Escrito por: jayson larson

Para cuidar verdaderamente de su rebaño, debe apoyarse en

Poco después de llegar a su primer pastorado, un amigo mío organizó una cena en la casa parroquial de su iglesia. A medida que los miembros de la iglesia iban entrando, se repitió la misma frase: “¡Así que así es como se ve aquí dentro!”

No, los nuevos compañeros de ministerio de mi amigo no estaban entrometidos con su estilo de decoración. Simplemente estaban reaccionando al estar en la casa parroquial por primera vez. Verá, durante los 20 años de mandato de su predecesor, muchos nunca habían sido invitados a poner un pie en la casa del pastor, ubicada a sólo 30 metros de la iglesia.

No es posible brindar una atención pastoral eficaz manteniendo al rebaño al alcance de la mano. Yo sugeriría que si bien uno puede llevar a cabo las acciones necesarias para el cuidado pastoral sin ninguna inversión o relación emocional particular, cuidar a nuestra gente de manera integral requiere mucho más. ¿Cómo nutrimos estas relaciones necesarias?

Cultivar un corazón de gratitud

En Filipenses 4, Pablo dice: “Todo lo que es verdadero, honorable, justo, santo, agradable o digno de alabanza, si hay algo virtuoso y digno de alabanza, en esto pensad atentamente”. Si bien este es un mandamiento para todos los cristianos, no es negociable para los pastores porque sustenta nuestro cuidado por nuestra congregación. Cuando cultivamos un corazón de gratitud y pensamos intensamente en lo mejor de nuestra gente, resulta mucho más fácil cuidar de ellos, no sólo a través de la acción, sino también a través de la emoción.

La gratitud marca la pauta para una relación positiva. Además, la gratitud puede ser contagiosa. Si predicas con el ejemplo, tu gente reconocerá que no estás simplemente haciendo tu trabajo cuidándolos, sino que realmente los aprecias. Eso allana el camino para que desarrollen gratitud recíproca. Es hermoso ver a un pastor y a un miembro de la iglesia que se miran mutuamente con genuino agradecimiento al Señor.

Ser vulnerable

A través de experiencias personales, advertencias de otros o simples preferencias de personalidad, algunos pastores construyen un muro entre ellos y su gente. Están “encendidos” cuando están cerca de su rebaño, y rara vez, o nunca, dejarán que su rebaño vea detrás de la cortina. Quizás incluso hayas escuchado la frase "máscara del ministerio".

Este tipo de relación artificial sería preocupante si se detectara en uno de nuestros miembros, pero no es menos preocupante cuando aparece en nuestras propias vidas. Si siempre usas la máscara, no te sorprendas si tu gente nunca te conoce realmente, o si tú tampoco los conoces. Elige ser vulnerable. Deje que sus miembros vean detrás de la máscara. ¿Hay riesgo aquí? ¡Por supuesto! Pero es el mismo riesgo que le pides a tu gente que corra cuando los desafías a ser vulnerables y abiertos con otros creyentes.

Invierte en sus vidas

Un pastor que elige invertir en sus miembros se verá diferente en cada iglesia. Para algunos, esto puede ser tan simple como aprender los nombres y las necesidades de oración de su gente. Pero si pueden invertir más, háganlo sabiendo que el dividendo pastoral será grande. Llevar una comida después de una estadía en el hospital, asistir a fiestas de cumpleaños, invitar a su gente a ver eventos deportivos con usted... las opciones son realmente infinitas.

Tener paciencia

El último ingrediente es el tiempo. La gratitud, la vulnerabilidad y la inversión en la vida son ingredientes necesarios para cuidar bien de su gente. Pero al igual que las acciones, esta inversión requiere tiempo para dar los mejores frutos. Una relación pastoral con estos elementos clave puede producir frutos maravillosos, pero una relación que ha incorporado fielmente estos elementos durante años producirá una cosecha mucho mayor.

Por lo tanto, cuide fielmente a su rebaño sabiendo que su inversión, vulnerabilidad, gratitud y paciencia darán sus mayores frutos en los años venideros.

 

EMPODERAR 2024: Lyon insta a la 'santa resiliencia' en una sesión multigeneracional de mujeres

IRVING—¿Cómo deben las mujeres cristianas enfrentar los desafíos de la vida? Con “santa resiliencia”, según la autora y maestra Rebekah Lyons.

Lyons fue la oradora destacada en la Sesión Empower Women's 2024 celebrada el lunes en el Centro de Convenciones de Irving. La multitud que se reunió para verla era diversa, incluidas madres con bebés y niños pequeños, personas mayores y personas de todas las edades intermedias.

Lyon, autor de Construyendo una vida resiliente y el devocional Un sí rendido, compartió la historia de su familia de seis miembros, que incluye dos niños con síndrome de Down: el hijo mayor de la pareja y su hija menor, una hija adoptiva. La cultura popular sostiene que la resiliencia significa simplemente recuperarse, dijo. “Jesús nos dice lo contrario: 'En este mundo tendréis problemas, pero confiad, yo he vencido al mundo'”.

El quebrantamiento es universal, añadió: “Cualquier niño, cualquier matrimonio, cualquier vida hogareña, cualquier relación, todos somos personas destrozadas que necesitamos un Salvador”.

Lyons dijo que la resiliencia es un acto diario consagrado y no un “optimismo ingenuo”. En esencia, la resiliencia es “una creencia en que Cristo verdaderamente ha vencido al mundo”.

Pruebas inesperadas

Mudarse a la ciudad de Nueva York desafió a Lyons y su familia de maneras inesperadas. Comenzó a tener ataques de pánico agudos, momentos de puro terror que tensaron las relaciones con sus seres queridos. Le dieron miedo los ascensores, el metro, los trenes y las multitudes, circunstancias imposibles de evitar en Nueva York.

Al investigar sus luchas, aprendió que enfrentar los propios miedos y entrar en espacios que provocan miedo provoca cambios fisiológicos en el cerebro, lo que permite el crecimiento de las neuronas. Descubrió que evitar las cosas difíciles tiene un efecto de crecimiento diferente.

"Cuando evitas el miedo, éste crece", dijo. "Dios no nos está llamando a tener miedo".

Con el tiempo, descubrió una dependencia total de Dios que le permitió sobrevivir. A través de ese proceso, aprendió a dejar de ser una “obsesiva del control” y llegó a comprender que Dios tenía un propósito en sus lágrimas.

"Si no puedes llorar, no puedes ser consolado", dijo. "Si estás llorando, es muy probable que estés en el camino de la curación".

Cinco reglas de resiliencia

Las experiencias de Lyons la llevaron a desarrollar cinco reglas de resiliencia, la base de su libro, Construyendo una vida resiliente.

La primera regla de la resiliencia es nombrar el dolor. “Pídele a Jesús que se ponga en medio de ese lugar de dolor”, dijo, recomendando un ritmo de confesión como el de David en el Salmo 139. “Dile a Dios la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad. El enemigo habita en el secreto. Quiere mantenerte allí”.

En segundo lugar, Lyons instó a la audiencia a cambiar la narrativa de lo que está roto a lo que está completo. “Todos estamos quebrantados y es la misericordia y bondad de Cristo lo que nos invita a traerle cualquier cosa… Ninguna conversación [está] fuera de los límites con Dios”, dijo.

En tercer lugar, para desarrollar una resiliencia santa, uno debe aceptar la adversidad, acercándose a los obstáculos, no alejándose de ellos. “La razón por la que podemos... abrazar la adversidad no es porque seamos el salvador sino porque somos gobernados por aquel que lo es”, dijo.

La cuarta clave es dar significado. Lyons recordó a los oyentes que son reflejos de la gloria de Dios. Dios ha querido que nuestras diversas historias sean mostradas en nosotros. “No hay dos que se parezcan”, dijo. "Eso significa que tu huella en este mundo fue ordenada por Dios mismo".

Finalmente, Lyons hizo un llamado a la audiencia a perseverar juntos para volverse resilientes. Destacó la importancia de la comunidad y pidió énfasis en las relaciones más que en las posesiones.

“Tú apareces. Sigues apareciendo”, dijo. "No se puede simplemente dejar una cazuela y salir corriendo".

EMPODERAR 2024: Gaithers, Jeremiah y Reavis exaltan a Jesús durante la sesión de Clásicos

IRVING—Una multitud de más de 1,800 personas disfrutó de la Sesión de Clásicos de la Conferencia Empower de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas de 2024, con la participación de la Gaither Vocal Band y los pastores David Jeremiah y Herb Reavis Jr.

El evento, que se lleva a cabo el lunes en el Centro de Convenciones de Irving, se planifica cada año pensando en los adultos mayores. Los Gaithers comenzaron la sesión con un concierto de una hora con el sonido de su cuarteto gospel y luego regresaron por otros 40 minutos, después de lo cual el director ejecutivo de SBTC, Nathan Lorick, le entregó a Bill Gaither una placa que conmemora su largo impacto en el reino de Dios.

'Dios tiene algo que hacer'

Hablando de Romanos 13:11-14, Jeremías, pastor de la Iglesia Comunitaria Shadow Mountain en El Cajon, California, predicó un mensaje que llamó “Vive como si estuvieras muriendo”, enfatizando la urgencia de “mejorar” en tu caminar cristiano.

“La única manera de lidiar con las tinieblas es haciendo brillar la luz”, dijo, refiriéndose al versículo 12. Continuó sugiriendo cuatro maneras de resistir y superar la influencia del mundo en nuestras vidas:

  1. Vigilad atentamente (v.11): Citando Mateo 16:3, Jeremías afirmó: “Es importante comprender los tiempos para saber lo que debemos hacer”. En el contexto de Romanos 13:11, enfatizó la inminencia del regreso de Jesús.
  2. Guerra valientemente (v.12): “Vosotros sois la luz del mundo”, dijo Jeremías a sus oyentes, señalando que Jesús ha dejado que sus seguidores carguen con ese manto. “Caminad como hijos de la luz, no como solíais ser”.
  3. Camine virtuosamente (v. 13): Este versículo enumera una serie de pecados: juergas y borracheras, impureza y promiscuidad sexual, riñas y celos. “No podemos ser como todos los demás”, dijo Jeremías, señalando que ese pecado puede hacernos inútiles para Dios.
  4. Espere victoriosamente (v. 14): “Estén atentos al regreso de Cristo”, instó. “Vestíos de Cristo. Ten la intención de que Él vaya a donde tú vayas”. Jeremías dijo que otros cristianos en nuestras vidas pueden brindarnos fuertes salvaguardias para que podamos “expulsar el pecado de [nuestras puertas] para que no termine en [nuestra] casa”.

En conclusión, Jeremías instó a sus oyentes a permanecer santos, saludables, humildes y hambrientos.

“Dios tiene algo que hacer”, dijo.

David Jeremiah predica sobre Romanos 13 durante la sesión de clásicos de la Conferencia Empower 2024 el lunes en el Centro de Convenciones de Irving. FOTO SBTC

'¿Jesús los tiene a todos ustedes?'

Al enfatizar el señorío de Cristo, Reavis, pastor de la Iglesia Bautista North Jacksonville en Jacksonville, Florida, recurrió a Filipenses 2:5-11 para su texto.

“Jesús no quiere ser su copiloto”, dijo Reavis. "Él exige el primer lugar en tu vida". Para ilustrar su punto, Reavis señaló que a Jesús se le llama Señor con más frecuencia en el Nuevo Testamento que Salvador.

De su texto extrajo dos razones por las que todos deberían hacer de Jesús Señor:

  1. Por lo que Él dio: En los versículos 6 al 8, Reavis notó que Jesús tenía la forma de Dios antes de la encarnación, pero “se despojó de todos los símbolos externos de majestad. … Se vistió con el cuerpo de un campesino carpintero… y se agachó para hacerse obediente hasta el punto de la muerte… hasta la muerte en una vieja y áspera cruz”.
  2. Por lo que ganó: El terrible sufrimiento de Jesús por nosotros contrasta marcadamente con la exaltación que Dios hace del Cristo resucitado. Dios lo exaltó mucho y le dio un nombre y título sobre todos los demás. “En el campo de batalla… solo había uno de pie, vestido de blanco, con las llaves de la muerte, el infierno y la tumba”, exclamó Reavis, “¡y ese era Jesucristo, cuyo pie estaba sobre el cuello del enemigo! " Por lo tanto, debemos “vivir como si Jesús estuviera vivo para siempre”.

“Esta verdad”, dijo Reavis, “exige una respuesta práctica: debo doblar mi rodilla y confesarlo como Señor. Su voluntad se convierte en mi voluntad; Sus objetivos se convierten en mis objetivos.

“Tienes todo de Jesús. ¿Jesús los tiene a todos ustedes?”

 

EMPOWER 2024: 'Dios te ama absolutamente': 18 personas salvadas mientras la manifestación estudiantil atrae a una multitud masiva

IRVING—En apenas su segundo año, el enérgico Rally Estudiantil de la Conferencia Empower atrajo al doble de concurrencia (casi 750 estudiantes y líderes juveniles de 70 iglesias) que el evento inaugural hace un año. Pero ese no fue el número más importante.

Antes de que terminara la noche en el Centro de Convenciones de Irving, 18 estudiantes entregaron sus vidas a Cristo siguiendo una invitación ofrecida por el evangelista Ryan Fontenot, fundador de RAGE Ministries.

“El mundo dice encuéntrate… identifícate. … Jesús dice: 'Niégate a ti mismo'”, dijo Fontenot. “Jesús no se apunta a ser tu copiloto. No monta escopeta. …Él vino para apoderarse de tu vida”.

La invitación al evangelio de Fontenot fue precedida por el compartir una anécdota humorística sobre la primera vez que le dijo a su eventual esposa que la amaba. Luego dio un giro y abordó un amor aún mayor: el amor de Dios evidenciado en Lucas 5.

“Esas palabras, 'Te amo', se pronuncian de manera casual. … Tenemos todas estas cosas que decimos que amamos”, dijo Fontenot. Haciendo referencia a Lucas 5:27, que relata el llamado de Jesús a Mateo, Fontenot agregó: “Esta historia nos da una imagen completa del amor de Dios. Quiero que sepas esta noche que Dios te ama. Dios te ama absolutamente”.

Así como Jesús persiguió a Mateo antes de llamarlo, Fontenot dijo: “El amor de Dios nos encuentra justo donde estamos”. Muchos de los que Jesús buscó y llamó a la salvación se encontraban en situaciones difíciles de la vida, incluidos aquellos que estaban poseídos por demonios y una mujer atrapada en pecado.

“Vienes a Jesús para estar bien con Dios. Uno no se limpia primero”, dijo Fontenot.

Dios no sólo nos encuentra donde estamos, sino que también nos invita a donde Él está, dijo Fontenot. "Jesús te ama. Jesús te encontrará. Jesús no te dejará donde estás”.

Fontenot añadió que cuando Dios llama a las personas, las llama a entregar por completo todos los aspectos de sus vidas. Esa vida entregada “nos cambia para siempre”. Mateo, un recaudador de impuestos, dejó todo un negocio para seguir a Jesús. Pedro y Andrés, pescadores, “abandonaron el barco” e hicieron lo mismo.

Jimmy McNeal dirige a los más de 750 estudiantes y líderes en la adoración durante el Rally Estudiantil de la Conferencia Empower. FOTO SBTC

Al hacerlo, esos hombres experimentaron un cambio literal de vida. Fontenot instó a los estudiantes que ya han hecho una profesión de fe a examinar sus propias vidas para ver si hay evidencia de cambio, pidiéndoles que evalúen sus listas de reproducción de música y otras formas de entretenimiento, sus actitudes hacia la iglesia y su deseo (o falta de él). —por la Palabra de Dios.

Además de Fontenot, en la manifestación participaron el ilusionista Zak Mirz y el líder de adoración Jimmy McNeal.

Mirz calentó al grupo con una serie de ilusiones cargadas de participación del público. Los estudiantes expresaron asombro cuando Mirz hizo conjeturas increíblemente correctas, manipuló monedas de plata y creó nieve artificial. Mientras McNeal y su equipo lideraban desde el escenario, los estudiantes cantaron, levantaron la mano y adoraron con entusiasmo.

Exclamó McNeal, citando el Salmo 150: “Todo lo que respira alabe al Señor”.

 

Una manera poderosa de edificar tu iglesia

“Bienaventurado el que lee en voz alta las palabras de esta profecía, y bienaventurados los que oyen y guardan lo que en ella está escrito, porque el tiempo está cerca”. — Apocalipsis 1:3

Normalmente, antes de predicar cualquier libro de la Biblia en nuestra iglesia, tenemos un sermón introductorio. Para libros más largos predico un sermón general, y para libros más cortos leeré el libro completo y predicaré un sermón más corto.

Mientras nos preparábamos para predicar el libro de Apocalipsis este año, Apocalipsis 1:3 seguía viniendo a nuestra mente. Pensé en lo maravilloso que sería leer todo el libro de Apocalipsis como iglesia, pero mi vacilación surgió por su extensión: 22 capítulos, 404 versículos, 11,472 palabras (en la versión estándar en inglés). Sin embargo, después de leerlo en voz alta (lo que me llevó casi una hora, mucho más que mis sermones de 35 a 40 minutos), no podría estar más feliz de haberlo hecho ni más confiado en nuestra decisión de hacerlo. Sabíamos que esta sería una experiencia nueva para muchos, por lo que compartimos cuatro razones con nuestra iglesia de por qué lo hicimos:

Las Escrituras son la Palabra inspirada e inerrante de Dios

1 Timoteo 3:16-17; Hebreos 4:12
Si bien estoy lleno de entusiasmo por predicar las profundidades de la verdad de Dios contenida en el Apocalipsis durante los próximos meses, este es mejor que cualquier sermón que predique. Seré honesto: leer este libro llevará mucho más tiempo que un sermón promedio. Pero no hay mejor uso de su tiempo que dedicarlo a leer la Palabra inspirada e infalible de Dios.

Leer públicamente las Escrituras es bíblico

1 Timoteo 4:13
La lectura pública de la Palabra de Dios tiene como modelo el Antiguo y el Nuevo Testamento (Éxodo 24:7; Deuteronomio 31:10-13; Josué 8:34-35; 2 Reyes 23:1-2; Nehemías 8:3-4; Lucas 4:16-21). De hecho, en Nehemías 8, Esdras leyó la ley al pueblo de Dios desde el amanecer hasta el mediodía. Pero no es sólo una práctica bíblica la que trae bendición: es un mandamiento bíblico (Colosenses 4:16, 1 Tesalonicenses 5:27; 1 Timoteo 4:13).

Leer libros enteros aporta comprensión.

Lucas 24:27, 44-45; Hechos 8:30-35
Cada libro de la Biblia es una unidad literaria completa. Por lo tanto, saber lo que sucede en el libro proporciona un contexto que nos ayuda a comprender cada parte más pequeña del todo. No sólo debemos leer los libros por completo, sino que leer el libro completo de una sola vez promueve nuestra comprensión del contenido y el propósito de cada libro y cómo encaja en la historia más amplia de las Escrituras.

La fe proviene de escuchar la Palabra de Dios.

Romanos 10:17
La Palabra de Dios es poderosa, porque por ella fue creado el universo (Génesis 1). Y mientras la creación declara la gloria de Dios, la Palabra de Dios es lo que revive el alma (Salmo 19:1-7). Por eso el Espíritu Santo inspiró a los hombres a registrar los 66 libros: “Para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:31).

Después de leer este libro, recibimos numerosas palabras de aliento de miembros y visitantes. Aunque tomó casi una hora leer el libro, todos los oídos estaban atentos y sus ojos pegados a la página (especialmente los jóvenes). No puedo esperar a ver el fruto que esto dará a nuestra iglesia en los próximos meses y años.

Pastores, lean libros completos en su iglesia los domingos por la mañana. Puede llevar mucho tiempo y es posible que deba cambiar un poco su servicio para permitir más tiempo. Pero edificará, fortalecerá, animará, desafiará y bendecirá a su iglesia. No te arrepentirás.

Cientos de estudiantes se reúnen para el primer M3 WKND del año

EULESS—El clima frío no impidió que casi 700 adolescentes asistieran al primero de los cuatro eventos de M3 WKND que se llevaron a cabo del 12 al 13 de enero en Cross City Church. El evento fue organizado por el personal del ministerio estudiantil de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas.

M3 WKND está diseñado para animar, equipar y capacitar a los estudiantes para que compartan el evangelio dondequiera que vayan y con quien se encuentren. Los eventos restantes del M3 WKND están programados para 26 y 27 de enero en el este de Texas, 2 y 3 de febrero en Austiny 9 y 10 de febrero en Amarillo.

“Nunca sabremos el alcance total del fruto de M3 WKND 2024”, dijo Brandon Bales, estudiante asociado de SBTC, “pero sí conocemos el fruto de la obra de Dios en este evento: 32 profesiones de fe, 41 comprometidos a ser bautizados y 14 pusieron su 'sí' sobre la mesa para servir en el ministerio, misiones o liderazgo en la iglesia local. A Dios sea la gloria."

El fin de semana comenzó con un concierto, pero no del tipo que algunos estudiantes esperaban. Cuando el cronómetro del evento llegó a cero, los estudiantes comenzaron a vitorear, aplaudir y gritar en anticipación del fuerte inicio musical que a menudo acompaña a los eventos estudiantiles. En cambio, se encontraron con un concierto de oración, con cantos y tiempo reservado para centrar su atención en Cristo. Después de una lección objetiva sobre la llenura del Espíritu Santo, se pidió a los estudiantes que asumieran una postura de oración para buscar a Dios. Durante los primeros 90 minutos, los estudiantes, líderes y otros asistentes oraron y cantaron, pidiéndole a Dios que los llenara con el Espíritu Santo para que pudieran ser valientes al compartir el evangelio de Jesucristo con cualquier persona en cualquier lugar.

Bales dijo que ver a cientos de adolescentes orando era “escalofriante, pero en el buen sentido”. Un estudiante de pastor que asistió agregó: “Así es como se ve una generación de avivamiento: de rodillas orando por el poder de Dios y suplicando por los perdidos que los rodean”.

El fin de semana estuvo lleno de oportunidades para equipar a los estudiantes para compartir el evangelio. El primer día, los estudiantes asistieron a dos sesiones principales y dos sesiones de trabajo. Las sesiones principales se centraron en la oración del Señor y la urgencia de compartir el evangelio. Los debates se centraron en los problemas fundamentales que enfrentan los estudiantes todos los días, incluido el problema del mal; la intersección de la ciencia, la política y la fe; cerrar la brecha cultural con autenticidad; iniciar un ministerio universitario; y alcanzar a grupos étnicos no alcanzados.

Brandon Bales, estudiante asociado de SBTC, habla durante el M3 WKND, celebrado en Cross City Church en Euless. FOTO SBTC

Los estudiantes también participaron en una fiesta de barrio diseñada para ayudarlos a socializar. La fiesta de la cuadra incluyó carreras de obstáculos, minibicicletas de derrape, justas, un toro mecánico y camiones de comida. Pero el objetivo principal de la fiesta de barrio, dijo Bales, fue mostrar a los adolescentes que no están solos en la misión de cumplir la Gran Comisión. Un pastor estudiantil que asistió dijo: "Es un gozo ver a nuestros estudiantes interactuar con estudiantes de otras iglesias locales".

El elemento final de un M3 WKND es la despedida. Pero así como el fin de semana comenzó con un giro, Bales dijo que también terminó con uno. En lugar del espectáculo de luces y publicidad que normalmente concluye el evento, se llevó a cabo una manifestación de despedida para ayudar a los estudiantes a concentrarse en las palabras de Jesús mientras se preparaban para regresar a sus comunidades y escuelas: “Toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido Dado a mi. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he enseñado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.

 

Lo que aprendí mientras esperaba en el Señor

"¡Animarse!"

La amorosa reprimenda de mi esposa me golpeó como una tonelada de ladrillos. Durante seis meses, había alimentado un sentimiento de autocompasión por mi incapacidad para conseguir un puesto como pastor principal. En mi opinión, estaba completamente preparado para hacer la transición de un rol de apoyo a un rol de liderazgo en el personal de la iglesia, pero después de enviar 25 currículums, era un desastre.

El amor duro de mi esposa me devolvió a la realidad y comenzó un proceso de aprendizaje que me ayudó a conseguir el trabajo de mis sueños. Esto es lo que aprendí mientras esperaba que el Señor abriera esa puerta:

Obtener claridad

Es tentador aprovechar la primera oportunidad ministerial que se le presente y postularse para cada vacante que aparezca en las bolsas de trabajo ministeriales, pero antes de enviar su currículum, debe aclarar su llamado. Escriba la filosofía de su ministerio, identifique sus dones espirituales y establezca convicciones teológicas clave. En la medida de lo posible, aclara qué tipo de ministerio Dios te está llamando a hacer. ¿Te está llamando a plantar o revitalizar? ¿Le ha dotado para predicar o servir en otras áreas del ministerio? ¿Te está llamando a un contexto urbano, suburbano o rural? Uno de mis mentores lo expresó así: “Si pudieras hacer algo que maximizara tu gozo y la gloria de Dios, ¿qué sería?”

Perseguir el personaje

Mientras espera su próxima asignación ministerial, busque incansablemente un carácter piadoso. Después de todo, el Nuevo Testamento nos enseña que el carácter es la cualificación más importante para los líderes de la iglesia (1 Timoteo 3:1–7, Tito 1:6–9). La historia reciente nos advierte del peligro de que los líderes de la iglesia permitan que sus dones los lleven más allá de lo que su carácter puede llevarlos. Sólo Dios sabe qué tipo de conflicto u obstáculos enfrentarás cuando comiences tu nuevo trabajo. Podría ser que, en Su bondad, te esté impidiendo asumir un nuevo rol antes de que estés listo. Sea honesto consigo mismo y con Dios acerca de las deficiencias de su carácter y busque la transformación espiritual que espera brindar a los demás.

encontrar un entrenador

No busque un entrenador para su red o las oportunidades que cree que podrían brindarle. En lugar de eso, busca a alguien que pueda ayudarte a aclarar los dones que Dios te ha dado e identificar los puntos ciegos en tu vida. Es posible que ya tenga un pastor de confianza en su vida que estaría más que dispuesto a reunirse con usted para almorzar al menos una vez al mes. Preséntese con preguntas y tome notas. Cuéntale a tu mentor cómo crees que Dios obra en tu vida y pídele que ore contigo sobre tus próximos pasos. Si no tiene a alguien con quien se sienta cómodo invitando a almorzar, considere unirse al Cohorte de la Red de Pastores Jóvenes.

Hacer conexiones.

Dado que muchas iglesias llaman a sus pastores basándose en recomendaciones de personas en las que confían, conseguir un nuevo rol ministerial a menudo puede depender de a quién conoce. Debe desarrollar conexiones con pastores y líderes ministeriales en su área y en todo el estado. Puede hacerlo asistiendo a las reuniones de la asociación local o al EMPODERAMIENTO y Equip y la Reunión Anual de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Preséntate a chicos que no conoces y hazles preguntas sobre sus ministerios. Es posible que conozca a alguien que conozca una oportunidad ministerial que sería adecuada para usted o que Dios usará para traer mayor claridad a su vida.

Aprende la satisfacción

Es fácil fantasear con un nuevo rol que se ajuste a tus dones, pero ese tipo de descontento socava nuestros ministerios al alejarnos del buen trabajo que Dios nos ha llamado a hacer donde estamos. Si creemos que Dios es soberano sobre nuestro llamado ministerial, debemos esforzarnos por ser fieles dondequiera que Él nos plante. Jesús ve el ministerio fiel de hombres que están contentos de servir donde Él los llama y promete recompensar a quienes resulten fieles. Lo expresó así: “Al que es fiel en lo muy poco, también se le confiará mucho” (Lucas 16:10). Antes de comenzar a mirar hacia lo que vendrá después, entrégate por completo a servir al Señor justo donde estás.

Después de que mi esposa me confrontó acerca de mi egoísmo, el Señor me enseñó estas lecciones de la manera más difícil. Hermanos, si Dios puede ayudar a un hombre como yo, sé que también puede hacerlo por ustedes.

Formar grupos pequeños poderosamente eficaces

Si bien los grupos pequeños representan un ministerio clave en muchas iglesias, usarlos de manera efectiva puede ser un desafío. Este es especialmente el caso cuando se trata de capacitar líderes de grupos pequeños. Durante el último año y medio, nuestra iglesia ha reevaluado nuestro enfoque de capacitación y ha creado un proceso para preparar y equipar mejor a los líderes. Aquí hay algunos pasos generales que hemos desarrollado:

1. Selección

Antes de capacitar a los líderes de grupos pequeños, es necesario elegirlos. Este no es un paso que las iglesias puedan darse el lujo de escatimar. De hecho, es el paso más importante. La capacitación, la estructura de grupos pequeños y el plan de estudios no pueden compensar a un líder no calificado.

Entonces, ¿qué deberían buscar las iglesias en un líder potencial? El criterio más importante es el carácter. Un líder potencial debe tener buena reputación tanto dentro como fuera de la iglesia. Sus vidas deben estar marcadas por la búsqueda de la piedad y el compromiso de ayudar a otros creyentes a crecer en su relación con Cristo.

La capacitación de líderes de grupos pequeños comienza en el trabajo ordinario del discipulado dentro de la vida de una congregación, y los pastores y otros líderes deben estar atentos a los congregantes que evidencian este patrón de vida. Esto también significa que el número de grupos pequeños dentro de una iglesia debe estar gobernado por la disponibilidad de líderes piadosos.

Más allá del carácter, las iglesias deben tener un conjunto claro de calificaciones para el liderazgo de grupos pequeños mediante el cual puedan evaluar a los líderes potenciales. Es probable que estos incluyan habilidades sociales y de comunicación básicas necesarias para facilitar las actividades grupales. Estas no son competencias técnicas, sino más bien el tipo de cosas que pueden desarrollarse en muchos individuos. Sin embargo, no son habilidades universales, por lo que los líderes deberán acostumbrarse a buscar personas que muestren estas habilidades, o al menos el potencial para desarrollarlas.

2. Orientación

Para que los grupos pequeños sean un medio eficaz de ministerio, debe haber una visión coherente y compartida del papel que desempeñan en la vida de una congregación. Como ocurre con la mayoría de las iglesias, el corazón de los grupos pequeños en nuestra iglesia es el discipulado mutuo. Pero somos muy intencionales al promover grupos pequeños no como un requisito para ser miembro, sino como una extensión entre muchas como parte del trabajo central de discipulado de la iglesia. Esto se basa en nuestra convicción de que el discipulado encuentra su centro y fuente en la reunión dominical de la iglesia, y todas las demás actividades de la iglesia fluyen desde ese centro. Michael Lawrence, pastor de Oregón, escribió un artículo sobre el uso de grupos pequeños para cultivar el compañerismo de una manera similar al modelo de nuestra iglesia.

Si bien esto puede parecer poco excepcional, es significativamente diferente de cómo algunas iglesias usan grupos pequeños. Por ejemplo, en muchas iglesias más grandes, los grupos pequeños funcionan como el centro de la “comunidad” cristiana, operando principalmente para mitigar el anonimato que puede caracterizar un contexto eclesial más amplio y, a menudo, se les exige a los miembros por esa razón. Este es un uso excelente y noble de los grupos pequeños, pero a veces puede crear un incentivo para que los miembros individuales consideren a su grupo pequeño como el centro de su vida juntos en lugar de la reunión de adoración de la iglesia. Para evitar esta tendencia, y dado que nuestra iglesia es lo suficientemente pequeña como para que el anonimato no sea un problema para nosotros los domingos por la mañana, hemos elegido una visión diferente para los grupos pequeños. Explico esto no para presentar nuestro enfoque como un modelo universal, sino como un ejemplo de cómo una visión para grupos pequeños debe ser intencional, estratégica y claramente comunicada a los líderes de grupos pequeños..

3. Preparación

Dado que el corazón de nuestros grupos pequeños es el discipulado mutuo, centramos sus actividades en los medios ordinarios de gracia—es decir, la Biblia, la oración y el compañerismo—como parte de sus reuniones regulares. Esto significa que, como mínimo, los líderes de grupos pequeños en nuestra iglesia deben estar preparados para 1) dirigir una discusión basada en la Biblia, 2) facilitar un tiempo de oración y 3) coordinar una reunión regular para el grupo en la que se puedan implementar estas prácticas. lugar.

El primero de ellos es el más desafiante. Cualquiera que lo haya intentado alguna vez sabe que liderar una discusión grupal es una habilidad especial. Hay varios obstáculos en los que pueden caer los líderes a este respecto. Por un lado, podrían tratar de dirigir las discusiones de forma abierta, utilizando preguntas vagas y generales que no llevan la discusión a ninguna parte. Por otro lado, pueden tener una idea muy clara de hacia dónde quieren que vaya la conversación y simplemente harán preguntas capciosas en lugar de preguntas que provoquen una reflexión compartida por parte del grupo. O, si los silencios incómodos les resultan insoportables, podrían intentar hacer algunas preguntas antes de pasar al modo de conferencia y terminar dando una lección en lugar de liderar una discusión.

En mi opinión, las iglesias deberían dedicar una cantidad sustancial de capacitación a dirigir debates eficaces basados ​​en la Biblia. Hay muchos recursos disponibles en este sentido, pero dos que he encontrado particularmente útiles son los de Orlando Saer. El hierro se afila con el hierro: Liderando grupos pequeños orientados a la Biblia que prosperan y Colin Marshall Grupos de crecimiento: cómo liderar grupos pequeños que hacen discípulos. El primero es un libro breve lleno de consejos útiles sobre cómo navegar una discusión basada en la Biblia. Este último es un curso de capacitación de 10 semanas que incluye oportunidades para que los alumnos practiquen cómo dirigir dichos debates. Ambos recursos también cubren otras áreas importantes del liderazgo de grupos pequeños.

4. Implementación

La capacitación de líderes de grupos pequeños no debe terminar una vez que sean asignados a un grupo pequeño. A medida que los líderes continúan creciendo a través de la experiencia, los pastores pueden desempeñar un papel importante en su desarrollo manteniendo líneas sólidas de comunicación y brindando oportunidades de recursos adicionales.

Unas líneas de comunicación sólidas (para mí, esto significa conversaciones periódicas, visitas para tomar café y almuerzos con líderes de grupos pequeños) conllevan dos beneficios principales. Primero, brinda a los pastores la oportunidad de continuar dando forma a la visión de los grupos pequeños y brindar orientación más específica cuando y donde sea necesario. En segundo lugar, ayuda a los pastores a cumplir mejor sus funciones de pastoreo al darles una mejor conciencia de cómo les está yendo a los miembros y al brindarles un contexto para que los líderes de grupos pequeños transmitan sus preocupaciones pastorales al liderazgo de la iglesia.

La capacitación de líderes de grupos pequeños también se ve facilitada por las continuas oportunidades de obtención de recursos. En nuestra iglesia, organizamos dos reuniones de líderes de grupos pequeños por año, que siempre incluyen un repaso sobre la visión y estrategia de los grupos pequeños dentro de nuestra iglesia, así como temas de capacitación específicos. Estas reuniones también brindan oportunidades para que los líderes compartan ideas y consejos entre sí.

Conclusión

No existe un enfoque único para los grupos pequeños, al menos no cuando se trata de aspectos específicos. Pero cuando existen grupos pequeños con el propósito de un discipulado mutuo, lo que contribuye al éxito de los grupos es lo que contribuye al éxito del discipulado en general. En tales casos, mucho dependerá de la capacidad de las iglesias para seleccionar líderes calificados, orientarlos hacia la función única de los grupos pequeños dentro de las vidas de sus congregaciones, equiparlos para guiar a otros en las prácticas básicas del discipulado y continuar apoyándolos. en sus roles de discipulado.

 

 

Seis cosas a considerar mientras navegas tu primer año de pastoreo

Muchos pensamientos pasan por mi cabeza mientras reflexiono sobre mi primer año como pastor. He servido en dos iglesias como pastor docente principal, y el primer año en cada una fue uno de los más difíciles de mi vida. Más que nunca, recibí una bofetada con el efecto paralizante de lo que probablemente sea mi mayor ídolo: complacer a la gente.

Por otro lado, el primer año en estas iglesias fue uno de los mejores de mi vida. Es interesante cómo Dios hace eso a veces. Nunca he estado más cara a cara con mi propio pecado y egoísmo, y más asombrado por la increíble gracia de Dios mostrada a un pastor de 25 y 30 años. La expectativa de predicar la Palabra de Dios cada domingo me ha hecho crecer mucho en medio del estudio y la preparación. Nunca he tenido que enfrentar tan directamente los conflictos entre mi propia ambición vocacional y simplemente obedecer a Dios y buscar Su gloria.

Prediqué 48 sermones en cada uno de esos primeros años, vi a personas fundamentales abandonar la iglesia, entrar a gente nueva, recibir más felicitaciones que nunca y más críticas que nunca. Incluso con tanto bien vinculado con tanta dificultad, no lo cambiaría por nada.

Hice algunas cosas bien y también cometí algunos errores. Tenía una lista de prioridades, algunas de las cuales estaban en buen orden y otras no. Seis breves exhortaciones para el pastor de primer año (o para pastores más experimentados) basadas en mi experiencia:

1. Amar a Cristo.

Más que nada, atesora a Jesús. Aprecia tu identidad y estatus como hijo de Dios. No hay nada más grande que Jesús, y Su amor por ti no depende de tu desempeño como pastor. Descansa en esto. Dedique mucho tiempo a la Palabra, pero especialmente en su primer año como pastor docente.

2. Predicar la Palabra.

Predica la verdad. No te avergüences de Dios ni evites ciertas partes de las Escrituras. Predica y enseña todo. Dios será glorificado y tu pueblo crecerá espiritualmente. Si hay algo que he aprendido en 15 años de ministerio pastoral es que el pueblo de Dios ama la Palabra de Dios (al menos la mayor parte del tiempo).

3. Conozca a su gente.

Pase tiempo con sus miembros, diáconos y líderes de grupos pequeños. Haga esto no sólo con fines de liderazgo, sino para conocerlos personalmente y llegar a amarlos como el rebaño que Dios le ha confiado. Aprenda sus nombres, conozca a sus familias y cuide de ellos.

4. Haz discípulos.

Encuentre algunos hombres, incluso uno o dos, con quienes pasar tiempo regularmente uno a uno. Lean las Escrituras juntos. Oren juntos. Lean juntos un gran libro. Pasa un año con estos hombres con el objetivo de estimularlos en su fe. Nunca te arrepentirás de haber invertido inmediatamente un tiempo significativo en algunos hombres.

5. Encuentre un mentor.

Hacer. No. Hacer. Este. Solo. Encuentra a alguien dentro o fuera de la iglesia que te llame la atención sobre tus debilidades y te diga la verdad. Un pastor jubilado o un pastor mayor en la misma calle podría ser una buena opción. No puedo enfatizar esto lo suficiente. Necesitas a alguien a quien puedas llamar sin dudarlo para que te deje desahogarte o te dé consejos.

6. Vete a casa.

Cuando regrese a casa, haga todo lo posible para volver realmente a casa. No revises tu correo electrónico mientras estás con tus hijos. No dejes que tu mente divague y se distraiga con las cosas de la iglesia. Concéntrate en tu familia. Obviamente, hay excepciones a esta regla, pero eso es lo que deberían ser: excepciones raras. Vuelve a casa no sólo físicamente, sino también mental y emocionalmente.

Puede que estos pensamientos no sean nuevos para usted, pero oro para que los tome en serio. No hay nada más importante que arraigarse en Cristo, especialmente en el primer año de ministerio. Encuentre buenos ritmos, reserve tiempo para tener citas nocturnas y haga ejercicio.

¡Que Dios te bendiga y te guarde mientras pastoreas Su iglesia!

 

Graduados SWBTS cifra histórica de graduados hispanos

FORT WORTH—El departamento de español del Seminario Teológico Bautista Southwestern (SWBTS), bajo la dirección de Mark McClellan, ha estado trabajando diligentemente para equipar a los hispanos en América del Norte y en todo el mundo. Southwestern celebró un hito este mes cuando 124 de los 336 estudiantes que se graduaron en la graduación de otoño eran hispanos. Esto contribuye en gran medida al objetivo de Southwestern de convertirse en la principal institución de formación teológica para hispanos en todo el mundo.

“Es una bendición ver lo que el Señor está haciendo en Southwestern, y estamos muy orgullosos de nuestros estudiantes y agradecidos por la misericordia y la gracia de Dios por este gran logro”, dijo McClellan, profesor de misiones y director de Programas Hispanos en Southwestern.

El número histórico de graduados hispanos fue precedido por un banquete de celebración la noche anterior que reunió a líderes hispanos, muchos de los cuales también son estudiantes, de todo el mundo, incluidos Puerto Rico, Sudamérica, México y Brasil.

El presidente de SWBTS, David Dockery, felicitó a los graduados y reconoció el liderazgo de McClellan y Dean Sieberhagen, decano interino de la Escuela de Evangelismo y Misiones Roy J. Fish.

"Estamos entusiasmados de poder ofrecer educación teológica de calidad, preparación pastoral y equiparlo para el ministerio, desde el programa de certificación hasta el trabajo de doctorado", dijo Dockery.

“El trabajo para el programa en español es muy importante para la visión del futuro de Southwestern. Southwestern está comprometida con usted y le pedimos que renueve su compromiso con Southwestern. Queremos que piensen en este seminario como su seminario... un lugar que brinda educación en español no sólo en Texas sino en todo el país y en todo el mundo”.

Dockery dijo que Southwestern tiene un énfasis global en equipar a los líderes para que puedan alcanzar al mundo con el evangelio. Pidió a los graduados hispanos que brindaran comentarios para que los líderes puedan mejorar aún más el programa hispano.

Entre los asistentes notables al banquete se encontraban Bruno Molina, director ejecutivo de la Red Nacional Bautista Hispana, asociado de evangelización lingüística en la Convención de los Bautistas del Sur de Texas y profesor adjunto en el seminario; Daniel R. Sánchez, profesor emérito distinguido de misiones de SWBTS; Terry Coy; y Bill Goff.

Julio Arriola, director de plantación de iglesias de Send Network SBTC, reconoció a los más de 30 plantadores de iglesias presentes en el evento y a algunos de los Campeones de Send Network Español: Jorge Altieri, representante regional de Michigan, Ohio e Indianápolis; Esteban Vásquez, pastor asociado de Champion Forest, Texas; y Julio Crespo, pastor de la Iglesia Bautista Central en Oklahoma City, quien abrió el evento con oración.

“Que el Señor utilice a estos graduados y a los futuros para que Cristo sea conocido en todas las naciones”, dijo Crespo.

Martín Manchego, quien se graduó con una Maestría en Divinidad, dijo durante un momento de testimonio personal que los profesores de Southwestern “están más interesados ​​en el crecimiento personal y el bienestar de todos los estudiantes que en lo académico, y eso por sí solo nos inspiró a mí y a otros a estudiar en Southwestern”. .”

Los hispanos también forman parte de los programas en inglés de Southwestern. Están contribuyendo al avance del evangelio y guiando a la nueva generación de hispanos de habla inglesa hacia un ministerio fructífero.

Entre ellos se encuentra Hugo Encorrada, padre de seis hijos, dos de los cuales son estudiantes del Texas Baptist College. Encorrada se graduó de la Escuela de Música de SWBTS y continuará su educación en Southwestern para obtener un doctorado de la misma.

El Programa de español en Southwestern está aceptando estudiantes para la Maestría en Estudios Teológicos en Portugués, a partir de enero de 2024.