenue se reunieron para orar los domingos por la tarde durante varias semanas antes de que llegara Waggoner, e individualmente habían pasado por un recurso, 40 días de oración por la revitalización de la iglesia, que proporcionó el SBTC.

“Son personas muy comprometidas”, dijo Wagoner. “Aman su iglesia; ellos aman al Señor. Es muy evidente hablar con ellos, su pasión por la iglesia y su pasión por el Señor ”.

El proceso de revitalización del pacto comienza con una serie de predicación de 13 semanas que cubre las cartas a las siete iglesias mencionadas en Apocalipsis, con versículos bíblicos sugeridos por SBTC para abordar aspectos pertinentes de la vida de la iglesia.

“No nos dan el mensaje”, dijo Waggoner. “Tomamos los pasajes diseñados para enseñar a la iglesia verdades particulares, y oramos para que el Señor los use para abrir los ojos y enseñar a los corazones.

“Luego [después de las 13 semanas] nos sentaremos y tendremos una sesión de ensueño”, continuó Waggoner. “Hablaremos sobre las cosas que funcionan y las que no, cosas que nos gustaría probar y una 'lista de sueños' de cosas que podríamos hacer y que la gente está ansiosa por ver que suceda. Luego, pondremos en movimiento las ruedas para lograr las cosas que la iglesia necesita haber hecho ".

Waggoner dijo que su trabajo no es decirle a la congregación qué hacer, sino ayudar a facilitar el pensamiento y la discusión mientras la iglesia decide en conjunto lo que quiere hacer.

“Mi función”, dijo Waggoner, “es dirigir a la iglesia en el examen de todo, desde los estatutos, la constitución, la escuela dominical, todos los programas, y buscar formas en que la iglesia puede mejorar, ministerios que se pueden iniciar y, en general, orar. y buscar avivamiento en la vida de la iglesia ”.

Galloway Avenue, que comenzó en 1990 como la fusión de dos iglesias, continúa en su compromiso con las misiones y el ministerio. Da el 5 por ciento de las ofrendas no designadas a las misiones a través del Programa Cooperativo. 

Este es el quinto año que Galloway Avenue organiza un campamento de fútbol de verano de una semana para más de 60 jóvenes, con la ayuda de varios líderes voluntarios de la Primera Iglesia Bautista de Mauriceville. 

Los programas de alcance comunitario para niños hasta el sexto grado también incluyen la Escuela Bíblica de Vacaciones en el verano y una Fiesta de Regreso a la Escuela para el vecindario antes de que comience la escuela, proporcionando una historia bíblica interactiva y útiles escolares.

Otro ministerio de Galloway Avenue, Hand of Hope, es un sitio de distribución para Sharing Life Community Outreach y el North Texas Food Bank. En años pasados, la iglesia ofrecía grupos de apoyo para personas que se enfrentaban al divorcio, la recuperación del aborto y la dependencia química.

Galloway en Español es un ministerio iniciado por un pastor anterior que se reúne en la iglesia con Juan Manuel Garza como pastor.

“He descubierto que la gente de Galloway Avenue es una congregación muy cariñosa y cariñosa”, dijo Howell al TEXAN. “Son personas muy compasivas que aman al Señor”. 

Una nueva iglesia planta raíces profundas a través de la Ofrenda Misionera Reach Texas

KELLER Kason Branch sabía que Dios lo había guiado a plantar una iglesia, pero ¿cómo? ¿Donde?

Con el plan de ministerio en la mano, además de recursos y estímulo, proporcionado por el equipo de plantación de iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, Keystone Fellowship of Fort Worth pastoreada por Damon Halliday como iglesia patrocinadora y Concord Church of Dallas como iglesia de envío, Branch fundó Creekstone Baptist Iglesia en Keller en abril de 2016.

Unirse a SBTC “parecía encajar; compartimos los mismos valores ”, dijo Branch al TEXAN. “Richard Taylor [asociado de SBTC para evangelismo personal y becas] hizo un gran trabajo al guiarme y animarme a través del proceso durante las etapas iniciales”.

“Se siente como una familia cálida ya que somos unas 80 personas”, continuó Branch. “Estamos en una gran instalación y hemos bautizado a 19 nuevos creyentes desde agosto pasado. ¡Dios se mueve! "

La Ofrenda de Misiones Estatales de Reach Texas ayuda a iglesias como Creekstone Keller a comenzar. 

Branch dejó el mundo empresarial en 2010 para ser director de operaciones en Concord Baptist Church, una importante iglesia bautista independiente en el sur de Dallas, donde había sido discipulado y guiado desde 2005 por el pastor principal, Bryan Carter.

Ser parte del liderazgo de una iglesia establecida que creció a 9,000 miembros mientras él servía allí sería muy diferente de plantar una iglesia, especialmente una en Keller, un suburbio al norte del condado de Tarrant en Fort Worth, donde se sintió guiado. Branch buscó asesoramiento y mentores y compañeros de confianza la remitieron al SBTC.

“El SBTC me ayudó a comprender mejor la plantación de iglesias, y también el aliento que he recibido me ha dado una gran esperanza y me ha fortalecido”, dijo Branch. "Siento que hay un equipo de personas que están apoyando el éxito de nuestro reino".

La familia Branch, incluida su esposa Shanea, su hijo Owen y su hija Kayden Grace, vendieron su casa en DeSoto, al sur de la I-20 en los suburbios de Dallas, y se mudaron a un apartamento en el área de Keller, al norte de la I-30, donde ' Llevo viviendo tres años mientras plantan la iglesia.

Shanea Branch encontró un trabajo de maestro en la escuela a la que asisten sus hijos. Los jóvenes participan en el béisbol, el fútbol y la danza, y la familia se ha adaptado bien a su nueva cultura, dijo Branch.

“El Señor realmente nos bendijo en la transición”, señaló. “Cambiamos toda nuestra vida por esto, pero valió la pena porque hemos visto a Dios moverse de una manera asombrosa en la vida de otras personas”.

Encontrar un lugar de reunión para la iglesia fue difícil. “Me dijeron 'No' 22 veces en cuanto a la ubicación [de la iglesia]”, dijo Branch. Finalmente, una sala de cine con descuento en las cercanías de North Richland Hills dijo "Sí". Seis meses después, la iglesia se mudó a su ubicación actual en el centro recreativo comunitario interior / exterior de Keller Pointe.

Si bien Creekstone realiza algún ministerio de puerta en puerta, el principal alcance de la iglesia ha sido a través de la asociación con la ciudad de Keller y con el centro de recreación. 

“Toda la capacitación a la que asistí hablaba de 'bendecir la ciudad'”, dijo Branch. "Nic Burleson [pastor] de la iglesia Timber Ridge en Stephenville fue uno de los que habló de ello, y eso me hizo pensar en cómo podríamos bendecir a la ciudad con los eventos que ya tienen".

Para Keller's Daddy-Daughter Dance en febrero, la Iglesia Creekstone se prepara y limpia antes y después del evento, con tiempo para construir relaciones y compartir su fe con los participantes. Hay un Easter Egg Scramble, “Rec the Park” de septiembre y, en diciembre, Holly Days, además de un “Trash Bash” dos veces al año para recoger a lo largo de las carreteras de la ciudad. Cuatro eventos de asociación con el centro comunitario el año pasado incluyeron un Pumpkin Splash tipo carnaval, con docenas de calabazas flotando en la piscina. 

La Iglesia Creekstone ha recibido fondos de la Ofrenda de Misiones Estatales de Reach Texas con la esperanza de que ayude a establecer otra iglesia evangelística fuerte, y se agradece enormemente el apoyo.  

“El dinero que hemos recibido de Reach Texas nos ha ayudado a hacer avanzar el ministerio”, dijo Branch. “Hay muchas personas en SBTC con un corazón para Dios y su pueblo, que quieren ver el reino de Dios expandido entre todas las personas.

“La Iglesia Creekstone tiene el mismo deseo”, dijo Branch. “Eso es lo que veo en las iniciativas de SBTC. Tenemos el mismo corazón ". La Iglesia Creekstone da el 5 por ciento de las ofrendas no designadas a las misiones a través del Programa Cooperativo, el método de la SBC de apoyar misiones y ministerios en Texas y en todo el mundo.

Branch dijo que se sintió atraído por Keller, con sus 45,000 residentes, frente a los 27,000 residentes en 2000, porque "esta área está creciendo rápidamente y todos los números apuntan a que seguirá creciendo". En 2009, la ciudad fue catalogada por la revista Money como el séptimo de los 7 mejores lugares para vivir del país. 

“Queríamos establecer una presencia en la comunidad para poder llegar a las personas aquí. Hay muchas personas que han venido al área que no se han conectado con una iglesia. Tenemos la oportunidad de ayudarlos a llegar a conocer a Jesucristo y crecer, y de darles a las personas una gran visión de Dios ”.

Dicho esto, “vivimos en una cultura cada vez más negligente con Dios y preocupada por otras cosas: rodeo, béisbol, deportes para niños”, dijo Branch. “Estamos luchando contra la cultura en lo que respecta a hacer que la gente vaya a la iglesia, pero aquellos a los que hemos podido llegar se están convirtiendo en familia.

“La gente no sale corriendo después de los servicios”, dijo Branch. “Como pastor, veo que crecemos profundamente en nuestra relación con Dios y entre nosotros, y eso calienta mi corazón. Quieres profundizar antes de ensancharte y lo estamos haciendo. Simplemente confirma que vamos en la dirección correcta, haciéndolo a la manera de Dios ". 

Tres tejanos recomendados al comité encargado de encontrar al próximo presidente de SWBTS

FORT WORTH — Un comité de búsqueda presidencial de nueve miembros anunciado el 23 de agosto por el presidente del consejo de administración del Southwestern Baptist Theological Seminary, Kevin Ueckert, incluye a tres tejanos: Jamie Green de Katy, Philip Levant de Hurst y Danny Roberts de North Richland Hills.

Roberts, pastor ejecutivo de la Iglesia Bautista North Richland Hills, fue nombrado presidente. Ex alumno de SWBTS en 1979, recibió una maestría en música religiosa y comenzó a servir como fideicomisario en 2016, participando en el comité de comunicaciones, políticas e iniciativas estratégicas.

Green, un laico que comenzó a servir en 2013, es un patólogo del habla y el lenguaje jubilado y miembro de la Primera Iglesia Bautista de Houston, y fue nombrado para servir como secretario del comité de búsqueda. Levant comenzó a servir en la junta de fideicomisarios en 2015 y es pastor de la Iglesia Bautista LaVid en Hurst. Recibió la maestría en música eclesiástica en 2002 y actualmente está cursando una maestría en estudios teológicos.

Los miembros restantes son Denise Ewing de Illinois, Guy Grimes de California, Todd Houston de Carolina del Norte, Tom James de Kentucky, Andre Palmer de Nueva York y Calvin Wittman de Colorado. El presidente del fideicomisario Kevin Ueckert y la vicepresidenta Connie Hancock serán miembros ex officio del comité.

El comunicado del seminario indicó que la composición del comité incluye dos mujeres, una afroamericana y una hispana. El comité también es mixto geográficamente y en términos de tenencia de fideicomisarios (cinco en su primer mandato de cinco años y los otros cuatro en su segundo mandato de cinco años). Levant y Green también forman parte del comité ejecutivo, al igual que los miembros ex oficio Ueckert y Hancock.

Al nombrar el comité, Ueckert declaró: "Entre ahora y la reunión de la Junta de octubre, el comité de búsqueda presidencial se concentrará en desarrollar el perfil del candidato y el proceso de solicitud, así como en ingresar a un tiempo de oración enfocada". Mientras tanto, las nominaciones y manifestaciones de interés deben enviarse a swbtspresidentialsearch@gmail.com

La junta en pleno tendrá la oportunidad de aprobar las selecciones de Ueckert de acuerdo con los estatutos en su reunión ordinaria del 16 al 17 de octubre.

La mayoría de las veces, el comité de búsqueda se nombra y aprueba en la misma reunión en la que se anuncia una transición, sin embargo, no se asignó tiempo para eso el 14 de mayo, cuando la junta cerró su sesión ejecutiva de 13 horas a las 3 am después de despedir a Paige Patterson. como presidente.

Cuando el presidente de SWBTS, Kenneth Hemphill, anunció su retiro el 8 de abril de 2003, para aceptar un puesto como estratega nacional de la iniciativa Empowering Kingdom Growth de la Convención Bautista del Sur, se nombró un comité de búsqueda el mismo día y tomó dos meses y medio antes de recomendar Patterson. quien fue elegido por unanimidad por la junta.

Hemphill había sido aprobado por unanimidad por la junta, cuatro meses después de que se anunciara un comité de búsqueda el 9 de marzo de 1994, poco después de que Russell Dilday fuera destituido como presidente.

En contraste, el comité que finalmente recomendó a Dilday fue anunciado varios meses después de que el presidente de SWBTS, Robert Naylor, les diera a los fideicomisarios un aviso con dos años y medio de anticipación sobre su plan de jubilación. El comité de búsqueda presidencial tardó 20 meses antes de anunciar a Dilday como su elección para convertirse en presidente electo a principios de 1978 y asumir los deberes presidenciales el 1 de agosto de 1978, cuando Naylor completó un mandato de 20 años.

RESEÑA: "Crazy Rich Asians" es divertido y estimulante, pero ....

Nick Young es un soltero encantador que vive en los Estados Unidos y que proviene de una de las familias más conocidas y ricas de China.

Su novia, sin embargo, no sabe nada de su fama. Su nombre es Rachel Chu, una estadounidense de origen chino que enseña economía y es la profesora más joven de la Universidad de Nueva York. Su origen es de clase media, proveniente de una madre soltera que se hizo a sí misma y que puso a su hija por delante de su felicidad. El futuro de Rachel en el mundo académico parece brillante.  

Nick cree que ha descubierto a la mujer de sus sueños, la mujer con la que se casará, pero primero debe ganarse la bendición de su familia en Asia. Y espera que eso suceda durante un viaje a Singapur para la boda de su mejor amigo.

Por lo tanto, Nick y Rachel abordan un avión para cruzar el Pacífico para una de las bodas más extravagantes jamás celebradas. Desafortunadamente, sin embargo, a pocos miembros de la familia o amigos de Nick les agrada Rachel. En primer lugar, ella proviene de un entorno común. Ella no es rica. En segundo lugar, tiene valores estadounidenses, no asiáticos. ¿Pero su mayor problema? Ella es una estadounidense de origen chino y no nativa de China.

¿Qué elegirá Nick si debe elegir entre su familia y Rachel?

La comedia romantica Locos ricos asiáticos (PG-13) está ahora en los cines, contando la historia de un joven que es el sucesor del negocio y la riqueza de su familia, pero debe decidir si lo tirará todo cuando su madre rechace a Rachel. La película está llamando la atención en parte porque se anuncia como la primera película de Hollywood en 25 años que presenta un elenco totalmente asiático en un entorno moderno.

Está protagonizada por Henry Golding como Nick Young; Constance Wu como Rachel Chu; Michelle Yeoh (Kung Fu Panda 2, Guardianes de la Galaxia 2) como la madre de Nick, Eleanor; y Awkwafina (Ocean's 8, cigüeñas) como el peculiar amigo de Rachel, Peik Lin Goh.

Rachel es el personaje principal de la película, mientras vemos cómo sus emociones evolucionan de la conmoción (por la riqueza de Nick) a la depresión (por la reacción de la familia) para resolverse (ver el cambio de la familia de Nick).   

Locos ricos asiáticos es una de las comedias románticas más divertidas y conmovedoras del año, y también conlleva varias lecciones positivas que normalmente no se ven en las comedias de Hollywood (en parte porque la familia de Nick es cristiana). Desafortunadamente, tiene suficientes insinuaciones sexuales y lenguaje como para evitar que lo respalde por completo para las familias.   

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Mínimo. Vemos a dos hombres peleando en el set de una película.

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Moderar. La película no contiene el humor de pared a caída que se encuentra en otras comedias, ni tampoco cualquier desnudez, pero tiene suficiente contenido sexual para frustrar al espectador tradicional. Nick y Rachel duermen en la misma cama; no los vemos hacer nada excepto besarse brevemente, el sexo está implícito. Vemos a dos personas besándose (de pie, en público) en el set de una película. Escuchamos un chiste sobre una mujer que visita una fiesta y es una estrella del porno. Nos enteramos de que alguien (ni Nick ni Rachel) está teniendo una aventura. Alguien se burla de la anatomía de Rachel. Para los padres, dos de los mayores problemas de la película tienen que ver con la vestimenta inmodesta durante toda la película y una despedida de soltero en un barco que contiene mujeres en bikini. Afortunadamente, Nick tiene suficiente sentido común para dejar la fiesta fuera de control. La película contiene besos frecuentes.    

Lenguaje vulgar

Moderar. Aproximadamente 26 palabras toscas: a– (5), OMG (5), b – ch (4), h-ll (3), GD (2), s – t (2), d – n (2), f -palabra (1), mal uso de "Jesús" (1), b — ard (1). Gran parte del lenguaje lo dicen dos personajes: Peik Lin Goh y otro personaje masculino (no Nick).

Otros elementos positivos

La madre de Nick dirige un estudio bíblico y la escuchamos a ella y a sus amigas citar versículos. (“Ponga su mente en las cosas de arriba”, dice ella). Alguien dice de Rachel: "Espero que sea una buena cristiana". Más tarde, nos enteramos de que son metodistas. La familia de Nick está unida; su abuela aún vive con la familia. La naturaleza centrada en la familia de la cultura asiática de uno de los temas principales. De hecho, la película celebra no solo a las familias, sino large estructuras familiares.    

Otras cosas que quizás quieras saber

Vemos gente bebiendo y jugando.

Lecciones de vida

Locos ricos asiáticos incluye mensajes positivos contra el racismo y sobre el perdón, la humildad, anteponer a la familia (ver más abajo) y la riqueza. A pesar de crecer en un entorno inmensamente rico, Nick no se jacta de su dinero. De hecho, llega a proteger a Rachel de la verdad. No descubre que su familia es rica hasta que están en el avión, en la sección de primera clase. ¿Por qué? Quería una esposa que lo amara por lo que era, y no por lo que tenía. Compare eso con su familia, que solo se junta con los ricos.

Cosmovisión / Aplicación

La mamá de Nick tiene sus problemas, pero también plantea algunas preguntas válidas. Entre ellos: ¿Qué debemos hacer cuando elegimos entre familia y carrera? “Sabemos poner a la familia primero en lugar de perseguir la pasión de uno”, dice, afirmando lo que ve como el ideal asiático. Critica a Rachel y a otros estadounidenses por dejar de lado a su familia para perseguir sus sueños. En su mente, no puedes tener ambos. Y en Locos ricos asiáticos, ella tiene un punto. Si Nick y Rachel se casan, entonces podrían mudarse a Estados Unidos y dejar el negocio familiar en ruinas. ¿Es posible tener ambos? La Escritura nos manda a cuidar de nuestra familia (1 Timoteo 5: 8). También les dice a los esposos y esposas que se vayan y se unan (Génesis 2:24). El tema es demasiado complejo para brindar un tratamiento completo aquí, pero Locos ricos asiáticos plantea algunos temas que merecen ser discutidos con una taza de café caliente.   

Lo Obras

La comedia. (Un padre les dice a los niños que coman su comida porque hay “muchos niños muriendo de hambre en Estados Unidos”). La película también hace un buen trabajo al presentar a la audiencia estadounidense las tradiciones asiáticas.

Lo que no

Parte del contenido. Saque unos cuatro minutos de la película y algunas palabras groseras, y esta película está coqueteando con una clasificación de PG. Lástima que Hollywood crea falsamente que los cinéfilos no apoyarán las películas PG.  

Preguntas de discusión

1. ¿Cambia la riqueza de una persona cómo la ve? ¿Por qué o por qué no?

2. ¿Cuál es el propósito de Dios para la riqueza?

3. Si la familia de Nick eran cristianos, ¿por qué maltrataron a Rachel?

4. ¿Quién tenía razón en el debate sobre la familia y la felicidad: la madre de Nick o Nick y Rachel?

5. ¿Cuál es el mensaje de la película sobre el racismo y la diversidad?

Clasificación de entretenimiento: 3 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 2.5 fuera de las estrellas 5.

Crazy Rich Asians está clasificado como PG-13 por su contenido y lenguaje sugerentes.