Mes: Septiembre 2019

Tada y Hennings destacan la tercera gala anual de los premios Criswell Legacy Awards

La autora y activista Joni Eareckson Tada recibió el premio al largometraje y el ex Dallas Cowboy Chad Hennings fue el orador principal en la tercera gala anual de premios Legacy de Criswell College el lunes 23 de septiembre por la noche.

Cada año, el Premio Legacy se otorga a “una persona que lleva su vida personal y profesional con un carácter semejante a la de Cristo, está comprometida con la infalibilidad de la Biblia, entrega desinteresadamente su tiempo y recursos para promover el evangelio y modela el liderazgo de servicio . " Los ganadores anteriores incluyen a Andy Horner de Premier Designs y poseedor del récord mundial en carrera y el ex piloto Orville Rogers.

Tada, quien quedó tetrapléjica después de un accidente de buceo a la edad de 17 años, recientemente sufrió una segunda pelea con cáncer de mama, que derrotó este verano. Sus problemas de salud le impidieron asistir a la gala, pero sus comentarios grabados se mostraron en el evento.

“Estoy tan impresionado y honrado de recibir el Premio Criswell Legacy. Conocí al Dr. Criswell, lo escuché predicar ”, dijo Tada. “Ese hombre conmovió mi corazón cuando aún era muy joven, y me animó a escribir el versículo bíblico en 2 Corintios 4: 5 que está impreso en el premio, porque se trata de compartir el evangelio de Jesús con los necesitados, y eso es exactamente lo que representa este premio.

"Dr. Criswell dejó un gran legado, no solo allí en Criswell College, sino al proyectar una visión en la universidad que se ha mantenido durante muchos años, porque se aferran no solo a sus artículos de fe y sus valores fundamentales, sino también al cristianismo bíblico y ortodoxo. ," ella dijo. “A medida que pasan los años, hay una cosa que ciertamente no cambia acerca de Criswell College, ya que se adhiere a esos principios bíblicos, esa fe ortodoxa, la fe que una vez fue entregada a los santos que al Dr. Criswell le encantaba predicar y que el la gente de Criswell College inculca en el corazón de sus estudiantes ".

Tada recordó haber visitado el campus de Criswell College en el verano de 2017 para grabar un programa de radio y al principio se preguntó por qué la escuela estaba ubicada en Old East Dallas.

“Pero les digo una cosa, mientras pasé tiempo con algunos de los estudiantes, y mientras hablaba con maestros y administradores, mientras miraba alrededor de la comunidad, me hice una idea. Entendí la visión ”, dijo. 

“Estaba tan claro para mí que el objetivo detrás de Criswell es llegar a los más pequeños, los últimos, los menos, los perdidos. Poner realmente en práctica lo que Jesús nos dijo que hiciéramos, ser conscientes de los hermanos más pequeños, las personas privadas de sus derechos, las personas empujadas a los márgenes de la sociedad, las personas con necesidades especiales increíbles, los pobres, los que luchan por encontrar un trabajo. , las personas sin hogar: tantas necesidades en el este de Dallas. Alabado sea Dios, la universidad no ha arrancado sus raíces y se ha mudado a los suburbios ".

La gala es el evento más grande del año de la universidad, destinado a presentar a nuevos amigos el trabajo que realizan y recaudar fondos para varios proyectos, entre ellos becas para estudiantes y la nueva residencia actualmente en construcción. Además de sus comentarios al aceptar el premio, Tada también pidió a la audiencia apoyo financiero.

"Dios ama a los que dan con alegría, y creo que eso también debe significar que ama a los que piden con alegría". dijo en su apelación. “Y estoy muy feliz de preguntar en nombre de Criswell porque estoy convencido de que lo que están haciendo es honrar a Dios y glorificar a Cristo”.

Hennings, quien recibió el premio al cristianismo y la cultura además de dar el discurso de apertura, se graduó de la Academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos y voló 45 misiones de combate exitosas antes de ingresar a la NFL. Se basó en su historia en el ejército y en los deportes profesionales para desafiar a la audiencia a vivir una vida de legado y tener un impacto en el reino de Dios.

De las lecciones aprendidas tanto dentro como fuera del campo, tocó los temas de preparación, análisis, rendición de cuentas y ejecución. Aunque su exhortación no fue exclusiva de los hombres en la sala, muchos de sus comentarios en consonancia con el enfoque del ministerio que lidera, llamado Wingmen, que desafía a los hombres a ser hacedores de discípulos en el hogar y el lugar de trabajo.

Al concluir su discurso, mencionó que la organización Promise Keepers está resucitando, con su primera gran reunión que se llevará a cabo en el AT&T Stadium en el verano de 2020, y también desafió a los asistentes a ser generosos en sus donaciones financieras a Criswell.

Criswell College es una institución colaboradora con SBTC. Para obtener más información sobre la universidad, visite criswell.edu.

¿Por qué Odessa?

Odessa fue elegida por los mensajeros de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas hace tres años para ser la ciudad anfitriona de la reunión anual de las iglesias. El SBTC ha estado en Amarillo y Lubbock dos veces cada uno, pero nunca en Odessa. La Primera Iglesia Bautista y el pastor Byron McWilliams tuvieron la amabilidad de extendernos una invitación para que usemos sus instalaciones. Aproximadamente cada cinco años, la convención se lleva a cabo en una ciudad del oeste de Texas. Queremos animar a las iglesias del oeste de Texas. Tener una convención en el oeste nos acerca a todos.

Como saben, la tragedia golpeó a Odessa el 31 de agosto. Un pistolero enloquecido abrió fuego contra un policía estatal y provocó un alboroto que dejó a personas inocentes a su paso. Se quitaron vidas, la gente resultó herida y una comunidad quedó marcada por la acción demoníaca de un hombre malvado. El Paso acababa de experimentar un incidente similar.

Solo existe una cura para el tipo de violencia que se ha vuelto tan frecuente en nuestra sociedad. Jesucristo, siendo el Señor en la vida de una persona, producirá el fruto de la justicia. El tema de la reunión anual de este año, “¿Quién es el tuyo?”, Se centra en alcanzar a las personas para Jesús como la esperanza que podemos ofrecer a un mundo caído. Hay todo tipo de males que plagan nuestra cultura, pero el poder del evangelio puede vencerlos. Mientras espero que Jesús venga hoy, no hay nada en mi Biblia que diga que un despertar espiritual no puede suceder. Oro para que un soplo fresco del Espíritu de Dios caiga sobre el pueblo de Dios. Con una nueva y santa valentía podemos proclamar la respuesta a los corazones atormentados. Cuando Jesús entre, cambiará el odio por santidad. Esta es la respuesta.

Hay una segunda forma de reducir los actos dañinos. Cuando el pueblo de Dios es sal y luz sin pedir disculpas en una generación oscura en decadencia, las normas sociales pueden cambiar. Es más que un contraste de ideas. La Biblia ofrece una forma para que las personas vivan en paz unos con otros. No soy un post-milenialista, pero creo que podemos ver los vecindarios, las ciudades, los estados y nuestra nación impactados por el poder de la verdad bíblica. Hasta que Jesús regrese, Satanás estará trabajando. Podemos combatirlo con el evangelio, las escrituras y una vida entregada al Salvador (Apocalipsis 12:11).

Quiero que vengas a Odessa. Lloraremos juntos. Nos regocijaremos juntos. Exaltaremos el nombre de Jesús. Va a ser una tremenda reunión del pueblo de Dios. No querrás perdértelo. Comenzamos con un simposio Look Like Heaven el lunes por la tarde. La primera sesión del lunes por la noche tiene un tiempo adicional de oración para El Paso y Odessa. El presidente de SBTC, Juan Sánchez, traerá un mensaje de 2 Corintios 4. Se ofrecerá una oración especial por nuestros misioneros de la Junta de Misiones Internacionales Bautistas del Sur. El presidente de la IMB, Paul Chitwood, predicará una palabra desafiante. El martes por la mañana se ha añadido recientemente a nuestro programa una mesa redonda con el tema de Imago Dei. Esta enseñanza es la base de nuestro trato a la humanidad. Las diferencias raciales, étnicas y de otro tipo se desvanecen a la luz del hecho de que todos fuimos creados a la imagen de Dios. El presidente del Southwestern Seminary, Adam Greenway, cierra la sesión de la mañana. Otros grandes predicadores, música y escapadas hacen que el viaje a Odessa valga la pena.

Si no es por otra razón, te animo a que vengas a estar con el pueblo de Dios conocido como SBTC. Nos necesitamos el uno al otro. Dios usará este tiempo en tu vida. ¡Nos vemos en Odessa!

RESEÑA: "Abominable" es una película conmovedora sobre el dolor, la curación

Yi es una joven ocupada que vive con su madre y su abuela en Shanghai, China.

Durante el día, gana dinero haciendo trabajos improvisados: sacar basura, pasear mascotas por la ciudad y cuidar niños pequeños.

Por la noche, sin embargo, se acuesta en la cama, pensando en cómo solían ser las cosas cuando su padre todavía estaba vivo. A veces, incluso se acerca sigilosamente al techo para tocar su viejo violín.

"Ella extraña a su papá", dice su abuela. 

Si tan solo Yi tuviera un amigo cercano.

Quizás una criatura mítica y peluda la ayudaría a sobrellevar la situación. Y eso es exactamente lo que sucede.

Una noche, mientras toca una de sus canciones favoritas en el techo de su edificio de apartamentos, Yi ve una enorme criatura de pelo blanco escondida en las sombras. Es un …. yeti.

Con un helicóptero armado persiguiendo a esta bestia, Yi la ayuda a esconderse, luego venda sus heridas y la alimenta.

"No sé de dónde vienes, pero seguro que no perteneces aquí", le dice.

¿Puede Yi ayudar al yeti a encontrar su hogar antes de que los investigadores lo capturen y lo maten?

La película animada de DreamWorks Abominable(PG) abre este fin de semana, contando la historia de una niña que emprende una búsqueda con dos vecinos para devolver al yeti, llamado Everest, a su casa montañosa. (Lo adivinaste: es del Everest).

Está protagonizada por Chloe Bennet (Agentes de SHIELD) como Yi, Albert Tsai (Coop y Cami preguntan al mundo) como su amiga Peng y Tenzing Norgay Trainor (Liv y Maddie) como otro amigo, Jin. 

Abominablees similar a otras películas del pasado en las que los niños se encuentran con criaturas y aprenden lecciones, que incluyen ET, el dragón de Peteand Inicio. Aunque puede que no sea tan entretenido como esas otras películas, sigue siendo bastante bueno y está lleno de mensajes positivos sobre la curación del dolor. Los cinéfilos que hayan perdido a un familiar recientemente compartirán el dolor de Yi. 

El yeti, en caso de que no estés al tanto, es la criatura mítica que supuestamente vive en la nieve de las montañas del Himalaya. A menudo se le llama el abominable muñeco de nieve.

In Abominable, Yi y el Yeti tienen necesidades similares. Todos están solos. Cada uno está huyendo de algo (ella de la realidad; él de los malos). Y cada uno de ellos anhela algo significativo (ella, una relación más cercana con su familia; él, su hogar en el monte Everest).

La película es principalmente familiar, aunque tiene algunos elementos de cosmovisión que preocuparán a algunos padres (más sobre eso a continuación). 

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Mínimo / moderado. La película comienza con Yi siendo perseguido por los malos. (Lo habían capturado y almacenado en un laboratorio de investigación). Se escapa y luego es atropellado por un automóvil, pero sobrevive. Everest gruñe varias veces en la película, pero sobre todo es una criatura adorable que solo quiere jugar. (Es un niño yeti). Esos tipos malos no se rinden y persiguen al Everest a lo largo de la película con pistolas tranquilizantes. Vemos drones no tripulados arrinconando a Yi y sus amigos. El final de la película podría asustar a los niños sensibles. (Yi es empujado desde un puente alto y se presume muerto, pero sobrevive).  

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Mínimo. La popularidad de Jin entre las adolescentes es una broma. Lo vemos preparándose para una cita.

Lenguaje vulgar

Ninguno. Dos instancias de "oh, Dios mío". Uno "idiota".

Otros elementos positivos

La madre y la abuela de Yi realmente se preocupan por ella. También son pacientes con ella cuando se siente frustrada con la vida.

Otras cosas que quizás quieras saber

La abuela bromea diciendo que solo juega baloncesto "por dinero". Everest el yeti es mágico.

Peng y Yi dicen que aprendieron que las estrellas son "antepasados ​​que nos vigilan".

Yi, mientras se dirigía al monte. Everest, se detiene en el Buda gigante de Leshan, un monte. Escultura tipo Rushmore de Maitreya (o el Buda aún por venir). 

Lecciones de vida

La amistad es una bendición: Yi necesita un amigo y lo encuentra en el Everest y dos vecinos.

La arrogancia no es atractiva: El vecino / amigo de Yi, Jin, se considera un hombre de mujeres que se viste como si perteneciera a una banda de chicos. También es egocéntrico.

El duelo es un proceso: La película no nos dice cuánto tiempo ha estado Yi sin su padre, pero implica que han pasado varios meses, si no más. Yi lleva una foto de su padre en su estuche de violín. Reconoce que se mantuvo ocupada para reprimir el dolor y que aún no se ha detenido a llorar.

Los niños necesitan una familia: Sí, los adolescentes a veces actúan avergonzados con sus padres, pero Abominableafirma la necesidad de la estructura familiar, incluida la de una madre y un padre. (Su padre anteriormente le tocaba el violín). 

Cosmovisión / Aplicación

Primero, lo bueno. Abominable, Muy parecido Dragón de Pete, puede enseñar a los niños una lección sencilla sobre nuestro mundo: la ciencia no puede explicarlo todo. "Los yetis no existen", le dice Jin a Yi. Pero en su mundo, lo hacen. De manera similar, en nuestro mundo, las personas a menudo rechazan la existencia de Dios, señalando (supuestamente) evidencia científica. Los niños saben mejor de forma innata.

Ahora, por lo problemático. Abominableno es tan evidente en su cosmovisión antibíblica como Moanaor Coco, pero sigue ahí. Nos enteramos de que el padre de Yi anhelaba llevarla a la estatua del Buda gigante de Leshan, y luego la vemos de cerca, mientras ella se toma su tiempo para explorarla. (“¿Qué es eso?”, Preguntó mi hijo de 11 años. “Un Dios falso”, le dije en una explicación de dos segundos en una película). También escuchamos a Peng decir que las estrellas son “antepasados ​​que nos cuidan”. Excepto por esa única línea, poco o nada se escucha sobre las creencias religiosas tradicionales chinas.

Everest, el yeti, es mágico y puede controlar la naturaleza, incluido el crecimiento de flores y otras plantas, simplemente cerrando los ojos y tarareando. (Su cuerpo también brilla). Se nos dice que "habla con la naturaleza".

Si se lleva a los niños, prepárese para una discusión sobre la cosmovisión en el viaje a casa.

El mensaje de la película sobre el dolor es bueno. Yi aprende a celebrar la memoria de su padre y a confiar en sus amigos y familiares para curarse. Por supuesto, la Biblia tiene mucho más que decir sobre el tema (Salmo 34:18, 2 Corintios 1: 3-4) que vale la pena explorar.

Patrocinadores

Little Debbie, Luigi Italian Ice, Bearpaw, Yogurtland, FAO Schwartz y East West Bank.

Lo Obras

La animación. Los paisajes escénicos. La educación en diferencias culturales. (La abuela cocinó albóndigas que se veían diferentes a cualquier cosa que haya comido).

Lo que no

Los poderes mágicos del Everest. ¿Los yetis son como los Jedi? (Entonces, es por eso que nunca vimos uno, ¿eh?)

Preguntas de discusión

1. ¿Qué ayudó a Yi a sanar emocionalmente?

2. ¿Qué dice la Biblia sobre el dolor y la curación? ¿Las personas se curan del dolor de manera diferente?

3. ¿Cuál fue el mensaje de la película sobre las redes sociales? ¿Sobre la arrogancia? ¿Jin era simpático?

4. ¿Hay alguien con quien deba comunicarse y que esté en duelo? 

Clasificación de entretenimiento:3 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar:4 fuera de las estrellas 5.

Abominable está clasificado como PG por algo de acción y humor leve y grosero.

John Brady: Estábamos "apoyados en la verdadera Palabra de Dios"

Nota del editor: esta es la continuación de una serie sobre los fundadores de SBTC.

HOUSTON Cuando ocurrió la reunión inaugural de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas en noviembre de 1998 en la Iglesia Bautista Woodforest en Houston, John Brady estaba allí.

Tenía que serlo. Brady era el pastor de Woodforest, la iglesia que dirigió durante casi cinco décadas desde sus inicios en 1960 como una misión de Woodridge Baptist.

Como otros fundadores de SBTC, Brady se había involucrado en el creciente movimiento conservador bautista del sur en Texas en los años previos a la histórica reunión de 1998 en su iglesia.

“Yo era parte de un grupo de pastores que querían volver a la Biblia, volver a los fundamentos básicos, apoyándose en la verdadera Palabra de Dios, la infalibilidad de las Escrituras”, le dijo Brady al TEXAN en una entrevista reciente.

Brady creció en Hearne en el centro de Texas, donde fue salvo en la Primera Iglesia Bautista de Hearne. Cuando era joven a punto de dirigirse a la Universidad de Baylor, sintió el llamado a predicar.

Después de su primer año en Baylor y recién casado, Brady se convirtió en el pastor de la Iglesia Bautista Five Points en las afueras de Hearne.
En 1957, fue llamado a Cottage Grove Baptist en Houston y en 1960 comenzó a ayudar a organizar Woodforest, convirtiéndose en su primer pastor en 1961.

"Eso fue hace cien años", dijo Brady con una sonrisa.

Entre sus contribuciones a la vida de los bautistas del sur, Brady también se desempeñó como fideicomisario de la Junta de Misiones de América del Norte y en su comité de personal. Sirvió durante muchos años en la junta directiva de los Baptist Mission Centers de Houston y en varios comités de la Union Baptist Association.

También fue miembro de la primera junta directiva y junta ejecutiva de SBTC.

Sobre el SBTC actualmente, Brady dijo: “Estoy emocionado. Es un milagro de Dios, construido alrededor de nuestra lealtad al Espíritu Santo y la Palabra de Dios ”.
Al expresar su admiración por el director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, Brady agregó sobre la convención: “Y lo mejor está por venir. Amén."

Brady e Yvonne, su esposa durante 66 años, todavía viven en Houston.

Fellowship of the Nations, una iglesia pastoreada por el hijo de Brady, se reúne en las antiguas instalaciones de Woodforest. Las congregaciones Woodforest y Fellowship se fusionaron en 2008 y Brady se convirtió en ministro de misiones y cuidado congregacional.

Hasta que los problemas de salud durante el año pasado le impidieron continuar, Brady enseñó una gran clase de Biblia en Fellowship of the Nations. Él todavía asiste a los servicios y ofrece consejería de oración intercesora por teléfono.

“A los 85, estoy bien. Todavía vertical, todavía alabando ”, dijo Brady riendo. "El Señor ha sido bueno con nosotros".

Este artículo también contiene informes del Houston Chronicle.

Se necesitan más voluntarios a medida que los bautistas del sur de Texas aceleran la respuesta a la histórica tormenta tropical Imelda

BEAUMONT — El Ministerio de Ayuda para Desastres de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas ahora tiene tres unidades de comando de incidentes establecidas en el este de Texas para ayudar a las iglesias a ministrar a los residentes afectados por la histórica tormenta tropical Imelda de la semana pasada.

“Contamos con tres equipos de gestión de incidentes y estamos organizando las cosas”, dijo Scottie Stice, director de ayuda en casos de desastre del SBTC. "Tenemos asesores en su lugar, y nuestros equipos comenzarán a llegar este fin de semana o principios de la próxima semana y todo estará en pleno apogeo".

Los equipos de gestión de incidentes están ubicados en Calvary Baptist Church en Beaumont, First Baptist Church de Vidor y First Baptist Church de Hampshire. Los equipos en Beaumont y Vidor están con SBTC Disaster Relief. El equipo de Hampshire está con Louisiana Baptist Disaster Relief. Stice dice que los equipos adicionales del SBTC y otros estados están en camino. Alabama, la Convención General Bautista de Virginia, la SBC de Virginia, Tennessee, Colorado, Kentucky y Oklahoma han activado unidades de ayuda en casos de desastre para ayudar en el este de Texas.

Stice agrega que los equipos establecidos ahora incluyen unidades de ducha, lavandería y alimentación que apoyan a los voluntarios. Un par de duchas sirven a los residentes de refugios en Beaumont y Hampshire. La Primera Iglesia Bautista de Winnie ha acogido una unidad Convoy of Hope en su iglesia y está distribuyendo alimentos y agua a los afectados por la tormenta. Según el sitio web de la organización, Convoy of Hope es una organización de ayuda humanitaria basada en la fe de Springfield, Missouri.

“Hay muchos sitios bautistas del sur de ayuda en casos de desastre, lo cual es bueno”, dijo Stice. “Es un evento más grande al que puede responder cualquier convención estatal”.

La respuesta colectiva de los bautistas del sur se produce después de que la tormenta tropical Imelda arrojara 40 pulgadas de lluvia en algunas partes de Texas, según El Houston Chronicle. Aunque se esperaba que la tormenta tocara tierra, la severidad de la tormenta sorprendió a muchos. Al menos 14 iglesias SBTC han informado daños por tormentas.

La crónica comparó la tormenta con la caída durante el huracán Harvey de 2017, que golpeó algunos de los mismos lugares que Imelda. Stice dice que si bien la magnitud de la devastación de Imelda no es igual a la del huracán Harvey, el daño en las comunidades afectadas es igualmente severo.

“Al mismo tiempo, es uno de los eventos más grandes a los que hemos respondido”, dijo Stice. “Escuché una descripción el otro día de que la zona de inundación es igual al tamaño de los estados de Massachusetts y Connecticut combinados. Sigue siendo una gran zona de inundaciones ".

Las autoridades atribuyen cinco muertes a la tormenta tropical. Tres murieron cuando sus vehículos quedaron atrapados en la inundación. Uno murió mientras intentaba mover su caballo. Una quinta persona fue encontrada en una zanja en las afueras de Houston el viernes, aparentemente también víctima de la tormenta. De acuerdo a La Crónica, más de 75 personas murieron como resultado del huracán Harvey en 2017.

El comando de incidentes SBTC en Calvary Baptist Church en Beaumont fue la primera unidad SBTC que entró en funcionamiento. La iglesia tenía tres unidades de barro en el lugar y ya está sirviendo en la comunidad, ayudando a los propietarios de viviendas y compartiendo el evangelio.

Daniel White, el "sombrero blanco" de SBTC Disaster Relief, o miembro del equipo a cargo de liderar el esfuerzo de Beaumont, señala que la respuesta de la comunidad local ha sido fuerte. Aunque muchos están en shock, los propietarios están agradecidos por la ayuda brindada por los bautistas del sur de Texas.

“Estamos lidiando con todo, desde personas que solo tienen unas pocas pulgadas de agua en su casa hasta otras que tienen de tres a cuatro pies de agua”, dijo White. “Muchos de los propietarios recién ahora están recuperando todo como debería estar en los últimos seis meses después del huracán Harvey, y ahora se han inundado nuevamente”.

White dice que necesitan que más personas se ofrezcan como voluntarios para ayudar. Él anima a los bautistas del sur de Texas que pueden servir a que se comuniquen con la oficina estatal de ayuda en casos de desastre y programen un horario para capacitarse y comenzar a servir. La ubicación de Beaumont tiene actualmente alrededor de 12 voluntarios en el sitio con SBTC Disaster Relief. Otros 20 voluntarios que han pasado por el entrenamiento de socorro de Texas están sirviendo en el terreno. Algunos otros grupos de iglesias locales también están respondiendo con los equipos SBDR.

Stice pidió a los bautistas del sur de Texas que oren por los equipos en el terreno mientras continúan preparándose para servir a las comunidades afectadas.

“Nuestro objetivo es siempre ser una bendición y compartir la esperanza de Jesucristo”, dijo Stice. “Compartimos al Señor con la gente. Oramos con los cristianos. Buscamos ser una bendición en el nombre del Señor Jesucristo ”.

Hacia la inocencia: sugerencias prácticas sobre la ordenación

Según una encuesta estadística reciente realizada por Jason Lowe (jasonalowe.com), el estado actual de la investigación de ordenaciones en la vida de SBC es alarmante. De acuerdo con la autonomía de las iglesias locales, cada iglesia tiene no solo el gozo de la ordenación, sino también la responsabilidad de la misma. Pero, ¿las congregaciones bautistas del sur están tomando esta responsabilidad lo suficientemente en serio?

Dos veces en su carta al joven Tito, el apóstol Pablo usa la palabra “irreprensible” para describir el prerrequisito para que uno sea considerado pastor de una congregación local (Tito 1: 6-7). Pero los acontecimientos recientes en las iglesias bautistas del sur han demostrado que algunos líderes cristianos de hoy son cualquier cosa menos inocentes.

Esto no es nada nuevo para el cristianismo. Hace dos mil años, las enseñanzas de Himeneo y Fileto estaban “arruinando la fe de algunos” en la iglesia local (2 Timoteo 2:17). El líder de la iglesia, Demas, se enamoró del mundo y se alejó del ministerio (4:10). Estos fueron solo algunos de los líderes de la iglesia de su época que fueron arrestados en “la trampa del diablo” (2:26).

El estudio reciente revela la necesidad de que las iglesias locales sean más diligentes en la imposición de manos. Como ha sido el caso durante milenios, necesitamos líderes eclesiásticos sin culpa. Entonces, ¿cómo se mueven hoy las iglesias bautistas del sur hacia la impecabilidad en la imposición de manos? Aquí hay cinco sugerencias.

1. No se apresure.

Cuando alguien se rinde al llamado al ministerio en su iglesia, espere a que la evidencia de ese llamado eche raíces profundas no solo en el individuo, sino en la iglesia como un todo. Desarrolle un camino, un proceso, para que un candidato pase de la rendición a la ceremonia. Exija una temporada de discipulado y tutoría en el ministerio por parte de alguien que sea un ministro ordenado. Camine con el candidato a través de disciplinas espirituales, prácticas eclesiológicas y desarrollo de liderazgo y carácter cristiano. Dar responsabilidad al candidato gradualmente con el tiempo con respecto a las asignaciones de enseñanza y predicación. Permita que el candidato participe en las reuniones de diáconos y en las reuniones de planificación del personal. “No se apresure en la imposición de manos”, nos instruye la Biblia. No se apresure.

2. Ejecute verificaciones de antecedentes.

Si bien las consecuencias eternas de cada pecado son pagadas en su totalidad por la sangre de Cristo, las consecuencias temporales permanecen. Todo hijo redimido de Dios recibe el don del Espíritu Santo para servir en la iglesia local, y debe ejercer ese don para la edificación de la iglesia. Sin embargo, hay algunos pecados que descalifican a una persona para ocupar un cargo vocacional en la iglesia: “Además”, le escribe Pablo al joven Timoteo, “debe tener una buena reputación entre los extraños, para que no caiga en la deshonra y la trampa del diablo ”(1 Timoteo 3: 7); “Inculpable”, instruye a Titus.

Aquellos cuyas acciones han resultado en una continua deshonra pública con respecto a la integridad de la fe y la práctica no deben ocupar cargos en la iglesia. En cambio, deberían servir entre bastidores, de acuerdo con sus dones y con gran humildad, esperando el día en que se complete su redención en Cristo (Filipenses 3: 20-21). Ejecuta verificaciones de antecedentes. Sea diligente en esto.

3. Lleve a cabo el consejo de ordenación antes de que se programe la ceremonia de ordenación.

Entre el 65 y el 72 por ciento de las iglesias que tienen entre 50 y 249 fieles habituales anuncian la ceremonia de ordenación antes de que se complete el consejo de ordenación. Entre el 62 y el 74 por ciento de ellos informaron celebrar los consejos de ordenación el mismo día que (la mayoría de ellos solo unas horas antes) las ceremonias de ordenación. ¿Cómo podemos decir que somos diligentes en la imposición de manos si programamos y publicitamos la ceremonia antes de que se complete la evaluación? ¿No hemos hecho el concilio superficial cuando la gente se reúne para la ceremonia antes de que haya comenzado siquiera el interrogatorio? Como pastor, yo mismo fui culpable de esto. En el futuro, es algo que cambiaría.

4. En el consejo de ordenación, haga preguntas sobre la vida y el ministerio.

El apóstol experimentado advirtió al joven pastor: “Presta mucha atención a tu vida y a tu ministerio” (1 Timoteo 4:16). Aún hoy, muchos pastores no se descalifican por su enseñanza, sino por su vida personal. El consejo de ordenación es un lugar para cuestionar cuestiones tanto de la ortodoxia como de la ortopraxia: la vida y el ministerio. No dejes ninguna pregunta sin hacer. Pregunte sobre la naturaleza del bautismo, el propósito de la predicación y la misión de la iglesia local. Pregunte también sobre su experiencia de salvación, pureza sexual, áreas de crecimiento potencial y medidas de responsabilidad.

5. Considere la licencia y la ordenación al mismo tiempo.

En años pasados, se entendía que otorgar una licencia a alguien para el ministerio era un paso en el camino hacia la ordenación. Esta es una práctica que debe cambiar en el futuro. Para muchos, especialmente en el ámbito público, la concesión de licencias y la ordenación se consideran igualmente importantes. La concesión de licencias generalmente permite que alguien realice los deberes del cargo de pastor en el ámbito público, mientras que la ordenación es el sello de aprobación de la iglesia sobre la elegibilidad de una persona para ocupar el cargo dentro de una iglesia.

¿Deberíamos aprobar a alguien para que desempeñe funciones públicas de un cargo que no ha sido confirmado para ocupar de forma privada? Les presento que necesitamos repensar las licencias además de la ordenación. Dejemos que nuestra afirmación del llamado del evangelio sea clara con respecto tanto a la actuación pública como a los cargos privados.

Cuando se trata de las prácticas de ordenación en la iglesia bautista, tenemos un largo camino por recorrer hacia la impecabilidad. Pero solo llegaremos allí si damos un paso a la vez en la dirección correcta. ¿Qué paso puede dar hoy su congregación para llevarla adelante, hacia la inocencia, al afirmar el llamado de Dios en la vida de alguien en el ministerio del evangelio?

Los nuevos líderes de entidades entregan los primeros informes a la CE

NASHVILLE Cuatro de los cinco presidentes de entidades bautistas del sur recién elegidos entregaron sus primeros informes a los miembros del Comité Ejecutivo de la CBS, señalando algunos de los desafíos que enfrentan y agradeciendo a las iglesias por apoyar su trabajo a través del Programa Cooperativo.

Entre los nuevos líderes que hablaron el 17 de septiembre en Nashville, además del presidente de EC Ronnie Floyd, quien dio su primer informe como presidente al comité en junio, se encontraban Ben Mandrell de LifeWay Christian Resources, Jamie Dew del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans, Adam Greenway del Southwestern Baptist Theological Seminary y Paul Chitwood de la Junta de Misiones Internacionales.

Chitwood, quien fue elegido el otoño pasado, compartió informes sobre el progreso de la IMB y que la entidad "está totalmente comprometida a promover todo el trabajo misionero cooperativo de los bautistas del sur, incluido ciertamente el Programa Cooperativo".

“IMB es el mayor receptor individual de fondos del Programa Cooperativo y, como tal, debería tener la voz más fuerte en la promoción de CP”, dijo Chitwood. "Tenga la seguridad de que la IMB de hoy comprende plenamente y acepta con entusiasmo esta administración".

Para asegurar que los misioneros estén equipados para promover la PC, la IMB ha agregado un componente de identidad de la CBS a su orientación personal de siete semanas, “y yo personalmente estoy enseñando eso”, dijo Chitwood.

“Mi objetivo es que cada misionero de la IMB, independientemente de su origen u origen de la iglesia, se convierta en un movilizador activo que ayude a todos los bautistas del sur a unirse en el trabajo de orar, dar, ir y enviar”, dijo Chitwood.

“La IMB espera que el próximo año ayude a los bautistas del sur a celebrar el hecho de que durante 175 años no hemos estado sin un testimonio del evangelio entre las naciones. La generosidad de los bautistas del sur, las oraciones de los bautistas del sur y el apoyo de los bautistas del sur a la IMB lo han hecho posible ".

Dew, quien fue elegido en junio, dijo que ha estado evaluando el Seminario de Nueva Orleans durante sus primeras seis semanas en el campus.

“Estamos encantados de descubrir un equipo de personas que aman esa ciudad, aman esa escuela, se aman y están emocionados y listos para comenzar”, dijo Dew.

Durante las discusiones sobre la misión del seminario, Dew ha identificado algunos principios fundamentales que motivan el trabajo. El seminario quiere “ser un pueblo apasionado por el servicio”, dijo. También quieren "ser un pueblo de gran devoción".

Con el objetivo de llevar el evangelio a las naciones, el Seminario de Nueva Orleans está subrayando las oportunidades de impacto disponibles en la ciudad, dijo Dew. También se refirió a cómo el seminario está priorizando el potencial de su rama de pregrado, Leavell College, y renovando la ubicación anterior de la tienda LifeWay del campus para usarla como oficinas tanto para la universidad como para la inscripción, así como un área de bienvenida del campus.
"En nuestra ciudad, las naciones se sientan en nuestra puerta", dijo Dew. “En nuestra ciudad, tienes una gran riqueza. Tienes una gran pobreza. Tienes una gran oportunidad. Tienes un gran quebrantamiento. Y si puedes hacerlo en esa ciudad, entonces puedes hacerlo en cualquier lugar ".

Greenway, quien fue elegido en febrero, expresó su gratitud al “mayor donante acumulativo en la historia” del seminario, la Convención Bautista del Sur.

"Estamos abogando, defendiendo el trabajo de nuestra convención de iglesias a través del Programa Cooperativo", dijo Greenway, señalando el establecimiento del Centro BH Carroll para la Herencia y Misión Bautista con Gregory Wills como director fundador y David Dockery como teólogo inaugural- en residencia.

“Estamos tratando de hacer todo lo posible para articular para nuestra convención de iglesias, para nuestros estudiantes, lo que significa ser auténtica y creíblemente bautista en el siglo XXI”, dijo Greenway. “En un momento en que muchas personas están tratando de huir de nuestra identidad y nuestras metodologías cooperativas, queremos encontrarnos con estas cosas para ayudar a transmitir este rico ADN de lo que significa ser bautista del sur.

“Es importante porque verdaderamente Dios ha usado nuestra convención de iglesias para tener un impacto eterno, y no creo que Dios haya terminado con nosotros como bautistas del sur”, dijo Greenway.

Mandrell, quien fue elegido a fines de junio, dijo que durante sus primeros 90 días en el trabajo se está enfocando, entre otras cosas, en fortalecer el lenguaje de la misión, la visión y los valores. También está invirtiendo en una discusión sobre el cambio de marca, señalando que “es hora de que LifeWay cambie de nombre. Nuestro logotipo y apariencia actuales se crearon en 1998 ".

Mandrell también presentó al Comité Ejecutivo cheques por $ 356,744.73 para la Junta de Misiones Internacionales y $ 197,002.30 para la Junta de Misiones de América del Norte de las ofrendas dadas por los participantes de este verano en los ministerios Fuge, CentriKids y World Changers de LifeWay.

Mandrell compartió cómo se está tomando el tiempo para aprender más sobre los productos que ofrece LifeWay. “Antes de venir a LifeWay, no sabía cuánto hace LifeWay”, dijo. Y LifeWay continúa viendo un crecimiento año tras año en sus recursos, que es el futuro de su ministerio, señaló.

"Hemos aumentado un 6 por ciento con respecto al año pasado en nuestros canales fuera de la tienda", dijo.

Solo en julio, el tráfico a los sitios web de LifeWay, dijo Mandrell, fue más de cuatro veces mayor que el tráfico mensual normal a las tiendas LifeWay.

Escritura sobre la ordenación

2 Timoteo 2:15
Haz todo lo posible por presentarte a Dios como alguien aprobado, un obrero que no tiene por qué avergonzarse y que maneja correctamente la palabra de verdad.
Este pasaje enfatiza la necesidad de preparación, espiritual y de otra índole. La aprobación de Dios, relativa a la tarea, es el elemento básico para ser apartado.

1 Timoteo 5:22
No se apresure en la imposición de manos, ni participe en los pecados ajenos; mantente puro.
Aquí Pablo enfatiza la deliberación antes de apartar a alguien para el ministerio.

Hechos 14:23
Y cuando les asignaron ancianos en cada iglesia, con oración y ayuno los encomendaron al Señor en quien habían creído.
Aquí hay un modelo de la forma en que pensamos en la ordenación ministerial, entregándolos al Señor.

Hechos 6:3
Por lo tanto, hermanos, escojan de entre ustedes siete hombres de buena reputación, llenos del Espíritu y de la sabiduría, a quienes designaremos para este deber.
Por lo general, pensamos en este versículo como el fundamento para la ordenación de diáconos. Note el papel de la congregación en esto.

Hebreos 13:7,
Recuerda a tus líderes, aquellos que te hablaron la palabra de Dios. Considere el resultado de su forma de vida e imite su fe.
Aunque esta es una advertencia para observar el ejemplo positivo de sus líderes, también suena como un llamado general a discernir la integridad del ministerio de un líder por la forma en que viven.

1 Timoteo 3:1-7
El dicho es digno de confianza: si alguien aspira al cargo de superintendente, desea una noble tarea. Por lo tanto, un superintendente debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, autocontrolado, respetable, hospitalario, capaz de enseñar, no borracho, no violento sino amable, no pendenciero, no amante del dinero. Debe administrar bien su propia casa, manteniendo sumisos a sus hijos con toda dignidad, porque si alguien no sabe cómo administrar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios? ...
Este es el pasaje de referencia para conocer las calificaciones de un pastor. Pablo enfatiza los altos estándares en todos los aspectos de la vida de un líder espiritual, nuevamente, observados por aquellos con quienes adora.

Apocalipsis 2:2
Conozco tus obras, tu trabajo y tu paciencia, y cómo no puedes soportar a los malvados, sino que has probado a los que se llaman a sí mismos apóstoles y no lo son, y he descubierto que son falsos.
La iglesia de Efeso es alabada por probar (por las Escrituras) el mensaje y las vidas de aquellos que dicen ser líderes espirituales.

1 Pedro 5:5
Asimismo, ustedes que son más jóvenes, estén sujetos a los mayores. Vístanse todos de humildad para con los demás, porque "Dios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes".
"Anciano" en este caso se refiere a la madurez en lugar de un rol, pero el patrón habitual para el examen de un candidato a ministerio.
Es que los ordenadores tienen más experiencia y el ordenado es nuevo en la pastoral vocacional.

Santiago 3:1
Hermanos míos, no muchos de ustedes deberían convertirse en maestros, porque saben que los que enseñamos seremos juzgados con mayor rigor.
Con un llamado elevado viene una gran responsabilidad. Uno de los propósitos de examinar a un candidato al ministerio es protegerlo a él y a sus oyentes de las enseñanzas falsas y las charlas necias.

SBTC Disaster Relief responde al daño similar al de Harvey en el sureste de Texas

HOUSTON Como las lluvias torrenciales causaron daños similares a los de Harvey en todo el sureste de Texas el jueves 19 de septiembre, los bautistas del sur en Texas se movilizaron para servir a la región. En el momento en que el Southern Baptist Texan salió a la imprenta el 20 de septiembre, un equipo de SBTC estaba en el terreno en Houston preparándose para una respuesta estatal al daño causado por la tormenta tropical Imelda el jueves.

Cuatro unidades de SBTC se dirigieron a la Primera Iglesia Bautista de Vidor el viernes 20 de septiembre, donde su primera tarea será limpiar la iglesia para que pueda servir como base para futuros equipos. La ducha, la alimentación y al menos una unidad de eliminación de lodo estarán entre los equipos que estarán en el lugar el viernes por la tarde.

La respuesta se produce después de que la tormenta tropical Imelda golpeó la misma área general que el huracán Harvey hace dos años, lo que provocó que muchos observadores establecieran paralelismos entre la intensidad de ambas tormentas y el área impactada. La tormenta fue la primera tormenta con nombre que azotó el área de Houston desde Harvey.

El Houston Chronicle atribuye ya dos muertes por ahogamiento a un "aguacero implacable" de Imelda. El jueves por la noche, las aguas de la inundación habían comenzado a retroceder. The Chronicle señala que los funcionarios del condado de Harris habían informado al menos 1,700 rescates y evacuaciones en alta mar. Aunque el área se había estado preparando para la llegada de Imelda, su intensidad y longevidad sorprendieron a la región.

A la fecha de la publicación del Texan, los miembros del equipo de Ayuda en caso de desastres de SBTC estaban comenzando a planificar la reunión y el despliegue de más equipos en la región afectada. Todas las unidades de SBTC Disaster Relief han sido puestas en estado de alerta para un mayor despliegue en el sureste de Texas.

SBTC promete capacitación en consejería de duelo como parte de la ayuda continua

EL PASO Irene camina entre los montículos de flores colocados a lo largo de un tramo de cercas de construcción verde en el memorial improvisado para las víctimas de los tiroteos del 3 de agosto en el Cielo Vista Walmart.

Semanas después de la tragedia, sacrifica tallos muertos y fragmentos de vidrio roto del pavimento lleno de notas, velas de vidrio que representan a Jesús y Nuestra Señora de Guadalupe, cruces con los nombres de las víctimas y arreglos florales que componen el sombrío jardín.

“Tengo que venir aquí”, dijo la nativa de El Paso, que se negó a dar su nombre completo pero estaba dispuesta a compartir su historia en voz baja en un lugar donde casi todo el mundo habla en voz baja.

La hija de Irene había comentado en Facebook que ver las fotos de las 22 víctimas era como "abrir un álbum de fotos familiar".

"Es verdad", dijo Irene. “Todos se parecen a alguien de nuestra familia. Dios nos hizo hermanos y hermanas ".

Y así Irene viene todos los días para “apenas hacer mella” en los escombros hasta que el calor de El Paso la aleja. "Todos son familia", dijo.
Carlos también se detiene en su primera visita al monumento desde el día de los tiroteos, cuando el guardia de seguridad del aeropuerto esperaba para tomar su conexión de autobús en la estación Sun Metro al lado del estacionamiento de Walmart.

“No creo que alguien de El Paso hubiera hecho esto”, dijo Carlos.

Marissa Monroy, que vive en Austin, regresó a su ciudad natal para celebrar el cumpleaños que comparte con su madre, Linda. Con la hermana de Marissa, Amanda Madrid, los tres nativos de El Paso caminan por el monumento, deteniéndose para tomar fotografías y leer carteles.

“Esto es lo primero que quería hacer cuando llegó a la ciudad”, dijo Linda sobre su hija.

“Realmente no puedo expresarlo con palabras. Solo quería venir y presentar mis respetos ”, dijo Marissa.

Continúan caminando, el sonido de la maquinaria pesada que retumba detrás de la cerca oscurece la vista del Walmart. Las máquinas no son excavadoras; la compañía ha anunciado que la tienda no será arrasada sino remodelada, con nuevos accesorios, pisos y mercadería, una restauración total de uno de los Walmart más concurridos de la nación. La reconstrucción incluirá un monumento a las víctimas y debería estar abierta antes de las vacaciones, anunció la compañía el 22 de agosto.

La gente de El Paso también necesita una restauración del corazón que las iglesias y los pastores, incluidos los de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, están ayudando a moldear.

Para el 7 de agosto, cuatro capellanes de Asistencia en Desastres de SBTC, todos pastores, habían viajado desde todo Texas para ministrar en las secuelas inmediatas de la tragedia. Immanuel Baptist, a dos minutos a pie del Walmart, organizó una vigilia de oración dos días antes con más de 350 asistentes.

La noche del 22 de agosto, unos 50 pastores, esposas y representantes de SBTC se reunieron para un mitin de oración en Immanuel y el director ejecutivo Jim Richards entregó un mensaje tranquilizando al grupo sobre el continuo apoyo de SBTC en ministrar a la comunidad.

“Cuando la gente está siendo asesinada por el color de su piel, su origen étnico o incluso su religión, no es más que maldad. La ayuda humana y el poder nos fallan ”, dijo Richards mientras predicaba Nahum 1: 7. "Es solo Dios quien puede ayudarnos a superar estos días de maldad".
Sigue habiendo necesidades a raíz de la tragedia.

Juan Vázquez, pastor de la iglesia Agua de Vida, le dijo al TEXAN que las reuniones como el mitin de oración eran beneficiosas, y agregó que ayudaría más capacitación en respuesta al duelo. Esa opinión fue compartida por Mario Martínez, pastor de la iglesia El Buen Pastor, y Sergio López, pastor de la Iglesia Comunitaria La Verdad.

López dijo que la oración es necesaria no solo por la comunidad sino también por las figuras de autoridad, pidiendo "unidad entre todas las iglesias, en español e inglés".

Richards confirmó que las capacitaciones de SBTC en consejería de duelo, seguridad de la iglesia y oración están programadas para El Paso este otoño.

Daniel Moreno, pastor de Jezreel, ya ha invitado a consejeros con licencia para brindar apoyo emocional a los miembros de su iglesia. Moreno, un pastor bivocacional que trabaja para una agencia federal, conoce a los consejeros, todos cristianos, del trabajo. Cuatro familias en la iglesia de Moreno se vieron directamente afectadas por los tiroteos: dos personas trabajaban en el Walmart y dos trabajaban cerca.

Los jóvenes de la iglesia se vieron especialmente afectados, según el pastor de jóvenes de Jezreel, Oscar Gonazalez, quien dijo que se les proporcionó asesoramiento.

Moreno dijo que estaba programado para ser entrevistado por Spanish Christian Radio Manantial FM 91.1 para discutir el asesoramiento en la iglesia una vez que se establecieran los servicios.

"Vamos a tener una presencia aquí de nuestro personal que ministrará", dijo Richards.

La capacitación de consejeros de duelo estaba programada para el 28 de septiembre en la Iglesia Bautista Jezreel, según el estratega de oración de SBTC, Ted Elmore.

El taller de seguridad de la iglesia está programado para el 12 de octubre en Immanuel Baptist y dirigido por Teamworks Consulting Inc., con sede en Dallas, el Prayer Bootcamp de SBTC está programado para el 12 de noviembre, también en Immanuel.

Los entrenamientos serán en español e inglés.

El SBTC también está reimprimiendo y poniendo a disposición el manual de 20 páginas de Elmore, “Preparación y recuperación de incidentes”, tanto en inglés como en español. Hay planes en marcha para ofrecer el recurso a otras convenciones bautistas estatales, con opciones de personalización para estados individuales.

Para preparar el manual, Elmore se basó en sus experiencias como enlace entre la convención y First Baptist Sutherland Springs después de los tiroteos del 5 de noviembre de 2017 en esa iglesia de Texas.

"Hay que detener esta locura", dijo Elmore. “El evangelio es la respuesta definitiva a la violencia. Debemos abordar el 'problema del corazón', que es el meollo del problema ".

Abogó por la oración: "Sabemos por el libro de los Hechos que cada vez que la iglesia oraba, ellos mismos oraban para unirse y Dios hacía cosas que ningún ser humano puede hacer".

El manual de Elmore contiene una sección sobre la oración, pero las iglesias también pueden descargar otros recursos en sbtexas.com/prayer.

“Somos bendecidos si oran por nosotros”, dijo Mario Martínez al TEXAN, su solicitud pertinente no solo para su congregación sino para los residentes de El Paso como Irene, quienes continúan de luto.