Mes: Octubre 2018

Niños, convenciones y diversión te esperan en Houston

¿Llevar a los niños o quedarse en casa y mantener a los niños en su horario? Esta es la pregunta que enfrentan los padres cada año durante la convención. Le animo a que considere con espíritu de oración llevar a sus hijos a la convención. Algunos de ustedes tienen bebés y niños en edad preescolar y se preocupan por empacar toda su parafernalia y quedarse en una habitación de hotel. Otros de ustedes tienen hijos en edad escolar que no se imaginan que se queden quietos durante las reuniones. Algunos de nosotros tenemos hijos mayores y nos preocupa reorganizar sus actividades extracurriculares y mantenerlos al día con el trabajo escolar.

Todos tenemos diferentes obstáculos que superar para llevar a nuestros hijos a la convención, pero también tenemos algunas oportunidades familiares disponibles para nosotros. Para aquellos de ustedes con bebés o estudiantes de tercer grado, se ofrece cuidado de niños. Regístrese y aproveche un espacio diseñado para sus hijos, junto con los cuidadores que los cuidarán. Planifique algo de tiempo adicional alrededor de la convención para visitar los lugares de interés locales. Por ejemplo, Home for the Holidays en Old Town Spring abre el sábado 10 de noviembre. Tienen villancicos, paseos en tren, taller de Papá Noel, paseos en carreta, zoológico de mascotas y tiendas. Compre un Houston City Pass y visite el Centro Espacial de Houston, el Zoológico de Houston, el Museo de los Niños; o visite Battleship Texas y el Monumento a San Jacinto. Haga un viaje a Galveston y explore la pirámide del acuario, el museo Discovery, el IMAX, el paseo marítimo de Kemah, tome el ferry o sumerja los pies en el golfo.

Si necesita algo más cerca de Kingwood, pruebe el área de juegos bajo techo en First Baptist, Jumpalooza, Old MacDonald's Farm, Humble Skate Center, Humble Bowling Lanes, Lindsey Lyons Park o Jesse Jones Park and Nature Center. Independientemente de las decisiones que tome para su familia, disfrute del tiempo con sus hijos mientras viaja. Empaque muchos bocadillos para los comensales más quisquillosos, presente a sus hijos a sus amigos en la sala de exhibiciones y ahorre espacio adicional para todas las golosinas que adquirirán en el camino.

Actividades de fin de semana

Primavera de la ciudad vieja (15 millas)

Home for the Holidays, del 10 al 11 de noviembre

Carolers, tren, taller de Papá Noel, compras, paseos en carreta, zoológico de mascotas

oldtownspring.com/interactive_map/

 

Área de Kingwood

Parque infantil cubierto First Baptist Church Kingwood (6 millas)

kingwoodfirst.org/connect/grades-1st-5th

Jumpalooza Indoor Playground / Bounce Houses, Humble (7 millas)

jumpalooza.com/

Granja de Old MacDonald: zoológico de mascotas, paseo en tren, paseos en pony, parques infantiles, Humble (6 millas)

oldmacdonaldshumble.com/index.html

Humble Family Skate Center (4 millas)

humildadskate.com/

Bolos Humble Lanes (4 millas)

amf.com/ubicación/amf-humble-lanes

Parque Lindsey Lyons: parques infantiles, sendero para caminar, áreas de pícnic, Humble (10 millas)

hcp4.net/Community/Parks/LindsayLyons

Jesse Jones Park and Nature Center, Humble (6 millas)

hcp4.net/Community/Parks/Jones/About/WhatWeOffer

 

Houston (45 minutos)

City Pass: $ 59 adultos, $ 49 niños de 3 a 11 años

visithoustontexas.com/listings/houston-citypass/19873/

Space Center Houston, Downtown Aquarium, Zoológico de Houston, Museo de los Niños

Monumento a San Jacinto / Acorazado Texas

sanjacinto-museo.org/

tpwd.texas.gov/state-parks/battleship-texas

 

Galveston (90 minutos)

Moody Gardens: acuario Pyramid, Discovery Museum, IMAX, bote con ruedas de paletas

moodygardens.com/

Ferry de Galveston

galveston.com/galvestonferry/

Paseo marítimo del campamento

kemahboardwalk.com/

REVISIÓN: "Goosebumps 2" es un horror para niños. ¿Pero está bien?

Sonny y Sam son dos chicos adolescentes que trabajan duro y que están tratando de ganar un poco de dinero entre terminar su tarea y evitar a los matones de la escuela.

Llaman a su nuevo negocio “Junk Brothers” y por el precio justo vendrán a su casa y se llevarán la basura, utilizando su remolque para bicicletas con remolque, por supuesto.

Sin embargo, su primer cliente está lejos de ser ideal. De hecho, cuando aparecen en su casa, una vieja mansión de aspecto inquietante con telarañas y crujidos en cada esquina, ella no está allí. Está bien. Ella había dicho que podían entrar y ponerse a trabajar sin ella. ¡Incluso dijo que podían llevarse cualquier cosa de la casa gratis!

Pero a menos que desee un gato de peluche o una enorme pila de madera vieja y polvorienta, esta casa no tiene mucho que ofrecer.

Ahí es cuando las cosas se ponen interesantes. Sonny y Sam descubren un pasaje escondido. Luego encuentran un cofre del tesoro. Y luego se topan con un viejo libro negro con una tarjeta de visita suelta. El frente dice: "Mi nombre es Slappy, ¿cuál es el tuyo?" La parte posterior enumera un hechizo mágico, que Sonny procede a leer. En cuestión de segundos, aparece un muñeco de ventrílocuo en la habitación. Sonny está sorprendido, sin saber de dónde vino, pero también está feliz de encontrar algo valioso. Entonces se lleva el muñeco a casa.

Una vez en el dormitorio de Sonny, el muñeco, llamado Slappy, por supuesto, comienza a hablar.

"Puedo hacer que todos tus problemas desaparezcan", dice Slappy.

Dobla la ropa mágicamente. Por arte de magia hace la tarea de Sonny. Incluso mágicamente puede golpear a los matones de la escuela.

Slappy parece el compañero perfecto en vísperas de Halloween ... Derecho? Bueno, tal vez no.

La película Goosebumps 2: Haunted Halloween (PG) está entrando en su segundo fin de semana en los cines, contando la historia de un muñeco de ventrílocuo que cobra vida cuando se abre un libro del autor estadounidense RL Stine. La película y su predecesora se basan en una serie de novelas de suspenso y terror sobrenatural para niños que publica Scholastic. Está protagonizada por Jeremy Ray Taylor (It) como Sonny, Caleel Harris (Castle Rock) como Sam, Madison Iseman (Jumanji: Bienvenido a la selva) como la hermana de Sonny, Sarah, y Jack Black (Nacho Libre) como Stine.

Sonny y Sarah le dan la bienvenida a Slappy a su familia hasta que él causa estragos en la escuela al herir al ex novio de Sarah y casi volar el salón de clases de Sonny. Sonny y Sarah luego lo arrojan a un lago.

Sin embargo, no muere y posteriormente se compromete a encontrar otra familia. Lo hace dando vida mágicamente a cada disfraz y decoración de Halloween en la tienda local de Fred: brujas, momias, hombres lobo, zombis y algunas ratas también. Pronto, hace lo mismo para all las decoraciones de la ciudad, lo que significa que incluso las calabazas y los gnomos decorativos deambulan por los vecindarios.

Piel de gallina 2 es parte del género de comedia de terror dirigido a niños, preadolescentes y adolescentes que son demasiado jóvenes para ver el llamado horror para adultos, pero que aún quieren experimentar la emoción de una película de terror. Para su crédito, el director Ari Sandel mantiene la película en territorio PG y asegura que incluso las pocas partes semi aterradoras están rodeadas de humor. Es dócil en comparación con la otra película de terror de comedia de septiembre dirigida a niños, La casa con un reloj en sus paredes.

Sin embargo, esto no significa que no haya preocupaciones sobre la cosmovisión. (Más sobre eso a continuación).

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Moderar. Las aterradoras criaturas en Piel de gallina 2 en su mayoría parecen personas con trajes impresionantes. Eso disminuye el elemento aterrador. Los monstruos se juegan para reír, pero todavía hay algunos momentos de miedo, liderados por Slappy. Es un poco espeluznante ver a un objeto inanimado comenzar a hablar, incluso si inicialmente está en el lado bueno de las cosas. Cuando se vuelve malo, se vuelve real malo. Hacia el final de la película, secuestra a un miembro de la familia de Sonny, la ata y la convierte en ventrílocuo. Casi todos los momentos de miedo en la mudanza tienen lugar de noche. Los niños pequeños y los niños sensibles probablemente tendrán pesadillas.

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguno / mínimo. Vemos a dos adolescentes besarse en público en una fiesta. Sarah y su novio casi comparten un beso, pero su madre los detiene.

Lenguaje vulgar

Mínimo. Mal uso de "Dios" (5), Dios mío (4), h – l (2), d – n (1). También escuchamos un "idiota" y un "idiota".

Otros elementos positivos

Sarah muestra una falta de cuidado por su hermano al comienzo de la película, pero se arrepiente hacia el final. Además, Sarah y Sonny luchan por salvar a su madre. La película tiene un mensaje positivo sobre la familia.

Otras cosas que quizás quieras saber

Sonny y Sam son intimidados.

Lecciones de vida

La película ofrece lecciones sobre el acoso escolar, las consecuencias de desobedecer a un padre (Sarah), reconocer la culpa cuando te equivocas (Sarah y Sonny), superar el miedo (varios personajes) y aprender a apoyar y amar a tu familia a pesar de tus diferencias (Sarah y Sonny).  

Visión del Mundo

El mundo de la Piel de gallina 2 es uno donde los hechizos mágicos gobiernan y los monstruos ocasionalmente se vuelven locos. Y se comercializa para niños. ¿Qué vamos a hacer con eso?

Por un lado, es bastante entretenido y no da tanto miedo. Sin embargo, lo que es más significativo, cualquier película que involucre un mundo sobrenatural falso puede convertirse en una herramienta para discutir el mundo sobrenatural muy real de la Biblia, es decir, un mundo que involucra demonios y ángeles y un Dios omnisciente que gobierna sobre todo. Piénselo: es probable que su vecino vea películas de terror con un falso mundo sobrenatural, pero adoras a un Dios que reina sobre un real uno que es más asombroso que cualquier cosa de Hollywood. Hay una batalla espiritual en curso a nuestro alrededor, pero no tenemos ninguna razón para temer los golpes en la noche (1 Juan 4: 4). Esa es una discusión que podemos tener con nuestros vecinos. y nuestros hijos sobre muchas películas.

Por otro lado, deberíamos ser escépticos sobre cualquier película que glorifique el mal. Lo hace Piel de gallina 2 ¿Haz eso? Tal vez, tal vez no, es una batalla entre el bien y el mal, pero la película podría ser culpable de trivializar el mal. Definitivamente glorifica Halloween, una fiesta moderna que a menudo celebra el mundo oscuro. En la película, los vecinos decoran sus patios con criaturas de aspecto aterrador. La escuela de Sonny se decora. Y Sonny y su familia también colocaron algunas decoraciones espeluznantes.

Los cristianos permanecen divididos sobre los aspectos más dóciles de Halloween (dulces de maíz y disfraces de vaquero), pero siempre debemos evitar sus elementos más oscuros. Y, ya que estamos en eso, es posible que deseemos considerar entregar tratados o iniciar una discusión con las familias que vienen a nuestra puerta. Halloween es definitivamente pagano, pero brinda algunas oportunidades únicas que no se encuentran en otras fiestas.

Preguntas de discusión

  1. ¿Crees que los cristianos deberían celebrar Halloween? ¿Si es así, cómo?
  2. ¿Quién fue el responsable de que Slappy causara estragos: Sonny o Sarah? ¿O ambos?
  3. ¿Por qué Sonny y Sam querían ser amigos de Slappy? ¿Era pura su motivación?
  4. ¿Por qué son tan populares las películas de terror y terror? ¿Deberían los cristianos vigilarlos?  

Clasificación de entretenimiento: 3 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3 fuera de las estrellas 5.

Goosebumps 2 está clasificado PG por acción e imágenes de criaturas aterradoras, algunos elementos temáticos, humor y lenguaje groseros.

La Junta de Visitantes de SWBTS escucha el informe de progreso del presidente interino

Nota del editor: este informe se publica mientras la junta continúa reuniéndose. Publicaremos una cobertura más completa a medida que la tengamos.

FORT WORTH, Texas — En mayo pasado, la mayoría de los estudiantes, profesores, personal y donantes no podían imaginar el Seminario Teológico Bautista Southwestern (SWBTS) sin Paige Patterson como presidenta. Para el 13 de junio, solo los más optimistas de sus partidarios todavía pensaban que tenía la oportunidad de recuperar el estatus de emérito que sentían que se merecía.

Julio llegó y se fue sin noticias de un acuerdo de separación para detallar los beneficios brindados al líder de SWBTS de 15 años que pasó la mayor parte del mes hospitalizado, luchando contra un raro problema renal. Donantes prominentes, liderados por Gary Loveless de Houston, exigieron respuestas de la junta fiduciaria sobre por qué Patterson se había visto obligado a jubilarse en las primeras horas del 23 de mayo, solo para ser despedido por el comité ejecutivo una semana después y contarle esa decisión mientras viajaba. en Alemania.

Para agosto, cuatro fideicomisarios confirmaron independientemente al TEXAN que Patterson todavía estaba recibiendo todo su salario y beneficios a pesar del estancamiento sobre cómo él y SWBTS se separarían. En septiembre, las clases se habían reanudado, se decía que las ansiedades se habían calmado y una cara fresca abrió la capilla todos los martes y jueves.

Mientras tanto, el comité ejecutivo continuó reuniéndose regularmente con el presidente interino Jeffrey Bingham para guiar la transición hacia un nuevo liderazgo. El presidente de la Junta de Fideicomisarios, Kevin Ueckert, nombró un comité de búsqueda para ser aprobado en la reunión completa de la junta que se llevó a cabo en el campus. Octubre 16-17. Ese grupo comenzó a realizar reuniones de oración y sesiones de ayuntamiento con profesores, personal y estudiantes en las semanas previas a la reunión de la junta completa.

El domingo 14 de octubre, pocos días antes de que regresaran los fideicomisarios y casi cinco meses después de que Patterson accediera bajo presión a retirarse y terminar su servicio como presidente emérito mientras vivía en el campus del Baptist Heritage Center, los donantes y otros simpatizantes del seminario se reunieron para su Reunión semestral de la Junta de Visitantes (BOV) en el centro de estudiantes. Unas pocas docenas de administradores y miembros del personal adoraron junto a unos 40 participantes de BOV, todos los que habían desafiado una noche tormentosa fuera de temporada. La mayoría de los miembros de BOV que hablaron con el TEXAN dijeron que esperaban escuchar respuestas que satisfarían sus preguntas persistentes sobre el destino de Patterson, quien cumple 76 años esta semana. Bingham dio un mensaje de Mark, describiendo la preocupación "abrumadora" y la preocupación que los primeros creyentes tenían sobre el futuro. Lo comparó con preocupaciones similares en torno al futuro de la escuela y ofreció una imagen de cómo avanzaba Southwestern Seminary, señalando a los 650 nuevos estudiantes en el campus de 25 países diferentes, que hablaban 13 idiomas diferentes.

Bingham alabó a Dios porque "en un año de golpes y magulladuras" el seminario experimentó una matrícula de otoño más alta este año que en 2017. Los estudiantes le han dicho que sienten un nuevo espíritu en el campus, dijo, y señaló que este sentimiento fue repetido por los oradores de la capilla. Consciente de que muchos de los visitantes de la noche esperaban encontrar una razón para seguir apoyando a la escuela, Bingham rindió homenaje a la facultad, el personal y los estudiantes que habían demostrado ser la “institución bien engrasada” que estaba avanzando.

El lunes por la mañana, llegaron miembros adicionales de BOV para una reunión relámpago de cinco horas. El presidente de BOV, Jimmy Draper, se unió a Bingham y al decano académico interino George Klein en paneles de discusión con decanos y profesores de SWBTS. Se ofrecieron actualizaciones sobre proyectos como las Iniciativas Teológicas Globales y los decanos presentaron ideas para financiar eventos o programas especiales que no podrían continuar en los niveles anteriores sin donaciones financieras adicionales. Algunos colaboradores desde hace mucho tiempo abandonaron la reunión temprano, diciéndole al TEXANO que no estaban seguros de si regresarían la próxima primavera a la próxima reunión de BOV, mientras que otros encontraron luces plateadas en la inscripción más alta y promesas de una conversación continua sobre el pasado, el presente y el futuro. del Southwestern Seminary en una era posterior a Patterson.

Informes adicionales encontrados en swbts.edu

Las donaciones de Florence y Michael son más fáciles

GRAPEVINE Dar para ayudar a las víctimas de los huracanes Michael y Florence es ahora más fácil. Cualquiera que desee contribuir a los esfuerzos de socorro en casos de desastre en esas áreas puede hacerlo a través del sitio web de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas haciendo clic en el ícono titulado "Donar al alivio del huracán".

Los donantes que donan ayuda a los huracanes pueden estar seguros de que el 100 por ciento de sus donativos designados se destinarán directamente a apoyar la respuesta al desastre fuera del estado de Florence y Michael.

De hecho, durante un tiempo, todos los obsequios de RD se utilizarán para estas tormentas, dijo Joe Davis, director financiero de SBTC, al TEXAN.

Para donar, visite https://www.shelbygiving.com/f/f2?formid=6951047b-7f69-4e1f-a5a8-2d7648096f32.

“Estamos muy contentos de poder ayudar a los estados afectados que fueron golpeados por Michael y Florence. Estos mismos estados —Carolina del Norte, Carolina del Sur, Georgia, Florida, Alabama— nos enviaron ofrendas durante Harvey. Queremos ser una bendición para ellos en su momento de necesidad, ya que ahora les enviamos fondos. El botón del sitio web debería facilitar eso ”, dijo Scottie Stice, director de SBTC DR, y agregó que las opciones de donaciones se simplificaron a pedido de Jim Richards, director ejecutivo de SBTC.

Los equipos de SBTC DR están sirviendo o han servido recientemente en las comunidades de Wilmington, Wallace y Morehead City de Carolina del Norte y las ciudades de Dillon y Conway en Carolina del Sur.

A partir del 13 de octubre, se le pidió a SBTC DR que desplegara la gestión de incidentes, la recuperación, la capellanía y la alimentación de voluntarios en Longs, So., afectados por Florence. Car., Para relevar a un equipo de RD de Georgia que, junto con equipos de Florida y Alabama, tuvieron que retirarse para ministrar en sus estados de origen.

En cuanto al huracán Michael, los equipos Baptist DR de Florida, Alabama y Georgia se han movilizado, y se espera que los voluntarios de Mississippi, Tennessee, Virginia y Kentucky comiencen las operaciones de recuperación, dijo Stice en un llamado solicitando que los equipos de SBTC DR se desplieguen en Longs oa los esfuerzos continuos en las comunidades de Forest Hill y Everman del condado de Tarrant, inundadas por las tormentas de finales de septiembre.

Avanzando: la agresión sexual y la iglesia

Hace casi 20 años, un equipo misionero formado por marido y mujer que trabajaba en México recorrió las iglesias patrocinadoras de Texas. Informaron sobre su trabajo. Cogieron una ofrenda. Y, antes de dejar una iglesia, el esposo se llevó la inocencia de un niño.

Alyssa Morgan tenía entonces unos 10 años. Ella no le dijo a nadie.

Los cristianos entienden intuitivamente que las iglesias deben ser lugares seguros, especialmente para los niños y las mujeres, que parecen más susceptibles a la depredación sexual en un mundo caído. Pero, paradójicamente, debido a que los cristianos creen que esa debería ser la realidad, actúan como si lo fuera y luego no actúan en nombre de los vulnerables ni abogan por los heridos. Ese fue el argumento de expertos y líderes laicos durante un panel de discusión de la Comisión de Ética y Libertad Religiosa el 12 de octubre sobre la agresión sexual y la iglesia.

A raíz de acusaciones muy públicas y de alto perfil de agresión sexual, acoso sexual o violación, las mujeres cristianas con historias similares han encontrado su voz, han contado sus historias y se aferran a la esperanza de que la iglesia redima la situación.

“Hay más mujeres que han experimentado esto, y hombres y niños, de lo que ni siquiera te imaginas. Por lo tanto, debemos eliminar el impacto, recordar que vivimos en un mundo terriblemente roto y estar preparado para escuchar estas historias difíciles ”, dijo Trillia Newbell, directora de alcance comunitario de ERLC, durante el panel de discusión sobre abuso y agresión sexual en el ERLC national. conferencia del 11 al 13 de octubre en Grapevine.

Si bien el tema del evento, “La familia en forma de cruz”, dominó las discusiones, el tema de la violencia sexual y cómo impacta a la familia y la iglesia fluyó naturalmente de esas conversaciones. Los panelistas compañeros de Newbell incluyeron a la autora Jen Wilkin y los cofundadores de Ministry Safe, Kimberlee Norris y su esposo George Love. La empresa equipa a las iglesias con salvaguardias para prevenir el abuso sexual infantil.

Citando un estudio de Lifeway, Baptist Press informó el 18 de septiembre: “Uno de cada ocho pastores principales protestantes dice que un miembro del personal de la iglesia ha acosado sexualmente a un miembro de la congregación en algún momento de la historia de la iglesia. Uno de cada seis pastores dice que un miembro del personal ha sido acosado en el marco de una iglesia. Dos tercios de los pastores dicen que la violencia doméstica o sexual ocurre en la vida de las personas de su congregación ”.

Si solo dos tercios de los pastores principales creen que el abuso sexual infantil es un problema en sus congregaciones, “están seriamente engañados”, dijo Norris. Ella cree que el abuso sexual infantil no ha dejado ilesa a ninguna iglesia.

Historias como la de Morgan son omnipresentes.

Tres años después del asalto, Morgan se lo confió a un amigo. La mamá de ese amigo descubrió el secreto y se lo contó a los padres de Morgan, quienes lo informaron a su iglesia. El apoyo a los misioneros terminó cuando surgieron rumores de otro asalto, dijo Morgan al TEXAN.

Los adultos nunca se comunicaron con las autoridades, pero la esposa del perpetrador lo presionó para que llamara a Morgan y se disculpara, un momento que Morgan, que entonces tenía 15 años, encontró "realmente difícil".

La agresión sexual, el acoso y la violación no son solo pecados, son delitos. Las leyes de denuncia varían según el estado, pero Texas exige que todos los adultos denuncien la sospecha de abuso infantil. Sin embargo, demasiadas iglesias tratan de manejar el abuso y el acoso internamente, creyendo que "una Biblia y el Espíritu Santo es lo que necesitan" para rectificar la situación, dijo Wilkins.

“No pretendo disminuir la importancia de la Biblia y el Espíritu Santo”, dijo. "Pero solo por el hecho de haber sido ordenado en el ministerio no significa que sepa cómo manejar cada situación".

Los pastores deben estar preparados para dirigir a las personas hacia profesionales que puedan ayudar. A menudo, esos recursos están en los bancos.

Morgan y sus compañeras de trabajo Kimberly Fisk y Jessica Russo en Embrace Grace a menudo escuchan historias de abuso de las mujeres con embarazos no planificados a las que ayudan. El ministerio internacional conecta a las mujeres con iglesias capacitadas para brindar el apoyo emocional, físico y espiritual que las mujeres necesitan.

La redención del momento #MeToo debe venir de la iglesia, le dijeron Julie y James Turner al TEXAN. Los residentes de Grapevine son miembros de la Iglesia Bautista MacArthur Boulevard en Irving.

Julie Turner se identifica con la ira cultural del momento. El acoso sexual la obligó a dejar un trabajo anterior que había disfrutado. Pero las repercusiones de la ira cultural no resuelta la preocupan a ella y a su esposo, James, mientras crían a su hijo de 3 años y a su hija de 18 meses.

¿Cómo crían hijos piadosos en tal ambiente? ¿Podría su hijo perder un trabajo por la mera acusación de conducta sexual inapropiada? ¿Le dirá la sociedad a su hija que todos los hombres son depredadores sexuales y que ella es una víctima?

Resolver narrativas en conflicto es esencial para redimir el proceso, dijeron los Turner. Algunos cristianos descartan con demasiada facilidad el movimiento #MeToo como una cruzada “feminista” que capitaliza actitudes “no bíblicas” hacia los hombres.

"Se ha [convertido] en hombre contra mujer y eso no puede ser", dijo.

Los hombres cristianos consternados por la magnitud del problema han tenido tiempo suficiente para procesarlo y deben asociarse con las mujeres para encontrar soluciones, dijo James. Tener mujeres en roles de liderazgo visibles y respetados dentro de la iglesia, con la excepción del pastor, es primordial, según los participantes de la conferencia que hablaron con el TEXAN y los panelistas.

La historia de Morgan ejemplifica cómo las víctimas de agresión sexual dicen que quieren ser tratadas, especialmente en la iglesia. Los padres de Morgan lloraron con ella después de descubrir el secreto que su hija adolescente había enterrado durante años. Queriendo respetar su privacidad, la familia le dijo solo a unos pocos de los líderes de la pequeña iglesia.

En un escenario perfecto, la agresión habría sido denunciada a la policía. Pero el hecho de que Morgan supiera que sus padres la creían y sufrían por ella importaba.

“Definitivamente me hace sentir 'respaldado'. Como si hubiera gente en mi equipo ”, dijo. “Creo que incluso cuando se reveló, cuando tenía 15 o 16 años, tenía paz en mi corazón porque el Señor me respaldaba. No tuve que preocuparme por la justicia; Podría confiar en Él con eso ".

Nota del editor: Bonnie Pritchett seleccionó al azar a cinco personas para discutir cómo la iglesia debe abordar la agresión sexual a raíz del movimiento #MeToo. De esos cinco, uno había sido abusado de niño en la iglesia, uno había sido acosado sexualmente en el trabajo, otros dos conocían a mujeres que habían sido abusadas.

REVISIÓN: "Gosnell" arroja luz sobre la industria del aborto, sin la sangre

James Wood es un detective de Filadelfia de nariz dura que solo quiere la verdad, incluso si eso hace que todos a su alrededor se sientan incómodos.

Esa determinación obstinada es útil cuando se entera de una clínica de abortos cuyo médico vende ilegalmente medicamentos recetados y cuya negligencia médica supuestamente provocó la muerte de una mujer de 41 años.

Wood quiere hacer una redada en la clínica, pero otros no están tan seguros.

“Pensé que estabas a favor del aborto”, le dice un compañero de trabajo a él ya otra mujer.

"¿Qué tiene eso que ver con esto?" Réplicas de madera.

Wood finalmente obtiene una orden de registro, y lo que descubre es impactante. Los pisos de la clínica están cubiertos de heces de gato. El olor a orina llena el aire. Los desechos médicos están en todas partes. Y frascos con pies de bebé se alinean en los estantes.

Luego, Wood descubre algo aún más horrible: el médico especialista en abortos ha estado dando a luz a bebés y cortándoles la columna vertebral, todo con el pretexto de que se trata de un aborto. Muchos de ellos, que nacieron después de 24 semanas, habrían sobrevivido en un hospital.

El nombre del médico es Kermit Gosnell, un hombre muy respetado que tiene tantos amigos en la industria médica que mucha gente cree que ganará. Pero Wood y el asistente del fiscal de distrito no se rendirán.

La película Gosnell: El juicio del mayor asesino en serie de Estados Unidos (PG-13) abre este fin de semana, contando la historia del arresto, juicio y condena de un hombre que se enorgullecía de realizar abortos tardíos ilegales a mujeres pobres. Está protagonizada por Earl Billings (Antwone Fisher) como Gosnell, Dean Cain (Lois y Clark) como Wood, y Sarah Jane Morris (El turno de noche) como asistente del fiscal de distrito Alexis “Lexy” McGuire.

La película sigue a un grupo de fiscales heroicos a favor del derecho a decidir que persiguieron a un médico especialista en abortos en una ciudad donde los derechos al aborto son sacrosantos. 

“Está procesando a un médico especialista en abortos por asesinato”, le dice el fiscal de distrito a Wood y McGuire. "Sabes cómo funcionará en los medios".

A pesar de lo que puedas pensar Gosnell no es una película sangrienta. Se abre con la investigación y luego pasa rápidamente a su arresto y juicio. Nunca presenciamos un aborto.

Earl Billings es escalofriantemente impresionante como Gosnell. Además, la historia es entretenida y reveladora, ya que arroja luz sobre una industria que ha disfrutado del secreto durante décadas. Aprendemos sobre las prácticas de Gosnell y los de las clínicas de aborto legal. Legalmente, existe una diferencia entre los dos. Moralmente, no hay ninguno. (Más sobre eso a continuación).

Es una película que vale la pena apoyar, pero será mejor que lo hagas este fin de semana. En Hollywood, el fin de semana de estreno determina el éxito a largo plazo de una película. Si no lo ve este fin de semana, es posible que no esté en su cine el próximo fin de semana.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Moderar. Vemos a una mujer vestida en una mesa de operaciones, pero no vemos el aborto. Vemos pies pequeños en frascos y, más tarde, la parte superior de las cabezas de los fetos. Escuchamos los procedimientos de aborto tardío descritos en detalle. Nos enteramos de que algunos de los bebés se retorcían antes de que Gosnell los matara.   

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguna.

Lenguaje vulgar

Mínimo. Aproximadamente nueve palabras toscas: S — t (5), d — n (1), h — l (1), b —- rd (1), a— (1)

Lecciones de vida

Vivimos en una cultura dividida donde aparentemente todo se ve a través de un prisma político. Pero en Gosnell, vemos cómo los fiscales pro-elección presentan un caso simplemente porque es lo correcto. Persiguen los hechos. Hacia el final de la película, una bloguera resumió su visión del caso diciendo: "Si la verdad no coincide con lo que creo, sigue siendo la verdad". Si tan solo todos hoy creyeran eso.      

Visión del Mundo

“Este no es un caso de aborto”, le dice el fiscal de distrito a su asistente y al detective. Su demanda: si quieres presentar el caso, hazlo sobre el infanticidio y el asesinato, no sobre el aborto.

En cierto sentido, tiene razón. Los “abortos” de Kermit Gosnell no fueron abortos en el sentido legal. El aborto, después de todo, tiene lugar dentro del útero.

Pero, moralmente, no hay diferencia entre lo que hizo Gosnell y lo que hacen los médicos que realizan abortos tardíos todas las semanas en Estados Unidos. No cortan el cuello. En su lugar, utilizan la dilatación y evacuación (D&E), en la que el médico detiene el corazón del bebé inyectando cloruro de potasio. Luego, el médico comienza a desgarrar al bebé dentro del útero, miembro por miembro: un brazo, una pierna, el torso, etc. Además, el médico suele succionar el cerebro antes de extraer la cabeza. Escuchamos este procedimiento descrito por una doctora en el estrado de los testigos.

La práctica de Kermit Gosnell era ilegal. D&E, sin embargo, sigue siendo legal en Estados Unidos. Es una distinción con una diferencia de unas seis pulgadas. Moralmente, no hay diferencia.

Preguntas de discusión

1. ¿Qué aprendiste sobre el aborto? ¿Cambió tu perspectiva?

2. ¿Ve una diferencia moral entre el procedimiento que practicó Gosnell y el procedimiento que describió la doctora en el estrado de los testigos?

3. ¿Cómo escapó Gosnell del escrutinio del gobierno durante tanto tiempo?

4. ¿Por qué cree que los asistentes de Gosnell nunca lo denunciaron?  

Clasificación de entretenimiento: 3.5 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3 fuera de las estrellas 5.

Clasificación PG-13 por contenido temático para adultos que incluye imágenes y descripciones perturbadoras.

"First Man" es apasionante e inspirador (pero no controvertido)

Neil Armstrong está a pocas horas de emprender una misión a la luna, pero tiene algunos asuntos pendientes que hacer. Tiene que tener una conversación honesta con sus dos hijos pequeños. Su esposa, Janet, lo exigió.

Los chicos conocen su destino. Sin embargo, no saben cuánto tiempo estará fuera, o que podría morir en el proceso.

"¿Entonces no estarás aquí para mi encuentro de natación?" pregunta su hijo menor.

El mayor, un poco más sabio, se dirige al elefante en la habitación.

"¿Crees que vas a volver?"   

Armstrong expresa confianza, pero el niño mayor no se lo cree. Sabe que esta podría ser la última vez que vea a su padre.

Primer hombre (PG-13) abre este fin de semana, dándonos un vistazo entre bastidores al hombre tranquilo y reservado que en 1969 se convirtió en la primera persona en pisar la luna. Está protagonizada por Ryan Gosling (La La Land) como Armstrong, Claire Foy (La Corona) como Janet y Jason Clarke (Chappaquiddick) como el amigo de Armstrong, el astronauta Ed White.

La película es en gran parte una película biográfica sobre Armstrong, que es una de las personas más famosas de la historia, pero que evitó el centro de atención incluso cuando su compañero de cohete Buzz Aldrin, la segunda persona en la luna, floreció en ella.

La película comienza en 1961 con Armstrong trabajando como piloto de pruebas y volando un X-15 hasta el borde del espacio exterior. La historia luego cambia a la vida hogareña de Armstrong y su batalla para encontrar ayuda médica para su hija enferma Karen, que tiene un tumor cerebral. Ella muere, cambiando para siempre su visión de la vida. El ya tranquilo Armstrong se vuelve aún más reservado, negándose a discutir la muerte de Karen con nadie, incluso con su esposa.

Luego solicita y es aceptado en el programa Gemini en un movimiento que les brinda a él y a Janet un nuevo comienzo en la vida. Por supuesto, finalmente es elegido comandante del Apolo 11.

La película generó controversia cuando se supo que la plantación de la bandera estadounidense no era parte de la película, y el director, Damien Chazelle, dijo que habría interrumpido el flujo de la película. Después de verlo, puedo ver su perspectiva. La escena de la luna toma menos de 10 minutos en una película de más de dos horas. Armstrong está pensando en su hija en la luna, teniendo flashbacks de su vida. Incluso deja un recuerdo personal relacionado con ella en la superficie. Vemos tres imágenes de una bandera estadounidense durante la escena, y segundos después, de vuelta en la Tierra, una alegre mujer francesa dice: "Siempre confié en Estados Unidos y sabía que no fallarían". La controversia fue exagerada.

Advertencia: ¡spoilers menores / moderados!

(Clave de escala: ninguna, mínima, moderada, extrema)

Violencia / perturbador

Mínimo / moderado. Vemos a tres astronautas, en una cápsula para probar, segundos antes de morir en un incendio. (Vemos fuego correr a través de la cápsula y escuchamos sus gritos pidiendo ayuda, pero no vemos sus cuerpos). Varias escenas que involucran vuelos espaciales son intensas. Armstrong casi se desmaya cuando su cápsula Gemini gira fuera de control. También casi se estrella en un módulo de aterrizaje lunar de prueba. La escena de apertura de la película lo muestra en un avión al borde del espacio, sin estar seguro de si sobrevivirá. 

Sexualidad / Sensualidad / Desnudez

Ninguno. Armstrong y su esposa bailan y comparten un breve beso.

Lenguaje vulgar

Mínimo / moderado. Aproximadamente 15 palabras toscas: H-ll (4), d — n (4), s — t (2), mal uso de JC (2), mal uso de “Jesús” (2), palabra f (1).

Otros elementos positivos

Armstrong es un padre amoroso que disfruta jugando con sus hijos, aunque tiene problemas para expresarlo. (No es un rasgo poco común entre los hombres en ese momento).

En una escena de un funeral, defiende al piloto fallecido cuando un superior sugiere que el piloto fue el culpable del accidente.

Armstrong es un hombre humilde que difunde crédito.  

Otras cosas que quizás quieras saber

Los personajes, incluido Armstrong, beben cerveza. Varias personas, incluida Janet, fuman.

Lecciones de vida

No es sorprendente Primer hombre nos brinda lecciones sobre coraje y heroicidad frente a una posible muerte. También hay una lección sutil sobre el trabajo en equipo: ¿Cómo logró la NASA todo lo que hizo con una tecnología mucho menos avanzada que mi teléfono inteligente? Pero la mayor lección en Primer hombre implica el tema de la tragedia y las formas más saludables de afrontarla. La muerte de la hija de Armstrong lo preocupó mucho, pero nunca habló de ello. Lo mantuvo dentro el resto de su vida. Seguí preguntándome: ¿No habría estado mejor hablando con un consejero? ¿Un pastor? ¿Incluso un amigo? Pero no lo hizo. En cambio, nos escabullemos a una habitación para que pueda llorar, solo. Escondió sus emociones y su dolor. Es desgarrador de ver.         

Visión del Mundo

¿Por qué deberíamos explorar el espacio? A Armstrong se le hace esta misma pregunta al principio de la película, y él hace un trabajo decente al responderla. Explorar el espacio, dice, "cambia tu perspectiva". Además, dice, “nos permite ver cosas que tal vez deberíamos haber visto hace mucho tiempo” pero no pudo. Nunca menciona a Dios, pero la implicación es que somos pequeños en comparación con el resto del universo. El espacio apunta a un gran plan y un creador inteligente, ¿verdad?

La exploración espacial tiene beneficios científicos. También tiene beneficios médicos. Durante la Guerra Fría, tuvo beneficios políticos e incluso militares. Pero yo diría que una de las razones por las que deberíamos explorar el espacio es teológica: para descubrir y apreciar mejor la obra de Dios. El Salmo 8 comienza: “Señor, Señor nuestro, ¡cuán glorioso es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria en los cielos ". El espacio declara la gloria de Dios, y lo hace de maneras que la creación de Dios en la Tierra no lo hace. Eso es porque el espacio, es decir, el universo, es más grande que cualquier cosa en la Tierra. Dios creó un gran universo en parte para darnos una pista de su gloria. Es como si estuviera diciendo: ¿Ves ese gran universo? ¡Soy incluso más grande que eso!  

Lo Obras

Siempre he disfrutado del espacio y, como era de esperar, disfruté Primer hombre. Los lanzamientos recreados de Géminis y Apolo son agradables. Me sentí como si estuviera ahí. La escena lunar también es una fortaleza. También, Primer hombre hace un buen trabajo al explicar la misión Apolo al geek no espacial usando un viejo clip animado de la década de 1960.  

Lo que no

El final es un poco extraño. También, Primer hombre podría haber sido calificado PG al quitar algunas palabras. Lamentablemente, sin embargo, Hollywood cree que los espectadores no apoyarán las películas PG.   

Preguntas de discusión

1. ¿Qué hay de malo en contener las emociones? ¿Ha conocido a alguien como Neil Armstrong?

2. ¿Cree que el dinero gastado en el programa espacial debería haberse gastado en otra parte?

3. ¿Qué le pareció la controversia de la bandera estadounidense?

4. ¿Por qué Neil Armstrong estaba dispuesto a arriesgar su vida?

4. Nombre cinco profesiones de riesgo en el mundo actual.

Clasificación de entretenimiento: 3 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 3 fuera de las estrellas 5.

Clasificación PG-13 por contenido temático que involucra peligro y lenguaje breve y fuerte.

¿Están cambiando las cosas?

Depende de las cosas de las que estés hablando. He leído artículos que sugieren que nuestra cultura se encamina hacia una fase más restringida sexualmente, contra la "revolución sexual" en algunas formas. También he visto algunos artículos notablemente molestos contra borracheraAunque para ser sincero, creo que este artículo fue principalmente en contra de los privilegiados de Nueva Inglaterra llamados "Kavanaugh" que beben en exceso. No se mencionan las vacaciones de primavera a lo largo de la "Riviera Redneck". Inundado por el creciente movimiento #metoo, he tenido la idea de que la revolución sexual está dando frutos amargos para nuestra nación a medida que nos enfrentamos a las consecuencias del hedonismo, aunque algunos atribuyen a la revolución el valor recién descubierto para desafiar a los abusadores.

Sin embargo, los movimientos sociales mutan más de lo que cambian. Siempre hemos tendido a ser selectivos con las cosas que prohibiríamos en la plaza pública. Anteriormente publicamos anuncios de cigarrillos en la televisión; ahora las películas obtienen clasificaciones PG si alguien fuma en la pantalla. Pero desde que se prohibieron los anuncios televisivos de cigarrillos en 1970, hemos estado haciendo casi todo lo demás en exceso. Han florecido la paternidad sin pareja, la crudeza en el entretenimiento y otras tendencias negativas. Junto a estos locos hacedores, nuestras actitudes hacia el matrimonio y la naturaleza de la humanidad (identidad de género) se volcaron contra el testimonio de casi toda la historia humana registrada. Es probable que podamos desaprobar corporativamente el abuso sexual sin hacer una conexión con nuestra tolerancia al mal comportamiento en general. La revolución sexual y el surgimiento del caos moral no enfrentan desafíos significativos de #metoo.

Los virajes impredecibles de las costumbres culturales deberían ofrecer una advertencia a aquellos de nosotros que pensamos que la revolución no ha sido verdaderamente "progresista". Nosotros también asociamos casualmente un artefacto cultural con otro para hacer un punto profético. Esto es lo que quiero decir: en 1962, la Corte Suprema de los Estados Unidos prohibió la oración patrocinada por el estado en las escuelas públicas. Hemos asociado todo tipo de terribles consecuencias con esa decisión. ¿Qué pasa si una de estas consecuencias, tal vez el embarazo en la adolescencia, se vuelve menos común mientras la oración patrocinada por el estado permanece prohibida? Este es solo un ejemplo. Hemos visto discusiones similares en la lucha contra el aborto electivo o la orientación sexual. Si presentamos un caso desinformado contra las tendencias sociales negativas, corremos el riesgo de que nuestro caso (y credibilidad) sea superado por los acontecimientos. Lamentamos los resultados del aumento de las familias monoparentales (pobreza, tasas más altas de niños que van a la cárcel), pero ese no es nuestro principal argumento para la integridad del matrimonio y las familias. No dejes que nuestro verdadero punto se pierda. Sabemos lo que Dios dice acerca de estas cosas; somos predicadores que debemos decir lo que Dios dice y dejar que el Espíritu lo aplique individual y atemporalmente.  

Si nuestra nación tiene otro en una serie de virajes hacia una reforma moral selectiva, digamos, reducir la pornografía o el abuso del alcohol, ¿cómo podría eso socavar las cosas que hemos dicho en nuestra predicación? Mi punto es que cosas así suceden, han sucedido, sin que haya ocurrido ningún despertar espiritual significativo. Nuestra tentación es confundir dos cosas que suceden en secuencia con una relación causal cuando se ajusta a nuestra narrativa. La Palabra de Dios establece bastantes correlaciones entre el pecado y el sufrimiento que podemos usar con seguridad sin incursionar en la sociología de aficionados. Un predicador nunca se quedará sin razones bíblicas para fomentar la pureza sexual, la integridad del matrimonio, el autocontrol y el amor completo por nuestro prójimo. No pasará nada que socave ese mensaje. Y con frecuencia vemos el mensaje bíblico afirmado por los eventos, buenos y malos, que se desarrollan en la vida de quienes nos rodean.

Como aquellos que predicen las fechas del regreso del Señor, podemos perder nuestro carácter distintivo, nuestra credibilidad, cuando se agarra frenéticamente a los titulares. La Biblia sigue siendo cierta, aunque nuestras opiniones sobre ella soplan en el viento. Saber que a veces nos hemos equivocado debería informar nuestra aplicación bíblica.  

Un regreso a la moral y la modestia victorianas tendría algunos resultados positivos, pero no mejorará a hombres y mujeres en un sentido último. El movimiento #metoo en nuestra cultura general no está interesado en la pureza sexual o la integridad marital. Su objetivo es garantizar la seguridad física y emocional de las mujeres, mientras ellos seguir las vidas que elijan vivir. El movimiento y el momento son bastante estrechos. Mira este artículo, también de El Atlántico, "7 consejos para padres para proteger la nominación de su hijo a la Corte Suprema". Estos “consejos para padres” sarcásticos no están destinados de ninguna manera a frenar el consumo de alcohol por menores de edad (solo sé seguro) ni a ninguna virtud, excepto a no cometer agresiones sexuales. El escritor cree, y nuestra sociedad cree, que podemos hacer lo que nos gusta y entretenernos de casi cualquier forma imaginable, pero prohibimos las consecuencias seleccionadas asociadas con esas acciones.

Nuestro mensaje es más atemporal que este flujo y reflujo de la moral pública. Somos pecadores y no amaremos la bondad hasta que el buen Dios transforme sus vidas. Los movimientos van y vienen, algunos son más positivos que otros, pero nuestra predicación debe resistir la prueba del tiempo. 

República Dominicana responde al huracán Florence y las inundaciones de Tarrant Co.

DILLON, SC y FORT WORTH Voluntarios de Ayuda en Desastre de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas se desplegaron en las Carolinas el 24 de septiembre a raíz del huracán Florence, que devastó la región con una marejada ciclónica que alcanzó los 13 pies y lluvias de 20 a 30 pulgadas. Las lluvias torrenciales también enviaron equipos de SBTC DR a dos comunidades en el condado de Tarrant, donde docenas de casas se inundaron a fines de septiembre.

Los equipos de limpieza y recuperación y los voluntarios de alimentación comenzaron a prestar servicios en las comunidades de Dillon y Conway en Carolina del Sur, mientras que otros voluntarios llevaron duchas y lavandería a las comunidades de Wallace y Wilmington en Carolina del Norte. También se desplegó una unidad de motosierra en Morehead City, Carolina del Norte, dijo Scottie Stice, director de SBTC DR.

Tripulaciones comprometidas con despliegues de 12 días, con equipos de SBTC rotando dentro y fuera, trabajando junto a voluntarios de RD de las Carolinas y otros estados.

Monte Furrh de Bonham llevó al equipo inicial de SBTC DR a Dillon para operaciones de eliminación de lodo en lo que se convirtió en una tarea pantanosa e infestada de insectos.

“Los mosquitos parecían buitres con agujas hipodérmicas”, dijo Furrh al TEXAN. "Nos rociamos con repelente todos los días".

Un propietario, un octogenario ayudado por el equipo de Furrh, cayó al suelo aliviado cuando los voluntarios de la República Dominicana se acercaron. El hombre exclamó: "No sé por dónde empezar".

“No te preocupes por eso. Lo tomaremos ”, respondió Furrh mientras el equipo llenaba tres contenedores de basura con muebles en ruinas y escombros.

Un segundo propietario asistido por el equipo de Furrh era un juez retirado y ex alguacil cuya casa se encontraba a unos 15 pies del río Little Pee Dee, al este de Dillon.

La casa del juez, aunque construida a cuatro pies sobre el suelo, había recibido seis pies de agua durante la tormenta.

Refiriéndose al huracán Matthew, que había inundado su casa con 32 pulgadas de agua dos años antes, el juez dijo a los voluntarios: “Nadie me ayudó entonces. Estoy feliz de verte." Oraron con él y le presentaron una nueva Biblia para reemplazar la que se perdió en el diluvio.

El juez era cristiano, pero su amigo que lo ayudó ese día no fue receptivo al evangelio.

“He estado desafiando al Señor durante 70 años”, le dijo el hombre a Furrh, quien prometió orar por él.

“Usted plantó una semilla”, le dijo el juez a Furrh.

Furrh felicitó a los hombres y mujeres de su equipo. Barbara Dunn y Ok Kyu Evan empañaron los espacios de acceso debajo de las casas con niebla antimoho mientras los hombres tiraban de yeso y retiraban los escombros pesados.

Dunn ayudó a empañar la propiedad de Mickey Fore, un miembro de First Baptist Dillon cuya familia había terminado recientemente las reparaciones de Matthew, solo para ver su casa sumergida por las lluvias de Florencia.

“Habían sufrido una cosa tras otra. Esta fue la segunda vez que perdieron todas sus posesiones terrenales en solo dos años ”, dijo Dunn, alabando la fe de la familia.

Ocurrieron las salvaciones. Los funcionarios de la República Dominicana Bautista de Carolina del Sur informaron en Dillon que para el 5 de octubre, 80 personas habían confiado en Cristo en todo el estado a través del testimonio de los equipos de RD, dijo David Dean, director de la unidad de RD de Pflugerville, al TEXAN.

El capellán Thomas Hurlock de Groesbeck, en su primer despliegue de SBTC DR, llevó a un hombre a la salvación en Cristo y a otros a hacer nuevos compromisos espirituales en Dillon.

La mayoría preguntó por qué les había ocurrido el desastre.

 "Estoy pasando por un momento difícil con todo esto", dijo un propietario, admitiendo que había sentido curiosidad por Cristo durante algún tiempo.

"No estas solo. Dios nos ha llevado aquí para ayudarte y mostrar la misericordia de Dios ”, respondió Hurlock. El hombre oró para recibir a Cristo como salvador.

Dean recordó haber ayudado a otro propietario abrumado que recientemente había perdido a su esposa por un ataque cardíaco. El propietario se sorprendió de que el grupo hubiera venido desde Texas para ayudar.

Otra familia planeó demoler su casa, hasta que vieron lo que podían hacer los equipos de eliminación de lodo de SBTC DR y pidieron ayuda.

“Este es un ministerio espiritual. No se trata solo de arrancar paneles de yeso mojados ”, dijo Dean.

Tarrant Co. DR acelera a nuevos voluntarios

A principios de octubre también se vio docenas de Voluntarios de SBTC DR trabajando en operaciones de limpieza, alimentación, capellanía, recuperación y evaluaciones, duchas y lavandería en el condado de Tarrant. Los voluntarios viajaron al área desde sus hogares en el DFW o fueron recibidos por la Iglesia Bautista Sagamore de Fort Worth. Los esfuerzos se centraron en las comunidades de Everman y Forest Hill.

Stice señaló que la implementación del condado de Tarrant incluyó a muchos nuevos voluntarios de DR que habían recibido capacitación en línea o en el aula el año pasado durante la respuesta a Harvey.

“Su participación nos ha permitido mantener a los equipos que habíamos designado para Carolina del Norte y del Sur trabajando allí. Hemos podido mantener una respuesta en el estado y también ayudar a las personas en las Carolinas ”, dijo Stice.

Para obtener más información o para donar, visite sbtexas.com/evangelism/disaster-relief.

Senador de Oklahoma pide a la multitud de Criswell que practique la bondad de vecindad

DALLAS — La cafetería Criswell, ubicada en el centro de Criswell College en Dallas, es donde los estudiantes van a disfrutar de una taza de café y compartir grandes conversaciones que a menudo conducen a nuevas amistades, discusiones teológicas y nuevas ideas y oportunidades ministeriales. Pero, el viernes 21 de septiembre, se invitó al grupo de estudiantes, profesores, personal y amigos de la universidad al que solo se podía invitar a escuchar al senador James Lankford de Oklahoma hablar sobre asuntos importantes que enfrenta en el cargo.

Cristiano profeso, el senador republicano dedicó gran parte de su hora a responder preguntas y compartir sus pensamientos sobre políticas y plataformas que valora tanto en su vida personal como en su vida política. 

Lankford recordó al grupo que “Washington [DC] no cambia el país; el país cambia a Washington ".

Él ofreció, “Simplemente toma más tiempo. Parece más sencillo simplemente elegir a las personas adecuadas en lugar de hacer los cambios que deben suceder para nosotros como cultura para enviar personas que representen nuestro conjunto de valores. La cultura cambia a través de la acción de las familias en la iglesia ”.

Lankford apeló al grupo con un llamado a la acción. “Si no le gusta lo que Washington dice y hace, debemos involucrarnos como país para llegar a las personas con una opción diferente sobre cómo tratar a su vecino o su propia autoestima personal o lo que significa servir a las personas que lo rodean. ; lo que significa hablar con alguien diferente a ti. Y no hay grupo mejor posicionado que la iglesia para hacer eso ”.

El senador Lankford se centró en Facebook y Twitter y la plataforma de amargura "increíblemente tóxica" que prevalece en las redes sociales hoy en día. Inspiró a sus oyentes a ser personas que expulsan el odio con amor. “El cambio de rumbo para expulsar el odio con amor es el evangelio en el que las personas aprenden a amar a través del odio ya ser capaces de involucrarlas. Entonces, asume la responsabilidad. Hay mucho que poder hacer en nuestra cultura y nuestra comunidad en torno a eso. Eso no es política, pero ese es nuestro llamado ".

El presidente de Criswell College, Barry Creamer, cerró la sesión llamando al grupo a rodear al senador Lankford en oración.

Para obtener más información sobre Criswell College, visite criswell.edu.