Escrito por: Caleb Lasater

¿Por qué YPN?

En 1988, la película Young Guns llega a la pantalla grande. Era una historia sobre un grupo descarado de jóvenes vaqueros que con frecuencia causaban más problemas de los que resolvían. Uno tiene que preguntarse si solo habían incluido UN vaquero mayor, experimentado y más sabio, cuánto más podrían haber logrado.

La Convención de los Bautistas del Sur de Texas ha formado una red exclusivamente para pastores jóvenes (40 años o menos) llamada Red de Pastores Jóvenes. Vale la pena preguntarse: “¿Es una buena idea? ¿Este grupo está destinado a hacer algo bueno pero puede terminar haciendo tanto daño como los Young Guns? Si bien creo que esta red no es solo una buena idea, sino una idea esencial, permítanme comenzar abordando los peligros potenciales de dicha red.

¿Por qué no deberíamos tener un YPN?

  • Peligro de idolatrar a la juventud. Estaba sentado en un hogar de ancianos en 2015 con uno de los miembros de nuestra iglesia. Estaba deprimido porque nadie lo visitaba. En el curso de nuestra conversación, me miró y dijo: "Estados Unidos no sabe qué hacer con los ancianos porque idolatra a la juventud". Mientras caminaba por los pasillos de muchos hogares de ancianos, me temo que tengo que estar de acuerdo. Inherente a tener una red dedicada a los pastores jóvenes es una posible continuación de esta idolatría.
  • Desconectarse de las generaciones anteriores. Estamos reuniendo a un grupo de pastores inexpertos, no probados y no probados para animarse unos a otros. ¿Qué podría salir mal, verdad? Esta red por diseño no incluye líderes experimentados dotados. Aunque nuestras reuniones realmente le dan a esa generación mayor la oportunidad de invertir profundamente en este grupo, una debilidad en conectar a los pastores más jóvenes entre sí es no conectarlos con la sabiduría unos pasos por delante de ellos.
  • Descontando la longevidad. En mi opinión, los verdaderos héroes en el mundo de los pastores son los tipos que han servido silenciosamente a sus iglesias sin reconocimiento ni elogios durante más de 40 años. El YPN podría dar la impresión de que estamos sosteniendo un modelo de ministerio que ve el éxito como seguidores flash y de Twitter. Este desafortunado modelo aspiracional de ministerio indudablemente ha alimentado parte del agotamiento, la explosión y la implosión pastorales que hemos visto.

Entonces, dados estos peligros, ¿por qué deberíamos seguir adelante con YPN?  

  1. La longevidad en el ministerio está directamente relacionada con los amigos en el ministerio. Últimas noticias: el ministerio pastoral es difícil. Muy duro. La única forma de lograrlo es si forjas amistades con chicos que son personas de "llamada telefónica a las 3 am". El lugar más peligroso para un pastor es estar sin amigos pastores. El YPN proporciona una forma para que los pastores forjen estas amistades.
  2. “Seminary no me preparó para esto”. Si bien esta broma es una charla común entre pastores, en realidad no es justa. Los seminarios no están diseñados para prepararlo para cada realidad potencial del ministerio pastoral. En cambio, le brindan herramientas que lo ayudan a vivir su llamado como pastor. YPN conecta a los pastores con recursos que les ayudan a aprender a pastorear y conecta a los pastores de manera relacional. Conectar a los pastores jóvenes con otros practicantes ayuda a llenar la brecha de “el seminario no me preparó para esta”.
  3. Las estadísticas de Boomer Pastor dan miedo. Se acerca un precipicio y es mejor que comencemos a formar líderes jóvenes. Según Barna, la edad promedio de un pastor en Estados Unidos era 44 en 1992. A partir de 2017, ahora es 54. Con esto, no quiero decir que los pastores mayores no deberían estar en el liderazgo, pero a medida que este grupo se retira, necesitamos pastores jóvenes listos para asumir esos roles. YPN intenta apoyarse en este problema involucrando a esta nueva generación.[ 1 ]
  4. La autonomía puede ser nuestra ruina. Si bien creo que nuestra autonomía es bíblica, el aislamiento en la CBS es real y de alguna manera está integrado en nuestro sistema. Nuestras iglesias cooperan VOLUNTARIAMENTE. Ningún mecanismo requiere que los pastores se conecten en las relaciones. El YPN proporciona un gancho atractivo para atraer a los muchachos al redil.
  5. El futuro de la CBS y el denominacionalismo está en juego. Las convenciones estatales tienen valor que agregar, y las redes como esta son un ejemplo de ello. En una temporada en la que las denominaciones parecen tomar las riendas, iniciativas como la YPN son en realidad formas de hacer avanzar el reino.
  6. Impacto sustantivo en una estructura denominacional. No tengo nada en contra de servir en comités y juntas directivas (he hecho ambas cosas), pero la mayoría de los pastores más jóvenes están buscando formas de conectarse más allá de estas estructuras. La participación en las redes sociales, la promoción y la producción de eventos, las publicaciones en blogs y la creación de redes regionales con otros pastores jóvenes son solo algunas de las formas en que los muchachos pueden liberarse a través del YPN.
  7. Punto de encuentro para inversión. Mencioné el peligro de desconectarme de las generaciones anteriores, pero me gustaría darle la vuelta a eso. Creo que YPN anima a los pastores a conectarse con la sabiduría de las generaciones venideras. Un grupo de muchachos claramente definido facilita la conexión con la sabiduría de pastores más experimentados. A través de eventos, cohortes y relaciones de tutoría, el YPN puede hacer más para conectar a los pastores con la sabiduría que desconectarlos.

[1] https://www.barna.com/research/aging-americas-pastors/

Historia de dos viajes por la autopista de los refugiados

Imagen de refugiado

En el camino hacia una nueva vida, muchas refugiadas experimentan trauma sexual, dolor y, a veces, abuso doméstico. Los cristianos están proporcionando una hoja de ruta para la curación.

Los refugiados realizan más de un viaje. El viaje más obvio es el que hacen desde la inestabilidad y las amenazas de violencia y muerte a las naciones occidentales en busca de estabilidad y seguridad.

Otro viaje que emprenden muchas mujeres es a través de un rastro de trauma sexual, dolor y, a veces, abuso doméstico.

William y Darlene King * sirven entre las poblaciones de refugiados en Europa. Darlene ayuda a las mujeres a navegar por estos pasillos oscuros desde el trauma hasta la curación. Darlene se asocia con otras organizaciones cristianas para satisfacer las necesidades de salud mental de los refugiados organizando seminarios de curación de traumas y ofreciendo asesoramiento.

Darlene recuerda a una mujer llamada Estere * que asistió a un seminario de sanación de traumas que ella y otros cristianos organizaron.

Al principio, Estere estaba abatida y no hizo contacto visual ni participó. Sin embargo, al final del segundo día, Estere estaba sonriendo, hablando y contribuyendo.

Durante la segunda ronda del seminario, Estere compartió que estaba atravesando una temporada difícil en ese momento. Durante esa sesión, enseñaron sobre el dolor y el abuso doméstico. Las mujeres comenzaron a llorar al final de la sesión, el contenido llegó cerca de casa.

“No podíamos salir por la puerta así, así que dije:“ Está bien, todos levántense. Digamos todos de una manera en que hemos sido fuertes ”, dijo Darlene.

“Tengo la esperanza de que las cosas mejoren”, compartió Estere.

Darlene explicó cómo esto fue un estímulo porque, para Estere y las otras mujeres, las situaciones de la vida no necesariamente van a cambiar. Es muy probable que las mujeres enfrenten temporadas de sufrimiento y pruebas durante mucho tiempo, y la esperanza puede ser tan esquiva como el reasentamiento permanente.

“Si tienes la esperanza de sentirte diferente, o tienes la esperanza de encontrar la curación, entonces puedes superarlo. Entonces, saber por lo que [Estere] había pasado y escucharla decir que era fuerte por tener esperanza fue un verdadero estímulo ”, explicó Darlene.

Todas las mujeres que asisten a los seminarios han pasado por un trauma en su viaje a Europa, y es común que las sobrevivientes de trauma tengan una desconexión en su cerebro que es un mecanismo de afrontamiento, dijo Darlene. Las mujeres necesitan educación sobre salud mental y aprender habilidades de afrontamiento saludables.

“Ellos también necesitan a Jesús”, dijo Darlene. “Estamos compartiendo el evangelio, estamos compartiendo la educación sobre salud mental, con suerte estamos brindando oportunidades de terapia y clases de ejercicios y las cosas que pueden ayudar a las personas a superar su depresión y ansiedad y al mismo tiempo apuntarlos hacia Cristo.

Las mujeres utilizan un programa de seminarios desarrollado por el Instituto de Sanación de Trauma de la Sociedad Bíblica Estadounidense.

Hay 11 lecciones centrales en el seminario, que profundizan en cómo ayudar a víctimas de violación o mujeres que han experimentado abuso doméstico, intento de suicidio o desarrollado una adicción a las drogas.

Las lecciones se han traducido, adaptado y dirigido a los musulmanes. Una de las sesiones del seminario se centra en la vergüenza y la culpa. El plan de estudios ofrece historias sobre circunstancias que han experimentado mujeres en situaciones similares.

“Cuando las personas pueden hablar sobre la historia de otra persona, pueden procesar sus propios sentimientos sin admitir que también es su propia historia”, dijo Darlene.

La referencia a las historias de ejemplo permite a las mujeres evitar la vergüenza de compartir su trauma.

El seminario también profundiza en el dolor y cómo procesar de manera saludable lo que han experimentado.

“Creo que es muy importante que los refugiados hablen sobre lo que es el dolor. No se trata solo de perder a una persona porque, para los refugiados, han perdido tantas cosas ”, dijo Darlene.

Darlene y los otros trabajadores cristianos lanzaron un sitio web con videos de sus seminarios para mujeres que no pueden asistir o vivir en campamentos distantes.

El equipo de mujeres de Darlene se ha reunido recientemente y luchan con diversos grados de depresión y ansiedad. Algunas de las mujeres se cortaron y otras han intentado suicidarse varias veces.

La amiga de Darlene, Liana *, invitó a varios amigos al mismo seminario sobre trauma al que asistió Estere. Liana es cristiana y proviene de una población de refugiados que no es tan devota en su fe en el Islam. El Señor desarrolló un corazón tanto en Darlene como en Liana para llegar a una población de refugiados que son más devotos en su fe.

Después del seminario, Liana llamó a Darlene llorando y le dijo que era difícil escuchar a las mujeres compartir sus historias. Liana le imploró a Darlene que le avisara cuando hiciera más contacto con este grupo de personas.

Liana invitó a mujeres de este grupo étnico más devoto a su casa y compartió el evangelio.

“Eso fue realmente hermoso”, dijo Darlene sobre Liana compartiendo su fe a través de su dolor compartido.

Aunque el viaje a su hogar permanente y su viaje hacia la curación emocional son a menudo caminos largos, los refugiados tienen esperanza y la promesa de un hogar eterno y la curación que viene a través de la muerte y resurrección de Jesús.

Caroline Anderson escribe para IMB desde el sudeste asiático.

El puesto Historia de dos viajes por la autopista de los refugiados apareció por primera vez en IMB.

PRIMERA PERSONA: Pastores afganos piden oración

"Acuérdate de los que están en la cárcel, como en la cárcel con ellos, y de los maltratados, ya que tú también estás en el cuerpo". (Hebreos 13: 3)

Mientras las fuerzas del Talibán se han tragado Afganistán e incluso ahora la ciudad capital de Kabul, los pastores del país me han estado enviando correos electrónicos y mensajes durante los últimos días, incluso horas, ansiosos por orar.

Pastoreando a un corto vuelo de distancia en los Emiratos Árabes Unidos, tuve la oportunidad de construir asociaciones con estos hombres durante la última década. Un líder de una iglesia en casa me envió una foto de la pequeña habitación en la que se escondía con su familia. Escribió: “Aquí es donde vivo. Estamos ocultos en este momento en diferentes áreas ".

Otro pastor escribió: “No podemos salir como de costumbre. Es peligroso. Nos mudamos a una de las casas de mi amigo, pero no es seguro en absoluto ". Mindy Belz en el MUNDO informes que los pastores dicen que los talibanes se han puesto en contacto con ellos para decirles que vienen por ellos.

Aquí hay formas específicas en las que le han pedido a usted y a su iglesia que oren.

Provisión y protección física

Le pregunté a un hermano si estaba actualmente en peligro físico. Él respondió: "No solo yo, sino también mi familia ... gracias a mí".

Necesitamos orar para que nuestro Dios soberano proteja físicamente a nuestros hermanos y hermanas en Afganistán. Ve con valentía al trono del universo y suplica a nuestro Dios que refrena el mal y confunde los planes de los malhechores.

Ore también por la provisión física. Un hermano pidió que oráramos "por cuestiones financieras porque nadie puede sacar dinero del banco y los cajeros automáticos están vacíos".

Varios han pedido específicamente que oremos por visas para salir del país. Así que permítame hacerle una solicitud adicional, querido lector: ¿Ayudar a obtener una visa es algo con lo que usted o alguien que conoce está en condiciones de ayudar? Si es así, haz lo que puedas.

Independientemente, tiene acceso al trono del universo y puede pedirle a nuestro Padre celestial que lo proporcione. Ore por protección y provisión física.

“¡No calles, oh Dios de mi alabanza! Porque bocas inicuas y engañosas se han abierto contra mí, que hablan contra mí con lenguas mentirosas. Me rodean con palabras de odio y me atacan sin motivo ”. (Salmo 109: 1-2)

Provisión espiritual

Cada líder de la iglesia que me ha enviado un correo electrónico o un mensaje de texto ha pedido que oremos para que el Señor los fortalezca en su fe, que “se mantengan fuertes en el Señor, que es el Rey Soberano”, como dijo uno.

“Ore para que yo sea fuerte en mi fe. Es muy difícil quedarse aquí ”, dijo otro.

Si está leyendo esto, tiene la oportunidad de pedirle a Dios que proteja e incluso aumente la fe de nuestros hermanos y hermanas en la iglesia afgana. No saben lo que traerá hoy, y mucho menos mañana. Pero pueden estar seguros de que nuestro Dios suplirá todas sus necesidades de acuerdo con sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. (Filemón 4:19)

“Que el Dios de la esperanza os llene de todo gozo y paz en el creer, para que por el poder del Espíritu Santo abundéis en esperanza”. (Romanos 15:13)

“Que seas fortalecido con todo poder, según su glorioso poder. … ”(Colosenses 1: 11a)

Avance del evangelio

Un hermano describió estos días como "oscuros" y dijo que se sienten como una "tormenta". Luego pidió que oremos por un "avivamiento". ¡Qué fe! Aquí hay un hombre cuya vida está en peligro pidiéndonos, que disfrutamos de tantos privilegios y libertades, que oremos para que Dios abra los ojos de los ciegos espiritualmente y dé vida a los corazones muertos.

¿No sería propio de nuestro Dios trabajar en estas horribles circunstancias para dar a conocer Su gran nombre? Mientras nuestros hermanos y hermanas afganos enfrentan una terrible incertidumbre, nosotros deberíamos ser como los creyentes de Hechos 12, quienes enfrentaron serias amenazas y persecución pero, sin cesar, ofrecieron fervorosas oraciones a Dios.

“Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que la palabra del Señor se adelante y sea honrada, como sucedió entre ustedes, y para que seamos librados de los impíos y de los malvados”. (2 Tesalonicenses 3: 1-2)

“He aquí, yo soy el SEÑOR, el Dios de toda carne. ¿Hay algo demasiado difícil para mí? (Jeremías 32:27)

“Nuestra esperanza no está en la política, sino en Jesús”

Durante las últimas semanas, las agencias misioneras estadounidenses han retirado a sus trabajadores. He tenido el gran privilegio de ministrar la Palabra a algunos de ellos mientras han procesado su propio dolor y confusión. Estoy agradecido de que pudieran salir. Ore por ellos y por todos los que decidieron quedarse.

Pero ore especialmente por los afganos que no tienen más remedio que quedarse, como un hermano que ya ha pasado un tiempo encarcelado por su fe en Afganistán. Me ha asegurado una y otra vez: "Podemos confiar en que nuestro Señor es poderoso y cuidará de Sus hijos". Y: "Nuestra esperanza no está en la política, sino en Jesús, que es el Rey".

Esto no es escapismo. Esta es la fe bíblica cuando todas las perspectivas terrenales son completamente sombrías. ¿No saben que esa fe trae gran gloria y gozo a nuestro Padre celestial?

Si bien estos días son oscuros y trágicos, recuerde que Dios se sienta en Su trono en los cielos. Se burla de los gobernantes de este mundo. Él promete hacer de las naciones herencia de su Hijo, de los confines de la tierra su posesión (Salmo 2: 4, 8).

Los bautistas del sur comienzan la evaluación y la respuesta al terremoto de Haití

NASHVILLE (BP) - Un terremoto masivo que sacudió Haití el sábado por la mañana (14 de agosto) y dejó más de 1,200 muertos ha impulsado a los bautistas del sur a coordinar los esfuerzos de ayuda.

“A raíz del terremoto de 7.2 que azotó Haití, Send Relief está trabajando con socios locales en el terreno para evaluar las necesidades”, anunció el grupo en Twitter horas después del terremoto. “Únase a nosotros para orar por el pueblo de Haití”.

El presidente de la SBC, Ed Litton, retuiteó la actualización de Send Relief, y agregó: “Estoy afligido por las docenas de vidas perdidas debido al terremoto masivo en Haití. ¿Te unirás a mí para orar por la gente de #Haití y para nuestro @EnviarAlivio equipos a medida que comienzan a servir y ministrar a los afectados? "

El presidente de Send Relief, Bryant Wright, se hizo eco de esos comentarios y señaló al menos otro factor en el esfuerzo de recuperación: "La infraestructura dentro de Haití hace que esto sea muy desafiante".

El epicentro del sábado se ubicó en la península suroeste del país. La última vez que Haití experimentó un terremoto de esta escala fue el 12 de enero de 2010. Aquel midió 7.0 y se ubicó más cerca de la capital, Puerto Príncipe, un área densamente poblada. Se atribuyeron más de 100,000 muertes al terremoto de 2010, pero algunas autoridades haitianas sitúan el número de muertos en tres veces esa cantidad.

Para agravar la situación sobre el terreno, el país permanece inestable después de la Asesinato del 7 de julio del presidente Jovenel Moîse y se prepara hoy (16 de agosto) para las fuertes lluvias de la tormenta tropical Grace.

Poco después del terremoto de 2010, Roland Norris y su esposa Mary ayudaron a fundar Baptists4Haiti. A lo largo de los años, Norris ha organizado equipos de misión en el país, ya que la organización ha mantenido una presencia constante a través de una casa de misión y otra casa ubicada en tres acres. Desde 2019, los disturbios civiles y políticos han impedido que los equipos de la misión viajen a Haití, pero en ese tiempo el grupo ha ampliado su alcance a otras áreas como Belice y las Bahamas, lo que resultó en un cambio de nombre a Look to the Nations.

Sin embargo, ocho empleados a tiempo completo permanecen en Haití. Norris, miembro de la Primera Iglesia Bautista en St. Mary's, Georgia, le dijo a Baptist Press el domingo por la noche que, aunque ese personal sintió el terremoto, estaban a 100 millas de su epicentro y escaparon personalmente de su destrucción. Sin embargo, varios tienen familiares en las zonas afectadas que sufrieron graves daños en sus hogares.

Al orar por el pueblo haitiano, Norris instó a los bautistas del sur a considerar el trauma experimentado por aquellos que vivieron el terremoto de 2010 y ahora han experimentado otro igualmente poderoso.

"Uno de mis muchachos me dijo que no iba a dormir adentro durante mucho tiempo después de esto", dijo. “En 2010, se perdieron cientos de miles de vidas, y esta fue lo suficientemente fuerte como para recordárselo. Ore por la paz para aquellos que viven con ese dolor mental ".

La inestabilidad del asesinato presidencial se suma a ese estrés, dijo Norris, y agregó que está rezando para que una fuerza de mantenimiento de la paz como las Naciones Unidas pueda entrar en la situación y traer una medida de paz.

“Por lo que tengo entendido, la actividad de las pandillas también se está volviendo más común en áreas, por lo que las personas no pueden viajar libremente y hacer lo que deben hacer”, dijo. "Si esto pudiera terminar, reduciría las cosas para que podamos comenzar a traer equipos nuevamente".

Jerry Chandler, director de la Agencia de Protección Civil de Haití, dijo en una conferencia de prensa que los daños se concentraron en las ciudades de Jérémie y Les Cayes. Esas áreas están menos pobladas, pero también son más remotas para los esfuerzos de rescate y limpieza. Casas, iglesias, hospitales y hoteles se incluyen en los más de 13,000 edificios destruidos.

Los representantes de Send Relief dijeron que se proporcionarán más actualizaciones en los próximos días. Los obsequios por el esfuerzo se pueden enviar a Send Relief's Fondo Internacional de Respuesta a Crisis.

Continentes separados, conectados por cultura

Minjae Kim, socia misionera global, dirige un estudio bíblico con estudiantes de la Universidad Copperbelt de Zambia.

A primera vista, las culturas coreana y zambiana no comparten muchas similitudes.

Pero los misioneros de la IMB, Daniel y Grace Kim, notan los puntos en común. Originario de Corea del Sur, Daniel pasó 23 años y Grace pasó 14 años en los Estados Unidos antes de ir a Zambia como misioneros en 2000. Ahora están recibiendo a otros coreanos que sirven en Zambia. Shingi Kim, Minjae Kim y Hoieon Jeong son misioneros voluntarios prácticos de la Junta de Misiones Extranjeras de Corea que sirven como Socios Misioneros Globales durante 2021.

Estos estudiantes se relacionan bien con los Kim porque su trasfondo cultural es el mismo. Y al igual que los Kim, se han asimilado bien a la cultura zambiana debido a las similitudes de esta nación africana y su nación asiática.

“[Los coreanos] no preguntan, '¿Cómo estás?' Preguntamos: '¿Dormiste bien? ¿Comiste? ¿Te despertaste bien? ¿Cómo estuvo anoche? '”, Explicó Daniel. Los zambianos intercambian saludos de la misma manera: cálidos y familiares. Hacen preguntas específicas, en lugar del general "cómo estás". Este tipo de saludo expresa un cuidado genuino que es común en ambas culturas.

Además, los GMP, aunque todos tienen entre 20 y 30 años, ven paralelos en el tipo de cristianismo que caracteriza a Zambia y el cristianismo que fue dominante en el pasado de Corea.

“Somos una generación joven, pero hace 20 o 30 años, en Corea del Sur, nuestro cristianismo era débil, porque había muchas doctrinas falsas y herejías [en la iglesia]”, compartió Shingi. El estado de la iglesia de Zambia es muy similar, con muchos profesando a Cristo pero comprando doctrinas falsas. Debido a que estas doctrinas son familiares para los jóvenes misioneros, se enfocan no solo en hacer evangelismo entre los estudiantes de la Universidad de Copperbelt, sino también en enseñar la doctrina de los nuevos cristianos a través del discipulado.

Los tres estudiantes de Hands On han estado llegando a los estudiantes de la Universidad Copperbelt de Zambia. Evangelizan con regularidad en el campus, pero con el aumento de las restricciones de COVID-19, ahora se están centrando en el discipulado y la evangelización en la pensión y entre sus vecinos.

A pesar de las debilidades de la iglesia de Zambia, exacerbadas por la falsa doctrina, generalmente los zambianos tienen hambre de aprender acerca de Jesús, explicó Daniel.

El ministerio de Daniel se enfoca en fortalecer las 63 iglesias de la Asociación Copperbelt ayudando a sus líderes y pastores con capacitación y educación teológica. Daniel ayuda a los líderes locales a “enfocarse en cómo evangelizar de manera efectiva, intencional y como estilo de vida”, compartió.

Los Hands On Global Missionary Partners encajan bien en su visión, ya que se enfocan en los estudiantes de la Universidad de Copperbelt.

“Los estudiantes de Zambia están muy abiertos a cualquiera que traiga la Palabra de Dios”, explicó Daniel. "Tienen hambre. Pero no mucha gente los enseña. Así que les dan la bienvenida. Quieren aprender; quieren escuchar ".

“No tuvimos la oportunidad ni el tiempo de ir a CBU, aunque es aquí donde vivimos”, dijo Grace. “Esas tres personas que vinieron, estuvieron ahí hasta que cerraron la escuela por la situación del COVID. Oramos para que la gente viniera y hiciera ese trabajo. Estamos contentos de que estos tres misioneros [prácticos] estén aquí para hacer el trabajo ".

Daniel y Grace Kim, misioneros veteranos en Zambia, serán los anfitriones de Hands On Global Missionary Partners (fila de atrás de izquierda a derecha: Hoieon Jeong, Minjae Kim, Shingi Kim) durante un año.

Estos jóvenes tienen lo que Daniel describe como una visión de 1: 3: 5.

Cada semana, durante su año en Zambia, buscan:

Entrena a un discípulo de estilo de vida
Producir tres evangelistas de estilo de vida efectivos
Lleva a cinco personas a Cristo

Los Hands On GMP comparten el evangelio principalmente en inglés, un idioma común en Zambia. También están tomando clases de idioma en Cibemba, el idioma nativo de Zambia. Shingi, Minjae y Hoieon "evangelizan en cualquier lugar, la calle, cuando vamos al mercado", compartió Minjae.

“Lo llamamos evangelización de estilo de vida. Cuando salimos, simplemente salimos y evangelizamos y hacemos discípulos ".

Minjae explicó que esta visión para la evangelización es exactamente lo que están tratando de inculcar en aquellos a quienes están discipulando, para que cuando regresen a Corea, el trabajo en la Universidad de Copperbelt pueda continuar.

Actualmente, están haciendo discipulado con 40 personas.

“Estoy muy feliz, porque estas personas dan la bienvenida a los misioneros”, dijo Shingi. “Cuando pregunto, 'si te parece bien, ¿puedo compartir sobre Jesucristo?' casi siempre, la gente está de acuerdo en eso ".

“Cuando les hablo de Jesucristo, los invitamos: '¿Le gustaría aceptar a Jesucristo como su Salvador personal en su corazón?' Algunas personas se niegan, pero muchas personas no. Oramos, y después de eso, hacemos algunas preguntas ”, continuó Shinji.

Hizo hincapié en la necesidad de inculcar la doctrina adecuada en la mente y el corazón de los nuevos conversos. Inevitablemente, se encontrarán con más doctrinas falsas. Para aquellos que estén interesados ​​en aprender más sobre la Biblia, establecen un tiempo para el discipulado.

Los jóvenes misioneros están entusiasmados con el “discípulo evangelista de estilo de vida” que ya hicieron en Georgie, un amigo de Zambia a quien llevaron al Señor.

“Cada día va solo y evangeliza y hace discípulos. Esta historia es muy interesante para nosotros. Ahora está enseñando estudios bíblicos a ocho personas ”, compartió Shingi con entusiasmo.

“Estamos muy felices de ver este movimiento. El Espíritu Santo realmente les ha abierto puertas y está obrando a través de ellas. Puedo ver a tanta gente venir al Señor ”, dijo Daniel.

“Son muy trabajadores”, expresó Grace sobre sus jóvenes compañeros de misión. “Aportan mucha influencia positiva a los estudiantes de la Universidad de Copperbelt. Están listos para hacer lo que sea necesario ".

Myriah Snyder es redactora / editora senior de IMB.

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Recuerde orar por las misiones con estos fondos personalizados para su computadora y dispositivos móviles. Usando fotos de IMB de todo el mundo, puede enfocar su atención en un área del mundo que necesita oración. Verifique cada mes para obtener un trasfondo actualizado y ore por los no alcanzados y por sus misioneros durante todo el año.

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El programa del ministerio penitenciario de SEBTS da sus frutos a medida que se acerca la graduación

WAKE FOREST, NC (BP) - Una sola pastilla de jabón era todo lo que necesitaba para sobrevivir. O le da a un compañero encarcelado una sola pastilla de jabón para saldar una deuda detrás de los muros de la prisión, o sufre las violentas repercusiones que amenazó su deudor.

Un compañero de prisión inscrito en el Programa de Ministros de Campo del Seminario Teológico Bautista del Sureste (SEBTS) vio cómo se desarrollaba toda la disputa en la unidad de la prisión. El estudiante "creó una imagen de Dios" al intervenir en la disputa y ofrecer una solución, dijo el Director de Programas Penitenciarios de SEBTS, Seth Bible, a Baptist Press.

“Él dijo: 'Tengo una pastilla de jabón. Saldaré su deuda, pero tienes que prometerme que no habrá violencia '”, dijo Bible sobre la intervención del estudiante. “Hace mucho tiempo me di cuenta de que Jesús pagó una deuda por mí que nunca podré pagar”, razonó el estudiante, “y nunca podré hacer lo que Él hizo por mí. Pero tengo una pastilla de jabón y puedo cambiar esta situación. Puedo pagar esta deuda. … Por favor déjame hacer eso. Y el chico lo aceptó. Y no hubo violencia ".

El estudiante que intervino se encuentra entre los 26 hombres encarcelados en camino de formar parte de la primera clase de graduados del programa de ministerio de campo SEBTS en la Institución Correccional de Nash en Nashville, NC Un brote de COVID-19 en la prisión en el otoño de 2020 cerró todas las formas de instrucción durante meses, retrasando hasta el 15 de diciembre la graduación previamente programada para mayo de 2021. Los 26 hombres están obteniendo títulos de licenciatura en ministerio pastoral que utilizarán incluso cuando completen sus sentencias de prisión individuales. Se inscribieron 66 hombres adicionales.

El ministerio del estudiante de Nash Correctional a través de una barra de jabón en el nombre de Jesús hace unos meses es uno de muchos ejemplos de cómo los estudiantes de SEBTS ya están empleando nuevas habilidades para ayudar a restaurar vidas dentro de los muros de la prisión. Los dos presos con la disputa habían acordado previamente una pastilla de jabón como pago, pero la pandemia impidió que el recluso ganara los centavos por hora en labores carcelarias que le habrían permitido comprar una pastilla de jabón en la comisaría de la prisión. El estudiante tenía una barra de jabón adicional solo porque una iglesia realizó una "campaña de recolección de jabón" y donó los artículos a los estudiantes de SEBTS en las instalaciones de Nashville.

“Esos son los pequeños tipos de cosas humanas que rara vez suceden en ese contexto”, dijo Bible, “pero el poder de eso es lo que le ha dado la oportunidad de hablar el Evangelio ahora a todas las personas involucradas en esa situación. … Hablaba el Evangelio tanto en hechos como en lenguaje frente a un grupo de personas que ahora tienen una idea muy diferente de lo que significa vivir la fe de alguien ”.

A pesar de la pandemia, SEBTS lanzó un programa para mujeres en agosto de 2020 en la Institución Correccional para Mujeres de Carolina del Norte (NCCIW) en Raleigh. Una docena de mujeres están inscritas en el programa, que ofrece títulos de dos y cuatro años en filosofía, política y economía, con especialización en emprendimiento. El programa, creado a pedido de la institución correccional con el mismo plan de estudios básico que el programa de grado de Nash Correctional, está diseñado para aumentar las posibilidades de empleo de los participantes al ser liberados.

Todos los hombres inscritos en el programa en la instalación correccional de Nash contrajeron y sobrevivieron COVID-19 durante el brote de la prisión que dijo el Departamento de Seguridad Pública de Carolina del Norte. mató a cuatro reclusos.

Deanna Kabler, directora asociada de SEBTS para programas penitenciarios, dijo que la pandemia cobró su precio en los estudiantes a pesar de su supervivencia.

“El estrés del cambio constante en la prisión, el miedo a enfermarse, el entorno de vida de los feligreses y la pérdida de programas de voluntariado como los servicios de capilla afectaron negativamente el bienestar espiritual y psicológico de los estudiantes”, dijo Kabler.

“Cuando el COVID se extendió por la prisión al final del año, la mayoría de nuestros estudiantes estaban enfermos. Afortunadamente, todos se recuperaron y están volviendo a la normalidad en el salón de clases ”, dijo Kabler. “Mantener la esperanza con las restricciones COVID en constante cambio sigue siendo un desafío constante para las personas en el programa. Los estudiantes están preocupados por los nuevos requisitos de la prisión para recibir la vacuna y continuar en el programa. Además, hay muchas incógnitas y cambios que dificultan la gestión del programa ".

Ella anima a los cristianos a orar por los encarcelados y a participar en actividades ministeriales tales como programas de amigos por correspondencia.

Bible, quien también se desempeña como decano asociado de SEBTS para liderazgo y administración, dijo que las personas encarceladas a menudo responden a los desafíos de maneras similares a las de la población en general, pero en un contexto diferente.

“Están desconectados de sus grupos de apoyo de alguna manera, pero de otras maneras nuestro programa ... opera de tal manera que (los estudiantes) se convierten en una comunidad en sí mismos”, dijo Bible. “En esos tiempos realmente difíciles, esos días realmente oscuros, se apoyan mucho el uno en el otro, se apoyan mucho en su fe, se apoyan mucho en su formación y educación.

"En comparación con la otra población (carcelaria), creo que probablemente les fue mucho mejor en ese sentido".

El programa SEBTS los prepara, dijo Bible, para aprovechar su tiempo en prisión para servir a los demás.

VBS 'preparado y listo' para comenzar la era post-COVID

NASHVILLE (BP) - A medida que los temores de COVID-19 se alivian, los líderes de la Escuela Bíblica de Vacaciones están especialmente encantados, así como los miles de niños que recibirán nutrición espiritual a través de la adoración con música, estudios bíblicos, actividades, juegos y manualidades.

Los líderes de la EBV anhelan ir más allá de “la angustia que tuvimos el año pasado en las iglesias que decidieron: 'No podemos hacerlo este año'”, dijo Melita Thomas, especialista en el ministerio de la EBV de Lifeway Christian Resources.

Los niños de la Primera Iglesia Bautista Choctaw, Oklahoma, se divirtieron aprendiendo sobre Jesús a través de manualidades, lecciones bíblicas y canciones en la Escuela Bíblica de Vacaciones este verano. Foto cortesía de FBC Choctaw

"Creo que estamos en una temporada en la que estamos preparados y listos", dijo Thomas. “La gente tiene hambre de esperanza. Hay una verdad que es absoluta, una verdad que se puede conocer. Sabemos dónde encontrarlo. Cuando buscamos la verdad con una V mayúscula, encontramos a Jesús.

"Nuestras comunidades tienen hambre de ese tipo de conocimiento", dijo, y describió el verano de 2021 como "una gran oportunidad para VBS".

Exclusivo de este año, las iglesias podrían elegir "Destination Dig", el recurso de VBS de Lifeway 2021 con un tema arqueológico ambientado en Israel, o "Concrete and Cranes" del año pasado.

Para las iglesias que no están listas para regresar a la EBV en persona, o aquellas que optan por un híbrido de alcance en persona y virtual, Thomas dijo que Lifeway tiene como objetivo “ayudar a las iglesias a decir sí a la EBV” con ayudas para cualquier enfoque que pueda ser necesario.

VBS es “un trabajo significativo del reino, lo cual siempre es cierto, pero especialmente este año. El momento es ahora, la urgencia está aquí ”, dijo. "Es la herramienta de evangelización número uno para casi todas nuestras iglesias bautistas del sur".

En la Primera Iglesia Bautista en Nashville, los niños de kindergarten aprenden a hacer su propia olla de barro a medida que aprenden sobre arqueología bíblica utilizando el tema de la EBV de Lifeway, “Destino de excavación”. Foto de Aaron Earls

Un libro gratuito de 19 páginas. "Guía virtual para directores de VBS" es una adición clave a los materiales de Lifeway para 2021. Una actualización "4 estrategias de VBS" Mientras tanto, el libro electrónico ofrece a las iglesias cuatro opciones para albergar una EBV segura este verano: “EBV tradicional” (en la iglesia); “Neighborhood VBS” (alojado en hogares); "VBS alternativo" (que abarca varias semanas o un fin de semana); y “VBS at Home” (medios de transmisión en vivo, con kits entregados a domicilio para los padres para facilitar el estudio de la Biblia, la recreación y las manualidades). Este año se ofrecieron por primera vez kits individuales preenvasados.

Lynn Jordan, coordinadora del ministerio de niños de Capital Baptist Association en Oklahoma City, dijo que VBS "va a ser diferente" este año, con lavado frecuente de manos y uso de desinfectante de manos, más espacio entre los niños, qué juegos juegan y cómo bocadillos. son servidos.

Aun así, la EBV y los campamentos de verano suelen ser cuando los niños “entienden que necesitan comprometerse personalmente [con Cristo]. Al no tener VBS, no tener campamento el año pasado, perdimos esas oportunidades de cosecha ".

Jordan también señaló: “A menudo descubrimos buenos voluntarios durante la EBV. Puede que sea la primera vez que lo hacen, y verá que realmente hicieron un buen trabajo y podrían estar dispuestos a participar en nuestras actividades semanales. También perdimos esa oportunidad el año pasado ".

Jack Lucas, director de desarrollo de liderazgo de la Asociación Estatal Bautista de Illinois, recuerda haber hablado con los líderes de la EBV de la iglesia el año pasado y "la derrota en sus voces cuando decidieron no seguir adelante".

Dos niños que asisten a la Escuela Bíblica de Vacaciones en la Primera Iglesia Bautista de Nashville siguen los movimientos de una canción de Lifeway “Destination Dig”. Foto de Aaron Earls

Ahora está escuchando: "No podemos esperar a volver, pero estamos un poco nerviosos porque sabemos que va a ser diferente: el mundo es diferente y la vida de la iglesia es diferente".

La EBV es “importante en muchos niveles - el evangelismo es el número uno”, dijo Lucas, “pero muchas iglesias confían en la Escuela Bíblica Vacacional para potenciar e impulsar el ministerio de sus hijos” hacia el comienzo de la escuela.

Un aspecto positivo de la batalla de 2020 con COVID, agregó, es "los jugos creativos" que se generaron en las iglesias que tenían VBS de alguna forma. "Creo que eso fluirá hasta el 2021, y veremos que las iglesias serán aún más creativas para llevar la Escuela Bíblica de Vacaciones al siguiente nivel".

Shannon Meadors, ministra de niños en la Primera Iglesia Bautista en Nashville, relató que habló con la líder de su iglesia para la EBV preadolescente, Renee Matthews, quien dijo: “Mis esperanzas para la EBV son que yo sea un recipiente de conexión, que nuestros líderes sean poder conectarnos con nuestros hijos, que nuestros hijos puedan conectarse entre sí y, lo más importante, que todos nos conectemos con Dios ".

Melita Thomas, especialista en ministerio de EBV de Lifeway, usa juegos del tema de EBV “Destino Dig” para enseñar a los niños sobre el nacimiento de Jesús en la Primera Iglesia Bautista de Nashville. Foto de Aaron Earls

"Especialmente viniendo de una pandemia, simplemente nos necesitamos unos a otros", dijo Meadors. “Estamos hechos para la comunidad. Los niños aprenden mejor en las relaciones. A menudo se conectan con Dios el Padre porque hemos establecido una conexión con ellos; cuando decimos que Dios los ama y tiene un plan, resuena con ellos.

“Estoy agradecida de estar en una iglesia que conoce la importancia de la EBV”, dijo. “Nuestra gente entiende que tendremos a los niños durante 20 horas. Son meses de domingos por la mañana solo para derramarlos, amarlos y mostrarles a Jesús ".

Para acceder a la "Guía de directores de VBS virtuales", vaya a https://vbs.lifeway.com/wp-content/uploads/2021/03/VirtualVBSGuide.pdf. Para acceder a la página web "4 Estrategias VBS", vaya a lifeway.com/4ways.

Los seminarios celebran las bendiciones de Dios, honran a los exalumnos en los almuerzos de la CBS

NASHVILLE (BP) - Los seis seminarios bautistas del sur organizaron almuerzos para exalumnos y amigos durante la pausa para el almuerzo el miércoles 16 de junio, el segundo día de la Reunión Anual de la CBS de 2021 de dos días. Los presidentes de seminario se dirigieron a la multitud con actualizaciones de sus respectivas escuelas, reconocieron a distinguidos alumnos y dieron la bienvenida a los invitados.

Seminario Gateway

Por Tyler Sanders

El presidente de Gateway Seminary, Jeff Iorg, reconoció a Gary Floyd, Charles Grant y Mitch Martin por sus “distinguidas carreras de servicio cristiano” en el almuerzo anual de exalumnos y amigos del seminario el 16 de junio.

El presidente de Gateway Seminary, Jeff Iorg, se dirige al almuerzo de exalumnos y amigos el 16 de junio. Foto de Abbey Sprinkle

La presentación de los premios de exalumnos distinguidos a estos líderes fue “una oportunidad no solo para felicitarlos, sino para inspirar a otros a seguir su ejemplo para alcanzar su nivel de liderazgo”, dijo Iorg.

Gary Floyd obtuvo la maestría en teología de Gateway en 1981. Se desempeñó como director de Ayuda en caso de desastres de la SBC en el noroeste del Pacífico durante 26 años. “No solo sirvió con distinción en el personal de la Convención Bautista del Noroeste… sino que también sirvió de manera significativa en roles nacionales con ayuda en casos de desastre para la Convención Bautista del Sur”, dijo Iorg.  

"En 2019, tras su jubilación, [Floyd] recibió el Premio al Servicio Laddie Adams, que es el premio más alto que se otorga anualmente a alguien que se ha distinguido por su servicio de por vida en el socorro en casos de desastre".

Charles Grant obtuvo la maestría en teología de Gateway en 1994 y plantó la Iglesia Bautista New Life en Tampa, Florida, en 1997, donde se desempeñó como pastor principal durante 10 años. De 2008 a 2020, fue socio de la iglesia regional de Lifeway. En 2020 asumió el cargo de director ejecutivo de relaciones y movilización afroamericana en el Comité Ejecutivo de la SBC.  

“Nos sentimos honrados de que Dios haya colocado a este caballero en la prominencia de liderazgo nacional para los bautistas del sur y en nombre del Seminario Gateway”, dijo Iorg.  

Mitch Martin obtuvo la maestría en teología en 1983 y el doctorado en ministerio de Gateway en 1994. Pasó iglesias en Oregon, Idaho, Washington, Nevada y Tennessee. En el noroeste del Pacífico, trabajó como director de misiones de la Asociación Golden Spike en Utah y como consultor de misiones y liderazgo para la Convención Bautista del Sur de Utah-Idaho. Luego se desempeñó como especialista en ministerio bi-vocacional en Lifeway durante seis años. Actualmente es el director ejecutivo de misiones de la Mid-South Baptist Association en Memphis, Tennessee, y es el fundador y líder de Century Associations Network, una organización que facilita las mejores prácticas para líderes o asociaciones bautistas más grandes.

Además, Martin era presidente de la Convención Bautista del Noroeste cuando Iorg fue nombrado director ejecutivo de esa convención.

“Mitch y yo trabajamos juntos en el liderazgo bautista; yo como director ejecutivo joven y él como pastor joven sirviendo como presidente de la convención [del Noroeste] ”, dijo Iorg.

Luego de los reconocimientos de exalumnos distinguidos, Iorg compartió una actualización alentadora sobre la escuela, diciendo que Dios ha bendecido a Gateway a través de una sólida inscripción, finanzas y armonía entre el personal. Más importante aún, el Seminario es fuerte debido a su fidelidad a la misión.

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Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste

Por Michael S. Brooks

El Informe del Presidente, una presentación del Premio al Servicio Distinguido de Exalumnos 2021 y un concierto privado del artista musical Andrew Peterson, con sede en Nashville, destacaron el Almuerzo de exalumnos y amigos del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste el 16 de junio en el Hotel Omni en Nashville.

Jason Allen se dirige al almuerzo de exalumnos y amigos de MBTS el 16 de junio. Foto de Eric Brown

El vicepresidente senior de relaciones institucionales de Midwestern, Charles Smith, dio la bienvenida al almuerzo a casi 1,000 asistentes. Lee Roberson, presidente de la Junta de Síndicos del seminario, dirigió la reunión en oración antes de que el presidente Jason Allen presentara su informe.

Allen expresó optimismo con respecto a la Reunión Anual de la SBC de 2021 antes de compartir noticias positivas relacionadas con el crecimiento de los programas de pregrado de Spurgeon College, actualizaciones sobre el recurso de capacitación en línea del Instituto For the Church del seminario y adiciones significativas al cuerpo docente del seminario.

Después de su informe, Allen invitó al pastor retirado Michael Catt a la plataforma como receptor del Premio al Servicio Distinguido de Alumnos 2021 de Midwestern.

Catt asistió a Midwestern en 1975 y recientemente se retiró del ministerio pastoral después de 32 años de servicio en la Iglesia Bautista Sherwood en Albany, Georgia. Catt también se ha desempeñado como productora ejecutiva de Sherwood Films, una compañía cinematográfica independiente con sede en Albany que ha producido importantes películas cristianas. tal como Flywheel, Facing the Giants, A prueba de fuegoy Valientes, entre otros.

“Cuando vine a Midwestern Seminary hace nueve años, estábamos revisando las posibilidades de otorgar un premio al alumno del año en una reunión como esta”, dijo Allen. “El nombre del pastor Catt fue uno de los primeros nombres que me vino a la mente, pero me decepcionó saber que el seminario lo había reconocido anteriormente como Alumno del Año. Sin embargo, este año, no podíamos dejar pasar la transición del ministerio del pastor Catt sin honrarlo.

“Este premio se otorga al pastor Catt basado en sus muchas décadas de fiel servicio al Señor, Jesucristo, como pastor de una de las iglesias líderes de nuestra convención, su reputación estelar como un hombre de Dios y su compromiso como un espiritualmente maduro y hombre de mente espiritual. El impacto del pastor Catt ha emanado mucho más allá de la congregación que ha pastorado, y estamos encantados de presentarle el premio de este año ”.

Catt dijo que se sintió honrado de recibir el premio, aunque fue inesperado, y anunció una próxima donación personal a la Biblioteca Spurgeon del Seminario Midwestern, diciendo: “No esperaba esto, pero estoy agradecido por ello, y estoy agradecido por todos que Dios está haciendo en Midwestern Seminary ".

Catt indicó su intención de donar una copia de la primera edición de la autobiografía de Charles Spurgeon, junto con una carta firmada personalmente por la esposa del famoso predicador bautista, Susannah Spurgeon.

Tras la presentación del premio, Peterson concluyó el evento con un concierto privado. El ingenioso Peterson deleitó a los asistentes al evento con bromas divertidas y una lista de canciones compuesta por varias de sus canciones más conocidas, como "In the Night", "Dancing in the Minefields" y "Is He Worthy?"

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Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans

Por Gary D. Myers

Una multitud de 700 alumnos y amigos del Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans y del Leavell College se reunieron durante la Reunión Anual de la CBS de 2021 para confraternizar y celebrar lo que está sucediendo en el seminario.

“He observado todos los días cómo Dios se ha manifestado y nos ha sido fiel”, dijo Jamie Dew a los exalumnos y amigos de NOBTS. Foto de Robin Jackson

El presidente de NOBTS y Leavell College, Jamie Dew, utilizaron el almuerzo del 16 de junio para compartir su visión de la escuela. Comenzó compartiendo lo que había aprendido sobre la “Escuela de Providencia y Oración” cuando llegó por primera vez a NOBTS.

“Como forastero, sabía que así nos llamaban, pero no podía dar una explicación de por qué”, dijo Dew. “Ya han pasado dos años; Ya no necesito que nadie me lo explique. Lo he visto con mis propios ojos. He observado todos los días cómo Dios se ha manifestado y nos ha sido fiel ".

Dew dijo que el quebrantamiento y la pérdida en todo el mundo deberían guiar todos los esfuerzos del seminario y las iglesias a las que sirven los graduados. Dew señaló una declaración "inquietante" del presidente de la Junta de Misiones Internacionales, Paul Chitwood: todos los días, 155,000 personas mueren sin Cristo.

“Pone en perspectiva todo lo que hacemos en el seminario”, dijo Dew. “Cuando ves esa necesidad, me acerco a cada cosa que hacemos con una gran visión y una mayor pasión, es decir, traer la luz de Jesucristo a esa oscuridad.

"O haremos eso o moriremos en el intento".

Dew dijo que las oportunidades para NOBTS y Leavell College son vastas, y están especialmente equipadas para capacitar a ministros para el entorno urbano, misiones, ministerios de misericordia, evangelismo y plantación de iglesias.

“Los bautistas del sur necesitan que NOBTS y Leavell College sean claramente ellos mismos”, dijo Dew.

Para cerrar su tiempo con los ex alumnos, Dew los desafió a dar, enviar estudiantes y orar.

Presentó dos nuevas oportunidades de donaciones para exalumnos y amigos: la nueva Asociación de Antiguos Alumnos, que ofrece descuentos, acceso a la biblioteca y otros beneficios y está diseñada para fomentar la comunidad, y la Providence Society.

Dew cerró su tiempo con un llamado a la oración, no por el crecimiento o los programas ampliados, sino para que la familia del seminario honre a Dios y sea parte de Su misión.

Los ex alumnos también escucharon actualizaciones alentadoras de otros líderes de seminarios y ex alumnos.

Stephanie Lyon, coordinadora de vida de mujeres, compartió sobre la nueva iniciativa Prepare Her en NOBTS y Leavell College. Prepare Her se centra en la formación académica, la formación espiritual, el desarrollo de habilidades y el compañerismo.

George Ross, profesor de plantación de iglesias y misionero de la Junta de Misiones de América del Norte, compartió sobre el impacto inmediato del nuevo centro de plantación de iglesias en el campus del seminario. Ross dijo que el centro ya ha albergado a cientos de plantadores de iglesias y misiones y se está utilizando como base de capacitación para futuros misioneros y plantadores de iglesias.

Fred Luter, pastor de la Iglesia Bautista Franklin Avenue en Nueva Orleans y ex presidente de la SBC, habló sobre las alegrías y los desafíos de ser pastor, especialmente pastoreando en un lugar único como Nueva Orleans. Luter concluyó que NOBTS y Leavell College están en una posición única para preparar a los pastores para servir en cualquier lugar que Dios llame.

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Seminario Teológico Bautista del Sureste

Por Lauren Pratt

El almuerzo de exalumnos y amigos del Seminario Teológico Bautista del Sureste (SEBTS) se llenó al máximo el último día de la Reunión Anual de la CBS de 2021 el 16 de junio.

JD Greear, Ed Litton y Johnny Hunt se unen a Daniel Akin en el escenario del almuerzo de exalumnos y amigos de SEBTS el 16 de junio. Foto de Abby Duren

Con casi 800 ex alumnos, amigos y simpatizantes, el presidente de SEBTS, Danny Akin, dio la bienvenida a los asistentes desde el escenario con un pasado, presente y el presidente recién elegido de la SBC. La multitud se detuvo por un momento cuando todos los asistentes se unieron a Akin, Johnny Hunt y JD Greear para orar por el presidente electo de la CBS, Ed Litton.

Akin luego compartió actualizaciones sobre Southeastern, incluida la adición de Sam James Church Planting Endowment, así como las historias de la Gran Comisión de ex alumnos que han servido en el ministerio durante más de 100 años combinados.

La Dotación de Plantación de Iglesias Sam James, anunciada por Akin y Greear durante el almuerzo, permitirá a SEBTS reclutar, capacitar y enviar más plantadores de iglesias alrededor del mundo. Akin y Greear instaron a los asistentes a que consideren donar a la donación con el objetivo de recaudar $ 1 millón para capacitar a los ministros para que cumplan con la misión. El fondo lleva el nombre de un antiguo misionero de la Junta de Misiones Internacionales, que sirvió más de 50 años en 115 países.

“Queremos honrar a [Sam James] por su pasión por el Evangelio y su amor por Southeastern”, dijo Akin.

Johnny Hunt, vicepresidente senior de evangelismo y liderazgo de la Junta de Misiones de América del Norte, dijo que, basándose en sus antecedentes de pobreza y pérdida, nunca imaginó que algún día participaría en la formación de la próxima generación de eruditos para dirigir iglesias.

“Nunca hubiera soñado que habría una cátedra de predicación bíblica Johnny Hunt”, dijo Hunt. “Nunca me he considerado un erudito. ... Me he considerado un predicador del Evangelio de corazón apasionado durante todo mi mandato, y todavía siento lo mismo ".

Hunt animó a los asistentes a que consideren donar a la misión de SEBTS, para que más estudiantes puedan ser capacitados para compartir el Evangelio y liderar iglesias en todo el mundo.

Litton celebró el ADN de la Gran Comisión que compone SEBTS y alentó a los exalumnos a continuar contribuyendo al trabajo de equipar a los líderes para que cumplan con la misión.

“Debido a las personas que dirigen esta institución, tienes 'ir' en tu ADN, y nunca se irá. Es quien eres ... y estás cambiando el mundo para la gloria de Dios ”, dijo Litton.

El almuerzo también contó con testimonios en video de misioneros, incluidos James y el Dr. George Braswell, quien, junto con su esposa Joan, sirvió como los primeros misioneros en Irán en 1968.

El almuerzo concluyó con un tiempo de música dirigido por la galardonada artista Ellie Holcomb. 

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Seminario Teológico Bautista del Sur

Por Jeff Robinson

Dos pastores de mucho tiempo fueron nombrados ex alumnos del año el miércoles 16 de junio por la tarde en el almuerzo de ex alumnos del Southern Baptist Theological Seminary durante la Reunión Anual de la CBS de 2021 en Nashville.

El presidente del Southern Seminary, Albert Mohler, anunció a David Dykes y Josh Manley como co-alumnos del año.

Dykes tiene un maestro en teología y un doctor en ministerio del seminario. Se ha desempeñado como pastor principal de la Iglesia Bautista Green Acres en Tyler, Texas, desde 1991 y se jubilará el 31 de agosto.

Dykes también realizó estudios posdoctorales en la Universidad de Cambridge, centrándose en el arte bíblico del período del Renacimiento. En 2017 recibió un doctorado honorario de la Universidad Bautista del Este de Texas.

También se desempeñó como pastor de la Primera Iglesia Bautista de Gardendale, Alabama, durante muchos años y fue uno de los primeros fideicomisarios conservadores de SBTS que ayudó a lograr la recuperación de la ortodoxia en el seminario en la década de 1990.

Es autor de 19 libros de no ficción que incluyen: Manejando las decepciones de la vida y ¿Existen realmente los ángeles? David también ha escrito una trilogía de novelas de acción: La profecía de Cloudstrike, El Protocolo de Jerusalény La propuesta de Masada.

David y su esposa, Cindy, tienen dos hijas mayores, Jenni Holman y Laura Grace Dykes, y cuatro nietos.

Durante los últimos ocho años, Josh Manley se ha desempeñado como pastor principal de la Iglesia Evangélica RAK en Ras Al Khaimah, Emiratos Árabes Unidos.

Manley se graduó de SBTS en 2011 con una Maestría en Divinidad y nuevamente en 2013 con una Maestría en Teología en el Nuevo Testamento. Durante sus años en SBTS, se desempeñó como anciano en la Iglesia Bautista Third Avenue y como productor del Programa Albert Mohler, el precursor de radio del podcast actual de Mohler, The Briefing. Manley se unió al almuerzo a través de una transmisión en vivo desde los Emiratos Árabes Unidos.

Antes de ingresar al ministerio vocacional, Manley trabajó como asistente en el Senado de los Estados Unidos. Está casado con Jenny y tienen cinco hijos: Reeves (13), Caroline (11), Miriam (9), Harper (5) y George (2).

Seminario Teológico Bautista del Suroeste

Por Ashley Allen

Una multitud de 700 personas se reunieron en el almuerzo de exalumnos y amigos del Southwestern Baptist Theological Seminary en la Reunión Anual de la SBC de 2021 el miércoles 16 de junio para honrar a tres exalumnos distinguidos, anunciar planes para una silla recién investida, escuchar al recién elegido presidente de la SBC y SWBTS ex alumno Ed Litton y escuche las actualizaciones del presidente Adam W. Greenway.

Ed Litton y Steve Gains se unen al presidente Adam W. Greenway en el almuerzo de exalumnos y amigos de SWBTS. Foto de Adam Covington

Litton, un ex miembro de la junta de fideicomisarios del Southwestern Seminary que obtuvo una Maestría en Divinidad allí en 1986, se dirigió a los ex alumnos reunidos.

En su presentación de Litton, Greenway dijo: “Dr. Litton, estamos emocionados por su servicio durante el próximo año, y quiero que sepa que, de cualquier manera y en todas las formas, Southwestern Seminary puede servirle y servir a nuestra familia bautista del sur, como dijo Jesús: 'No lo has hecho porque pides no.'"

Litton dijo que "nunca olvidará la atención amorosa que recibí de mis profesores como Roy Fish, Malcolm McDow, personas que nos amaron a través de nuestras dificultades y pruebas".

Steve Gaines, un graduado en dos ocasiones de Southwestern y el alumno más reciente en servir como presidente de la SBC, dirigió al grupo en la oración por Litton. Gaines oró por Litton lo que la esposa de Gaines ora por él, que Dios "lo use como un guante".

Al honrar a los distinguidos exalumnos de SWBTS, D. Hance Dilbeck, Jr., Thomas J. Nettles y Roy J. Fish, Greenway dijo: “Uno de los más altos honores que nuestro seminario puede otorgar a uno de los nuestros es nombrar a esa persona como un exalumno distinguido . "

Dilbeck, presidente electo de GuideStone Financial Resources, obtuvo los títulos de Maestría en Divinidad y Doctorado en Ministerio del seminario y luego se desempeñó como presidente del consejo de administración de SWBTS. También se desempeñó como director ejecutivo de la Convención General Bautista de Oklahoma y fue pastor de iglesias durante 27 años.

Ortigas en coautoría Bautistas y la Biblia con L. Russ Bush en 1980, cuya edición del 40 aniversario fue publicada en 2020 por Seminary Hill Press. El libro demostró el compromiso histórico de los bautistas con la infalibilidad de las Escrituras mientras los bautistas del sur debatían apasionadamente el tema.

En un video tributo a Fish, la audiencia escuchó al difunto profesor de evangelismo del Southwestern Seminary en sus propias palabras. Fish dijo que parte del entrenamiento en Southwestern Seminary “es el entrenamiento para compartir la fe de uno. Puede que no tengas el don de evangelista, pero tienes el papel de testigo. Todo cristiano tiene el papel de testigo ”.

Greenway dijo que "es parte de una generación ... en la que nunca se puede pensar en Southwestern Seminary y no pensar en Roy Fish".

"Si Roy Fish no es un sureño distinguido, entonces nadie lo es", dijo Greenway.

Mientras varias generaciones de la familia de Fish, incluida su esposa durante más de 50 años, Jean, se dirigían a la plataforma para recibir su premio, Greenway pidió a los asistentes que tenían a Fish como profesor que se pusieran de pie. Más de la mitad de los 700 asistentes se puso de pie.

El almuerzo concluyó con actualizaciones de Greenway sobre el seminario. Al señalar los desafíos que tuvo COVID-19 en el seminario, Greenway elogió "la capacidad de recuperación y el increíble trabajo de todos nuestros profesores y personal".

Greenway dijo que Southwestern Seminary en su mejor momento siempre ha sido conocido por una gran facultad, y señaló que la facultad había ido “más allá” durante la pandemia. Greenway expresó su agradecimiento por el liderazgo de David Dockery, rector interino de Southwestern Seminary y distinguido profesor de teología.

Greenway también informó que las solicitudes para el próximo semestre de otoño son el doble de lo que eran al mismo tiempo el año pasado.

Reflexionando sobre la gran asistencia al almuerzo, Greenway dijo: “Cuando miran alrededor de esta sala, queridos amigos, esta es la visión de la gran carpa. Esta es la única visión del suroeste. ... Southwestern Seminary en su mejor momento siempre ha sido el seminario capaz de unir a los bautistas del sur en torno a las cosas que más importan ”.

El séptimo presidente de Southwestern Seminary, Kenneth S. Hemphill, concluyó el almuerzo en oración.

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Trabajador cristiano responde a la resolución de la CBS con una guía de oración para los uigures

Una familia uigur prepara la cena sobre una chimenea.

Nota del editor: Los delegados a la reunión anual de la Convención Bautista del Sur del 15 al 16 de junio de 2021, aprobada resolución sobre el pueblo uigur y llamando a las iglesias a orar por ellos. El siguiente artículo explica cómo se puede orar por esta gente herida.

La vida de los musulmanes en la provincia de Xinjiang en el noroeste de China ha cambiado drásticamente en los últimos cuatro años, y la transformación ha sido desgarradora. Escuchar sobre la persecución es agonizante, pero vivir en medio del sufrimiento es inimaginable. Si bien la conciencia internacional ha crecido, la Uyghur La gente de [WEE-ger] ha visto pocos cambios o alivio de la opresión. Continúan viviendo cautivos, tanto física como espiritualmente.

Los uigures son un grupo de personas musulmanas de origen turco. Aunque dispersos por todo el mundo, al menos 10 millones de uigures viven en Xinjiang. De estos millones, la mayoría nunca ha tenido la oportunidad de escuchar el evangelio. Debido a su creencia en el Islam, buscan hacer suficientes buenas obras para superar en número a sus pecados para que el día del juicio tengan la oportunidad de entrar al cielo.

A lo largo de la historia ha habido fructíferas temporadas de testimonio cristiano entre los uigures de Xinjiang, pero las temporadas de persecución y restricciones gubernamentales aparentemente han extinguido los pequeños comienzos de una iglesia entre ellos. Esta temporada es una de las últimas.

Desde 2017, al menos 1 millón de uigures han sido detenidos y recluidos en centros de reeducación, separados de sus familias y sufriendo atrocidades horribles. Su idioma y cultura se están borrando lentamente a medida que el gobierno chino espera asimilar a los uigures en la cultura china. A veces parece que la oscuridad ha ganado. La esperanza parece perdida.

Los uigures anhelan la libertad: estar libres de la vigilancia, el encarcelamiento y el sufrimiento constantes. Libertad para hablar el idioma de su corazón, para estar en casa y con la familia, para trabajar en el trabajo de su elección. Libertad para practicar su religión, incluso para simplemente pronunciar el nombre de Dios u orar. Anhelan una liberación física de un sufrimiento y cautiverio muy reales.

También tienen hambre de una libertad más profunda, aunque la mayoría de ellos no comprenden conscientemente su estado espiritual ante Dios. Necesitan ser liberados de buscar la salvación a través de buenas obras, de las garras del temor, del pecado, de estar separados eternamente del único y verdadero Dios Creador.

La mayoría de los uigures no saben que Jesús les ofrece libertad espiritual. La mayoría no ha escuchado que Él quiere darles vida. Esperan en la oscuridad.

Las mujeres uigures recogen algodón en los campos de la frontera entre Kirguistán y China.

Sabemos que Dios ve el sufrimiento del pueblo uigur. Él conoce a cada persona retenida contra su voluntad en un campo o prisión. Ve cada acto cruel y cada injusticia. Ve la ubicación de cada hombre, mujer y niño uigur, incluso si su familia no puede verlos o no lo sabe. Ve lo perdidos que están.

Y a Dios le importa. Se preocupa por los huérfanos, separados de sus padres y criados en los dormitorios de las escuelas. Se preocupa por los miedos de los uigures que los mantienen despiertos por la noche. Dios está preocupado por su maltrato. Cada lágrima que se derrama se ve y conmueve el corazón de un Padre cariñoso que odia la injusticia y ama a las personas preciosas que Él creó. Él no quiere que estén separados de Él eternamente debido a su pecado.

Dios quiere liberar y salvar al pueblo uigur, y quiere darles libertad eterna.

Por favor, ore para que se detenga el mal actual que se le está haciendo a los uigures y que sean rescatados de su opresión.

Ore para que los uigures de todas partes tengan la oportunidad de escuchar sobre el Libertador que fue enviado al mundo y que el Espíritu de Dios les haga creer la verdad que escuchan.

Ore para que la esperanza reemplace el miedo en la vida de los uigures, ya que creemos que la Palabra de Dios es verdadera: “La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron” (Juan 1: 5).

El puesto Trabajador cristiano responde a la resolución de la CBS con una guía de oración para los uigures apareció por primera vez en IMB.