Mes: Abril de 2016

¿Importa la preparación pastoral?

Ben * era un joven talentoso que se unió al personal de nuestra iglesia como líder musical a tiempo parcial. Estaba terminando su trabajo universitario y planeaba servir a las iglesias por el resto de su vida. Era bueno y lo amamos.

También estaba verde e impaciente. El tiempo es tan frustrante para los jóvenes de 20 años. Dejó la escuela porque tenía demasiadas cosas importantes que hacer. Se quedó en nuestra pequeña iglesia durante unos meses antes de seguir adelante en busca de oportunidades más amplias. En un año, Ben dejó el ministerio de la iglesia local y estaba formando una familia. Aunque estoy feliz de que esté caminando con el Señor, pienso en él con un poco de tristeza. Una cosa que provocó un cortocircuito en su ministerio fue la impaciencia, la falta de voluntad para someterse a la disciplina de la preparación. Eso pasa con demasiada frecuencia.

Considere un procedimiento médico común, la eliminación de una verruga o tal vez una tomografía computarizada. Si opta por algo así, se queda quieto mientras el personal médico se le acerca con extraños instrumentos. Dejas que te inyecten cosas en el torrente sanguíneo y, si te dicen "bebe esto", normalmente lo beberás.

¿Y si estas personas inteligentes se hubieran saltado la escuela de medicina? ¿Qué pasaría si estuvieran demasiado ocupados para leer revistas médicas o mantenerse al día con los caprichos de las interacciones entre medicamentos? Yo, por mi parte, estaría menos entusiasmado con quedarme quieto o beber cualquier brebaje desagradable que me ofrezcan. Eso es válido para otras profesiones y oficios. Incluso me gustaría que el tipo que viene a reparar mi antena parabólica haya recibido un entrenamiento adecuado para el trabajo.

¿No debería ser eso cierto también para el ministerio? Recientemente vi un intercambio en Facebook donde un comentarista dijo que el llamado de Dios por sí solo era suficiente para que una persona fuera un ministro. Años antes, asistí a una conferencia en la que el presentador dijo que un nuevo creyente analfabeto que conoce a Jesús sabe lo suficiente como para supervisar un movimiento de plantación de iglesias. ¿En serio?

Eso no es bíblico, amigos. Paul Sierra Jesús escuchó su voz en el camino a Damasco y luego, aunque ya era un judío con educación religiosa, pasó tres años preparándose para su ministerio como plantador de iglesias itinerante y bivocacional. Aconseja a Timoteo que seleccione hombres para los deberes pastorales que puedan enseñar y no conversos recientes, al menos un respaldo implícito de la preparación. Es más explícito cuando le dice a Timothy que se esfuerce por manejar correctamente la palabra de verdad. La madurez, la preparación, el estudio y el compromiso comprobado son requisitos para el liderazgo ministerial tan seguramente como la integridad y la mansedumbre.

Actualmente estoy sirviendo en el equipo de búsqueda de pastores de mi iglesia y estamos trabajando en las calificaciones para el liderazgo pastoral. Hemos hablado de cuánto énfasis se debe poner en la educación. Tiendo a pensar "más" en lugar de "algo" sobre ese tema, y ​​creo que la formación debería ser de cierto tipo.

Debería ser legítimo. En búsquedas anteriores de pastores, nuestro equipo ha tenido que buscar escuelas en currículums y luego pedir ayuda para clasificar las fábricas de diplomas (sin estudios significativos, sin acreditación, etc.) de academias reales. Creo que esto muestra algo del corazón e integridad de un pastor potencial. Si está dispuesto a obtener un título de "Bob's Seminary and Bait Shop", ha escatimado esfuerzos en otros lugares.

Debería ser legítimo, parte 2. En estos días, casi se requiere que un equipo de búsqueda llame a seminarios y universidades para ver si un candidato realmente tiene el título que dice haber obtenido. Es vergonzoso pero cierto que esto suceda. Aquí también, si ha mentido sobre esto, ha mentido sobre otras cosas.

Su educación debería haber sido difícil. Estoy de acuerdo con aquellos que dicen que uno de los beneficios de una experiencia de seminario en el campus es que hace sufrir un poco al estudiante. Nos madura, nos enseña a tener paciencia y nos da experiencia al someternos a un programa más amplio que nuestros intereses o visión. Estas experiencias tienen corolarios en las experiencias de la "vida real" por venir. Este no es un rechazo firme y rápido del aprendizaje en línea; en línea tiene un lugar. Pero plantea una pregunta que debería plantearse.

Su educación debe tener una orientación pastoral. Tan gentilmente como sé cómo decirlo: o nuestros seminarios deberían dejar de capacitar a los ministros de jóvenes y universitarios como si su trabajo fuera programático en lugar de pastoral, o nuestras iglesias van a necesitar requerir que los ministros de jóvenes mejoren sus habilidades antes de convertirse en pastores. Sucede todos los días. Casi cualquier educación puede proporcionar cierta madurez y crecimiento a una persona, pero si desea que haya aprendido a manejar la Biblia y un poco sobre pastorear una iglesia, debe tener una Maestría en Divinidad (MDiv) o un título comparable con un énfasis en los estudios bíblicos y ministerio pastoral. Los decanos de seminario o registradores estarán encantados de responder preguntas sobre la vertiginosa variedad de programas de grado que se ofrecen en la actualidad. No dude en hacerle muchas preguntas al candidato si algo no está claro. Nuevamente, pregúntele por qué tomó las decisiones educativas que tomó. Si su motivación era simplemente terminar antes o evitar aprender griego y hebreo, revela algo de su actitud hacia el ministerio.

La educación formal no es todo lo que hay para la preparación del ministerio, ni mucho menos. Pero es un indicador cuantitativo, tan informativo como su experiencia y referencias pasadas, para contar sus calificaciones ministeriales. No rechazaría a un hombre basándose únicamente en su nivel de educación, pero dudaría en llamar a un pastor que considere que la educación es de poca importancia, ya sea que lo diga claramente o lo demuestre por su historia y hábitos.

*No, su nombre no es realmente "Ben"       

Quien yo?

Supongamos que su jefe no es un creyente y usted está asignado personalmente a hablarle de Dios. Esta no es una historia imaginaria; es un hecho. Dios ha comisionado a cada creyente (ese eres tú) para compartir su plan de salvación con aquellos que no lo conocen. 

Compartir a Jesús con los demás es mucho más fácil de lo que piensas. ¡Las personas perdidas a menudo están más ansiosas por escuchar las buenas nuevas de Dios que nosotros por contarlas! 

Empiece hoy con este sencillo cuestionario de tres preguntas.

Pregunta #1: En su patrón normal de vida, ¿dónde se mezcla con la gente no cristiana? Pensar mucho. La respuesta podría describir el enfoque de su campo misionero personal. ¿Está alrededor del enfriador de agua en el trabajo? ¿En tu barrio, cafetería o gimnasio favorito? ¿En su centro de tratamiento del cáncer? ¿Podría ser en los juegos de pelota de sus hijos o en el patio de recreo? ¿Como voluntario en un hogar de ancianos local o en SBC Disaster Relief? Tal vez sea en su organización profesional u organización comunitaria. Al vivir entre incrédulos, asegúrese de “aprovechar al máximo cada oportunidad” (Colosenses 4: 5).

Dios te ha colocado estratégicamente en cada circunstancia de la vida. “Pero esta será tu oportunidad de hablar de mí a los gobernantes ya los demás incrédulos” (Mateo 10:18). Si eres un abogado, eres un abogado de Jesús. Si viaja diariamente, está con un autobús lleno de personas que pueden necesitar a Jesús. Hagas lo que hagas, “… haz todo lo posible para difundir la Buena Nueva y compartir sus bendiciones” (1 Corintios 9:23). Si realmente nunca tiene contacto con incrédulos, tal vez sea el momento de tomar una clase, unirse a un club o conocer a sus vecinos.

Pregunta #2. Como cristiano, ¿puedes expresar algunas formas en las que Dios ha impactado tu vida esta semana? Es una de las formas más efectivas de compartir a Jesús, simplemente cuente su historia personal. En las conversaciones diarias, dale a Dios la gloria por las bendiciones y cuéntale cómo te ayuda en circunstancias difíciles. Mientras vive para Dios y cuenta historias sobre cómo Dios obra en su vida, “muchos verán lo que ha hecho y se asombrarán. Confiarán en el Señor ”(Salmo 40: 3). Esa es una Escritura emocionante.

Comparta constantemente sus historias de Dios personales y diarias. Ore por los oyentes. Hábleles de Dios. Invítelos a la iglesia. “Pero en cuanto a mí, siempre proclamaré lo que Dios ha hecho” (Salmo 75: 9). Pregunta #3. ¿Considerarás un privilegio compartir a Jesús con los demás? Jesús ha comisionado a cada creyente a contar intencionalmente a otros sobre el plan de salvación de Dios. “Esfuérzate por contarles a otros las Buenas Nuevas y lleva a cabo plenamente el ministerio que Dios te ha dado” (2 Timoteo 4: 5).

Compartir sobre Jesús no es un castigo; es una alegría y un privilegio enorme. ¡Eres el representante de Dios (2 Corintios 5:20)! Pablo dijo: "Aunque soy el menos merecedor de todo el pueblo de Dios, él amablemente me dio el privilegio de contarles a los gentiles acerca de los tesoros infinitos disponibles para ellos en Cristo". (Efesios 3: 8).

Puedes hacerlo. Hoy, mire el campo misionero que lo rodea. Cuente su historia personal de Dios. Atesora el privilegio de representar a Dios ante aquellos que aún no lo conocen. Dios te ha confiado que compartas su plan de salvación.

Representación de los pequeños estados considerada en la reunión de fideicomisarios de la CE

NASHVILLE  Después de casi una hora de discusión, los funcionarios del Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur retiraron una recomendación para proponer la concesión de representación en tres comités clave de la CBS a los bautistas en las regiones pioneras. El liderazgo de la CE prometió, sin embargo, hacer una propuesta alternativa con el mismo objetivo pero abordando las preocupaciones logísticas planteadas por los miembros de la CE.

En otros asuntos durante la reunión del CE del 22 al 23 de febrero en Nashville, el comité recomendó un cambio en el método para hacer preguntas a los líderes de las entidades durante las reuniones anuales de la SBC; aprobó una transferencia única de fondos de la Junta de Misiones de América del Norte a la Junta de Misiones Internacionales para ayudar al personal de la IMB a dejar la junta durante su "reinicio organizacional"; y retiró la beca de la convención de una iglesia de Carolina del Sur cuyo pastor realizó una ceremonia de boda entre personas del mismo sexo con la aprobación de los diáconos.

La recomendación inicial sobre “representación de nuevos estados y territorios” habría pedido al asesor legal de la SBC que presentara una recomendación al Grupo de Trabajo de Estatutos del CE para su consideración en junio sobre la “representación en el Comité Ejecutivo, el Comité de Nominaciones y el Comité de Comités para los siguientes estados o territorios definidos: Dakotas, Iowa, Minnesota-Wisconsin, Montana y Puerto Rico-Islas Vírgenes de los Estados Unidos ".

La recomendación también proponía "limitar [ing] a cuatro el número máximo de miembros que cualquier estado cooperante o territorio definido tendrá derecho a tener en el Comité Ejecutivo" y "solicitar [ing] Baptist Press que informe la información anterior a los bautistas del sur para que cualquier comentario en respuesta a la propuesta [podría] incluirse en el material de antecedentes para la consideración del Comité Ejecutivo el 13 de junio ”.

Actualmente, la representación de la CE para cualquier estado o territorio está limitada a cinco miembros, y Alabama, Florida, Georgia, Carolina del Norte, Tennessee y Texas tienen la máxima representación. De acuerdo con los Estatutos 18 y 30 de la SBC, tener 15,000 miembros en iglesias bautistas del sur cooperantes califica a un estado o territorio para la representación inicial en el CE, el Comité de Comités y el Comité de Nominaciones. Cuando un estado o territorio alcanza los 250,000 miembros de la iglesia, califica para tener un segundo miembro del CE. Cada 250,000 miembros de iglesia adicionales califica a un estado o territorio para un miembro adicional del CE hasta el máximo.

La recomendación habría otorgado un miembro de la CE a cada estado y territorio pionero en la lista, manteniendo en los niveles actuales la representación de estados y territorios con 1-4 miembros de la CE.

La recomendación fue confirmada por los funcionarios del CE, el Grupo de Trabajo de Estatutos y el Comité Administrativo. Sin embargo, cuando el asunto se presentó ante la junta en pleno, los fideicomisarios plantearon preguntas como:

  • ¿Por qué la propuesta reduce la representación de la CE de los estados cuyos bautistas apoyan el Programa Cooperativo con algunas de las donaciones financieras más importantes?
  • ¿Por qué la propuesta especifica un número determinado de miembros de la CE de cada estado y territorio en lugar de establecer una fórmula para determinar la representación?
  • ¿En qué medida la reducción de la representación de la CE en determinados estados se debe a la necesidad de limitar el gasto de la CE?

Después de 40 minutos de discusión, el presidente de la SBC, Ronnie Floyd, quien se desempeña como miembro ex officio del CE, preguntó: “¿Podríamos simplemente decir que la voluntad del cuerpo sería que nuestra intención es estudiar seriamente, sin involucrar el negativo de quitar [Miembros de la CE], si es posible, para dar representación a cada convención estatal, ¿punto? "

El presidente de EC, Frank S. Page, dijo que cree que “el gran problema” es otorgar representación de EC y otros comités a los bautistas en todos los estados y territorios. Pidió que se retiren todas las recomendaciones y enmiendas para que los oficiales y el personal "puedan ... regresar con una manera más limpia de decir, 'Queremos agregar cinco'" miembros del CE de los estados y territorios mencionados en la recomendación. Dijo que el personal de la CE puede, si se le indica que lo haga, reasignar fondos para permitir cinco nuevos miembros sin reducir la representación actual de ningún estado. El comité optó por seguir el consejo de Page.

Preguntas de entidad en SBC reuniones anuales

En una acción separada, el CE recomendó enmendar el Estatuto 26 de la SBC con respecto a las preguntas a los líderes de las entidades de la SBC desde el piso durante la reunión anual, que se presentará a los mensajeros durante las sesiones de la SBC del 14 al 15 de junio en St. Louis.

Con la intención de proporcionar coherencia en el tiempo asignado a los mensajeros para hacer preguntas, la enmienda propuesta estipularía que los segmentos para las preguntas "proporcionen no menos de cuatro (4) minutos multiplicado por el número de entidades incluidas para la discusión durante ese tiempo". El tiempo total en cualquier segmento, sin embargo, "no necesita ser distribuido uniformemente" entre las entidades incluidas en ese segmento.

La enmienda a los estatutos se redactó, como se indica en los materiales de recursos de la CE, "con el fin de promover una mayor transparencia, la receptividad para los electores y una comprensión más amplia del trabajo de las entidades de la Convención". Un cuadro incluido en el material de antecedentes señaló que el tiempo promedio asignado para preguntas a cada entidad de la SBC durante los últimos 20 años ha sido de aproximadamente cuatro minutos por entidad, espaciados en múltiples sesiones de la reunión anual. La nueva propuesta permitirá consolidar segmentos de preguntas y respuestas en momentos específicos de la agenda.

Transferencia de fondos NAMB

El CE aprobó una transferencia única de NAMB a IMB de hasta $ 4 millones, con tres condiciones que deben ser aprobadas por los fideicomisarios de NAMB:

  • La transferencia debe extraerse de la parte de reserva de los activos no restringidos de NAMB.
  • La transferencia no debe "afectar negativamente el desempeño de las asignaciones ministeriales de NAMB".
  • La transferencia debe ser "designada a la IMB con el propósito específico de ayudar a los misioneros de la IMB en transición que hayan aceptado el Incentivo de jubilación voluntaria (VRI) de la IMB o su Oportunidad para levantar la mano (HRO)".

El presidente de NAMB, Kevin Ezell, dijo a Baptist Press que la "principal motivación [del regalo] es que somos una familia".

"Hemos caminado por este camino antes", dijo Ezell. NAMB “deja que 817 personas se vayan en una transición. Sé lo difícil que es tratar de equilibrar un presupuesto. Consideramos a la IMB como una entidad hermana. Somos una familia. Cuando las familias sufren, haces sacrificios por la familia ".

Iglesia de SC expulsada

La decisión del CE de retirar la beca de la Iglesia Bautista Augusta Heights en Greenville, Carolina del Sur, actuando en nombre de la SBC ad interim, se basó en "información pública proporcionada por la iglesia que equivale a una clara evidencia de la afirmación y aprobación de la conducta homosexual por parte de la iglesia, ”Según la recomendación.

El artículo III de la Constitución de la CBS estipula que "se considerará que las iglesias que actúan para afirmar, aprobar o respaldar el comportamiento homosexual no cooperan con la Convención".

El material de antecedentes proporcionado a los miembros de EC indicó que el pastor de Augusta Heights, Greg Dover, "buscó y obtuvo la aprobación" de los diáconos de la iglesia para realizar una ceremonia de boda entre personas del mismo sexo y lo hizo el 10 de octubre de 2015. Dover le dijo al personal de EC en una carta que la congregación "no no tener una política matrimonial, ni una posición oficial o declaración doctrinal sobre temas de homosexualidad o matrimonio entre personas del mismo sexo ". La iglesia, dijo Dover, "no desea terminar nuestra relación con la Convención Bautista del Sur".

Augusta Heights, que también ha sido expulsada de la Convención Bautista de Carolina del Sur y la Asociación Bautista de Greenville, fue invitada a enviar representantes a la reunión del CE, pero no lo hizo.

En otros puntos de su agenda, el Comité Ejecutivo:

  • aprobó un Presupuesto de Asignación del Programa Cooperativo 2016-17 de $ 189,000,000 para su recomendación a la SBC durante la reunión anual del 14 al 15 de junio en St. Louis.

El presupuesto propuesto mantiene las asignaciones actuales para los ministerios de la convención, incluido el 50.41 por ciento de los ingresos a la IMB y el 22.79 por ciento a la NAMB, para un total de 73.20 por ciento asignado a los ministerios misioneros a nivel nacional e internacional.

Los seis seminarios de la convención recibirán el 22.16 por ciento. La fórmula de inscripción al seminario para la financiación será: Seminario Golden Gate, 2.15 por ciento; Seminario del Medio Oeste, 2.65 por ciento; Seminario de Nueva Orleans, 3.82 por ciento; Seminario del Sureste, 4.17 por ciento; Seminario del Sur, 5.06 por ciento; Seminario Southwestern, 4.07 por ciento; y .24 por ciento a la Biblioteca y Archivos Históricos Bautistas del Sur, un ministerio supervisado por los presidentes de seminario. (Los números acumulados pueden no coincidir con la suma de los porcentajes individuales de seminario debido al redondeo).

La propuesta de presupuesto mantiene una asignación del 1.65 por ciento a la Comisión de Ética y Libertad Religiosa.

El Presupuesto Operativo de la SBC, el único ministerio facilitador financiado por el PP, que abarca los costos de la reunión anual de la SBC y el trabajo del Comité Ejecutivo, recibiría el 2.99 por ciento del presupuesto. 

Ministro se convierte en "comprador secreto" para descubrir cómo las iglesias tratan a los visitantes

A lo largo de cinco décadas en el ministerio, incluidas 12 en la Iglesia Bautista Sagemont de Houston, Buddy Griffin dijo que siempre se preguntó cómo eran los servicios de los domingos por la mañana en otras iglesias.

Después de todo, la mayoría de los fines de semana, servía en el suyo iglesia. 

Entonces, cuando se retiró de Sagemont a fines de 2013, Griffin se propuso aprender sobre otras congregaciones, se convirtió en un "comprador secreto de iglesias" y visitó más de 100 congregaciones de todas las denominaciones, desde iglesias de vaqueros hasta carismáticas, desde episcopales hasta bautistas. al luterano. Griffin tomó notas detalladas y compiló su investigación en un libro titulado ¿Qué está sucediendo en el CIELO en la iglesia? que será lanzado por Tate Publishing el 5 de abril,

La investigación de Griffin puede haber nacido simplemente por curiosidad, pero también tenía un objetivo más serio: ayudar a las iglesias a mejorar la forma en que llegan a los visitantes, particularmente a aquellos que no son salvos. Aproximadamente en la mitad de las iglesias, nadie le habló. En otras 10 iglesias más o menos, no pudo encontrar una tarjeta de visitante, ni siquiera a pedido.  

“Lo miré desde la perspectiva de ser un hombre perdido. Si entro en este campus, ¿querría volver? "

Buddy Griffin, autor, ¿Qué está sucediendo en el CIELO en la iglesia?

“Lo miré desde la perspectiva de ser un hombre perdido. Si entro en este campus, ¿querría volver? " Griffin, quien se desempeñó como ministro de hombres y pastor de oración en Sagemont, le dijo al TEXAN. “Mi objetivo era brindar información de primera mano a pastores e iglesias para promover el reino de Dios”.

Griffin pasó por la misma rutina en cada iglesia. Llegaría al estacionamiento unos 25 minutos antes, se estacionaría lejos de la entrada principal y luego caminaría hacia la puerta. Al entrar, caminaba por el vestíbulo, actuando como si fuera un visitante en busca de información sobre la congregación. Luego se sentaría en las primeras ocho filas de la iglesia.

"Tenía una regla de que no hablaría con nadie a menos que me hablaran", dijo Griffin. “Vería si alguien me hablaba después del servicio y me quedaba en el vestíbulo”.

Luego, Griffin regresaba a su automóvil y tomaba notas, marcando la información que clasificó en tres puntos: 1) la Palabra (¿se predicó el evangelio?), 2) la Calidez (¿se le hizo sentir que podía encajar? ), y 3) la Bienvenida (¿recibió un saludo amistoso?). 

En demasiadas iglesias, dijo Griffin, o Cristo no fue el centro del servicio o Griffin no fue recibido, o ambos. En un caso memorable, llegó en el momento equivocado para el servicio y le preguntó a alguien si había una clase a la que podría asistir. Una vez que lo encontró, de repente le dijeron que estaba "lleno", así que se dio la vuelta, encontró el salón de becas, tomó un sorbo de café y leyó su Biblia hasta que comenzó el servicio. 

Pero otras iglesias sobresalieron en hacer que él se sintiera querido. Una congregación se puso en contacto con él el domingo por la tarde y le agradeció su asistencia. Otro lo visitó el domingo por la noche. (El tiempo más largo que una iglesia tardó en contactarlo fue de 62 días). 

En total, visitó más de 100 iglesias de 28 denominaciones diferentes, asegurándose de que estuvieran compuestas por varias razas y nacionalidades. Griffin siempre le enviaba los datos al pastor, con una carta y una foto de él mismo. La mayoría de los pastores, dijo, estaban agradecidos por la información. 

Griffin dijo que aprendió mucho durante su investigación sobre compradores secretos, tanto negativos como positivos. 

Algunas congregaciones, en su mayoría de “alta iglesia”, están “tan enamoradas de la tradición” que ha reemplazado a Jesús, dijo. Otras iglesias se centran tanto en el dinero durante el servicio que parece ser su "mayor preocupación", incluso para los visitantes. 

“A veces era muy obvio”, dijo Griffin.

Sin embargo, Griffin hizo descubrimientos que lo alentaron, incluido "cuán grande es Dios realmente". 

“Tenía algunos puntos de vista preconcebidos de las denominaciones y no sé de dónde los saqué. Estoy seguro de que todos ponemos a la gente en cajas ”, dijo. "Todos los pastores, si pudieran pasar por lo que yo pasé, seríamos mucho mejores, mucho más amorosos y amables".

Para obtener más información sobre el libro, envíe un correo electrónico amigo grifo.

Se agregaron capacitaciones de ayuda en casos de desastre para satisfacer las necesidades de los trabajadores en el sureste de Texas

GRAPEVINE — El equipo de Ayuda para Desastres (DR) de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas ha anunciado tres oportunidades de capacitación para equipar a más trabajadores para responder a los esfuerzos de limpieza en curso en el sureste de Texas luego de una inundación récord. Dos capacitaciones serán en Orange, TX y la tercera será en San Antonio.

La capacitación básica de DR, llamada Introducción a la ayuda en casos de desastre, es necesaria para todos los voluntarios y garantiza que los voluntarios tengan toda la documentación en su lugar y estén listos para el despliegue. Al final de la capacitación, los voluntarios recibirán una camiseta de DR, una gorra y una placa de identificación.

  1. SBTC DR ofrecerá la capacitación de Introducción a la Ayuda ante Desastres junto con capacitaciones especializadas en las áreas ministeriales de Limpieza y Recuperación, Evaluaciones y Capellanía en la Iglesia Bautista Silver Oaks en Orange el viernes 8 de abril de 6 a 9 p. M. Aquellos que nunca han sido capacitados debe tomar la Introducción a la Ayuda en Desastres. Aquellos que han sido capacitados previamente pueden optar por una de las capacitaciones especializadas. La dirección de la Iglesia Bautista Silver Oaks es 16460 FM 1442, Orange, TX 77632.
  2. Se ofrecerá capacitación sobre ayuda temporal en casos de desastre el sábado 9 de abril a las 7:30 am en la Primera Iglesia Bautista de Mauriceville. Esta capacitación es para aquellos que solo pueden servir un día y no tienen capacitación previa en DR. El entrenamiento durará una hora. Los aprendices serán supervisados ​​por voluntarios veteranos de DR durante el día de trabajo en Deweyville. La dirección de FBC Mauriceville es 11540 Hwy 12, Orange, TX 77632-7353.
  3. La capacitación de Introducción a la Ayuda ante Desastres se ofrecerá en la Iglesia Bautista Northwest Hills en San Antonio el sábado 9 de abril de 9:00 a 11: 45 am. El registro comenzará a las 8:30 am. La dirección de la Iglesia Bautista Northwest Hills es 6585 Heath. Road, San Antonio, TX 78250.

 

Para obtener más información, llame al 817-552-2500. Para donar en línea a una implementación específica de ayuda en casos de desastre, visite http://sbtexas.com/evangelism/disaster-relief/how-to-help.

Lo crea o no, el evangelismo sigue funcionando

El domingo por la noche, 6 de marzo, vivirá conmigo el resto de mi vida. June y yo estábamos en el AT&T Stadium donde los Cowboys intentan jugar al fútbol. Esa noche, más de 82,000 personas llenaron el edificio para escuchar el nombre de Jesús exaltado. La Cruzada de la Cosecha de Greg Laurie fue usada por Dios como nada que yo haya presenciado. Más de 6,000 personas se salvaron en el evento. Más personas fueron salvadas al mismo tiempo que cualquier esfuerzo evangelístico en el que haya participado, y 750 iglesias locales han acordado dar seguimiento y discipular a los nuevos creyentes.

Asistí a las Cruzadas de Billy Graham en la época en que la evangelización en masa era más que aceptable. Iglesias que tenían poco en común aparte de la confesión de que "¡Jesús es el Señor!" se reunieron para escuchar la proclamación del evangelio puro. Pueden surgir preguntas sobre los métodos de discipulado o la participación no evangélica, pero la conclusión es que la gente sí aceptó a Cristo en gran número. El evangelismo masivo todavía funciona, y DFW Harvest Crusade demuestra que incluso las áreas metropolitanas pueden verse afectadas.

Los resultados del avivamiento y la evangelización solo se obtienen a través de la oración y la inversión de tiempo individual. Si hacemos nuestra parte, Dios hará la suya. Dios todavía usa eventos evangelísticos.

El año pasado, uno de mis amigos más cercanos, Joe Senn, quien es pastor en Louisiana, experimentó un mover de Dios durante un avivamiento de la iglesia local. El evangelista Bill Britt inició un avivamiento de cinco días que se extendió varias veces. Después de un par de semanas, más de 100 personas vinieron a Cristo a través de un alcance evangelístico. Las iglesias no tienen que realizar reuniones de avivamiento de una semana, pero aún funcionan. El problema es la palabra de cuatro letras "trabajo". Los resultados del avivamiento y la evangelización solo se obtienen a través de la oración y la inversión de tiempo individual. Si hacemos nuestra parte, Dios hará la suya. Dios todavía usa eventos evangelísticos.

El pastor John Meador de la Primera Iglesia Bautista en Euless creó una herramienta de alcance llamada "¿Podemos hablar?" Dios ha usado el entrenamiento para equipar a los miembros de la iglesia para que sean intencionales con su testimonio. Byron McWilliams, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Odessa, usó la herramienta, y el Espíritu de Dios se extendió por la iglesia y la ciudad con decenas de personas que se salvaron. Cuando las personas están equipadas con un método, cargadas con un mandato eterno y empoderadas por el Espíritu Santo, puede tener lugar una reunión de almas. La Convención de los Bautistas del Sur de Texas está animando a todas las iglesias locales a participar en “One in a Million”, un plan para cubrir Texas con el evangelio mediante iglesias locales que llegan a un millón de hogares para el año 2020 (Obtenga más información en sbtexas.com/ uno en un millón). El entrenamiento en evangelismo todavía funciona.

Hace un par de semanas, me sentí profundamente impresionado de hablar con una joven que trabajaba en el cuidado de niños. Prescindiendo rápidamente de una pequeña charla, pasé a las preguntas de diagnóstico, y ella se abrió de inmediato a una conversación espiritual. En cuestión de minutos pude compartir el evangelio. Ella cayó bajo la convicción de su necesidad de Cristo, y tuve el privilegio de escucharla orar para recibir a Jesús como su Salvador personal. Ella no se avergonzaba de compartir con otros su nueva fe, y pude verla conectada con un pastor y una iglesia. Compartir personalmente su fe sigue siendo eficaz.

Nuestra nación está sumida en el caos. La Convención Bautista del Sur está disminuyendo. Las iglesias locales están luchando. Los creyentes se desaniman. Hay una solucion. Las presentaciones intencionales del evangelio, uno a uno, transformarán vidas. Volvamos a la vida del Nuevo Testamento hablándoles a otros acerca de Jesús.