Mes: Junio 2017

REVISIÓN: ¿Es “La Momia” familiar?





Nick Morton es un arqueólogo intrépido que viaja por el Medio Oriente en busca de tesoros antiguos.

Eso es lo suficientemente fascinante, pero Morton no es de los que hacen las cosas de la manera "normal". Él roba. Vende sus productos en el mercado negro. Incluso ha estado en uno o dos tiroteos.

Sin embargo, con el tiempo, las formas despreocupadas de Morton lo alcanzan, como cuando él y otros dos descubren un sarcófago egipcio enterrado en un estanque misterioso, en las profundidades de la arena iraquí. Aún más loco: está ligado a un elaborado sistema de poleas que desafía la lógica.

Sus amigos instan a la precaución, pero Morton dispara irreflexivamente un tiro a las cuerdas de la polea, levantando así el sarcófago y finalmente liberándolo de su contenido: la momia Ahmanet, que una vez fue una hermosa princesa pero ahora es tu peor pesadilla.

la momia (PG-13) se estrena en los cines este fin de semana, brindándonos un reinicio de una franquicia que pensamos, bueno, murió hace varios años. Es la primera película de la serie de películas "Dark Universe" de Universal que contará con monstruos conocidos en papeles de acción real. (La novia de Frankenstein, que llegará en 2019, es el próximo).

Momia está protagonizada por Tom Cruise como Morton; Annabelle Wallis como su interés amoroso, Jenny; Jake Johnson como su amigo y compañero explorador, Chris; y Sofia Boutella como Ahmanet.

La acción nos lleva desde el soleado Irak a las históricas (y a menudo brumosas) calles de Londres, donde los zombis parecen aparecer cada pocos minutos.

Morton tiene sus ojos puestos en Jenny, pero Ahmanet tiene sus ojos malvados en Morton. ¿Por qué? Porque él la devolvió a la vida, por supuesto. Lo que sigue es el peor romance unilateral que jamás hayas presenciado: ella le promete poderes divinos si se vuelve malvado, y él trata de evitar todos sus movimientos. En el camino también conocemos al Sr. Jekyll / Mr. El mismo Hyde.  

Entonces, ¿es bueno? ¿Y debería dejar que sus adolescentes lo vean? Vamos a ver …

Advertencia: spoilers menores

Violencia / Imágenes perturbadoras

Hay una razón por la que la película está clasificada como PG-13 por "violencia, acción e imágenes aterradoras". Hay un montón de ellos.

Ahmanet, quien fue relegado al trono, hace un pacto con el inframundo para ganar poder. Esto implica que ella asesina a miembros de la familia (lo vemos) y lanza un hechizo en un entorno demoníaco (lo vemos también). También se corta a sí misma como parte del hechizo. Le falta parte de la mejilla y la nariz, pero a su ejército de zombis le falta mucho más que eso. Juegan un papel destacado en la película, tratando de matar todo a su paso. Hay escenas que involucran a cientos de arañas y cientos de ratas. Ella reza al "dios de la muerte" y convierte a otros en zombis al besarlos.  

Morton lucha contra los zombis a lo largo de la película, decapitando a algunos y pisándoles la cabeza. Hay varios tiroteos.        

Sexualidad / Sensualidad

Ahmanet está desnuda cuando lanza su hechizo. La vemos brevemente por detrás y de lado en un escenario muy oscuro. Más tarde, Morton y Ahmanet intercambian insultos sobre una aventura de una noche (que no vemos). Dice que fue satisfactorio; ella no está de acuerdo.      

Idioma

Conté 18 palabras toscas: He– (7), OMG (3), SOB (2), da– (2), a– (2), ba – ard (1), s – t (1).

Imágenes cristianas / Diálogo

La escena de apertura muestra a sacerdotes católicos en el año 1127 d.C. conduciendo un entierro. Más tarde, Ahmanet acorrala a Morton en una histórica iglesia rural, donde intenta convertirlo en el mal.

Lecciones de vida

Mire lo suficiente, y hay algunas lecciones para adolescentes. Entre los temas: el egoísmo, el autosacrificio y los deseos de la carne.  

Cruise es un ladrón egocéntrico que solo piensa en el dinero y el placer, lo que lleva a Jenny a preguntar: "¿Alguna vez piensas en alguien más que en ti?" Al final de la película, ha cambiado de opinión y se enfrenta a una gran elección.

Sin embargo, la lección más importante podría ser más básica. Ahmanet le promete a Morton el "poder de la vida sobre la muerte" y la capacidad de convertirse en un "dios viviente", pero solo si une fuerzas con ella. Es similar a lo que la serpiente le prometió a Eva en el jardín (Génesis 3: 5). No, nunca enfrentaremos una situación idéntica a la de Eva, pero cada vez que desobedecemos a Dios, cometemos un pecado idéntico. Es decir, estamos entreteniendo la vieja pregunta que enfrentó Eva: "¿Ha dicho Dios?"   

Visión del Mundo

Prefiero las películas de terror que demuestran el poder de Dios sobre las fuerzas de Satanás. Lamentablemente, eso no es parte de la momia. En cambio, se nos da un universo de maldiciones y hechizos mediante los cuales Ahmanet puede ser derrotado solo aplastando un cristal rojo. También escuchamos que Morton y sus amigos han "enfurecido a los dioses".

También vale la pena considerar la representación del mal en Hollywood. En La momia, el mal es feo y grotesco, pero en el mundo real, el mal es mucho más astuto. De hecho, en la superficie puede ser francamente atractivo. Proverbios 5 describe un pecado específico que parece tan dulce como la miel pero que eventualmente conduce al infierno. Esa es una conversación que vale la pena tener con nuestros hijos.

Amigable para la familia?

la momia no es apropiado para niños. ¿Pero adolescentes? Quizás. Honestamente, sin embargo, si tuviera un adolescente, encontraría algo más agradable.  

¿Pulgares arriba ... o abajo?

Disfruté los primeros 30 minutos de la momia. Entonces los zombies atacaron. De nuevo. Y otra vez. Peor: el desarrollo del personaje era tan deficiente que casi no me importaba quién sobreviviera. 

Imagínese el video "Thriller" de Michael Jackson, sin la música, el baile ni la trama, y ​​obtendrá la momia. Pulgares abajo.

Preguntas de discusión

1. ¿Qué dicen las Escrituras sobre la otra vida? ¿Sobre las momias? ¿Sobre los zombis?

2. ¿Crees que Morton se arrepintió de sus acciones pasadas?

3. Compárese, y toda la humanidad, con Jekyll y Hyde.

4. ¿Cuál fue su reacción cuando los insurgentes destruyeron las estatuas antiguas?

5. ¿Qué fue más poderoso en la película, el bien o el mal?

Clasificación de entretenimiento: 2 fuera de las estrellas 5. Calificación familiar: 2 fuera de las estrellas 5.

La Momia está clasificada como PG-13 por violencia, acción e imágenes de miedo, y por contenido sugerente y desnudez parcial.

La gira de visión abre los ojos de los pastores a la necesidad de plantar iglesias en Houston

HOUSTON — Desde el centro de la ciudad hasta los suburbios, de bajos ingresos a vecindarios prósperos, alrededor de media docena de pastores y líderes de asociaciones bautistas locales dieron la vuelta a la ciudad más diversa de la nación durante la primera gira de visión de Reach Houston, del 5 al 7 de junio.

Reach Houston es un enfoque intencional de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas en las áreas de plantación de iglesias y revitalización de iglesias. Ben Hays, pastor de Church in the Center en Houston, se desempeña como estratega de Reach Houston y organizó el recorrido de la visión para dar a las iglesias un vistazo de las muchas formas en que pueden asociarse y apoyar las iglesias y las plantaciones de iglesias de Houston.

Hays presentó a los pastores y líderes a los plantadores de iglesias en toda la ciudad, lo que permitió a cada plantador compartir su llamado y visión para llegar a su comunidad específica. Además, los plantadores ofrecieron formas en que las iglesias de todo el estado, independientemente de su tamaño, podrían trabajar junto a ellos en áreas como la evangelización, el apoyo a la oración, los recursos y la mano de obra.

Muchos en la gira de la visión lo describieron como una “experiencia reveladora”, incluido Shane Norcross, pastor de la Iglesia Bautista Calvary en Mexia. 

“Tengo una nueva apreciación por la difícil tarea que enfrenta cada uno de estos plantadores de iglesias”, dijo Norcross. "Espero asociarme con Reach Houston".

Justin Colquette, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Wortham, dijo que inicialmente se mostró reacio a participar en la gira de la visión, pero vio las cosas de manera diferente al final del viaje.

“Por lo general trato de mantenerme alejado de las grandes ciudades tanto como sea posible, pero este viaje me ha abierto los ojos a la gran necesidad de que los plantadores de iglesias y las iglesias establecidas los ayuden en ese proceso. Nunca me di cuenta de lo diversa que era Houston y probablemente nunca lo hubiera hecho si no hubiéramos pasado el tiempo visitando áreas por todo Houston. Mis ojos se han abierto a una forma completamente nueva de pensar sobre las misiones y, en particular, sobre la plantación de iglesias ".

De manera similar, Brian Givens, pastor de la Primera Iglesia Bautista en Colmesneil, señaló que a menudo hace el viaje de dos horas a Houston para visitar a los miembros de la iglesia en el hospital, pero nunca verá la ciudad de la misma manera que antes.

“Durante esos viajes, a menudo miraba el tráfico y el horizonte y pensaba, 'qué dolor de cabeza' y no podía esperar a regresar a mi pequeña y tranquila ciudad. Pero mis puntos de vista han cambiado; Ahora veo oscuridad, pérdida y una gran necesidad de sostener una luz en medio de todo esto para la gloria de Cristo Jesús. Solía ​​tener dolor de cabeza, ahora siento una angustia de carga por orar y llegar a esta ciudad ”.

Stephen Chen, pastor de la Iglesia China de Beaumont, dijo que la gira de visión fue una experiencia conmovedora que lo desafió en su propio ministerio evangélico en casa.

"De hecho, la cosecha es excelente y los trabajadores son pocos", dijo Chen. "Esta gira me recordó trabajar más duro para ganar almas para nuestro Señor".

Además de los pastores, los líderes de la Asociación Bautista Tryon Evergreen, que cubre la parte noreste de Houston, también experimentaron el recorrido de la visión.

“La gira de visión de Reach Houston brindó una comprensión clara y convincente de la necesidad de que las iglesias se conviertan en parte de la obra de Dios en el área metropolitana de Houston”, dijo el director ejecutivo Roger Yancey. Él anima a todas las iglesias a considerar participar en giras de visión futura.

“Los plantadores de iglesias que conocerá elevarán su comprensión de las necesidades a las que se está respondiendo y las vidas cambiadas por estas nuevas plantaciones de iglesias. Vale la pena invertir su tiempo y recursos en el recorrido de la visión de Reach Houston ”.

Obtenga más información sobre Reach Houston y cómo su iglesia puede participar en sbtexas.com/reach-houston o comuníquese con Ben Hays al bhays@sbtexas.com.

Los bautistas del sur influyen en la reforma del cuidado de huérfanos en Texas

Imagen del edificio del capitolio de Texas

AUSTIN — La historia de los bautistas del sur de cuidar a los huérfanos los convirtió en actores clave en la reforma del bienestar infantil durante la 85ª sesión de la Legislatura de Texas. Desde la creación de legislación transformadora hasta la defensa de su aprobación, los bautistas del sur y sus aliados cristianos trabajaron a través de las líneas partidarias para lograr un cambio para los niños de Texas atrapados en el sistema de bienestar infantil.

Antes de que un juez federal exigiera cambios en el roto Sistema de Bienestar Infantil de Texas, los legisladores y el personal de la agencia habían estado buscando soluciones. En esta sesión, los legisladores elaboraron una legislación que provocará una reestructuración significativa del Departamento de Servicios de Protección Familiar, brindará alivio financiero a algunos padres de crianza y brindará protección legal a las agencias de crianza y adopción basadas en la fe. Los cambios se necesitan desesperadamente dentro de la agencia que ha sido objeto de severas críticas por fallarle a los niños que ha jurado proteger.

“Vas a emitir miles de votos en esta sesión. Pocos involucrarán decisiones de vida o muerte ”, dijo el gobernador Greg Abbott a los legisladores en su discurso sobre el estado del estado de enero. “Su voto sobre CPS es uno de ellos. El año pasado, más de 100 niños murieron en nuestro Sistema de Protección Infantil. Puedes votar para terminar con eso. Podemos reformar el sistema para que no mueran más niños en él ".

La muerte de niños bajo la custodia de los Servicios de Protección Infantil o que todavía están bajo la custodia de los padres pero bajo observación es la peor de las violaciones citadas por un juez federal el año pasado en una demanda presentada contra el estado. Las quejas adicionales incluyen niños que pasan noches en las oficinas de CPS por falta de hogares de crianza disponibles; trabajadores sociales que abandonan bajo una carga de casos insoportable; y los niños que envejecen fuera del sistema de bienestar infantil, lo que a menudo los encamina hacia la pobreza y el encarcelamiento.

Abbott demostró su deseo de retener a los trabajadores sociales en enero cuando ordenó una inyección de efectivo en el DFPS y dio al 75 por ciento de todos los empleados de CPS un aumento de $ 12,000 al año.

Luego, los legisladores aprobaron y Abbott firmó una legislación bipartidista que convierte al DFPS en una agencia independiente que rinde cuentas directamente al gobernador. La agencia actualmente opera bajo el Departamento de Salud y Servicios Humanos.

El representante James Frank, republicano por Wichita Falls, autor del proyecto de ley, dijo que la ley permite que el gobernador y el liderazgo del departamento eliminen la burocracia y aborden los problemas críticos de manera expedita. Su familia adoptó recientemente a dos hermanos en edad escolar, lo que le dio una inversión personal en la revisión del sistema.

Frank, miembro de una Iglesia Bautista del Sur, señaló que los mayores cambios en el sistema deben provenir del departamento, y la decisión de sacar a la agencia bajo los auspicios de un HHS puede forzar y alentar ese cambio.

Un proyecto de ley redactado por el senador Charles Schwertner, republicano por Georgetown, toma el papel del reclutamiento y la capacitación en hogares de crianza temporal de Austin y lo pone en manos de las comunidades de donde provienen los niños de crianza temporal. Según el análisis legislativo, la ley otorga "mayor autoridad y responsabilidad a las comunidades locales para afectar positivamente a los niños en hogares de guarda en su comunidad".

La descentralización del sistema seguirá el patrón exitoso del condado de Tarrant, que durante los últimos tres años ha operado su propio sistema regionalizado de reclutamiento y capacitación llamado atención basada en la comunidad.

El cincuenta por ciento de los niños sacados de sus hogares por CPS terminan en los hogares de un familiar. A diferencia de las familias de crianza que acogen a los hijos de extraños y reciben apoyo financiero del estado, las familias de cuidado por parientes reciben un desembolso único de aproximadamente $ 1,000. Ahora recibirán un estipendio mensual, menos que las otras familias de crianza, para ayudar a sufragar los gastos.

Una medida de reforma que recibió el rechazo de los demócratas brinda a las agencias de adopción y cuidado de crianza basadas en la fe protección legal para sus políticas basadas en la religión que les prohíben asociarse con parejas o personas casadas del mismo sexo o proporcionar abortos o anticonceptivos a las niñas bajo su cuidado. Los demócratas se opusieron al proyecto de ley, escrito por Frank, porque dijeron que discrimina a gays y lesbianas.

Las estimaciones indican que hasta el 25 por ciento de todas las agencias de cuidado de crianza y adopción de Texas se basan en la fe. Frank y otros partidarios insistieron en que el proyecto de ley es esencial para mantener a esas agencias en el sistema. Sin ellos, el grupo ya de por sí poco profundo de familias de acogida continuará secándose.

Irónicamente, un proyecto de ley que alienta a las entidades religiosas a participar activamente en el reclutamiento y el apoyo de las familias de acogida fue aprobado por unanimidad en el Senado (no se dispone de un registro de la votación de la Cámara). La ley de protección del cuidado de crianza y adopción basada en la fe también protege a las agencias que el estado solicita para participar más activamente en el sistema.

Y esa es la mejor manera en que las iglesias y los cristianos pueden responsabilizar al estado por el cuidado de los huérfanos.

“Involúcrate en el sistema”, le dijo Frank al TEXAN. “Pocos o ninguno de los constituyentes preguntan a sus representantes sobre el desempeño de los Servicios de Protección Infantil. La iglesia debería preguntar a sus funcionarios electos: '¿Cómo les está yendo cuidando a los más pequeños?' En general, la mayoría de los electores preguntan sobre impuestos y otras cosas. Usted responsabiliza [a los legisladores] al preguntar al respecto ".

Una de las organizaciones religiosas que se beneficiará de las protecciones es el Hogar Bautista para Niños de Texas, que tiene una afiliación ministerial con la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Las familias e iglesias interesadas en información sobre el cuidado de crianza y la adopción pueden comunicarse con el Hogar Bautista de Texas visitando tbhc.org o llamando al (972) 937-1321.

El programa de discipulado de Hombres de Josué enfatiza la rendición de cuentas

ronnie goinesARLINGTON Aunque aún no tenía 30 años, Ronnie Goines era un consultor de desarrollo exitoso para una compañía Fortune 500 cuando llevó a un compañero de alto rendimiento a Cristo en una conferencia de negocios, un encuentro que cambió la vida de ambos hombres. 

“Sabía que quería pasar el resto de mi vida como agente para llevar a las personas a Jesucristo”, dijo Goines.

Poco después, se le pidió a Goines que impartiera una clase de estudio bíblico para hombres y finalmente sintió que el Señor lo llamaba a convertirse en pastor, lo que significó una mayor educación para el nativo de Shreveport, Luisiana. 

Goines ya había obtenido un título en finanzas de Louisiana Tech, pero él y su nueva esposa, Nikki, se inscribieron en el Southwestern Baptist Theological Seminary y "pasaron de ganar buen dinero a ir a las despensas de alimentos para comer".

Después de graduarse de Southwestern, Goines comenzó una iglesia en casa con cinco personas, incluida su esposa. La Iglesia Cristiana Koinonia creció a 5,000 en una docena de años. Hoy, la congregación, mayoritariamente afroamericana, se reúne en una antigua propiedad comercial renovada junto a la Interestatal 20 en Arlington. 

En 2009, Goines notó la necesidad de discipulado entre los hombres. 

“Vi a muchos cristianos que no eran discípulos”, dijo. "Conocí a mucha gente en su camino al cielo que vivía en el infierno".

Un domingo, mientras predicaba Josué 24:15, Goines se sintió obligado por el Espíritu Santo a preguntar cuántos hombres habían sido discipulados. 

Les explicó el discipulado con una analogía de entrenamiento: “Los mejores atletas del mundo nunca han jugado para nosotros en la televisión. No lo lograron porque no podían ser entrenados. Puedes tener todo el talento del mundo, pero si no te entrenan, no vas muy lejos ”.

Goines preguntó a los hombres: “¿Quién siente que tiene mucho talento pero está sentado en el banco? ¿Quién está listo para ser entrenado y participar en el juego? "

Se adelantaron setenta y cinco hombres. Siete finalmente completaron el primer curso de discipulado de Koinonia.

“Nuestra iglesia hizo un cambio radical con estos siete hombres”, dijo Goines. Durante los siguientes 13 meses, la asistencia se multiplicó por ocho a 1,300. "Se corrió la voz de que estábamos discipulando a hombres".

El plan de estudios de Hombres de Josué se basa en la premisa de que "cada hombre debe ser el pastor de su propia casa". Publicado recientemente en el libro Tanto para mí como para mi casa, el plan presenta lecciones modelo y ofrece un vistazo a los antecedentes de Goines como el hijo de una madre soltera cuyos maestros y entrenadores creían en él.

“Jesús, en la Gran Comisión, nunca dijo: 'Vayan y hagan cristianos. Él dijo: 'Ve y haz discípulos'. El trabajo del Espíritu Santo es hacer cristianos. Nuestro trabajo es hacer discípulos. Dios siempre nos elige para discipularnos ".

—Ronnie Goines

Goines imparte la clase dos o tres veces al año. Los hombres inscritos en el programa se comprometen a 14 semanas que implican la asistencia obligatoria a clases de discipulado, estudio de la Biblia, reuniones de oración, alcance de evangelización y adoración. Deben tener un trabajo, servir activamente, practicar la mayordomía y aprobar exámenes de contenido.

Si un hombre se queda corto en un área, debe repetir el curso. Goines dijo que algunos pastores piensan que esto está demasiado reglamentado, que probablemente resulte en que los hombres abandonen la iglesia, pero eso no concierne a Goines. 

"Preferiría tener cuatro semanas para discipularte y luego irte", dijo, "que tenerte aquí durante cuatro años y nunca hacerte responsable".

Los hombres solteros también toman el curso. “Incluso si no eres un esposo, debes ser material de esposo”, explicó Goines. 

Las mujeres siguen un curso de discipulado llamado Mujeres de Ester, una forma “menos rígida” del programa de Josué con material diferente. “El estrés de ser mamá es diferente al de ser papá”, dijo Goines. “El espíritu es un poco diferente. Necesitan una hermandad ".

“Lo más importante en ambos es la responsabilidad”, afirmó, y señaló que los discípulos firman un contrato o pacto. 

El papel de un maestro es vital en el proceso, al igual que "Jesús pasó tiempo viviendo y caminando con los discípulos", explicó Goines. Una clave es "el líder caminando con aquellos a quienes ha sido llamado a discipular". Koinonia reconoce a los graduados en una ceremonia especial, antes de la cual cada discípulo habrá memorizado 35 escrituras, aprendido apologética y sabrá cómo discipular a otros. 

Los discípulos luego se convierten en discipuladores, obligados a guiar a otros cada año a través de un plan de estudios abreviado.

“Jesús, en la Gran Comisión, nunca dijo: 'Vayan y hagan cristianos'”, señaló Goines. “Él dijo: 'Ve y haz discípulos'. El trabajo del Espíritu Santo es hacer cristianos. Nuestro trabajo es hacer discípulos. Dios siempre nos elige para discipularnos ".

El Daylon Furlough de Koinonia afirmó el éxito del programa: “Men of Joshua me dio las herramientas, el conocimiento para vivir una vida inspirada en Cristo”. Dijo que sus 17 compañeros de estudios son "hermanos de por vida".

El plan de estudios de Men of Joshua ha sido adoptado por iglesias en Texas, California, Carolina del Sur, Hawai y Michigan. Diez iglesias han implementado todo el programa, mientras que más de 100 otras han adoptado partes. Koinonia lleva a cabo una conferencia anual para hombres de todo el país que han pasado por Men of Joshua. Goines planea trabajar con los ministerios de discipulado de SBTC este otoño en un módulo de capacitación en video.

PASTOR COMO EVANGELISTA: Construyendo fervor evangelístico en una congregación

"Haz el trabajo de un evangelista". (2 Timoteo 4: 5)

El punto culminante del segundo manual del pastor de Pablo a Timoteo se presenta con estas aleccionadoras palabras en 2 Timoteo 4: 1: “Os exhorto solemnemente ante Dios y Cristo Jesús, que juzgará a vivos y muertos, y por su aparición y su reino ... ”A medida que se desarrolla el solemne encargo en el capítulo, descubrimos que un aspecto central de liderar fielmente como pastor es“ hacer la obra de un evangelista ”.

Construir fervor evangelístico en una congregación es uno de los desafíos más difíciles en este lado del cielo. No conozco un solo pastor que sienta que los esfuerzos evangelísticos de su iglesia son suficientes. Sé de muchos pastores, incluido yo mismo, que desearían que sus iglesias hicieran más para compartir el evangelio con los incrédulos. 

Anímense mis compañeros pastores, la lucha es real, pero no es exclusiva de ustedes. Todo pastor lucha por movilizar a su congregación en la evangelización. Hago.

Siga adelante trabajando con el 5 al 20 por ciento de su congregación que está listo para unirse a usted en la evangelización de los perdidos. Permítame compartir algunas lecciones aprendidas a lo largo del camino para avanzar como líder en la evangelización. 

Primero, sepa quién es usted mismo como evangelista y aproveche sus fortalezas. Personalmente, no soy un ganador de almas eficaz. Solo soy un tipo de “uno o dos conversos por año” cuando se trata de evangelismo uno a uno. No soy amable con la gente, no soy muy relacional y no tengo una buena cara de póquer. Pero aunque personalmente no soy eficaz en términos de conversos, estoy personalmente motivado. No tengo miedo de hablar del evangelio con extraños; Me siento cómodo liderando con una pregunta de diagnóstico directa. Tampoco tengo miedo de entregar tratados del evangelio a extraños. Así que soy mucho más un sembrador de semillas que un tipo de conversiones, y por eso me concentro en sembrar semillas y me deleito en las raras ocasiones en las que llego a llevar a alguien a la fe en Cristo. Otra cosa que he aprendido sobre mí es que soy bastante eficaz en la formación de personas en el evangelismo personal. El Señor me ha enseñado cómo entrenar y perder a los ganadores de almas personales que son mucho más efectivos que yo con las conversiones reales. Así que aprovecho mis fortalezas; personalmente trato de sembrar muchas semillas mientras camino por mi ciudad, y luego me concentro en capacitar y movilizar a mis miembros para ganar almas uno a uno.

Segundo, sé el rostro del evangelismo en tu iglesia. Nos guste o no, algunos ministerios de la iglesia no prosperarán si el pastor principal no es la voz principal que defiende el esfuerzo. El evangelismo es uno de ellos. Tiene una variedad de herramientas a su disposición, como sermones completos, ilustraciones de sermones, segmentos de exhortación de dos a tres minutos en un servicio de adoración, tiempos de oración corporativa, publicaciones en blogs, redes sociales, etc. —Celebrar salvaciones, bautismos, distribuir tratados y Biblias, tocar puertas, etc. 

En tercer lugar, entrene a su gente en la ganancia de almas personal. Una cosa es conocer la información; otra cosa es saber comunicar esa información de forma clara y concisa a alguien que nunca la ha escuchado antes. Después del miedo, la razón más común por la que los cristianos no comparten su fe es que se sienten mal equipados para hacerlo. Tu gente no irá a la guerra con las manos vacías. Existen algunas herramientas excelentes, como el 3 círculos: guía de conversación sobre la vida y ¿Podemos hablar?  Nuestra iglesia ofrece un taller de capacitación en evangelismo personal cuatro veces al año. 

Finalmente, trate de brindarles a sus miembros oportunidades multifacéticas para compartir el evangelio. Por ejemplo, nuestra iglesia tiene miembros que compartirán el evangelio de casa en casa, otros que con gusto lo harán a través de una puerta abierta, como una despensa de alimentos, y otros que lo harán mediante la “adopción” de un estudiante universitario internacional en una universidad cercana y construir una relación con esa persona. Cuantas más vías de evangelismo ofrezca a sus miembros, más miembros encontrará enchufándose. Algunas estrategias solo tienen una vida útil de dos a tres años, así que cuando encuentre que una se está extinguiendo, cancele si puede y agregue nuevas unos. 

Si bien es posible que se sienta desanimado por la falta de celo evangelístico en su congregación, ore para que Dios lo cambie a usted y a su gente a medida que implementa las estrategias anteriores. Estoy convencido de que el Señor responderá esa oración y usará su iglesia para alcanzar a un mundo perdido que necesita a Cristo. 

Legislatura de Texas termina en frustración, convocatoria de sesión especial

Imagen del edificio del capitolio de Texas

AUSTIN — La 85ª sesión de la Legislatura de Texas terminó el 29 de mayo solo para que el gobernador Greg Abbott llamara a los legisladores para una sesión especial para tratar asuntos pendientes. La Legislatura volverá a reunirse durante 30 días a partir del 18 de julio con no menos de 20 proyectos de ley en la llamada, incluida la legislación respaldada por SBTC.

La sesión regular terminó cuando los ánimos se encendieron y el decoro civil, por algunos, murió junto con varias piezas prominentes de legislación defendidas por legisladores cristianos y conservadores. La frustración llegó a un punto crítico el último día cuando un miembro republicano del conservador Texas Freedom Caucus anunció en el piso de la Cámara que había llamado a la línea de información de Control y Aplicación de la Inmigración (ICE) para informar a los inmigrantes ilegales autoproclamados que protestaban en la galería de la Cámara. Eso provocó amenazas de violencia por parte de un legislador demócrata. El enfrentamiento sirvió para ilustrar las fracturas entre los dos partidos y llamar la atención sobre la creciente fisura entre republicanos conservadores y moderados.

Al anunciar la sesión especial, Abbott regañó a los legisladores.

“Una sesión especial era completamente evitable, y hubo mucho tiempo para que la legislatura forjara compromisos para evitar el tiempo y el gasto de los contribuyentes de una sesión especial”, dijo.

Entre los proyectos de ley que languidecen en la sesión de regulación que Abbot quiere reintroducir están la Ley de Privacidad de la Mujer, la regulación del aborto, la elección de escuelas para niños con necesidades especiales, una extensión del grupo de trabajo de mortalidad materna y la reforma del impuesto a la propiedad.

Pero no todo el bipartidismo se perdió cuando los legisladores acordaron una reforma del Departamento de Servicios de Protección Familiar, que se enfrentaba a una demanda por su sistema fracturado en el que más de 100 niños murieron en 2015 mientras estaban bajo su observación o cuidado. Y algunos niños sacados de sus hogares bajo la sombra de abuso o negligencia han tenido que dormir en las oficinas de los trabajadores sociales de los Servicios de Protección Infantil debido a que no hay suficientes familias de acogida para acogerlos.

El representante James Frank, republicano por Wichita Falls, autor de la mayor parte de la legislación de reforma del bienestar infantil (Ver artículo), dijo que es imperativo que las iglesias se involucren con los servicios de cuidado de crianza y adopción. No todo el mundo puede acoger o adoptar, pero todos los cristianos tienen el mandato de cuidar a los viudos y huérfanos, dijo Frank.

Los legisladores sacaron el Departamento de Servicios de Protección Familiar del Departamento de Salud y Servicios Humanos, convirtiéndolo en una agencia independiente directamente responsable ante el gobernador. Otra ley inicia el proceso de descentralización del DFPS mediante la creación de hogares de crianza basados ​​en la comunidad, donde las regiones de todo el estado serán responsables de reclutar y capacitar a los posibles padres de crianza y adoptivos.

La reforma legislativa clave incluyó la aprobación de una ley que protegía a las agencias de cuidado de crianza y adopción basadas en la fe de las impugnaciones legales a sus convicciones, prohibiéndoles asociarse con parejas homosexuales o proporcionar abortos y anticonceptivos a los niños bajo su cuidado.

Abbott también pidió y recibió la prohibición de las ciudades santuario. La legislación no cambia la ley federal de inmigración, pero prohíbe a las entidades gubernamentales crear políticas o prácticas que incumplan esas leyes.

El autor del proyecto de ley, el senador Charles Perry, republicano por Lubbock, miembro de una iglesia afiliada a SBTC, dijo que la ley no se dirige a los inmigrantes ilegales, pero impide que “los funcionarios que han jurado hacer cumplir la ley ayuden a las personas que cometen delitos terribles a evadir la inmigración. detenciones ".

La aprobación de la prohibición de las ciudades santuario demostró la división republicana en la Cámara de Representantes de Texas. Una vez que el polémico proyecto de ley fue aprobado por el Senado según las líneas del partido, el comité de Asuntos Estatales de la Cámara de Representantes “básicamente sacó la carne del sándwich”, según el representante Matt Schaefer, republicano por Tyler, miembro del Texas Freedom Caucus. Utilizando maniobras de procedimiento a la par con el liderazgo de la Cámara, el caucus "volvió a poner los dientes en el proyecto de ley".

Schaeffer llamó a eso un punto de inflexión en la sesión. El caucus, una espina clavada en el costado de los demócratas y los republicanos moderados, se dio cuenta de que podía "acabar con la obstrucción del liderazgo".

Cindy Asmussen, asesora del Comité de Libertad Religiosa y Ética de Texas de SBTC, dijo que el caucus proporcionó un retroceso efectivo, aunque limitado, a los intentos de diluir la legislación generada en el Senado.

“Fueron extremadamente productivos, y si no hubiera sido por ellos, no hubiéramos tenido mucha legislación conservadora agregada como enmiendas, [como] la prohibición del aborto por desmembramiento y la seguridad de la iglesia agregada nuevamente”, dijo Asmussen.

Pero los esfuerzos del caucus, el Consejo de Pastores de Texas y los conservadores de todo el estado no lograron que se aprobara la Ley de Privacidad de la Mujer. El proyecto de ley habría regulado el uso de los baños públicos y los vestuarios de un solo sexo, un esfuerzo liderado por el vicegobernador Dan Patrick que pasó cómodamente en el Senado solo para morir en la Cámara.

Pasó rápidamente a lo largo de las líneas del partido en el Senado solo para llegar a la Cámara, donde el presidente de la Cámara, Joe Straus, se negó a enviar el proyecto de ley a un comité. Sin una audiencia de comité, un proyecto de ley muere. Straus, republicano de San Antonio, afirmó que el proyecto de ley dañaría la economía de Texas.

"Un representante estatal de 150 ... decidió que no se aprobaría", dijo Dave Welch, director del Consejo de Pastores de Texas, al TEXAN.

Los conservadores sociales dentro de la legislatura controlada por los republicanos han criticado, durante las dos últimas sesiones, el control que Straus tiene sobre toda la legislación que se abre paso en la cámara. Cada proyecto de ley debe ser designado a un comité para su revisión y debate público, y solo el Portavoz tiene la autoridad para asignar proyectos de ley a los comités. También nombra al presidente del comité que luego controla qué proyectos de ley pasan del comité al piso de la Cámara para su debate.

Las enmiendas producen victorias para los defensores pro-vida, pero trabajan para continuar en sesión especial

AUSTIN — Los proyectos de ley pro-vida murieron en la 85ª Legislatura de Texas antes de que vieran la luz de un debate completo. Algunas de las medidas se aprobaron como enmiendas solo a través de disputas de procedimiento, e incluso esas victorias no llegaron con la ayuda de muchos legisladores pro-vida, dijeron los críticos. Sin embargo, una sesión especial convocada por el gobernador Greg Abbott podría dar nueva vida a esos proyectos de ley.

Ninguno de los proyectos de ley pro-vida respaldados por la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, el Derecho a la Vida de Texas y los legisladores conservadores se aprobaron como proyectos de ley independientes. Los defensores pro-vida ingresaron a la sesión legislativa bianual inmediatamente después de que la Corte Suprema de los EE. UU. Revocara el Proyecto de Ley de la Cámara 2013 que regula el aborto en Texas. tácticas similares para recuperar algún terreno regulatorio.

“Logramos algunos éxitos de esta sesión a pesar del liderazgo, a pesar de los esfuerzos por sabotear los triunfos pro-vida”, dijo Emily Horne, asociada legislativa senior de Texas Right to Life, al TEXAN.

La legislación que finalmente recibió la firma del gobernador Greg Abbott aumenta los fondos para los servicios alternativos de aborto, prohíbe los abortos por desmembramiento, mejora los requisitos de informes de los abortistas, restringe el manejo de restos fetales postabortos y prohíbe el aborto por nacimiento parcial. Este último ya es ley federal.

La legislación prioritaria del Derecho a la Vida de Texas incluyó la prohibición del desmembramiento, el Proyecto de Ley del Senado 415, escrito por el senador Charles Perry, republicano por Lubbock. El proyecto de ley pedía el fin de la práctica del aborto que requiere que el cuerpo del feto sea desgarrado antes de ser extraído del útero.

SB 415 nunca recibió una audiencia en el Comité de Asuntos Estatales de la Cámara de Representantes presidido por el representante Byron Cook, republicano por Corsicana. Horne dijo que toda la legislación pro-vida murió en el comité de Cook.

Los legisladores conservadores han criticado el liderazgo de la Cámara y su control sobre el destino de la legislación (Consulte el Resumen legislativo para obtener más detalles.). El Comité de Asuntos Estatales de la Cámara de Representantes, apodado el "comité donde los proyectos de ley van a morir", recibió la legislación pro-vida. Pero Cook se negó a permitir audiencias o una votación sobre los proyectos de ley, lo que prohibía su avance a la cámara completa para el debate, dijo Horne.

De modo que los legisladores provida eludieron los procedimientos de los comités y resucitaron sus proyectos de ley en forma de enmiendas. Horne dijo que los legisladores pro-vida, especialmente los 12 miembros de Texas Freedom Caucus, jugaron un papel clave en las victorias. El Proyecto de Ley 8 del Senado, que prohíbe los abortos por nacimiento parciales y regula la eliminación de restos fetales, sirvió como anfitrión de algunas de las enmiendas pro-vida, incluida la prohibición del desmembramiento.

Cook votó a favor de la enmienda a la prohibición del desmembramiento a pesar de no haber concedido una audiencia a la medida en su comité.

Un proyecto de ley que requería que los médicos obtuvieran el consentimiento del paciente o sustituto antes de dar una orden de “No resucitar” falló al igual que una medida que habría eliminado la cobertura de aborto de algunas pólizas de seguro pagadas, en parte, con fondos de los contribuyentes.

Pero los legisladores aprovecharon la reautorización de la Junta de Farmacia del Estado de Texas para insertar un lenguaje protector para los farmacéuticos que se niegan a dispensar abortivos. El año pasado, la Corte Suprema de Estados Unidos se negó a escuchar el caso de una farmacia familiar en Washington cuyos dueños no querían dispensar medicamentos que inducen el aborto. A pesar del hecho de que 30 farmacias dentro de un radio de 5 millas vendieron el medicamento, el tribunal superior confirmó la demanda del estado de que todos los farmacéuticos lleven el medicamento independientemente de las objeciones de conciencia.

Horne dijo que la legislación pro-vida que no logró una audiencia durante la sesión regular podría cobrar nueva vida en la sesión especial. Los elementos pro-vida que Abbott quiere que se aborden incluyen la reforma de los seguros, las prohibiciones de los abortos financiados por los contribuyentes, los requisitos de notificación de abortos y las órdenes reforzadas de “no resucitar”.

Los legisladores no volvieron a autorizar a la Junta Médica de Texas, lo que deben hacer cada 10-12 años. Durante el último proceso de reautorización, dijo Horne, los legisladores enmendaron el proyecto de ley para incluir una prohibición de los abortos en el tercer trimestre y el requisito de que las menores reciban el consentimiento de los padres antes de someterse a un aborto.

A mis tres hijos adultos en el Día del Padre

Queridos niños, 

Invoco el "privilegio gris" en esta ocasión, el primer Día del Padre cuando todos ustedes son padres, para ofrecer consejos no solicitados y llamarlos (de 27 a 34 años) "niños". Es un gozo absoluto observarlo haciendo las cosas necesarias para las personas pequeñas dependientes que llevan su nombre. Estoy orgulloso y agradecido de que todos y cada uno de ustedes estén empleados, casados, reproduciendo y siguiendo a Cristo. Déjenme decirles lo que está en la agenda para los próximos 20 años. 

La cultura se burlará de lo que haces. He leído algunas opiniones sorprendentemente estúpidas, de personas a las que se les pagaba por expresarlas, sobre la esclavitud del matrimonio y la inutilidad de la paternidad. Estas columnas parecen agruparse con odio alrededor del Día de la Madre. Una sociedad que valora el viaje inútil hacia el autodescubrimiento por encima de todas las cosas nunca comprenderá el amor generoso. Te has apuntado para crecer en amor, paciencia y sacrificio mientras discipulas a tus hijos. Un día mirarás hacia atrás y verás que ellos, y tú, han crecido de maneras eternamente importantes. 

Los que amas están dentro de tu guardia. Es un riesgo amar a alguien incondicionalmente. Conocen tus puntos débiles y su bienestar se convierte en una cuestión que perturba tu sueño e incluso te aflige a veces. En poco más de una década, la cantidad de personas por las que me siento más responsable espiritualmente (y de otro modo) ha aumentado de cuatro a 12. Esas son muchas personas con acceso a todo lo que puedo dar. Ese es el riesgo del amor, y nos enseña a todos un poco más sobre el amor de Dios expresado en última instancia en Cristo. 

Se trata de “todo sobre los niños”, algo así. Hay algunas cosas que los niños necesitan que superan muchas otras prioridades. Las personas que no pueden alimentarse por sí mismas o satisfacer sus necesidades a veces saltan al frente de la fila, por encima de los pasatiempos, el sueño, las metas personales, las carreras y la riqueza. Para algunos de nosotros, esa disposición es un instinto, pero para todos es un compromiso. 

No se trata "solo de los niños". Escucha. Esto es grande. Si alguna vez escuchó un informe de una aerolínea, habrá notado que nos dicen que nos pongamos nuestras propias máscaras de oxígeno antes de ponerlas a los niños dependientes. ¿Por qué hacer eso? Claramente, los adultos inconscientes no pueden ayudar a nadie más. Eso es cierto en general. Es fundamental que los padres proporcionen una base confiable para todo lo que necesita una familia. El matrimonio de mamá y papá es esa base. Después de nuestra obediencia individual a Dios, nada es más importante que esta primaria de todas las instituciones humanas, que tiene implicaciones para la paternidad. Una vez que tienen lo que necesitan (ver arriba), los niños no son una prioridad más alta que la relación entre sus padres. Esa es una falsa dicotomía. Mantener un matrimonio fuerte hasta el día de nuestra muerte es lo mejor para nuestros hijos. Este no es un argumento para la negligencia o el "tiempo de nosotros" cuando deberíamos estar haciendo otra cosa. Es un argumento que papá nunca debe dejar de estar atento a aquel por quien ha abandonado a todos los demás. Significa que sus amigos o programas de televisión se sientan más atrás que nunca. Para mamá, significa que papá sigue siendo su amado incluso cuando se vuelve menos guapo y menos apuesto que los bebés. A medida que crecen, los niños notan cómo se llevan mamá y papá. Y lo archivarán bajo "cómo se comportan los hombres y las mujeres". Enseñe esa lección de manera intencional, constante y sincera.  

Si no lo marca, es posible que no lo esté haciendo bien. Los padres y las madres son, por definición, generosos con sus familias. Es extrañamente más fácil decir: "Entraría en un edificio en llamas por mi familia", que quedarme despierto hasta tarde, trabajar más horas y orar fervientemente por el bien de los que se nos han confiado. Tal vez todos luciríamos más jóvenes, seríamos más ricos y lograríamos más en nuestras carreras si no tuviéramos hijos, pero ese barco ya ha zarpado y esos "podrían haber sido" ya no son nuestros. Si las estrías, los ojos holgados, las canas y el "cuerpo de papá" realmente vienen con este papel paterno, tienen su propia gloria, inalcanzable en cualquier otro curso. 

Solo tú responderás por esta mayordomía. Los maestros, los pastores y los abuelos tienen su propio papel que desempeñar, pero ustedes son los maestros y sus propios hijos son los discípulos. Haga que el resto de nosotros rinda cuentas por lo que enseñamos a sus hijos. Protégelos de los tontos, independientemente del papel que ocupen. Conozca en detalle lo que otros le dicen a sus hijos. Cierre algunas puertas; apague algunos dispositivos. 

Podría continuar (lo sabes), pero estas parecen ser una de las cosas que he aprendido en 34 años. Sin duda, ya sabes y crees mucho de esto. Necesitaba recordatorios en el camino; tal vez tú también lo hagas. Mamá y yo estamos aquí para eso.  

Feliz Día del Padre, y un feliz Día de la Madre tardío, para todos nosotros, 

La iglesia de Sunnyvale enfatiza el enfoque "de abajo hacia arriba" para el discipulado

SUNNYVALE El pastor Adam Dooley una vez pensó en el discipulado como simplemente enseñar la Biblia en un "enfoque de arriba hacia abajo". Luego, la batalla de su hijo Carson contra la leucemia coincidió con "una temporada difícil de ministerio" en otra iglesia, y las nociones de discipulado de Dooley cambiaron de "de arriba hacia abajo" a "de abajo hacia arriba".

Dooley todavía cree en la primacía de la predicación y el estudio sistemático de las Escrituras, pero para su iglesia, Sunnyvale First Baptist, el discipulado ahora está vinculado con la responsabilidad y los grupos pequeños.

“Creo que el discipulado hoy en día se trata menos de aprender más verdades bíblicas y más de vivir las verdades bíblicas que conocemos”, dijo Dooley. "No volvería a hacerlo como antes".

Más de 300 miembros de Sunnyvale se reúnen en grupos pequeños cada semana para orar, discutir libros cristianos, memorizar las Escrituras y hacerse responsables unos a otros de las disciplinas de la fe, incluido el evangelismo. Los grupos se reúnen tanto dentro como fuera del campus de la iglesia. 

“Como resultado, estamos viendo a muchas personas cobrar vida en su fe por primera vez”, dijo Dooley.

En su tercer año de énfasis en el discipulado, Sunnyvale tiene más de la mitad de su población adulta involucrada en grupos.

“Nuestro objetivo es saturar completamente a la congregación con grupos pequeños”, dijo Dooley.

La meta es la multiplicación del ministerio. Los líderes de grupo están encargados de formar nuevos grupos cada año. Después de un año juntos, los miembros del grupo reclutan a otros para comenzar nuevos grupos.

Si bien los grupos pequeños son “orgánicos” en el sentido de que los líderes eligen a los miembros, también están muy organizados con listas de libros recomendados para leer y Escrituras para memorizar.

Se eligen líderes de grupos pequeños, una práctica que comenzó durante el primer año de Dooley en la iglesia. Primero enseñó a su personal el proceso de discipulado, luego los miembros del personal dirigieron los primeros grupos de los que surgió la próxima generación de líderes. Dooley ahora se reúne semanalmente con otros cuatro hombres que se han comprometido a estar en su grupo.

“Realmente no estamos tratando de enseñarle a la gente cosas nuevas. Solo estamos tratando de involucrarlos con lo que saben o han sabido, en algunos casos, durante años ".

—Adam Dooley, pastor, Primer Bautista de Sunnyvale

Un discípulo es "alguien que hace otros discípulos", dijo Dooley. "Cuando claramente están creciendo en su fe, realmente tratamos de sacarlos del nido y alentarlos a comenzar a invertir en otras personas".

Los grupos de discipulado suelen durar 12 meses, con interrupciones ocasionales. Una vez que un grupo termina, los miembros se dispersan y forman nuevos grupos. La iglesia lanzó nuevos grupos en enero, pero el proceso está en curso, con grupos que terminan constantemente y comienzan nuevos grupos. 

El modelo de discipulado de la iglesia se basa en los libros de Robby Gallaty Crecer: cómo ser un discípulo que hace discípulos y Redescubrir el discipulado: hacer de las últimas palabras de Jesús nuestra primera obra, Dooley dijo, y agregó que los grupos pequeños leen libros sobre la oración, la membresía de la iglesia y el estudio de la Biblia, además de aprender a llevar un diario y tener momentos de tranquilidad.

"Todo eso se basa en la idea de que las personas se educan más allá de su obediencia", explicó Dooley. “Realmente no estamos tratando de enseñarle a la gente cosas nuevas. Solo estamos tratando de involucrarlos con lo que saben o han sabido, en algunos casos, durante años ".

“Una vez creí que si enseñaba la Biblia correctamente, la gente se convertiría naturalmente en discípulos”, dijo Dooley. “El Espíritu Santo puede hacer eso, pero el Espíritu Santo también obra a través de relaciones responsables con otros creyentes. Vemos ese patrón en las Escrituras ". 

En años anteriores, el discipulado podría haber sido una clase ofrecida en la iglesia, dijo Dooley, pero esto ha cambiado. 

“Realmente pensamos que es una forma de vida. Siempre debes buscar a alguien que invierta en ti. Y siempre debes buscar invertir en otras personas. Si está haciendo eso constantemente, está creciendo y las otras personas a su alrededor están creciendo. Eso es lo que estamos tratando de crear aquí ".