Mes: Junio 2018

Kie Bowman pide una nueva vida en huesos secos

DALLAS Kie Bowman, pastor de la Iglesia Bautista de Hyde Park en Austin, predicó el sermón de la convención de Ezequiel 37, llamando a los bautistas del sur a pedirle a Dios que infunda vida a las familias, las iglesias y la Convención Bautista del Sur en la reunión anual en Dallas el 13 de junio. 

Durante su mensaje, Bowman señaló que “Ezequiel era sacerdote. Eso significa que había pasado toda su vida ministrando en torno a las cosas de Dios en el templo de Dios ". 

“Pero en el 597 a. C.”, explicó, Ezequiel “fue capturado como prisionero de guerra y llevado a una cultura pagana, y diez años después se enteró de que el templo había sido destruido. Eso significa que todo por lo que había orado, todo lo que había esperado, todo por lo que había trabajado se evaporó en los vientos de la guerra ".

Dios guió a Ezequiel, en una visión, a “el máximo ejemplo de sus esperanzas rotas y la profanación y devastación de sus sueños nacionales: un ejército de esqueletos”, dijo Bowman. "... Este otrora gran ejército yacía esparcido por el suelo del desierto".

El mensaje que Dios le dio a Ezequiel hace 2,600 años era de esperanza y vida, dijo, y se aplica a los creyentes de hoy.

“Este mensaje sigue siendo un mensaje de esperanza y vida para tu situación porque nuestro Dios es un Dios de vida y un Dios de resurrección, y cualquier cosa que te parezca muerta puede ser el próximo Dios que resucita”, dijo Bowman.

Dios quiere que los huesos vuelvan a vivir en el siglo XXI, por eso llama a los creyentes a hablar de vida, dijo. Algunos mensajeros pueden estar luchando en sus matrimonios o con sus hijos o en sus ministerios, dijo Bowman.

“Algunos de ustedes pueden estar luchando con dónde estamos como convención. Hemos escuchado algunos informes aleccionadores. Sí, creemos en las Buenas Nuevas. Sí, somos optimistas, pero será una batalla cuesta arriba y todos lo sabemos.

“… Puede que te parezca que hay muchos huesos secos en tu vida, pero estas son tus buenas noticias: Dios se especializa en resucitar a los muertos, y nada es imposible para Dios”, dijo Bowman. "Todo lo que Dios haya hecho antes de que él pueda volver a hacerlo, y cualquier cosa que Dios haya hecho en cualquier lugar que pueda hacer aquí, y cualquier cosa que Dios haya hecho con alguien, lo puede hacer contigo".

En Ezequiel 37, Dios le dio al profeta un consejo extraño, Bowman dijo: Predica a los que no quieren ni pueden oír.

“La solución de Dios al mayor problema imaginable, un valle de huesos secos, fue bastante simple: Declare la Palabra del Señor a una cultura que no escuchará o no puede escuchar, y simplemente siga declarando las obras poderosas de nuestro Dios soberano que dice: 'Te daré la vida' ”.

Dios también llama a su pueblo a la vida espiritual, dijo Bowman. “Se me ocurrió que este no es un pasaje sobre huesos secos en absoluto. Este es un pasaje de las Escrituras sobre la asombrosa habilidad de nuestro Dios para resucitar a los muertos. Y lo hace por su Palabra cuando es ungido por su Espíritu ”.

El mensaje de Dios para su pueblo hoy, dijo Bowman, es: "Pondré mi Espíritu en circunstancias y situaciones derrotadas, secas, muertas, familias, iglesias, denominaciones y personas, y los haré vivir de nuevo".

“Tú y yo tenemos que tomar una decisión hoy. Podemos vivir con nuestras propias fuerzas y tendremos el mismo impacto espiritual que la vida de oración de un robot ”, dijo Bowman,“ o podemos invitar al Espíritu Santo de Dios a infundir vida en todos nuestros lugares muertos ”.

Los creyentes nunca crecen espiritualmente por accidente, dijo, así que si quieren un momento de Ezequiel 37 en sus familias, iglesias y ministerios, deben ser intencionales. Para terminar, llamó a la convención a un tiempo de oración, instando a los mensajeros a pasar al frente y pedirle a Dios que “infunda vida a nuestras iglesias, a nuestras familias, a nuestros ministerios, a nuestra convención”. 

Divulgación evangelística cruzada informa 4,229 profesiones

Los estudiantes del seminario de DALLAS / FORT WORTH, los miembros de la iglesia local y los voluntarios de la Cruzada Harvest America del evangelista Greg Laurie unieron fuerzas para compartir el evangelio en Dallas-Fort Worth del 4 al 10 de junio, celebrando 4,229 profesiones de fe, el número más grande jamás registrado para el Crossover anual. alcance evangelístico.

“Una cosa por la que la iglesia nunca tendrá que disculparse con Jesús es por compartir demasiado el evangelio”, dijo Shane Pruitt, director de evangelismo de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, quien ayudó a coordinar los 13 sitios de lanzamiento en las iglesias locales. “No podemos ser egoístas con el evangelio porque está destinado a ser compartido a diario”.

Después de seis días de evangelismo puerta a puerta, 185 estudiantes y profesores de los seminarios bautistas del sur hicieron 19,464 contactos, iniciaron 3,180 conversaciones sobre el evangelio e informaron 340 compromisos espirituales como parte del alcance evangelístico Crossover de este año antes de la reunión anual de los bautistas del sur. Las iglesias locales de SBC en DFW acogieron a los grupos después de que los estudiantes pasaran sus mañanas tomando una clase de evangelización en el Southwestern Baptist Theological Seminary.

Miles de voluntarios salieron a las calles con conversaciones sobre el evangelio desde sitios de lanzamiento alrededor del área de Dallas / Fort Worth. Vieron a 675 personas profesar la fe en Cristo e invitaron a miles de personas a la cruzada dirigida por Laurie el 10 de junio, donde se salvaron otras 2,339 personas. Con la transmisión en vivo del evento, más de 100,000 espectadores únicos vieron en línea y 875 personas hicieron profesiones de fe.

La incapacidad de hablar español con fluidez no impidió que tres estudiantes del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans guiasen al Señor a una mujer hispana que no hablaba inglés mientras visitaban los vecindarios de Grand Prairie. "Teníamos un tratado en inglés y le dimos una versión en español del mismo tratado y la acompañamos", explicó Brian Steward, a quien se unieron Abby Miller y Misti Short.

Fue entonces cuando el grupo recurrió a la aplicación 1Cross desarrollada por SBTC para proporcionar testimonios del evangelio de 3 minutos en más de 60 idiomas. "La dejamos ver el video y luego lo repitió al final para que supiéramos con certeza que entendía el evangelio y pudimos llevarla a Cristo".

En Fort Worth, Rebekah Goodman, del Seminario Teológico Bautista del Sur, caminaba por un vecindario con otro estudiante y se dirigía a un complejo de apartamentos. "Tomamos un giro equivocado y caminamos hacia un lugar en el que se suponía que no debíamos estar". 

Allí se encontraron con un vagabundo llamado Josefo y comenzaron a explicarle el evangelio. “Nunca lo había escuchado antes y aceptó a Cristo”, dijo Goodman. "Fue realmente un momento genial y ni siquiera se suponía que íbamos a ir de esa manera".

Brian Post y Justin Wine del Southeastern Baptist Theological Seminary conocieron a un hombre llamado Javier mientras visitaban un vecindario de Fort Worth. “Dijo que estaba bien hablando inglés, pero no estaba seguro de que fuera más cómodo para él, así que cambiamos al español”, dijo Post.

El hombre dijo que creía en Dios, pero cuando se le preguntó acerca de Jesucristo, admitió que no. “Hablamos sobre lo que es pedirle a Jesús que entre en tu corazón y tome esa decisión por la eternidad”, recordó Post. “Al principio no tomó una decisión, pero dijo que entendía y oramos”.

Después de más discusión, Post y Wine se aseguraron de que Javier entendiera todo lo que Cristo había hecho por él. “'Él dijo:' Estoy muy agradecido por lo que Jesús hizo por mí '”, dijo Post. “Oramos de nuevo y poder escucharlo fue la parte más importante”, agregó, describiendo el testimonio de fe en Cristo de Javier.

“Nunca antes había llevado a alguien a Cristo y él también estaba emocionado, preguntando: '¿Y ahora qué?'”. Los estudiantes le dieron al hombre una Biblia y localizaron una congregación hispana cercana para hacer el seguimiento.

Cuando la estudiante de Southwestern Seminary, Esther Constante, llamó a la puerta de una madre soltera en Fort Worth, la mujer le dijo que estaba demasiado ocupada para comprar lo que los visitantes estuvieran vendiendo. Tras explicarle que acababa de salir de una relación difícil, Constante le dijo: “¿Sabes qué? Ya no vas a estar solo porque hoy estamos aquí para decirte que no estás solo ”.

La mujer comenzó a llorar y les dijo a los estudiantes que le había pedido a Dios que le enviara una señal porque necesitaba que alguien caminara con ella, sintiéndose sola y cansada. Después de que Constante compartió el evangelio, la mujer dijo: “Quiero recibir a Cristo en mi vida ahora mismo” y oró para profesar su nueva fe.

Constante recordó que la mujer dijo: “'Solo quiero abrazarlos a todos. Gracias por venir a mi puerta. Necesitaba una señal y Dios envió la Biblia a mi puerta '”.

Después de darle una Biblia a la mujer y conectarla con una iglesia bautista del sur local, los estudiantes le dijeron que comenzara a leer el Libro de Juan. Ella respondió diciendo que comenzaría a leer esa noche y que estaría en la iglesia el domingo. “Se podía ver que su rostro cambiaba por completo”, dijo Constante. "Fue muy alentador".

Las iglesias de lanzamiento afiliadas con SBTC incluyeron First Baptist Euless, First Baptist Irving First Baptist Keller, Tate Springs Baptist en Arlington, Prestonwood Baptist en Plano, First Baptist Dallas, First Baptist Church of Farmersville y North Richland Hills Baptist.

“No estoy aquí para hablarles sobre religión”, dijo el evangelista bautista del sur Greg Laurie a la multitud de aproximadamente 35,000 personas reunidas en el estadio AT&T en Arlington el 10 de junio. Dios que puedes experimentar ”, dijo. 

“Cristo puede llenar ese gran vacío que está en tu corazón ahora mismo. Todos lo necesitamos. Todos necesitamos un Salvador. Hay tantas cosas que nos distraen y un vacío que nos hace sentir solos. Sin embargo, Jesús, quien nos creó, también nos da un propósito. Jesús nos ama a todos, no importa lo que hagamos, digamos o hayamos hecho antes, muchísimo ".

“La gente podría decir que las cruzadas han terminado, pero todo lo que tienes que hacer es mirar a tu alrededor”, dijo el pastor bautista de Prestonwood, Jack Graham, de Plano, de los miles que se reunieron un domingo por la noche. “Funciona porque une a las personas en un momento en el que tenemos tanta disonancia y división. 

“Creo en el evangelismo por invitación”, dijo Graham. “Invitamos a muchos a conocer y seguir a Cristo en nuestras iglesias. Y en un gran entorno como el estadio AT&T, una cruzada puede unir a las iglesias y permitir que un gran evangelista proclame el evangelio e invite a las personas a Cristo de una manera eficaz ”.

“Esta fue una gran oportunidad para que la gente escuchara, 'Dios te ama'”, dijo el asistente Brian Cole, ministro de comunicaciones y adoración de la Iglesia Bautista Hillcrest en Cedar Hill.

Pruitt dijo que Crossover brindó una oportunidad de primera mano para ver que las fuerzas más grandes del mundo son Dios y su iglesia desatada en unidad para hacer avanzar su Reino. “Vimos cómo la iglesia se movilizó para llegar a miles”. 

Lo que vi en el SBC 2018

He asistido a casi todas las reuniones anuales de la SBC desde 1982 y la experiencia de venir a su condado de origen es muy diferente a viajar cientos de millas para asistir. En el lado positivo, la convención da un impulso al ministerio local y les da a los bautistas del sur un pequeño aviso en los medios. La reunión de este año fue inusualmente interesante debido a varios temas que los mensajeros discutieron y consideraron tanto durante nuestras sesiones de negocios como en las conversaciones en los pasillos. Incluso antes del anuncio de último minuto de que hablaría el vicepresidente Pence, la asistencia de los medios de comunicación no bautistas era más alta de lo que ha sido en años. Nuestro negocio estuvo expuesto al público mucho antes de que nos reuniéramos en Dallas. A continuación, se ofrecen algunas reflexiones sobre algunos de los temas más destacados que consideramos.

La elección presidencialEste ha sido el mayor problema durante muchos años de nuestra historia. No fue este año. Aunque esta carrera fue una verdadera campaña y ambos candidatos realmente querían ganar, las diferencias entre ellos eran menores en comparación con las carreras de la década de 1980. Ambos hombres son inerrantistas, practican misiones y evangelismo, y han demostrado capacidad para liderar. Ken Hemphill y JD Greear fueron amables y dignos en sus comentarios mutuos, aunque algunos de sus partidarios lucharon con esto. Fue una elección importante, pero el resultado no fue el final de la CBS ni la garantía de nuestro futuro.

crossover dallas-Este fue un gran problema. Cientos de Dallas-Ft. Los bautistas del sur de Worth iban de puerta en puerta cuando hacía calor para compartir el evangelio con sus vecinos. Nuestros seminarios proporcionaron 175 estudiantes y profesores para ayudar con este esfuerzo durante la semana anterior a la convención; Southwestern Seminary proporcionó 100 de ellos. Estos voluntarios tocaron cerca de 20,000 puertas y registraron 340 profesiones de fe. Los eventos del sábado y un enorme mitin el domingo por la noche agregaron fuerza a este esfuerzo anterior y llevaron el total de profesiones a 4,229, el número más grande registrado durante la historia de los esfuerzos de Crossover. Vidas, familias, negocios y comunidades fueron bendecidas porque la CBS vino a Dallas y Dios usó a nuestra gente para predicar el evangelio en toda la región. Esto es desconcertante, tal vez aburrido, para los forasteros que lo miran, pero nunca debería serlo para nosotros, y ciertamente no lo es para las personas cuyas vidas Dios transformó.

El momento #metoo de SBC-El tema del respeto por las mujeres se entremezclaba en casi todo lo que hacíamos. Se mencionó en sermones e informes, fue una pregunta frecuente de los líderes de la CBS, generó una manifestación de izquierda fuera del salón de convenciones y fue tema de discusiones y resoluciones de panel. Claramente, las iglesias de nuestra convención han luchado para enseñar tanto el complementariedad bíblico (la doctrina de que hombres y mujeres son iguales ante Dios pero asignados roles diferentes en la iglesia y el matrimonio) como el respeto igual. Como suele suceder, un momento cultural nos está ayudando a examinar nuestro propio corazón. Pero agregaría que este no es un momento en el que nuestras iglesias o sus ministerios cooperativos están reconsiderando nuestras convicciones sobre las pastoras. Nuestro nuevo presidente dejó claro durante su rueda de prensa que esto no formaba parte de la agenda, por su parte. Al Mohler, del Southern Seminary, también se refirió a este punto durante su informe. Abandonar la complementariedad es una discusión completamente diferente y una que no estamos teniendo.

Mike Pence -En una sorprendente polvareda, un número significativo de mensajeros se mostró a favor de no invitar al vicepresidente Pence el día anterior a su intervención en la convención. Las razones variaron desde la compañía que mantiene hasta la sensibilidad hacia las minorías a la interrupción que causaría la visita para nuestra sesión del miércoles por la mañana. El Sr. Pence sí habló, pero dudo que alguna figura política nacional nos vuelva a hablar en vivo por un tiempo, aunque no sea por otra razón que su impacto significativo en nuestro programa. Si bien muchos de los que se opusieron a honrar la invitación dijeron que este rechazo no era personal, parecía ser en gran medida solo eso. Una cosa es decir: "No hagamos esto en el futuro"; otra cosa es ser grosero e irrespetuoso después de que se decide el asunto.

El despido de Paige Patterson-Este fue probablemente el aspecto más incómodo de las discusiones de nuestra convención. Estuvo presente desde la primera presentación de negocios hasta la última sesión de la convención. Se presentaron múltiples mociones pidiendo que algunos miembros del consejo de administración de SWBTS fueran retirados del servicio. El Comité de Orden del Día programó un debate sobre una moción para destituir al Comité Ejecutivo de la junta para el miércoles por la tarde. La motivación de la moción fue la terminación de Patterson por parte del comité el 30 de mayo y la revocación de todos los títulos y beneficios otorgados por la junta completa el 23 de mayo, luego de una reunión maratónica de 13 horas. Fue una conversación tensa pero esclarecedora que terminó con un voto abrumador en contra de la moción. Esta acción completó la discusión general sobre el despido de Patterson. Aunque muchas cosas sobre este evento son dolorosas, la respuesta del seminario a las acusaciones contra Paige Patterson y la respuesta de la convención han quedado atrás.

Muchos han dicho tonterías sobre nuestra reunión en Dallas. No, JD Greear no va a rehacer la denominación (nadie hace eso durante una presidencia de dos años). Los mensajeros de la convención tampoco hicieron nada para indicar que querían renunciar a la guerra cultural, como sugirió un caso atípico. Salimos de Dallas comprometidos con las misiones y todavía comprometidos con la doctrina bíblica, incluida la doctrina relacionada con la moralidad sexual, el orden en nuestras iglesias y una comprensión bíblica del género. Nuestra convención tiene desafíos, grandes desafíos en nuestro futuro, pero aquellos que estaban comprometidos con nuestra misión común en esa semana salieron de la semana con algunas razones para sentirse animados.   

Los bautistas de Missouri envían fondos adicionales para la recuperación de Harvey

DALLAS – La Convención Bautista de Missouri ha contribuido con otros $ 60,000 para la recuperación continua de las víctimas del huracán Harvey. El Director Ejecutivo de la Convención Bautista de Missouri, John Yeats, entregó el cheque al Director Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur de Texas, Jim Richards, mientras asistía a la reunión anual de la Convención Bautista del Sur en Dallas, el 12 de junio.

“Los bautistas de Missouri son personas generosas porque, en primer lugar, nuestro Señor es generoso con su gracia hacia nosotros”, dijo Yeats. “Incluso antes de que el huracán Harvey llegara a tierra, los bautistas de Missouri estaban controlando a nuestros amigos bautistas de Texas y comenzaron a enviar ofrendas a través de nuestras oficinas de la convención para ayudar a las víctimas.

MBC envió un cheque anterior por $ 275,000 para el alivio de las víctimas a través de los procesos desarrollados y administrados a través de SBTC. “Los bautistas de Missouri bajo el liderazgo del Dr. John Yeats continúan ayudando a Texas a recuperarse”, dijo Richards. "Estamos eternamente agradecidos por su generosidad".

Añadió que las convenciones estatales de todo el país enviaron voluntarios para ayudar en las secuelas del huracán Harvey. “Las iglesias a través de sus convenciones estatales enviaron literalmente millones de dólares para ayudar en el trabajo de socorro y reconstrucción”, haciendo referencia a los más de $ 2.6 millones otorgados.

Yeats dijo que los bautistas de Missouri “aprendieron a través de las tormentas que han devastado nuestro paisaje, la mejor manera de ayudar es con nuestras manos y con nuestros dólares. Si no podemos ir, entonces ayudamos con nuestro dinero a través de nuestro programa estatal de Ayuda para Desastres ".

REVISIÓN: No se pierda el maravilloso mensaje sobre la crianza de los hijos en "Los Increíbles 2"

Apesta cuando tienes poderes de superhéroe y no puedes usarlos.

Pero esa es la situación en la que Bob Parr (Mr.Increíble), Helen Parr (Elastigirl) y sus tres hijos se encuentran después de que intentaron atrapar a un ladrón de bancos, el Underminer, y terminaron destruyendo una calle de la ciudad. El malo se salió con la suya y los Increíbles aparecieron en la portada del periódico por todas las razones equivocadas.

El dinero estaba asegurado, entonces, ¿qué podían ganar persiguiendo al villano?   

"Si simplemente no hubieras hecho nada", dice un funcionario, "todo estaría procediendo de manera ordenada".

Por supuesto, los superhéroes ya estaban prohibidos en su mundo. Esto solo empeoró las cosas.

Ahora, viviendo en un motel barato, Bob y Helen Parr parecen destinados a una vida en el mundo real, con un trabajo genuino y responsabilidades reales. Es decir, hasta que dos personas misteriosas y ricas, el tándem hermano-hermana de Winston y Evelyn Deavor, entren en sus vidas, prometiendo un regreso a la fama de superhéroes. The Deavors culpan a los políticos por la percepción negativa de los superhéroes. Su solución: cámaras corporales, que registrarán las valientes acciones de los superhéroes. Luego, las imágenes se enviarán a los medios de comunicación, que posteriormente cambiarán la percepción del público para mejor. ¡Los políticos se verán obligados a cambiar la ley!   

Es un buen plan, pero los Deavor quieren probarlo con un solo superhéroe: Elastigirl. Esto requerirá que Mr.Increíble sea un padre que se queda en casa y críe a tres hijos: la malhumorada Violet, el enérgico Dash y el bebé Jack-Jack que se mete en todo.

¿Funcionará?

Pixar's Increíbles 2 (PG) se estrena este fin de semana, unos 14 años después de que se estrenara la primera entrega, que todavía se encuentra en el Top 20 de todos los tiempos en películas animadas brutas. Está protagonizada por Craig T. Nelson (Coach) como Bob Parr / Mr. Increíble, Holly Hunter (El Gran Enfermo) como Helen Parr / Elastigirl, Sarah Vowell (This American Life) como Violet y Huck Milner como la nueva voz de Dash. Samuel L. Jackson regresa como Frozone.

Me llevé a mi hijo de 10 años para ver Increíbles 2, y nos reímos tanto durante la película de dos horas como lo hicimos durante la primera. Es tan divertido como el original, y el mensaje centrado en la familia también está de regreso.

Aún así, no está tan limpio como Increíbles era, y contiene algunos elementos que podrían evitar que los padres se lleven niños pequeños.

Advertencia: ¡spoilers menores!

(Clave de escala: mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Moderar. Es violencia animada incruenta, pero la película contiene más puñetazos y patadas que la mayoría de las películas animadas. También hay una escena de flashback en la que nos enteramos de que un padre fue asesinado a tiros en su habitación. (Vemos a los ladrones y el arma, pero no vemos los cuerpos). Jack-Jack se convierte en una criatura de aspecto demoníaco cuando está enojado. El momento más perturbador de la película involucra a un villano llamado Screenslaver que usa la hipnosis (a través de la televisión y anteojos especiales) para convertir a las personas en sus sujetos. Es inquietante.   

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Mínimo. Violet sale con un chico. Bob y Helen se besan. Los trajes de todos (como saben) son ceñidos.

Lenguaje vulgar

Mínimo. Aproximadamente cinco palabras toscas: Dios mío (2), h-ll (1), maldito (1) y mal uso de “oh Señor (1). Es discordante escuchar una palabrota en una película animada para niños. ¿Por qué incluirlos en absoluto, Pixar? También: mierda (1), chupar (1), cielos (1) y un inconcluso "qué diablos". 

Otros elementos positivos

Los Increíbles, como aprendimos en la primera película, son una familia unida que se apoya mutuamente. Ese es el caso en Increíbles 2, además.

Otras cosas que quizás quieras saber

Helen y Evelyn beben alcohol juntas. Algunos de los superhéroes viajan de dimensión en dimensión. Como se señaló anteriormente, un villano realiza hipnosis.   

Lecciones de vida

¿Cuándo está bien violar una ley injusta? En Increíbles 2, Helen infringe la ley con la esperanza de cambiarla.

La película también tiene muchas lecciones sobre la familia. Vea Cosmovisión, a continuación.

Visión del Mundo

Los teólogos llaman a la familia la primera institución de Dios. Antes de diseñar cualquier otra cosa, la iglesia, el gobierno, creó la familia. ¡Por lo tanto, debe ser importante!

Y en Increíbles 2, la familia es preeminente. Bob y Helen se aman. Aman a sus hijos. Y los niños aman a sus padres. De hecho, todos están dispuestos a arriesgar sus propias vidas por los demás.

Pero el mensaje más grande en Increíbles 2 se refiere a la crianza de los hijos. ¡Es tan importante como ser un superhéroe! Algunos cinéfilos incluso pueden ver un mensaje sobre el papel tradicional de las mamás y los papás. Después de todo, Helen es genial como superhéroe, pero extraña a sus hijos. Sus hijos, a su vez, también la extrañan y la quieren de vuelta. (Su ausencia significa que pierde un momento clave en la vida de Jack-Jack.) Mr. Incredible lucha poderosamente por ser un padre que se queda en casa. Simplemente no es su fuerte.    

En un momento, un compañero superhéroe le pregunta a Helen / Elastigirl: "¿Cómo equilibras las cosas de superhéroes con las cosas de la vida?" Ella nunca responde la pregunta, pero la respuesta es obvia: no equilibra los dos. Pasa el 100 por ciento de su tiempo en el mundo de los superhéroes y su familia sufre. Al final, Elastigirl descubre que no puede salvar el mundo por sí misma, y ​​Mr. Increíble aprende a respetar las habilidades maternas de su esposa.

Increíbles 2 está lleno de mensajes sobre la crianza de los hijos y la familia. Los niños necesitan una mamá y un papá. Y se necesita un pueblo para criar a un niño. (Lo cual vemos cuando Edna ayuda al Sr. Increíble). Y “no tienes que ser perfecto para ser un padre perfecto”, como dice el comercial de radio.

 “La crianza de los hijos es un acto heroico”, dice Edna.

Increíbles 2 nos enseña mucho sobre la familia. Nada mal para una película animada.  

Patrocinadores

McDonald's es un patrocinador líder y ya tiene juguetes Happy Meal. Has sido advertido.

Lo Obras

El humor. Está en todas partes en esta película, incluso en los cereales que comen los niños. (Bob cambia Sugar Bombs por Fiber O's).

Lo que no

Esperamos que las películas de Pixar sean 100% aptas para niños, pero Increíble 2 no es. La violencia y los elementos perturbadores pueden ser demasiado para los más pequeños. También es decepcionante escuchar un lenguaje vulgar.  

Preguntas de discusión

  1. Enumere tres lecciones sobre la familia de Increíbles 2.
  2. ¿Está de acuerdo en que “se necesita todo un pueblo para criar a un niño”? ¿Por qué o por qué no?
  3. ¿Por qué Mr. Increíble luchó con sus deberes en casa?
  4. ¿Por qué a los cinéfilos les gustan tanto Los Increíbles? ¿Es por el humor o es algo más profundo?  
  5. ¿Quién tenía razón, Bob o Helen, en el debate sobre leyes injustas?

Clasificación de entretenimiento: 3.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3.5 fuera de las estrellas 5.

Incredibles 2 está clasificado como PG por secuencias de acción y un breve lenguaje suave.

Los mensajeros de SBC se niegan a llamar para destituir a los fideicomisarios del comité ejecutivo de SWBTS

DALLAS — Mientras los mensajeros bautistas del sur consideraban una moción el 13 de junio para destituir al comité ejecutivo de la junta del Southwestern Baptist Theological Seminary, el fideicomisario Bart Barber de Farmersville, Texas, les pidió "no robarles la columna vertebral a los fideicomisarios a lo largo de nuestra convención", ya que "mantienen nuestras entidades le rinden cuentas ".

La moción presentada por Thomas Hatley de Rogers, Ark., Fue rotundamente derrotada por mensajeros en una votación a mano alzada. A la luz de la decisión del comité del 30 de mayo de despedir a Patterson una semana después de que la junta completa lo nombró presidente emérito, Hatley dijo: "Temo la pérdida de nuestra integridad organizacional".

El mandato del ex presidente de SWBTS se interrumpió después de que los fideicomisarios se ocuparan de las preocupaciones sobre el consejo que le dio hace años a una mujer en una situación de abuso. “Mi moción no busca revertir nada, sino declarar que este conjunto de líderes no es una buena opción para el futuro de la escuela”.

Describió siete preocupaciones que tenía con la acción del comité, incluida la falta de una investigación adecuada, la negligencia de los documentos de fundación, el abandono de los procedimientos establecidos, la falta de convocación de la última reunión, la falta de respeto al voto vinculante de la junta en pleno, la falta de autorización para el acusado una oportunidad de respuesta y posibles violaciones a la ley.

Hatley recibió aplausos cuando agregó: “Las redes sociales y la prensa secular nunca deberían encontrarnos críticos unos con otros. Debemos resolver nuestros problemas bíblicamente ".

El mensajero Ronnie Floyd de Springdale, Ark., Respondió expresando su preocupación de que "eliminar a los fideicomisarios debidamente elegidos destruiría nuestro propio sistema de gobierno" y podría causar preocupación y vacilación por parte de todos los fideicomisarios bautistas del sur cuando se enfrenten a "decisiones preocupantes".

El fideicomisario de SWBTS, Wayne Dickard de Easley, Carolina del Sur, favoreció la destitución del comité y dijo: "Si el Comité Ejecutivo puede invalidarnos, ¿por qué servir?"

Barber ganó un punto de privilegio personal como uno de los fideicomisarios sujetos a destitución, revelando gran parte de la base de su proceso de toma de decisiones. Como antecedentes, hizo referencia a una revisión de la junta el otoño pasado de la situación financiera del seminario dirigida por el presidente del subcomité de administración de empresas. “Poco después de que comenzara la revisión, el Dr. Patterson comenzó a cuestionar la legitimidad de la elegibilidad de ese fideicomisario para servir como fideicomisario e hizo esfuerzos para que lo destituyeran”, dijo Barber.

Luego compartió que el presidente de la junta, Kevin Ueckert, le había pedido al presidente que recibiera su opinión antes de dar una respuesta pública a las acusaciones.

"Dr. Patterson ignoró esta solicitud del presidente de la junta y emitió un comunicado de prensa sin la participación del presidente ”, dijo Barber, que calificó la respuesta como perjudicial para la reputación de la junta, seminario y Patterson.

El fideicomisario de Texas también afirmó que Patterson “se negó a asistir a una reunión tras otra del Comité Ejecutivo mientras intentábamos resolver estos problemas a pesar de las solicitudes formales de que lo hiciera y, como yo seguía diciendo, 'Esperemos escuchar del presidente'. Pero se negó a reunirse con nosotros y se negó a darnos su versión de la historia o cualquiera de los hechos ”, dijo Barber sobre el plazo previo a la reunión de la junta convocada.

Compartió que los fideicomisarios recibieron un correo electrónico del abogado de Patterson días después de la reunión del 22 al 23 de mayo, cuestionando la validez legal de la decisión de la junta. "¿Qué va a hacer su seminario con un presidente emérito que está trabajando para socavar la legitimidad y validez de la junta directiva del seminario?"

Al describirse a sí mismo como “un congregacionalista bautista de antaño”, Barber dijo: “Es parte de nuestra política que los jefes de nuestras entidades no puedan destituir a los fideicomisarios, que los jefes de las entidades tienen que responder a sus juntas tanto cuando quieren como cuando no quieren, y que los empleados de seminario tienen que acatar las decisiones de la junta ".

Añadió: “Todos tenemos que servir como personas bajo responsabilidad. Los bautistas no tienen papas y yo soy responsable ante ustedes ”, dijo. "Estamos allí para que nuestra entidad rinda cuentas".

Barber provocó un aplauso generalizado en todo el salón después de cerrar diciendo: "Tenemos ese cargo y si les robas a los fideicomisarios su columna vertebral, les robas la voz a los mensajeros".

La junta de Southwestern Seminary considerará otra moción remitida por la convención que solicita a la junta en pleno que revise las deliberaciones recientes del comité ejecutivo.

Juan Sánchez se dirige a la Conferencia de Pastores 2018: necesidades, preocupaciones y confianza caracterizan el consejo de despedida de Pablo a Timoteo

DALLAS Juan Sánchez, pastor de la Iglesia Bautista High Pointe de Austin y presidente de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, dio la bienvenida a Texas y pronunció el sermón de apertura de la Conferencia de Pastores 2018, hablando sobre 2 Timoteo 4: 9-22, llamando a la final lecciones del apóstol Pablo especialmente aplicables a los pastores.

“Paul está escribiendo su última carta y ha llegado al final de su vida y de su ministerio”, dijo Sánchez, haciendo referencia a 2 Timoteo 4: 7-8, leído anteriormente por el presidente de la conferencia HB Charles, Jr. Sánchez recordó a la audiencia que el El tema de la conferencia, “Cumple con tu ministerio”, fue también el corazón del consejo de despedida de Pablo a Timoteo.

Pablo “expone” necesidades, preocupaciones y confianza al final de su vida, proclamó Sánchez, llamando al mensaje del apóstol apropiado para los pastores en todas las etapas del ministerio.

"¿Cómo será nuestro ministerio cuando se cumpla ... cuando lleguemos al final de nuestro ministerio?" Sánchez preguntó a la multitud, instándoles a considerar sus necesidades, preocupaciones y fuente de confianza.

Sánchez mencionó varias necesidades descritas por Pablo en el pasaje, incluidas las necesidades físicas, como el deseo del apóstol de tener un manto.

A veces olvidamos que Dios nos ha hecho “personas íntegras”: cuerpo, espíritu y alma, continuó Sánchez, enfatizando la necesidad del cuidado del yo físico.

La otra necesidad de Pablo era "amistades evangélicas profundamente arraigadas", dijo Sánchez, y señaló la urgencia del apóstol a Timoteo de "venir pronto" y la mención específica tanto de amigos fieles como infieles. Destacó la respuesta de perdón de Pablo a los que se volvieron en su contra: “Que no se les impute”, que recuerda la oración de Esteban en Hechos 7.

“Necesitamos tener la piel dura y el corazón blando”, proclamó Sánchez, recomendando el perdón y la gracia hacia los críticos y enfatizando la restauración de la relación entre Juan Marcos y Pablo.

"Al final de su vida y ministerio, ¿a quién llamará para que esté a su lado?" Preguntó Sánchez, admitiendo su fracaso anterior en desarrollar amistades profundas y señalando su compromiso actual con la responsabilidad de los "hermanos".

“No estamos destinados a estar aislados. Es trágico si estamos aislados. Conéctese ”, instó Sánchez. “Busque a otros a quienes pueda animar”, dijo, y recomendó establecer contactos entre amigos pastores.

“El latido del corazón de Pablo era la continuación del ministerio del evangelio”, dijo Sánchez, comparando a Pablo con un general que dirigía la propagación del evangelio incluso desde la prisión.

“Como pastores, deberíamos pensar en cómo podemos preparar a otros” para el ministerio del evangelio, agregó Sánchez.

Pablo siempre fue un estudiante de la Palabra de Dios, dijo Sánchez, recordando a los oyentes que estudien las Escrituras: "Nunca terminamos nuestra formación y educación teológicas".

Como Pablo advirtió a Timoteo de la oposición, Sánchez advirtió a su audiencia que esperara lo mismo dentro y fuera de la iglesia. “El ministerio no es fácil”, dijo, animando a los pastores a predicar fielmente la Palabra y dejar un “legado del evangelio”.

La “máxima confianza de Pablo descansaba en el Señor Jesucristo”, continuó Sánchez, advirtiendo contra la “confianza en nosotros mismos”, o en el número, edificios o ubicaciones. Cerró animando a los pastores a no desanimarse sino a recordar el "plan eterno de Dios".

Jack Graham exhorta a los asistentes a la Conferencia de Pastores de 2018 a terminar bien

DALLAS Jack Graham, pastor de la Iglesia Bautista de Prestonwood, comenzó el último sermón del lunes por la mañana de la Conferencia de Pastores de la Convención Bautista del Sur de 2018 recordando su primera oportunidad de predicar en la conferencia en Dallas en 1985, un momento que Graham llamó un "punto de inflexión" en la SBC con el Resurgimiento Conservador.

Graham dijo que creía que este año marcaría "otro punto de inflexión" en la vida de la CBS y que "esperaba que Dios se moviera de una manera grandiosa" para "energizarnos y llenarnos con su Espíritu para motivarnos como iglesias a cumplir la Gran Comisión".

Afirmando el tema de la conferencia de cumplir con su ministerio, Graham dijo que este debería ser "el objetivo y la santa ambición de todos nosotros".

A continuación, mostró una edición de Dallas Morning News con el titular "Saludos por la esperanza en Cristo", haciendo referencia al evento Harvest America del 10 de junio en el estadio AT&T. "No hemos visto muchas victorias de los Cowboys últimamente, pero anoche obtuvimos grandes victorias cuando miles de personas llegaron a la fe en Jesucristo", exclamó Graham entre aplausos.

Volviendo al tema de su sermón de terminar bien, de 1 Corintios 15:58, Graham señaló que el 10 de junio también marcó su 29th aniversario en Prestonwood, y agregó que había estado en el ministerio durante 48 años y predicó su primer sermón a los 16 años. Graham recordó que cuando sus amigos de la infancia querían ser policías o bomberos, él siempre quiso ser predicador.

En cuanto a recorrer la distancia en el ministerio, Graham aconsejó: "Simplemente sigues apareciendo", y agregó, "no se trata de cómo empiezas, sino de cómo terminas".

Al describir una conversación reciente con William Tolar, profesor retirado y enfermo terminal de SWBTS, de 90 años, Graham dijo que Tolar confirmó la importancia de la confianza en Cristo, como lo había hecho Tolar desde la infancia cuando un maestro lo desafió a leer "el bestseller del mundo", la Biblia.

De 1 Corintios 15:58, Graham hizo un llamamiento a la unidad, lamentando que “a menudo la iglesia está dividida; estamos tropezando con nuestros propios compañeros de equipo ".

Es esencial para mantener el impulso en el ministerio es "mantener el equilibrio" o "fortalecer el núcleo", continuó Graham, instando a la audiencia a evitar "correr tras cada moda, nueva tendencia, moda o cosa genial que hacer", sino más bien "mantenerse enfocado en Jesús."

A los pastores que enfrentan críticas inevitables, les dijo: "Tienen una cosa que hacer: obedecer a Dios".

También abogó por el trabajo duro, "trabajar hasta el punto del agotamiento", y señaló que "algunas personas en el ministerio renunciaron hace mucho tiempo", sin embargo, los pastores deben estar "siempre abundando" o "siempre sobresaliendo" porque "hay mucho en juego". no trabajar duro ". Añadió con una sonrisa: "Estoy cansado desde 1979", e instó a los oyentes a la excelencia.

Graham admitió estar sorprendido por lo rápido que había pasado su vida, proclamando: "Es un borrón", pero afirmando su plan de nunca "retirarse de la obra del Señor", aunque admitió que en algún momento ya no sería el pastor principal de Prestonwood.

“Sigue exagerando. Sigue sobresaliendo ”, aconsejó, recordando a todos los“ luces brillantes que ya no están en la carrera ”que no terminaron bien.

“Deberíamos correr un poco asustados en el temor del Señor”, dijo Graham. "Si no fuera por la gracia de Dios, todos estaríamos fuera de la carrera".

Es esencial para continuar “firmes, inamovibles, siempre abundando en la obra del Señor”, es recordar que Cristo viene y que a “todo pastor fiel” se le promete la “corona de pastor”, agregó.

Con respecto al legado, Graham aconsejó a los oyentes que "vivan un legado", y agregó que, en última instancia, "nuestro legado no es lo que dejamos sino adónde vamos", el cielo.

Greear se compromete con un "nuevo rostro de unidad" sin cambios en la misión de SBC

DALLAS El recién elegido presidente de la Convención Bautista del Sur, JD Greear, no cree que su nueva asignación represente un repudio del pasado, sino más bien una señal de que están sucediendo cosas nuevas. Dijo a los periodistas el 12 de junio: "Espero que no hayan escuchado ningún cambio en las creencias bautistas del sur, ningún cambio en nuestro enfoque y misión".

Él anticipa una cultura del evangelio que refleja más lo que profesan los bautistas del sur, "manifestada en transparencia, humildad, caridad y generosidad". Con ese "nuevo rostro de unidad", Greear se comprometió a guiar a los bautistas del sur a presentar un evangelio inmutable.

“Lo que no creo que sea exacto es que esto representa una especie de traspaso oficial del testigo donde ahora la generación mayor se desvanece en la puesta del sol y ahora la nueva generación joven está a cargo. Caminamos juntos ".

Greear dijo que quiere ser un presidente que avance junto con ellos. "Ellos [la generación anterior] son ​​una parte necesaria del cuerpo de Cristo".

Cuando se le preguntó cómo planea ayudar a las mujeres a sentirse bienvenidas, escuchadas, valoradas y seguras en las iglesias bautistas del sur, Greear dijo que las iglesias deben ser lugares seguros para que las mujeres denuncien el abuso. Pidió que se informe inmediatamente del abuso a las autoridades gubernamentales, y agregó: "Hacer oídos sordos al abuso, minimizar o proteger al abusador es ser cómplice del abuso en sí".

Las iglesias locales también deben ser lugares donde las mujeres ocupen puestos de influencia, dijo Greear. Él estipuló que la complementariedad es el reconocimiento de que Dios creó a los hombres y a las mujeres de manera diferente, como iguales hechos a la imagen de Dios, con los hombres asignados roles de liderazgo en el hogar y la iglesia como pastores y ancianos.

“Todos los dones que Dios da al cuerpo de Cristo se dan gratuitamente a las mujeres”, afirmó. “El que no los llevemos a la mesa para ejercer influencia y liderar es privarnos de uno de los mayores dones que Dios nos ha dado”.

Greear aclaró que las mujeres forman parte del personal de su iglesia y llevan el título de “ministra”, pero no tienen la misma autoridad que el papel de un pastor-anciano. “No encontrarás a una mujer en nuestra iglesia que lleve el título de 'pastora'”.

Cuando se le preguntó cómo percibe el papel de las convenciones estatales bautistas, Greear las llamó una de las primeras líneas en cooperación. “Cada pocos años tenemos que preguntarnos, ¿cuál es la mejor manera de cooperar? ¿Qué cosas hicimos hace 100 o 50 años que ya no son tan efectivas? ¿La convención estatal está haciendo exactamente lo que debe hacer? "

Greear dijo que la pregunta no debe considerarse hostil hacia ninguna convención o asociación, pero la compara con preguntar lo mismo a su propia iglesia para decidir si su dinero se está gastando de manera efectiva. “Puede haber sido que hace 50 años la gente simplemente decía: 'Muéstrame dónde debo dar mi dinero y lo daré allí'. Hoy la gente dice: 'Muéstrame por qué te mereces este dinero' ”.

Él ve eso como una buena oportunidad para que las convenciones estatales expongan su caso. “A medida que me involucré, me encontré con cómo guían en la plantación de iglesias, hogares para niños y ayuda en casos de desastre, muchas cosas que lo convierten en un gran socio”, dijo Greear.

Cuando se le preguntó sobre la disminución del número de bautismos entre las iglesias bautistas del sur, Greear dijo: "El hecho de que estos números no vayan en la dirección correcta muestra que hay muchas iglesias enfermas y enfermas". Es un problema que debe solucionarse a nivel de la iglesia local, dijo. "Cuanto más reflejemos a Jesús, nos parezcamos a Jesús y organicemos nuestras iglesias como Jesús, más bautizará una iglesia individual y la suma de eso revertirá el declive".

En The Summit Church en Raleigh-Durham, NC, donde pastorea, Greear dijo que cree que existe una correlación entre su promedio de 600 a 700 bautismos por año y la predicación tanto de la verdad como de la gracia.

“La verdad sin gracia es fundamentalismo. Gracia sin verdad es liberalismo ”, dijo. “Ninguno de los dos atrae a la gente, pero cuando predicas con gracia y verdad tienes el mismo efecto que tuvo Jesús en el sentido de que era atractivo para la gente de afuera”.

Greear agregó: “Estamos orando por pastores y miembros, para que el espíritu de Dios los mueva a ser la iglesia que necesitamos ser en nuestra generación”.

Reiterando las seis áreas de preocupación que Dios había puesto en su corazón, Greear dijo que cree que los bautistas del sur necesitan:

  • mantener el evangelio sobre todo como base de unidad y foco de su misión;
  • elevar la diversidad cultural y racial en el liderazgo;
  • continuar enfocándose en el evangelismo intencional por parte de miembros individuales;
  • ayudar a cada iglesia bautista del sur a asumir la responsabilidad de plantar iglesias para reproducirse;
  • movilizar a los estudiantes universitarios para que piensen primero en el reino de Dios al considerar dónde vivir sus vidas y seguir sus carreras; y
  • Involucrar a la próxima generación en donaciones cooperativas y misiones cooperativas.

"El presidente debería verse a sí mismo como el principal servidor de todos", dijo Greear. "Estoy allí para servir a los pastores que sirven a los miembros que están en la primera línea del ministerio".

Estudiantes de seminario informan 340 profesiones de fe

FORT WORTH — Después de seis días de evangelismo puerta a puerta, 185 estudiantes y profesores de los seminarios bautistas del sur hicieron 19,464 contactos, iniciaron 3,180 conversaciones sobre el evangelio e informaron 340 compromisos espirituales como parte del alcance evangelístico Crossover de este año antes de la reunión anual de Southern Bautistas. Las iglesias locales de SBC en todo DFW acogieron a los grupos después de que los estudiantes pasaran sus mañanas tomando una clase de evangelismo en el Southwestern Baptist Theological Seminary.

La incapacidad de hablar español con fluidez no impidió que tres estudiantes del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans guiasen al Señor a una mujer hispana que no hablaba inglés mientras visitaban los vecindarios de Grand Prairie. "Teníamos un tratado en inglés y le dimos una versión en español del mismo tratado y la acompañamos", explicó Brian Steward, a quien se unieron Abby Miller y Misti Short.

Fue entonces cuando el grupo recurrió a la aplicación 1Cross desarrollada por la Convención de los Bautistas del Sur de Texas para brindar testimonios del evangelio de 3 minutos en más de 60 idiomas. “La dejamos ver el video y luego lo repitió al final para que supiéramos con certeza que entendía el evangelio y pudimos llevarla a Cristo.

En Fort Worth, Rebekah Goodman, del Seminario Teológico Bautista del Sur, caminaba por un vecindario con otro estudiante y se dirigía a un complejo de apartamentos. "Tomamos un giro equivocado y caminamos hacia un lugar en el que se suponía que no debíamos estar". 

Allí se encontraron con un vagabundo llamado Josefo y comenzaron a explicarle el evangelio. “Nunca lo había escuchado antes y aceptó a Cristo”, dijo Goodman. "Fue realmente un momento genial y ni siquiera se suponía que íbamos a ir de esa manera".

Brian Post y Justin Wine del Southeastern Baptist Theological Seminary conocieron a un hombre llamado Javier mientras visitaban un vecindario de Fort Worth. “Dijo que estaba bien hablando inglés, pero no estaba seguro de que fuera más cómodo para él, así que cambiamos al español”, dijo Post.

El hombre dijo que creía en Dios, pero cuando se le preguntó acerca de Jesucristo, admitió que no. “Hablamos sobre lo que es pedirle a Jesús que entre en tu corazón y tome esa decisión por la eternidad”, recordó Post. “Al principio no tomó una decisión, pero dijo que entendía y oramos”.

Después de más discusión, Post y Wine se aseguraron de que Javier entendiera todo lo que Cristo había hecho por él. “'Él dijo:' Estoy muy agradecido por lo que Jesús hizo por mí '”, dijo Post. “Oramos de nuevo y poder escucharlo fue la parte más importante”, agregó, describiendo el testimonio de fe en Cristo de Javier.

“Nunca antes había llevado a alguien a Cristo y él también estaba emocionado, preguntando: '¿Y ahora qué?'”. Los estudiantes le dieron al hombre una Biblia y localizaron una congregación hispana cercana para hacer el seguimiento.

Cuando la estudiante de Southwestern Seminary, Esther Constante, llamó a la puerta de una madre soltera en Fort Worth, la mujer le dijo que estaba demasiado ocupada para comprar lo que los visitantes estuvieran vendiendo. Tras explicarle que acababa de salir de una relación difícil, Constante le dijo: “¿Sabes qué? Ya no vas a estar solo porque hoy estamos aquí para decirte que no estás solo ”.

La mujer comenzó a llorar y les dijo a los estudiantes que le había pedido a Dios que le enviara una señal porque necesitaba que alguien caminara con ella, sintiéndose sola y cansada. Después de que Constante compartió el evangelio, la mujer dijo: “Quiero recibir a Cristo en mi vida ahora mismo” y oró para profesar su nueva fe.

Constante recordó que la mujer dijo: “'Solo quiero abrazarlos a todos. Gracias por venir a mi puerta. Necesitaba una señal y Dios envió la Biblia a mi puerta '”.

Después de darle una Biblia a la mujer y conectarla con una iglesia bautista del sur local, los estudiantes le dijeron que comenzara a leer el Libro de Juan. Ella respondió diciendo que comenzaría a leer esa noche y que estaría en la iglesia el domingo. “Se podía ver que su rostro cambiaba por completo”, dijo Constante. "Fue muy alentador".