Mes: Julio 2020

El plantador de iglesias John Powell muere en un accidente en la carretera

John Powell, pastor de la Iglesia Bautista Emmanuel en New Caney, murió la noche del sábado 18 de julio cuando fue golpeado por un camión mientras ayudaba a los automovilistas varados al costado de la carretera. Powell deja a su esposa, Katherine, y cuatro hijos pequeños: Gunner, Bennett, Ada Kate y Reese. A GoFundMe ha recaudado más de $ 140,000 en el momento de la publicación.

Más información en Prensa bautista.

Tómate un tiempo libre

A veces tengo la inquietante sensación de que si me voy por una semana, todo el reino de Dios se derrumbará. Mala teología que conozco, pero mucha gente tiene esos momentos en los que se siente como el más esencial de los trabajadores esenciales. Elías expresó el pensamiento durante su queja contra Dios en 19 Reyes XNUMX cuando dijo: "¡Soy el único que queda!" Pero Elijah no lo estaba. Tampoco lo son ustedes. Yo tampoco. 

Hay algo que le sucede a las personas cuando habitualmente evitan tomarse sus vacaciones. A los peores delincuentes les gusta presumir de ello. Pero los más humildes de los que “simplemente no pueden” dejar un ministerio comienzan a resentirse un poco. Tal vez empiece a desanimarse porque no puede salir adelante aunque descuide responsabilidades ajenas al ministerio. 

No te estoy diciendo que no estés sobrecargado de trabajo, pero estoy diciendo que quemarte o perder el contacto con tu familia no lo resolverá. Jesús fue un buen ejemplo de alguien con mucho que hacer pero que se retiraba a orar, que iba a una fiesta con su mamá y que dormía mientras sus alumnos remaban. Vuelve con Elijah en la cueva del monte Horeb. Le tomó más de un mes llegar allí y parecía estar hirviendo de decepción todo el camino. ¿Ha considerado que le tomó mucho tiempo volver a su ministerio? Después de su pequeña charla con Dios, imagino que Elías que regresó se sintió energizado y renovado por los días que pasó volviendo a su asignación ministerial. Después de que reconoció la soberanía de Dios, su carga tuvo que ser mucho más liviana. Es un ejemplo bastante extremo de alejarse de todo, pero Dios restauró a Elías después de que lo alejó de sus enemigos, su contexto estresante. 

Hay rocas a ambos lados de esta pregunta. Todos hemos conocido personas que se tomaron todos los días de vacaciones tan pronto como calificaron y todos los días de enfermedad acumulados. Pero esa actitud relajada nunca se fomenta, ni siquiera implícitamente. Escucho a la gente elogiar por "nunca volver a casa" o "trabajar mucho más de lo que le pagamos". Alentamos a quemarnos y luego chasquear la lengua cuando alguien realmente se quema. 

Las vacaciones, el sábado y el tiempo libre pueden ser grandes y pequeños. Puede capacitar a las personas a las que sirve para que no lo llamen a las 8:00 p. M. Al no mirar su correo electrónico a todas las horas del día y de la noche o al (jadeo) apagar el teléfono por completo en algún momento de la noche. No eres el único, Elijah. Al menos no deberías ser el único. ¿Podría haber un día a la semana en que alguien más visitara el hospital, alguien más contestara el teléfono, alguien más hablaba sobre asuntos del ministerio todo el día? ¿Disfrutarían su esposa e hijos hablando de otra cosa durante la cena? Y todos nosotros, incluso los líderes de ministerios bi-vocacionales, deberíamos tener algunas semanas, algunos domingos sin responsabilidades y sin preparación. 

No soy un adicto al trabajo, pandilla. Aquellos que lo son y que te dicen que lo son se enredan en un humilde fanfarrón. Pero soy un hipócrita en esta columna. Tammi y yo hemos compartido un ministerio para todo mi ministerio, especialmente durante los últimos 30 años. Nuestros amigos, miembros de la iglesia y compañeros de trabajo a menudo han sido las mismas personas para ambos. Su día y el mío a menudo los dedicaba a trabajos similares. Mientras ve la televisión, está revisando los sitios web de Baptist y yo estoy mirando el Twitter de Baptist para ver qué locura han cometido mis hermanos desde que dejé la oficina. No es, "¡Ese tipo nunca se va a casa (¿no es increíble?)". Es, "Ese tipo nunca deja de pensar en eso". Eso no es tiempo libre ni tiempo libre. Les diré, entre nosotros, que hay meses predecibles cada año en los que quiero ir a algún lugar donde no haya bautistas y cerrar la puerta. Es mi culpa cuando eso sucede. Nadie me hace eso excepto yo. 

Tómese sus vacaciones y tómelas en tramos de más de dos o tres días. Le tomará más de un día apartar su mente de los problemas del ministerio y del pensamiento habitual. Tendrá que cerrar la sesión de su correo electrónico durante más de uno o dos días para dejar de trabajar en las respuestas a lo que vio en un mensaje. Es posible que deba ir a algún lugar con una cobertura celular terrible. (Utah, Alaska, North Central Arkansas y Grand Prairie, Texas, me encajaron con la factura). Tal vez le dé su teléfono apagado a su cónyuge. Deja que tu amorcito decida quién te necesita más durante unos días.

La mayoría de las cosas estarán donde las dejaste y algunas se habrán resuelto por sí solas cuando te enteres de ellas. Pero estarás más fresco y más creativo si miras y piensas en otra cosa por un tiempo. Puede amar su ministerio más de lo que amaba cuando se fue. Esa es una razón bastante práctica para hacer algo poco práctico por un tiempo.  

¡Hazlo de nuevo, Señor!

Hace 50 años este mes prediqué mi primer sermón en la Iglesia Bautista Lone Cherry en Richland Parish, Louisiana. El pastor había aceptado otra iglesia. Mi abuelo, que era tesorero y diácono, hizo arreglos para que yo supliera la predicación. Era el 16 de agosto de 1970. Mi abuelo estaba muy enfermo pero vino. Mi papá lo trajo. Colocaron un altavoz en el exterior de la iglesia para que mi abuelo pudiera escucharme predicar. Esto inició mi ministerio público. 

Durante mis años universitarios serví como estudiante evangelista. En 1974, mi esposa y yo nos mudamos a Crowley, Louisiana, para plantar una iglesia. Este fue el comienzo de una pastoral que duró 20 años. Durante mi tiempo como pastor, por lo general, un evangelista vocacional venía al menos una vez al año para dirigir un esfuerzo de alcance.

En preparación para mis eventos evangelísticos de avivamiento, leería el libro “Por qué se demora el avivamiento” de Leonard Ravenhill. En mi opinión es un clásico. No estoy de acuerdo con todo lo que dijo Ravenhill. Estoy de acuerdo con su llamado a caminar más profundamente con Dios. La lectura del libro me puso en posición de recibir del Señor.

Ravenhill vivió en una era diferente, pero sus palabras todavía duelen hoy. Dijo que había muchos jugadores pero pocas oraciones. Hubo muchos organizadores pero pocos agonizantes. Dijo que los predicadores hacen famosos los púlpitos, pero los profetas hacen famosas las prisiones. Su llamado fue a una vida de entrega, plenitud del Espíritu y buscar alcanzar a los que iban al infierno. 

¿Qué se necesita para ver un Espíritu Santo anticuado, condenando el pecado, ¿Un movimiento de Dios que exalta a Jesús, que sacude el infierno y que salva almas? ¿Lo necesitamos alguna vez? ¡Sí! Algunas de las barreras para ver a Dios moverse son las mismas que existían en la época de Ravenhill. Permítanme enumerar algunos para que los consideremos.

El avivamiento se demora por abaratar el evangelio. El creer-ismo fácil ha hecho que las iglesias se llenen de inconversos. Hablamos de los que no asisten a la iglesia, pero ya no de los perdidos. Las personas sin Jesús no necesitan una vida mejor. Necesitan la vida eterna. Hemos buscado cubrir necesidades. Lo que la gente necesita es conocer las malas noticias del juicio y la separación de Dios y luego las buenas nuevas de salvación en Jesucristo. Sé que esto no es cierto para todas las iglesias, pero demasiadas han abdicado de predicar el evangelio claro. Llame a la gente al arrepentimiento y a la fe en el Señor Jesús.

El avivamiento se demora por miedo. La aceptación pública ha hecho que las iglesias comprometan la santidad de Dios. Los defensores de la cultura estadounidense intimidan a los creyentes para que guarden silencio. Tenemos miedo de ser condenados al ostracismo mientras los santos de la antigüedad fueron perseguidos. Los estilos de vida están más en línea con la cultura actual que con las normas bíblicas. Queremos encajar en lugar de ponernos de pie y destacar. Que Dios nos dé valor como Daniel para ser diferentes. 

El avivamiento se demora porque carecemos de urgencia en la oración. Las reuniones de oración casi han desaparecido de nuestras iglesias. La oración privada personal se ve desplazada por las demandas de responder al último hilo controvertido en las redes sociales. ¿Cuándo fue la última vez que derramamos una lágrima porque alguien que conocíamos se iba al infierno? El arrepentimiento personal seguido de la pasión por las personas cambiaría nuestras iglesias. Necesitamos el poder de Dios en nuestros lugares de adoración. Solo la oración puede desencadenar su obra sobrenatural.

El avivamiento se demora porque robamos la gloria que pertenece a Dios. 1 Corintios 1:29 dice "que ninguna carne se gloríe en su presencia". Cuando Dios se mueve entre nosotros, tratamos de pensar: "¿Qué método fue el que produjo esa reacción?" O desarrollamos un plan o algún tipo de estrategia organizacional para intentar duplicar la misma respuesta. Dios quiere que su pueblo lo espere como lo hizo el día de Pentecostés para recibir un aliento fresco del cielo. Sabremos cuándo es obra del Señor cuando es algo que no podemos producir. 

Han pasado 50 años desde que respondí al llamado al ministerio. Han pasado 50 años desde que prediqué mi primer sermón. He visto el poder de Dios desplegado. He visto a los creyentes reconciliarse con el Señor. He visto salvar a decenas de personas al mismo tiempo. Pero ha pasado demasiado tiempo. Si alguna vez hubo un tiempo en el que el pueblo de Dios suplicaba con sus rostros por avivamiento, es ahora. Todo lo que puedo decir es: “Hazlo de nuevo, Señor. ¡Todo por tu gloria! "   

Ore por sus misioneros en espera

Durante los últimos meses, mi rutina matutina ha consistido en las mismas pocas actividades: hacer ejercicio, leer las Escrituras y navegar por los sitios de noticias de mi país de servicio. Todos los días espero atrapar algocualquier cosa-sobre la reapertura de fronteras o la expedición de visas. Hasta ahora, mi navegación no ha producido ningún resultado.

En marzo de este año, mi esposa y yo, junto con más de 70 misioneros, estábamos haciendo las maletas y despidiéndonos mientras completamos la Orientación para el personal de campo (FPO) de la Junta de Misiones Internacionales. La mayoría de nosotros de ese grupo de FPO todavía tenemos nuestras maletas empacadas. A medida que COVID-19 comenzó a extenderse por todo el mundo, los países tomaron decisiones sabias, aunque difíciles, de cerrar sus fronteras, impidiendo que muchos de nosotros ingresemos a los países en los que pensamos, soñamos y oramos durante meses (y a veces años). . 

Aunque algunos amigos han llegado a sus países de servicio en las últimas semanas, la mayoría de los miembros de mi nuevo grupo misionero todavía están esperando que se vuelvan a abrir las fronteras. Y no estamos solos. En todo el mundo, cientos de misioneros han sido desplazados, evacuados o se les ha prohibido su readmisión. Todos los días hemos estado consultando con nuestras embajadas para saber cuándo pueden ser recibidos. Esa bienvenida parece no estar a la vista la mayoría de los días.

COVID-19 ha creado más misioneros en espera que cualquier otro evento en la historia reciente. Como sabe cualquiera que haya pasado por una temporada de espera, presenta sus propios desafíos y luchas. Con las dificultades en mente, aquí hay ocho maneras en las que puede orar por nosotros: sus misioneros en espera.

Ore para que los países reabran sabiamente las fronteras. 

El evangelio sigue siendo un mensaje urgente. Dentro de fronteras cerradas, la gente sigue muriendo todos los días sin conocer a su Creador. Las restricciones de viaje nos impiden llevar las buenas nuevas a quienes las necesitan desesperadamente. Únase a nosotros para orar por la admisión a estas naciones actualmente cerradas.

Ore para que podamos descansar confiadamente en la soberanía de Dios.

Al mismo tiempo, a los misioneros en espera debemos recordar que la única razón por la que estamos aquí es porque Dios nos quiere aquí. El evangelio todavía está dando frutos en todo el mundo (Colosenses 1: 5-6) y nuestra ausencia, en todo caso, es un recordatorio de que Dios es el que salva a las personas, no a nosotros. Ore para que podamos hacernos eco con confianza de las palabras de Job: “Sé que puedes hacer todas las cosas, y que ningún propósito tuyo puede ser frustrado” (Job 42: 2). 

Ore para que podamos ser buenos administradores de esta temporada.

Uno de los mejores consejos que he escuchado es que el llamado de Dios para nuestras vidas está en tiempo presente, no en el futuro. Dios nos ha llamado a ser una luz dondequiera que estemos ahora, y espera que nos dediquemos a la gente que tenemos enfrente. Ore para que podamos administrar nuestros recursos y situaciones actuales de una manera que provoque la respuesta: "Bien hecho, mi buen y fiel siervo". 

Ore contra el desánimo.

Hemos vendido nuestras casas y vivimos de maletas. No tenemos idea de cuánto durará nuestra situación actual. Teníamos expectativas de cómo sería este año, y ahora no tenemos idea de cómo será la próxima semana. Satanás se apresura a atacarnos con desánimo. Ore Filipenses 4: 4-13 por nosotros, específicamente para que encontremos contentamiento a través de Cristo en estas circunstancias.

Ore para que encontremos comunidad en nuestros hogares temporales.

Si bien muchos de nosotros hemos regresado a nuestras iglesias locales durante esta temporada de espera, no todos tienen esa oportunidad. Algunos misioneros esperan en otro país, ni en su país de origen ni en su lugar de servicio, mientras las fronteras permanecen cerradas. Ore para que podamos encontrar iglesias locales con las que asociarnos y apoyar, así como una comunidad que camine junto a nosotros mientras esperamos. 

Ore para que Dios les dé sabiduría a nuestros líderes de la IMB. 

Esta pandemia ha sido una pesadilla logística para que los líderes de todo el mundo naveguen. A medida que las fronteras se reabren lentamente, surgirán nuevas preguntas y desafíos. Continúe pidiéndole a Dios que otorgue sabiduría a nuestros líderes de la IMB mientras toman decisiones difíciles a diario.

Ore para que nuestro amor por Cristo se profundice durante esta temporada.

Aunque ciertamente nunca sabremos todas las razones de la espera, sí conocemos al menos una razón: para que podamos parecernos más a Cristo. Como nos recuerda Santiago 1: 2-4, esta temporada nos ha sido dada específicamente para enseñarnos a perseverar y moldearnos a la imagen de Cristo. Ore para que podamos apoyarnos en Cristo mientras soportamos una prueba inusual.

Ore pidiendo gratitud.

Durante las últimas semanas me ha impresionado el libro de Filipenses. Paul, escribiendo desde una celda de la prisión, podría haber escrito fácilmente una carta para expresar su frustración por cómo su trabajo se ha visto obstaculizado. Eligió no hacer eso. En cambio, eligió enviar un mensaje rebosante de gozo en Cristo, animando a sus destinatarios a "regocijarse en el Señor, siempre". Mi oración es que yo, junto con mis compañeros misioneros en espera, emule a Pablo. Nuestra temporada de espera no es fácil, pero tenemos la oportunidad de reflejar gratitud hacia Aquel que tiene todas nuestras circunstancias en la palma de su mano. Ore para que podamos ver el cuidado que nuestro Padre tiene por nosotros y que nos regocijemos por completo en él. 

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Joshua Alexander * y su esposa, Margie *, servirán entre los pueblos de Asia Central. (* Nombres cambiados por seguridad)

LifeWay ofrece recursos gratuitos de la iglesia para las observaciones del Día del Ministerio del Niño el 19 de julio

NASHVILLE, Tenn. Cuando Zac McCullar, de 9 años, presentó una moción en la Reunión Anual de la Convención Bautista del Sur (SBC) de 2018 para agregar el Día del Ministerio de Niños al calendario denominacional, probablemente nunca imaginó cómo se vería el ministerio de niños solo dos años después. 

A pesar de una pandemia con reglas de distanciamiento social y actividades modificadas, el Día del Ministerio de Niños, que cae el 19 de julio de este año, aún debe ser observado y celebrado en nuestras iglesias, dijo Jana Magruder, directora de LifeWay Kids. 

Quizás, incluso más que nunca.

"Todo el mundo se ha visto afectado de alguna manera por COVID-19", dijo Magruder. “Los niños y las familias se han visto afectados de manera única porque todo lo relacionado con la vida cotidiana: la escuela, el trabajo, el tiempo con los amigos y la iglesia ha cambiado, y los cambios de una persona en el hogar afectan a todos los demás. Esto, por sí solo, es un recordatorio de por qué el ministerio de niños es fundamental para la iglesia y para las familias de nuestras congregaciones ”.

El Domingo del Ministerio de Niños es un día reservado por la SBC para expresar gratitud a Dios por el ministerio que las iglesias brindan a los niños y sus familias. También es un día para reconocer a los voluntarios del ministerio de niños.  

“Incluso antes de la pandemia, ninguna iglesia podía hacer bien el ministerio de niños sin la diligencia y dedicación de los voluntarios”, dijo Magruder. “Y durante estos últimos meses, los voluntarios del ministerio de niños en todas partes han sido héroes en nuestras congregaciones. Se han realizado innumerables modificaciones en todos los aspectos de la forma en que atienden a los niños. Ciertamente merecen elogios adicionales este año ".

Ya sea que las iglesias se reúnan en línea, se reúnan en hogares en grupos más pequeños para el culto familiar u ofrezcan clases para niños nuevamente, LifeWay Kids ha creado recursos gratuitos para ayudar a las iglesias a facilitar el reconocimiento de este día en el calendario de la CBS. Los recursos incluyen un esbozo de sermón, lección práctica para niños, ideas de apreciación de los maestros y “compartir cuadrados” para ayudar a las iglesias y líderes a observar el Día del Ministerio del Niño en sus cuentas de redes sociales.

LifeWay ofrece varias sugerencias para usar los recursos para observar el Día del Ministerio de Niños: 

  • Reclute a un niño, voluntario o padre (s) para compartir un testimonio en el servicio de adoración. 
  • Incluya a los niños en oportunidades para servir en la iglesia, como leer las Escrituras, orar, etc. 
  • Dirija una clase para padres utilizando el recurso "No se conforme con nada menos”(Virtualmente o en persona). 
  • Reconozca los eventos que han tenido lugar durante el verano, como el VBS y el campamento. Comparta con la iglesia cómo estos eventos encajan en la estrategia general del ministerio de sus hijos para compartir el evangelio con los niños. 
  • Comparta un video que destaque las diferentes partes del ministerio de niños. 
  • Use las redes sociales para resaltar cómo el ministerio de niños ha servido y ministrado a las familias durante el tiempo de cuarentena, posiblemente invitando a una familia o maestro a compartir una historia personal por video o en persona. 
  • Comparta cómo los niños, sus familias y los maestros ministraron a otros en la iglesia y la comunidad durante los últimos meses de cuarentena. 
  • Recuerde a los padres las formas en que el ministerio de niños continúa proporcionando recursos y currículo para sus hijos (en persona o digitalmente). 
  • Utilice la lección práctica y el bosquejo del sermón proporcionados en los servicios de la iglesia. 

“Este es un momento crítico para recordarles a los niños, las familias y los voluntarios su valor, no solo en la iglesia local, sino como portadores de la imagen de Dios”, dijo Magruder. “Animo a todas las iglesias a que no solo hagan el reconocimiento el Domingo del Ministerio de Niños, sino a que continúen durante todo el año la obra del evangelio con un espíritu de gratitud por Su gracia y los unos por los otros”.

Para acceder a los recursos gratuitos del Día del Ministerio del Niño de LifeWay, visite LifeWay.com/ChildrensMinistryDay. 

Los fideicomisarios del Southwestern Seminary aprueban un presupuesto reducido y reciben "señales alentadoras" para el futuro

FORT WORTH — Los fideicomisarios del Southwestern Baptist Theological Seminary aprobaron por unanimidad un presupuesto “conservador” para el año académico 2020-2021, mientras escuchaban acerca de “señales alentadoras” para la inscripción de estudiantes durante una reunión convocada el 14 de julio.

La reunión se realizó vía videoconferencia debido a la pandemia COVID-19. Los fideicomisarios decidieron en su reunión de abril tener la reunión especial a fin de dar a la administración y los fideicomisarios más tiempo para evaluar las ramificaciones de la pandemia antes de adoptar el presupuesto anual. La reunión se llevó a cabo en sesión ejecutiva

Los fideicomisarios aprobaron un presupuesto de $ 29.7 millones, que es un seis por ciento más bajo que el año anterior.

“Este presupuesto representa un enfoque conservador en la proyección de ingresos, un compromiso de mantener el límite en los gastos institucionales, pero aún está bañado en un optimismo devoto de que el Señor nos ayudará a superar y ver resultados positivos en la administración de la institución y sus recursos”. dijo el presidente Adam Greenway, reflexionando sobre la acción del fideicomisario.

“Queremos estar en la posición de navegar a lo largo de este año académico y fiscal de una manera que continúe manteniendo a los estudiantes y profesores en el centro de todo lo que hacemos en Southwestern Seminary”, agregó. "Y el compromiso de nuestros fideicomisarios y nuestra administración es continuar proporcionando fondos esenciales para que podamos llevar a cabo nuestra asignación y nuestras responsabilidades".

Sin embargo, a pesar de la pandemia, Greenway ve "señales alentadoras" sobre el futuro.

Aunque la pandemia impidió una vista previa en persona para los futuros estudiantes, el seminario organizó una serie de "vistas previas virtuales" en línea, lo que resultó en un aumento del 165 por ciento en la participación durante la primavera de 2019. Además, el seminario ha recibido un 63 por ciento más de solicitudes como resultado de la vistas previas virtuales que las vistas previas de primavera de 2019 y 2018 combinadas.

“Especialmente en medio de una pandemia, nos sentimos muy animados al ver un aumento significativo en la inscripción de nuevos estudiantes, particularmente en la inscripción de nuevos estudiantes en el campus para este otoño”, dijo. "Además, en este punto, parece que tendremos una matrícula de verano récord en términos de horas totales tomadas por los estudiantes, un aumento del 24.9 por ciento en comparación con el verano pasado, a pesar de que solo pudimos ofrecer cursos en línea".

Después de la transición a un modelo de instrucción completamente en línea en marzo, Southwestern fue el primer seminario bautista del sur en anunciar planes para reanudar la instrucción en persona en el campus para el semestre de otoño. El seminario está ultimando los planes para que los estudiantes regresen al campus luego de una "limpieza profunda" de los dormitorios y las aulas.

“Estamos implementando varios procedimientos mediante los cuales se puede observar el distanciamiento social sin dejar de recibir la experiencia educativa de la más alta calidad en el aula”, dijo Greenway sobre los planes. “En algunos casos, esto incluirá limitar el tamaño de las clases; en otros, esto puede incluir que un solo curso se reúna en varios lugares ".

Los fideicomisarios también aprobaron un nuevo plan estratégico como parte del proceso de acreditación decenal de la institución.

El presidente del fideicomisario Philip Levant, pastor de la Iglesia Bautista La Vid en Hurst, dijo que la junta y la administración están unidas en la misión del seminario.

“Hay mucha incertidumbre debido a COVID-19, pero nuestra misión no ha cambiado”, dijo. “La voluntad del presidente y su gabinete y la voluntad de la junta es continuar cumpliendo la misión que Dios nos ha dado como institución. Mientras Dios nos permita hacer eso, continuaremos capacitando a hombres y mujeres para el ministerio del evangelio ”.

La Biblia este trimestre

Un día a fines de marzo, cuando la pandemia acababa de cancelar la temporada de la NBA y los viajes transatlánticos y el tiempo no avanzaba rápidamente, mi madre me sugirió que tomara el segundo trimestre de 2020 para leer la Biblia. Luego estaba terminando un plan de lectura de 90 días y tenía la intención de repetirlo en abril-junio. "Si alguna vez tienes tiempo para hacerlo, será ahora", dijo. No podría discutir con eso.

Seguimos un plan de lectura cronológico, del tipo en el que se lee 2 Crónicas en medio de los Profetas, y donde el Evangelio de Juan y sus tres cartas vienen justo antes del Apocalipsis. Quizás el tercer trimestre sea un poco más rápido que el segundo, pero ya sea que esté ocupado o no, recomendaría leer la Biblia rápidamente en grandes porciones, y aquí hay algunas razones y consejos para ello.

Uno, leer grandes secciones de las Escrituras te ayuda a notar cosas diferentes de las que podrías notar a un ritmo más lento. Cubrirá Génesis, digamos, en media semana, lo que se presta a ver cómo la Serpiente al principio es "astuta", pero también lo son Abraham, Isaac, Jacob y sus hijos. La larga espiral descendente de Israel y las súplicas de los profetas se prolongarán semana tras semana. Y luego, en poco tiempo, Jesús aparece y las cosas cambian rápidamente. 

Dos, la Biblia no es solo un libro, pero es un libro. Leer fragmentos a la vez le permite leer historias y libros enteros de una sola vez, que es como se habrían leído (o escuchado) originalmente. Así que me encontré leyendo toda la historia de José, o todo el libro de Hebreos, en una mañana. Sin duda, me perdí algunos detalles que una lectura lenta y buena revelaría, pero sentí los temas generales más fácilmente.

Tres, le recomiendo que obtenga una Biblia sin versículos y sin capítulos, a menudo llamada “Biblia del lector”, en la versión que más le guste. Un par de páginas en Génesis, me enganché. Incluso ahora, en mis lecturas diarias más breves, a menudo busco el Volumen I: Pentateuco, en lugar de mi Biblia "regular". Me parece que quitar los capítulos y los versículos me ayuda a prestar atención a las palabras, sin el constante tic-tac de los números contando hacia arriba o hacia atrás para cuando termine el día. ¿Con qué otro libro hacemos eso?

Cuatro, leer la Biblia en 90 días es un compromiso, pero manejable. Tal vez pasé entre 45 minutos y una hora por la mañana, pero con un poco de planificación no está tan mal. Sírvete un poco de café extra. Leer la Biblia en 90 días puede sonar intimidante (a mí me pareció), pero ¿leer un libro realmente bueno durante 45 minutos todos los días? Eso suena maravilloso. Y nuevamente esto es 2020: ¿qué más vas a hacer?

Cinco, lleve un diario o un registro mental. No tiene que ser sofisticado, solo un par de oraciones o viñetas de temas, palabras o ideas que te llamaron la atención, de ese día o de los últimos días. Leer grandes porciones de las Escrituras significa que es probable que las veas en gran parte. Por otro lado, es más probable que recuerdes lo que recuerdas; es más fácil encontrar una conexión entre el final de Mateo y el principio cuando lees el principio hace dos mañanas y no la semana pasada.

La broma dice que los historiadores algún día dirán que se especializan en el año 2020, solo para que se les pregunte: "Sí, pero ¿en qué trimestre?" ¿Por qué no aprovechar este próximo trimestre para leer la Biblia rápidamente en grandes porciones?

Midwestern Seminary introduce la capacitación teológica gratuita de la iglesia local a través del Instituto FTC

Midwestern Seminary anunció el 7 de julio el lanzamiento del For the Church Institute, una plataforma de capacitación en línea gratuita diseñada para brindar capacitación teológica accesible para equipar, alentar y edificar a la iglesia local y más allá.

Jordan Wilbanks, director de asociaciones de iglesias en Midwestern Seminary, reconoció que hay un movimiento creciente en las iglesias locales, llamado "educación teológica basada en la iglesia", donde los miembros regulares de la iglesia buscan oportunidades educativas, como las clases que generalmente se toman en los seminarios, desde dentro de sus propias iglesias.

En respuesta a esta necesidad, Wilbanks dijo que Midwestern Seminary ha pasado un tiempo considerable durante el último año y medio desarrollando For the Church Institute, que proporciona una sólida formación teológica a las congregaciones locales a través de clases de 10 semanas sobre temas fundamentales como teología, iglesia. historia, ser cristiano, Antiguo Testamento, Nuevo Testamento y más.

“Lo que buscamos al desarrollar el FTC Institute es proporcionar un plan de estudios que consista en versiones de nuestras clases básicas que sean accesibles para cualquier persona, desde preadolescentes hasta bisabuelas”, dijo Wilbanks. “Queremos eliminar la imagen de la torre de marfil de un seminario en nuestro trato con las iglesias. El hecho es que existimos para las iglesias locales.

“Nuestro objetivo principal es fortalecer la iglesia desde adentro hacia afuera”, agregó. “En estos tiempos culturales desafiantes, es imperativo que los miembros de nuestra iglesia sepan cómo defender su fe y continuar creciendo como cristianos”.

El Instituto FTC, compartió Wilbanks, es un recurso gratuito creado específicamente para que los miembros de la iglesia aprendan de los profesores de clase mundial del Midwestern Seminary, haciendo que la Biblia cobre vida y permitiendo a los creyentes crecer en un conocimiento más profundo de Jesucristo.

Wilbanks agregó que a través de este programa no hay absolutamente ninguna intención de desplazar las responsabilidades de enseñanza o la función de enseñanza del pastor de la iglesia local. Más bien, señaló, “Porque el Instituto de la Iglesia es una herramienta creada para ayudar a los líderes de la iglesia a pastorear a su gente y prepararlos para el ministerio.

“Los cursos están destinados a ayudar a los miembros de la iglesia a conocer mejor a Dios a través de su Palabra bajo la instrucción de sus pastores con nuestros profesores como recurso. En Midwestern Seminary, tenemos una facultad de clase mundial, y el Instituto FTC los comparte directamente con las iglesias locales. En estas clases, puede construir una base sólida de educación teológica para fortalecer su fe y su confianza en la Palabra de Dios ”.

Wilbanks dijo que su oficina escucha con frecuencia a pastores que desean proporcionar algún tipo de estructura educativa para que su gente pueda profundizar en su estudio personal y conocimiento de Dios. En asociación, dijo, el Instituto FTC desea ver a estos santos, con los ojos enfocados en la eternidad, equipados para el trabajo del ministerio, sin dejar todo el ministerio a quienes están en el ministerio pastoral.

Las ofertas iniciales del Instituto de la Iglesia incluyen Historia de la Iglesia I, impartida por John Mark Yeats, decano de estudiantes y profesor de historia de la Iglesia; Teología I, dirigida por Owen Strachan, profesor asociado de Teología Cristiana; “Ser cristiano” con el presidente Jason Allen; y “La historia de todo” dirigida por Jared Wilson, autor residente y profesor asistente de ministerio pastoral. Otros cursos que se desarrollarán en el futuro incluyen Encuestas del Antiguo y Nuevo Testamento e Interpretación de la Biblia.

Wilbanks explicó que el Instituto FTC es una herramienta preparada para que los pastores ayuden a sus iglesias sin necesitar mucho tiempo de preparación, y los miembros de la iglesia participantes no están obligados a tener ningún nivel previo de capacitación para beneficiarse de los cursos. “Simplemente ven con un corazón dispuesto a aprender más acerca del Dios que consideró conveniente venir a la tierra, salvarnos del pecado, la muerte y el infierno, y hacernos suyos por medio de su Hijo, Jesucristo”.

La visión del Instituto FTC para el futuro es una en la que cada miembro de cada iglesia cristiana está capacitado con la sana doctrina para ir y hacer discípulos, dijo Wilbanks. “Porque el Instituto de la Iglesia no es una solución milagrosa ni la respuesta definitiva a los problemas de ninguna iglesia; de nuevo, esa respuesta es Jesucristo.

“Pero a través de estas clases, deseamos tener un cuerpo eclesiástico en el que los jóvenes de 15 años sepan que el Antiguo y el Nuevo Testamento son una sola historia, que revela la Palabra hecha carne. Necesitamos que nuestros santos más antiguos estén equipados y enfocados con láser para la misión a fin de que puedan compartir la gran historia de las Escrituras con amigos que temen la oscuridad en el horizonte que se acerca. Como resultado, la iglesia de Jesucristo se fortalecerá ".

Para obtener más información sobre el Instituto FTC o registrar su iglesia en el programa, visite www.ftcinstitute.com.

Muere miembro de la junta fundadora de SBTC

Albert Yukio Kawamoto, 87, miembro de la junta ejecutiva inaugural de SBTC de 1998-2007 murió el 24 de junio. Kawamoto nació en Hawaii y trabajó durante 29 años en IBM. También se desempeñó como fideicomisario de la Junta de Misiones Norteamericanas de los Bautistas del Sur. 

El director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, dijo de Kawamoto: “El hermano Al tenía una gran experiencia en liderazgo y prácticas comerciales, y aportó esos dones a su diligente servicio al SBTC durante sus primeros años. Sabemos que se regocija con la presencia del Señor que tanto amó. Estamos agradecidos por la fidelidad que mostró al servir a las iglesias de nuestra convención ”. 

Le sobreviven Kathleen, su esposa durante 55 años, tres hijos, ocho nietos y una bisnieta. Su servicio conmemorativo se llevó a cabo el 13 de julio en el campus de Arlington Park de la Iglesia Rush Creek en Arlington, Texas.