Mes: Febrero 2021

Lorick elegido para suceder a Richards como director ejecutivo de SBTC

La Junta Ejecutiva de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, en una reunión especial en las oficinas de Grapevine de la convención el domingo 21 de febrero, votó unánimemente para confirmar a Nathan Lorick como el segundo director ejecutivo de SBTC, sucediendo a Jim Richards. 

Mark Hogan, la junta ejecutiva de SBTC y presidente del comité de búsqueda, dio inicio a la reunión.  y presentó a los invitados, incluidos los padres y la esposa de Lorick, Jenna.  El personal superior de SBTC también estuvo presente.

El pase de lista reveló que 12 miembros de la junta asistieron a través de Zoom.

“Yo personalmente nunca he sido parte de un grupo, hombres y mujeres, donde sentía la presencia de Dios tan poderosa y tan presente, cada vez que teníamos una reunión y una llamada”, dijo Hogan, agradeciendo al comité de búsqueda por sus esfuerzos y toda la junta y el personal por sus oraciones durante los últimos tres meses de la búsqueda.

Caleb Turner, vicepresidente del comité de búsqueda y pastor asistente de la Iglesia de la Amistad de Mesquite, presentó formalmente la nominación de Lorick. 

Hogan elogió la eficiencia del comité de búsqueda, que comenzó a reunirse inmediatamente después de que Richards anunció formalmente, el 11 de noviembre, que dejaría el cargo.

"Pudimos empezar a trabajar", recordó Hogan, invitando al comité a unirse a él en el podio y dar sus razones para la selección de Lorick.

Kie Bowman, presidente de SBTC y pastor de la Iglesia Bautista Hyde Park de Austin, que no pudo asistir a la reunión debido a problemas con el automóvil, habló primero a través de Zoom.

Aunque no tenía una opción preconcebida para el sucesor de Richards, Bowman dijo que durante el proceso de entrevista se hizo “obvio” que “Lorick era el hombre. El es inteligente. Es un apasionado de la evangelización. Tiene una relación de mentoría fenomenal con Jim Richards. Él conoce la Convención de los Bautistas del Sur de Texas que hará la transición ... tan suave como solo Dios puede hacerla y el cielo puede arreglarla ".

Carol Yarber de Atenas, una de las tres personas laicas en el comité de búsqueda, recordó el tiempo de Lorick como su pastora en First Baptist Malakoff. Yarber elogió a Lorick como un hombre de "integridad" y un "visionario" que llevó una iglesia de 120 a casi 500. 

De la selección de Lorick, Yarber dijo, "Dios hizo esto, nosotros no hicimos esto", y explicó que después de numerosas reuniones y la consideración de muchos currículums, se pidió a los miembros del comité de búsqueda que redujeran sus opciones a tres candidatos.

"Todos volvimos con uno", dijo Yarber, "Nathan Lorick".

Los miembros del comité de búsqueda Todd Kaunitz, pastor de la Iglesia Bautista New Beginnings de Longview; Loui Canchola del Templo Bautista de McAllen; Robert Slavens, un laico del First Baptist de Houston, y Nathan Lino, pastor de la iglesia bautista del noreste de Houston, también elogiaron la elección de Lorick.

Richards, quien se desempeñó como miembro ex officio del comité de búsqueda sin derecho a voto, agradeció a los hombres y mujeres por su trabajo.

“Fue un placer verlos como un participante silencioso”, dijo Richards.

Richards elogió a Nathan como convencido con respecto a la Fe Bautista y el Mensaje 2000 y la infalibilidad bíblica, compasivo por los perdidos y creyentes por igual, y capaz en términos de habilidades y experiencia de vida.

Luego leyó el relato de Moisés y el encargo de Josué de Números 27, antes de invitar a Lorick a hablar.

Lorick comenzó reconociendo a su esposa y familia.

"Me siento humillado", abrió Lorick, antes de describir su salvación como un niño y su nuevo compromiso con Cristo a los 17 años después de un tiempo de "huir de Dios".

Más tarde, a los 24 se convirtió en uno de los pastores más jóvenes de SBTC y pronto sirvió en la junta ejecutiva.

“Incluso si decide no llamarme, este proceso ha sido el mayor honor de mi ministerio”, dijo Lorick a la junta.

Lorick fue convocado poco después por un voto unánime de la junta ejecutiva y recibió una gran ovación.

"Nunca pensé que sería posible seguir a su héroe", dijo Lorick sobre Richards después de aceptar el nombramiento, y le dijo al director saliente y su esposa, June, "Estoy cambiado para siempre gracias a ustedes dos".

“Todavía tengo mucho que aprender. Estarás en marcación rápida ”, agregó.

Lorick dijo para terminar: “Me siento honrado. Me siento honrado. ... No puedo esperar a estar en casa ". 

Lorick se convertirá en director ejecutivo electo de SBTC el 1 de abril y servirá bajo Richards durante tres meses antes de convertirse en director ejecutivo, según un plan de sucesión aprobado por la junta el año pasado. Richards continuará desempeñando un papel de asesor durante el resto de 2021. 

Para Lorick, director ejecutivo de la Convención General Bautista de Colorado desde 2017, el nuevo rol presagia un regreso a Texas y al SBTC, donde se desempeñó como director de evangelismo de 2012 a 2017. Además de ministrar en varias iglesias bautistas en Texas como pastor estudiantil y pastor interino, también fue pastor principal de la Primera Iglesia Bautista de Malakoff y la Iglesia Bautista Martin's Mill.

Graduado de la Universidad Bautista del Este de Texas, Lorick obtuvo títulos de Maestría en Divinidad y Doctorado en Ministerio del Seminario Teológico Bautista de la Universidad de Liberty (ahora la Escuela de Divinidad Rawlings). Además de su ministerio pastoral, Lorick ha estado activo en el trabajo denominacional, incluido el servicio en la Junta Ejecutiva de SBTC de 2006 a 2012 y como fideicomisario de la Junta de Misiones Internacionales de 2010 a 2017.

En comentarios al TEXAN antes de la votación del 21 de febrero, Richards dijo sobre el nombramiento de su sucesor: “Nathan Lorick es un hombre que ha sido preparado por la providencia de la gracia de Dios para dirigir la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. Lo he observado cuando era un joven ministro, lo observé cuando era miembro de la junta ejecutiva y ahora transfiero con alegría el manto del liderazgo sobre sus hombros ”.

Al respaldar a Lorick para el puesto de SBTC, Calvin Wittman, quien presidió el comité de búsqueda que llevó a Lorick a Colorado en 2017, elogió la combinación de experiencia pastoral y de convención del candidato que le permitió comprender "cómo debería funcionar una convención estatal" y "cómo los pastores pensar, liderar y responder a las convenciones estatales ”.

En comentarios al TEXAN antes de su elección, Lorick dijo que estaba "emocionado de regresar y servir a las iglesias del SBTC". Reconociendo la importancia de la tarea que tenía por delante, expresó su confianza en que "con la ayuda del Espíritu Santo, un gran equipo y la asociación de iglesias ... se avecinan grandes días para el SBTC" y expresó su gratitud al equipo de búsqueda, la junta ejecutiva, Iglesias Richards y SBTC.

Al decir que estaba “ansioso por comenzar el viaje juntos”, Lorick agregó: “Creo que todavía tenemos que ver lo que Dios puede hacer cuando estamos inequívocamente enfocados en la misión juntos. Estoy convencido de que a través de la oración, la evangelización, la plantación de iglesias y el Programa Cooperativo, la SBTC está preparada para ver un avance del evangelio en Texas como nunca antes lo habíamos visto ”. 

Lone Star Ties: la plantación de iglesias en Wyoming gana terreno para el evangelio

CASPER, Wyoming.-Es una mañana de febrero en el centro de Wyoming y Tyler Martin está tratando de evitar que se le congelen los pelos de la nariz.

Los inviernos de Wyoming son notoriamente brutales, no tanto por el frío y la nieve, sino por los vientos que atraviesan tu rostro y literalmente te dejan sin aliento. No son particularmente malos este día, a pesar de que el mercurio se ha asentado en 1 grado, menos 11 con la sensación térmica. Las temperaturas se mantuvieron lo suficientemente bajas como para lo que quedaba de 500 libras. El alce que Martin cosechó permaneció seguro en la caja de su Ford F03 '150 durante más de dos semanas.

"Ni siquiera ha comenzado a apestar", dijo Martin, riendo. Pudo obtener 125 libras de carne del animal para él, su esposa Ashley; hija, Ava Grace (3); su hijo Michael (1.5) y el bebé en camino.

El nativo de Texas ha tenido que aprender a trabajar en su entorno desde que llegó hace dos años desde Fort Worth para plantar Outfitter Church en Bar Nunn, una ciudad de 3,000 habitantes al norte de Casper. Si no es el frío, está funcionando en un entorno con una mentalidad fronteriza y muy poca alfabetización bíblica. Como otros pastores, tiene la tarea de tomar un mensaje atemporal y comunicarlo de manera oportuna.

Una tierra de plantaciones de iglesias

La Iglesia Outfitter se encuentra entre varias plantadas bajo la guía del catalizador de la Junta de Misiones de América del Norte, Chris Sims, que todavía está ayudando a las iglesias a despegar. A principios de febrero, Sims se reunió con dos docenas de personas en un centro comunitario en la ciudad de Shoshoni para la reunión de lanzamiento de una séptima planta, Wind River Church.

“Tenían hambre espiritual”, dijo Sims. “La mayoría de ellos son de ranchos locales y buscan un lugar para adorar”.

Sims, nativo de Arkansas, tuvo una carrera administrativa en Walmart y Sam's Club antes de sentir un llamado al ministerio. Había vivido en Casper a mediados de la década de 1990 para abrir un Sam's Club, por lo que conocía la zona y la cultura.

Quin Williams, director ejecutivo de la Red de Misiones Bautistas del Sur de Wyoming, era pastor de la Iglesia Bautista Boyd Avenue en Casper cuando Sims llegó para plantar su primera iglesia en Wyoming, patrocinada por Boyd Avenue.

“Cuando Chris pasa por una comunidad, cualquier comunidad, ve las oportunidades para plantar una iglesia o iglesias allí. Esta es la forma en que está conectado ”, dijo Williams.

El otoño pasado, los bautistas de Wyoming agregaron una partida al presupuesto de dólares de Wyoming que se utilizarán para la plantación de iglesias en su estado, aumentando los fondos del socio tradicional NAMB.

Don Whalen, estratega de plantación de iglesias para los bautistas de Wyoming, citó los desafíos únicos de establecer nuevas iglesias en todo el estado: incluida la distancia y la presencia cada vez menor de las principales denominaciones.

“La distancia de nuestras comunidades a menudo se mide por horas de viaje en lugar de millas”, dijo Whalen, y agregó que más de 60 comunidades no tienen ninguna iglesia. 

“Casi el 25 por ciento de nuestras iglesias de la Red de Misiones Bautistas del Sur de Wyoming son, o fueron, nuevas plantaciones de iglesias en los últimos 15 años. Muchas de esas plantas se han convertido en iglesias fuertes que se multiplican ”, dijo Whalen.

Adecuado de forma única

En cuanto a Outfitter Church, Bar Nunn es una de las comunidades más ricas del estado. La mayoría de las entradas para vehículos tienen una combinación de un vehículo con tracción en las cuatro ruedas, una caravana y un vehículo de cuatro ruedas o una moto de nieve, o todos estos. Muchos residentes ven los fines de semana como el momento para escaparse al lago, las montañas o el campamento, especialmente en el verano.

Para ello, Outfitter tiene sus servicios regulares los miércoles por la noche. “Es su servicio tipo domingo por la mañana”, dijo Martin. “Tenemos música, predicación y todo.

“Queríamos pescar cuando había peces en el río”, dijo sobre el horario de reunión poco ortodoxo y los estilos de vida locales. Desde que comenzó con 10 personas el 16 de octubre de 2019, la iglesia ha crecido a 50 y ha bautizado a 16.

“Hemos visto muchas más profesiones de fe que eso, pero queremos ser pacientes con nuestros bautismos y ver el fruto”, dijo, y agregó que conceptos como el arrepentimiento y la salvación son nuevos para muchos.

El nombre de la iglesia de Martin se eligió teniendo en cuenta su comunidad.

“Quería que se relacionara con la cultura y fuera un lugar en el que cualquier hombre perdido se sintiera cómodo. Todo el mundo caza en Wyoming y sentí que esto conectaría con los hombres perdidos de nuestra comunidad. Ese ha sido el caso al 100 por ciento ”, dijo.

“El propósito de un armador es que si alguien no está equipado para cazar, el armador lo equipa para ello. Nuestra iglesia está equipando a las personas para que sigan a Jesús sin descanso y hagan discípulos ”.

La iglesia es el hogar de nuevos creyentes y muchos que habían estado a la deriva en la fe, sin poder encontrar una congregación que enseñara la Biblia. “Hemos visto a muchos cristianos desconectados comenzar a buscar verdaderamente a Cristo y caminar con él”, dijo Martin al TEXAN.

Conexiones de Texas

Nacido y criado en Crowley, Texas, Martin dijo que está agradecido por la participación del estado de la estrella solitaria en su iglesia de Wyoming. Las iglesias de Texas que se asocian con Outfitter incluyen varias afiliadas a SBTC: Mobberly de Longview y Woodland Hills Baptist; Primer Bautista Bloomburg; El primer bautista Van Alstyne; Bautista de Bear Creek, Avinger; Bautista de Oak Ridge, Marietta; y Piney Grove Baptist, Atlanta.

Mobberly, que comenzó a asociarse con Outfitter en 2020, envió un equipo de aliento ese año y ayudó a producir un video que cuenta la historia de la iglesia. Mobberly planea enviar una docena de voluntarios al norte para ayudar con un campamento deportivo en Outfitter este verano.

Las iglesias de Texas también han enviado voluntarios para ayudar con varias actividades de divulgación: proyectos de misiones de verano, lavados de autos, noches de cine, cenas de barbacoa.

Beast Feast, una cena anual patrocinada por Outfitter para hombres en el área de Bar Nunn, atrae a su parte de voluntarios de Texas que ayudan a distribuir las invitaciones y disfrutan de la comunión con los habitantes de Wyoming mientras comen pechuga y carne de cerdo desmenuzada. En 2020, un orador obsequió a la multitud de 120 con historias de caza y compartió la
evangelio.

Outfitter no es la primera congregación de Martin. Mientras estaba en la universidad en East Texas Baptist, fue pastor de Bear Creek Baptist, haciendo “conexiones increíbles” con otros pastores de la CBS en el área.

“Sabía que no sabía nada”, dijo Martin sobre sus primeros días en el ministerio. “Un puñado de pastores me tomó bajo su protección y me enseñó a pastorear”.

Después del seminario en Southwestern, Martin y su familia se dirigieron a Cowboy State, que, aunque está lejos del cinturón bíblico, parece ser un lugar que encaja.  

Este artículo también contiene informes del personal de TEXAN.

87 ° Legislatura de Texas

AUSTIN — La 87ª Sesión de la Legislatura de Texas se reunió el 12 de enero, menos de una semana después de que los alborotadores irrumpieron en el edificio del Capitolio de los Estados Unidos y las autoridades federales advirtieron sobre ataques similares contra los capitales estatales. Con ese telón de fondo y los protocolos de mitigación de COVID-19, la legislatura abrió sin incidentes y con el alboroto habitual de proyectos de ley.

El Comité de Ética y Libertad Religiosa de Texas, el brazo asesor de políticas públicas del SBTC, comenzó a filtrar esos proyectos de ley para determinar cómo se adhieren a las prioridades del SBTC.

En una carta del 25 de enero al gobernador Greg Abbott, al vicegobernador Dan Patrick y al presidente de la Cámara de Representantes Dade Phelan, el comité escribió: “Estamos orando específicamente por usted y toda la legislatura para buscar la sabiduría de Dios y conocer su formas en las que promueve lo que es bueno y refrena lo que es malo ".

El pastor de Austin, Nathan Loudin, preside el TERLC. Él y la asesora del comité Cindy Asmussen hablaron con el TEXAN a fines de enero sobre los temas que el comité promoverá en nombre de las 2669 iglesias miembros del SBTC.

Si bien el comité busca influir en los legisladores, Loudin, pastor de la Iglesia Bautista de Milwood, instó a los miembros individuales de la iglesia a involucrar a sus legisladores locales en estos temas.

“Creo que la participación de los miembros de la iglesia en el proceso legislativo es importante”, dijo Loudin. “Creo que una cosa es que nuestro comité escriba una declaración y se mantenga activo. Otra cosa es que los miembros de 2600 iglesias estén activos ”.

En medio de las interrupciones relacionadas con la pandemia, las prioridades legislativas de la SBTC cambian poco a lo largo de los años. Se refieren a la dignidad de la vida humana en lo que respecta a la libertad religiosa; santidad de la vida; juego; identidad de género; la familia, la educación y los derechos de los padres; cuidado de huérfanos; tráfico sexual; y libertad económica.

Los siguientes son algunos de los proyectos de ley y temas que se destacaron para Asmussen y Loudin de las primeras presentaciones.

Santidad de la vida

A fines de enero ya se habían presentado trece proyectos de ley relacionados con el aborto. Loudin señaló el Proyecto de Ley 1171 de la Cámara de Representantes presentado por el pastor de la SBTC, el representante Scott Sanford, republicano por McKinney. El proyecto de ley requeriría el nombramiento de un abogado o tutor "para representar a un niño por nacer durante un procedimiento judicial que autorice a una menor embarazada a dar su consentimiento para un aborto".

La representante Candy Noble, republicana por Murphy, presentó un proyecto de ley que prohíbe el uso de dólares de los impuestos para el apoyo "logístico" en la obtención de un aborto. Eso incluye transporte y hospedaje. Asmussen dijo que el proyecto de ley apunta a la práctica de Austin de utilizar los impuestos municipales para proporcionar transporte hacia y desde las instalaciones de aborto.

La representante de primer año Shelby Slawson, republicana por Stephenville, presentó dos proyectos de ley provida. La aprobación de la Resolución Conjunta 80 de la Cámara permitiría a los tejanos votar sobre una enmienda constitucional "aclarando que la Constitución de Texas no asegura ni protege el derecho al aborto ni requiere el gasto de dinero público para un aborto".

También presentó la HB 1165, o la "ley de latidos del corazón", que prohíbe los abortos después de la detección de los latidos del corazón del niño por nacer. Al menos ocho estados tienen proyectos de ley en espera de implementación, a la espera del resultado de las demandas presentadas por defensores del aborto. La Corte Suprema de Estados Unidos pudo escuchar argumentos este año en al menos una de esas demandas. 

Tráfico sexual

En un mensaje pro-vida más amplio, el TERLC llamó a la trata sexual "esclavitud moderna" y pidió una mayor conciencia sobre la trata y los métodos de reclutamiento de los traficantes.

"La industria de la pornografía en constante expansión y cada vez más convencional y la actividad en línea de los perpetradores que persiguen a menores y buscan niños cada vez más pequeños de sus lucrativas películas, videos y materiales impresos, impulsa la demanda de explotación sexual infantil", dijo el comité en su carta. .

Pidieron políticas que protejan a los vulnerables y procesen a los perpetradores.

Identidad de Género

La política de identidad y las leyes resultantes amenazan los derechos de los padres y someten a los niños a procedimientos médicos dañinos, dijo el comité.

La representante Celia Israel no está de acuerdo.

El representante del área de Austin y fundador de Texas House LGBTQ Caucus presentó la HB 560 que requiere que los consejeros con licencia afirmen la identidad de género y la orientación sexual “percibidas o reales” de los niños. El proyecto de ley evitaría que los consejeros, y los padres que buscan su experiencia, utilicen todos sus recursos al evaluar las necesidades de un niño y prescribir un curso de acción.

El proyecto de ley de Israel requiere que los consejeros solo afirmen la orientación sexual e identidad de género declaradas de un niño y "apoyen a un niño en transición de género de acuerdo con los estándares de atención establecidos".

Varios estados ya tienen leyes que exigen dicho tratamiento.

“Algunos estados y tribunales permiten que los niños determinen su identidad sexual y de género, independientemente de las creencias de los padres”, dice la carta. "Afirmamos que el género lo determina solo Dios y no está influenciado por el hombre ni está abierto a la selección o alteración".

Para contrarrestar la legislación de Israel, el representante Steve Toth, republicano por Spring, presentó la HB 68. Designa como "abuso" los tratamientos médicos que intentan "cambiar o afirmar la percepción de un niño sobre el sexo del niño, si esa percepción es inconsistente con la percepción biológica del niño". el sexo determinado por los órganos sexuales, los cromosomas y los perfiles de hormonas endógenas ".

“Me gustaría ver a más que cristianos conservadores, en este punto, salir y decir: 'Hacer estas políticas es lo correcto para los niños'”, dijo Asmussen. “Los niños no tienen la edad suficiente para tomar esta decisión que les cambia la vida por sí mismos”.

Los debates sobre transgénero son "temas candentes". A Loudin y Asmussen les preocupa que demasiadas personas, incluidos los legisladores, no estén dispuestas a entrar en la refriega. Pero el día de la inauguración, el presidente Joe Biden impuso el tema a los legisladores de Texas.

Biden firmó una orden ejecutiva que convierte la identidad de género en una clase protegida por la ley de derechos civiles. Quienes se oponen a la orden argumentan que permite a las personas acceder a espacios y actividades de sexo específico que confirman su identidad de género, no su sexo biológico.

Por ejemplo, los niños que se identifican como niñas deben poder competir en equipos deportivos de niñas. Donde los distritos escolares de todo el país lo han permitido, los niños ganan constantemente. Las atletas femeninas se quejaron en una demanda de que obligarlas a competir contra niños las excluye de competencias de alto riesgo y becas posteriores, y viola el Título IV de la Ley de Derechos Civiles. 

Con el Proyecto de Ley del Senado 373, el senador Charles Perry, republicano por Lubbock, espera brindar una defensa para los atletas de Texas contra la orden de Biden. El proyecto de ley prohibiría que los distritos escolares y las escuelas autónomas de inscripción abierta permitan que un estudiante "participe en cualquier actividad atlética interescolar ... que esté designada para el sexo biológico opuesto al sexo biológico de los estudiantes como se asignó al nacimiento del estudiante y se indica correctamente en la ficha del estudiante. acta de nacimiento oficial ".

Cuidado Alternative de Niños

A medida que la política de identidad, especialmente en lo que se refiere a temas LGBT, se convierte en un tema más prominente en la Legislatura de Texas, las agencias de adopción y cuidado de crianza basadas en la fe continúan trabajando bajo amenazas legales por parte de defensores LGBT que exigen que los grupos abandonen sus estándares bíblicos para la colocación de niños. . La Ley de Equidad, legislación pendiente en el Congreso, requeriría que todas las agencias de adopción y cuidado de crianza aceptaran a clientes homosexuales, lesbianas y transexuales como posibles padres.

El TERLC alienta a los legisladores a proteger las agencias religiosas y redactar políticas que "ayuden e incentiven la adopción de niños huérfanos y fomenten más programas religiosos para los niños en hogares de crianza".

Libertad religiosa

La protección de las personas y las organizaciones religiosas de la discriminación religiosa está entretejida a lo largo de la lista de prioridades legislativas de TERLC. Las respuestas del gobierno a la pandemia de COVID-19 pusieron a prueba las libertades de la Primera Enmienda, especialmente para las iglesias. Los protocolos iniciales de mitigación del coronavirus incluyeron el cierre de iglesias, incluso en Texas.

Aunque se permitió la reapertura de las casas de culto en Texas en abril, los líderes religiosos temían que se citaría el precedente para justificar más cierres durante el próximo desastre declarado.

Los representantes Matt Krause, republicano por Fort Worth y Matt Shaheen, republicano por Plano, presentaron una legislación que limita el papel de las acciones ejecutivas durante una crisis.

La Resolución Conjunta 47 de la Cámara de Representantes, escrita por Krause, propone una enmienda constitucional que limita el poder del gobernador para emitir órdenes ejecutivas durante una crisis declarada. La legislatura debe ser convocada si la orden, junto con la crisis, se extiende más allá de los 30 días.

El proyecto de ley de Shaheen, HB 525, declara que "una organización religiosa es un negocio esencial en todo momento en este estado". Las autoridades gubernamentales “no pueden prohibir a una organización religiosa que participe en actividades religiosas y otras actividades relacionadas o que continúe operando en el desempeño de la misión y el propósito fundacionales de la organización” o “durante un estado declarado de desastre, una organización religiosa cierre o alterar de otro modo los propósitos o actividades de la organización ".

HB 525 permite a las organizaciones religiosas demandar por daños y perjuicios.

Apostar

Se ha introducido un esfuerzo para legalizar los juegos de azar en casinos con el pretexto de financiar el seguro contra tormentas de viento para las comunidades costeras. El representante Joe Deshotel, demócrata de Beaumont, fue el autor de los proyectos de ley que legalizan los juegos de azar en casinos en "ciertas áreas costeras". Los ingresos ayudarían a financiar "la cobertura de seguro residual por tormentas de viento y la asistencia por inundaciones catastróficas en esas áreas". La Resolución Conjunta 26 de la Cámara es una propuesta de enmienda constitucional. HB 477 regularía los juegos de azar en casinos.

"Las demandas del presupuesto estatal pondrán a prueba la determinación de los funcionarios electos de satisfacer nuestras necesidades sin sucumbir a la tentación de depender de los ingresos de los juegos de casino, terminales de video lotería, Daily Fantasy Sports y loterías ampliadas para satisfacer las necesidades presupuestarias legítimas", dijo el TERLC en su letra.

Loudin calificó el juego de azar como "bíblicamente indefendible".

Otros intentos de ampliar el juego en Texas están en curso y Daily Fantasy Sports es especialmente preocupante para el SBTC debido a su accesibilidad.

En una resolución, la SBTC declaró: "Creemos que Daily Fantasy Sports es un juego en línea que está fácilmente disponible en todos los teléfonos inteligentes". La resolución exhortaba a las iglesias a educar a sus miembros "sobre los daños del juego y ministrar a aquellos atrapados en la adicción al juego".

Libertad económica

El juego solo agravaría las dificultades económicas que enfrentan los tejanos durante la pandemia, dijo Loudin. En su declaración de política, el TERLC instó a los legisladores a "considerar como esencial la libertad de trabajar y obtener ingresos de las regulaciones opresivas, las altas tasas impositivas y los bloqueos".

El SBTC anticipa que los matrimonios sufrirán bajo el estrés económico.

"Le suplicamos que haga de la preservación de la unidad familiar una prioridad máxima a medida que lidera los esfuerzos de políticas públicas".

La familia, educación de Niños y derechos de los padres

La legislatura debe “proteger los derechos de los padres en la crianza de los niños”, especialmente en áreas de creencias religiosas, educación y atención médica y psicológica ”, según el TERLC.

“Esos problemas son más antiguos, más profundos y más cercanos a casa, antes de COVID”, dijo Loudin.

Pero para los padres que luchan por educar a sus hijos en casa, la pandemia ha puesto de relieve las fortalezas y debilidades del sistema educativo. Se han vuelto más conscientes de cómo y qué se les enseña a sus hijos, dijo Asmussen.

¿Tocando el mismo tambor?

Loudin y Asmussen reconocen que el SBTC corre el riesgo de parecer preocupado por solo unos pocos temas como el aborto y la libertad religiosa. Pero esos temas son fundamentales para los temas más amplios de la vida y la libertad, por lo que es imperativo apuntalar los cimientos de estos durante cada sesión legislativa.

“¿Los asuntos de qué es un niño y una niña? ¿Qué es un bebé en el útero? ¿Qué es la libertad religiosa? Son tan urgentes y tan centrales que realmente exigen mucho de nuestro tiempo ”, dijo Loudin. 

“A veces, para los cristianos, nos cansamos de que se nos conozca como 'personas que practican el aborto por la libertad religiosa'. Y nos agotamos tocando el mismo tambor todos los años. Pero son tan fundamentales para las ideas de Dios para prosperar en el mundo que vale la pena tocar el tambor un año más. Los cristianos no deberían avergonzarse de eso ". 

Nueve tejanos se dirigen al campo misionero internacional; Los fideicomisarios de la IMB se reúnen

GLEN ALLEN, Virginia-La escena era simple, pero Dios la usó para hablar con Charles y Greta * y cambió sus vidas para siempre.

Imagínese esto: una mujer estaba parada en una remota aldea africana con una canasta. Una nueva cosecha de grano se sentó a sus pies. Ella acaba de terminar de trillar y sacar el grano, todo a mano. Colocó el grano en su canasta y lo arrojó al aire. La paja flotó hacia un lado mientras el grano bueno caía de regreso a la canasta.

“Era una imagen visual de Dios separando el trigo de la paja”, explicó Charles. “Nuestros corazones se rompieron cuando nos dimos cuenta de primera mano de que la cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos”.

La pareja de Texas estaba entre los 33 misioneros designados por la IMB el 3 de febrero para ir a las naciones y compartir el evangelio. La celebración del envío virtual se transmitió desde la Iglesia Bautista Mount Vernon en Glen Allen, Virginia. Doce estados estuvieron representados por los misioneros recién nombrados, sirviendo en ocho de las nueve afinidades de IMB. Cuatro tejanos, Charles y Greta y Matt y Chelsea Bowen, fueron parte de esta celebración de envío de febrero. 

Otros cinco tejanos fueron enviados a una celebración similar en noviembre: Aaron y Olivia Bragg, * Hayley Jones * y Elliott y Sara Watkins *.

Charles y Greta no usaron sus nombres reales como parte del evento debido a problemas de seguridad que rodean el lugar y las personas con las que trabajarán. Servirán entre los pueblos subsaharianos. Es un área que, según la IMB, tiene 19,133 personas mueren cada día sin Cristo.

“Vamos a ir al África subsahariana para evangelizar a los perdidos y equipar a los creyentes locales”, dijo Greta.

Matt y Chelsea Bowen se dirigirán a las Américas para su nueva oportunidad de ministerio. Están siendo enviados por su iglesia local, Cana Baptist en Burleson. El presidente de la IMB, Paul Chitwood, dijo a la audiencia virtual que estaba agradecido por el apoyo de todas las iglesias bautistas del sur. A través de estas iglesias, la IMB puede enviar y mantener a misioneros que sirven en todo el mundo. Para los Bowen, Cana Baptist ayudó a allanar el camino para su llamado a las naciones.

Matt explicó que se mudaron a Texas para ir al seminario. Sabían que estaban llamados al ministerio, pero no tenían idea de cómo sería. A través de oportunidades e interacciones en su iglesia y seminario, encontraron una pasión por llegar a personas de diferentes naciones con el evangelio.

Chelsea agregó con entusiasmo: “Ahora tenemos el privilegio de vivir y trabajar entre la gente [de América]. Tendremos la oportunidad de ser testigos de ellos a diario ”.

Cada misionero de la IMB trabaja entre un grupo de personas designado, una población de personas que comparten un idioma, historia o cultura. La IMB ha categorizado el mundo en nueve grupos de afinidad principales, una colección de grupos de personas con una cultura compartida y, a menudo, un idioma compartido.

Los cinco misioneros de Texas enviados durante la celebración de noviembre están sirviendo entre afinidades y grupos de personas que no les permiten usar sus nombres reales por motivos de seguridad. Hayley Jones trabajará entre los pueblos europeos. Elliott y Sara servirán entre los pueblos de África del Norte y Medio Oriente. Aaron y Olivia Bragg trabajarán en el este de Asia.

Los Bragg utilizarán habilidades médicas y comerciales para abrir puertas. Aaron recordó que cuando se fueron a la universidad, ambos persiguieron abiertamente la "visión del sueño americano".

“Deseábamos hacernos un nombre y tener éxito según la definición mundial de éxito”, admitió.

El discipulado a través de un ministerio universitario se apoderó de sus vidas. Olivia dijo que a través de eso, el Señor reveló su deseo de que la pareja dé a conocer su nombre entre todas las personas.

"Ahora, utilizaremos mis habilidades médicas y las habilidades comerciales de Aaron para tener acceso a personas que nunca han escuchado el evangelio", agregó.

Los puestos de trabajo disponibles para cada afinidad se mostraron después de los testimonios misioneros individuales durante la celebración virtual. Los puestos disponibles incluyen un movilizador de misiones para la afinidad europea, un estratega de medios para la afinidad de Asia Central y un plantador de iglesias para la afinidad sorda.

Chitwood concluyó la celebración del envío de febrero con un desafío y un estímulo. Pidió a los espectadores que consideraran su papel en el cumplimiento de la Gran Comisión y agradeció la colaboración de los bautistas del sur en el envío de los 33 misioneros comisionados ”. La IMB espera movilizar a 500 misioneros para el año 2025 en asociación con iglesias locales.

Visite imb.org/send para aprender cómo las iglesias pueden enviar misioneros como estos nueve tejanos. También se encuentran disponibles tarjetas de oración misioneras descargables.  

* Nombre cambiado por seguridad

La IMB también contribuyó a este artículo.

Jesús te ama, Tom Brady

KANSAS CITY, Missouri — Una de mis bandas favoritas de la escuela secundaria, el supergrupo de rock alternativo cristiano The Lost Dogs, tenía una canción en uno de sus álbumes titulada "Jesus Loves You, Brian Wilson". Con un estilo que recuerda al sonido de Laurel Canyon del que Brian Wilson (y sus Beach Boys) fueron pioneros musicales, los Perros Perdidos cantan sobre lo influyente que ha sido Wilson para ellos y lo desgarrador que fue descubrir las luchas de Wilson con la salud mental. La canción es a la vez triste y alentadora. Es un homenaje y un lamento.

Es posible que no sepas nada sobre Brian Wilson o que resuenas con las luchas de los héroes musicales, pero estoy dispuesto a apostar que has experimentado tu propia versión de este luto esperanzador por una influencia pública o un héroe. De hecho, me había olvidado de la oda de los Perros Perdidos al genio atribulado de Wilson por un tiempo hasta que comencé a leer a todo el público luchando con el legado del gran baloncesto Kobe Bryant, quien murió en un accidente de helicóptero hace poco más de un año. Por alguna razón, la canción me vino a la mente.

Para los cristianos de cierta edad, Bryant representaba un genio atlético. Para muchos, fue el más grande (o casi el más grande) que jamás haya jugado el juego. Y, sin embargo, también estaban esas sombras de su pasado. Complica el duelo.

Pero creo que la adulación cristiana de la grandeza pública siempre es complicada, o debería serlo. Como el resto del mundo, con esperanza y aspiración valoramos el trabajo de políticos y estrellas del pop, cantantes de country y mariscales de campo, y celebramos el éxito. Y hay un toque de adoración en ello. A veces más que un toque.

En ninguna parte es esto más evidente tal vez que en nuestra reverencia por los atletas. A los evangélicos no les gustan tanto las estrellas de cine o los políticos (como clase) en la medida en que lo hacen sus vecinos, pero amamos a nuestros atletas. El ejemplo más notable de esto es, por supuesto, Tim Tebow, quien convirtió una carrera estelar en el fútbol universitario en una decepcionante carrera en la NFL sin perder el favor de los evangélicos estadounidenses debido a su fe y valores familiares. Pero también lo hacemos con atletas incrédulos.

Representan lo mejor de nosotros. Llevan sobre sus espaldas la proyección de nosotros mismos. Usamos ropa con sus nombres. Cantamos sus alabanzas en las redes sociales. Compramos sus productos. Si mencionan algo positivo acerca de Dios, los invitamos a hablar en el retiro de hombres y contratar a un escritor fantasma para su oferta de libros cristianos.

El pueblo de Dios siempre ha tenido una inclinación desmesurada hacia los hombres fuertes, y los atletas son los hombres fuertes que han surgido de entre nosotros. (“¡Fui a la escuela secundaria con Shaq!”, “¡El veterinario del novio de mi primo vio a Tiger Woods en Starbucks!”). Si hay estrellas que los cristianos vendan su pulmón izquierdo para conocer, serían estrellas del deporte.

Mi atleta favorito de todos los tiempos es el mariscal de campo Tom Brady, quien hoy disfruta de la satisfacción de consolidar su estatus GOAT con una decisiva victoria en el Super Bowl sobre los favoritos Kansas City Chiefs. Amo a Tom Brady. Pero mi amor por él es complicado. No es un creyente en Cristo. Sin duda, es un idólatra de su deporte. Y como con toda idolatría, los dioses te decepcionarán al final. El reloj no se detiene en Tom. El mejor mariscal de campo de todos los tiempos sigue siendo bueno incluso a los 43 años. ¿Pero por cuánto tiempo? Temo por Tom Brady.

Hace unos años, cuando Brady solo tenía tres anillos de Super Bowl, estaba en 60 Minutes, y dijo esto: “¿Por qué sigo pensando que hay algo más grande para mí? Quiero decir, tal vez mucha gente diría: 'Oye, esto es lo que es'. Alcancé mi meta, mi sueño, mi vida. Yo pienso, 'Dios, tiene que ser más que esto'. Quiero decir que esto no lo es, esto no puede ser lo que parece ser ".

El entrevistador Steven Kroft le preguntó: "¿Cuál es la respuesta?"

Brady respondió, "Ojalá supiera. Ojalá supiera."

Brady tiene ahora siete anillos de campeonato. Ninguno de ellos fue la respuesta. Tú y yo lo sabemos. Espero que mi deportista favorito se esté dando cuenta de la realidad. Porque los cuerpos se marchitan y los anillos se desvanecen, pero hay una palabra que permanece para siempre.

Esto fue algo que no vi en muchos de los tributos evangélicos a Kobe Bryant hace un año: un temor por su alma. Ciertamente, sería inapropiado mencionar la posibilidad de que él careciera de una profesión de fe en Cristo en el momento de un nuevo dolor. Pero debería perseguirnos.

¿Amamos a estos héroes? ¿O simplemente lo que hacen por nosotros?

¿Es posible que nos preocupen las estadísticas, el talento, la influencia, el éxito, incluso el legado, pero no sus almas?

En el coro de “Jesus Loves You, Brian Wilson”, los Perros Perdidos le cuentan a Brian sobre el Hombre que puede satisfacer sus necesidades y traerle paz. Quieren que su héroe conozca al héroe real.

A medida que mi generación envejece, nuestros héroes seguirán cayendo (en más de un sentido). Michael Jordan va a morir. LeBron James va a morir. Patrick Mahomes va a morir. Tom Brady va a morir. ¿Y de qué valdrá todo si solo aplaudiéramos por sus trofeos en un estante? Jesús preguntó: "¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo pero perder su alma?" Me temo que este asunto de mayor peso no informa mucho de nuestra adulación hacia los atletas.

Sigamos animando. Los deportes son divertidos y una gracia común. Sigamos apoyando a nuestros equipos y a nuestros jugadores favoritos. La competencia puede agudizarse y la grandeza atlética es un testimonio del diseño y el arte del Creador. Pero recordemos que todas las personas son portadoras de imagen, cuando fracasan y cuando tienen éxito, cuando están en su mejor momento y cuando se les acaba el tiempo. ¿Contribuirán los cristianos solo a aquello que para la estrella del deporte solo se secará? ¿O podemos llevarlos más lejos? Los atletas son más que los avatares de nuestras lealtades tribales. Son hombres y mujeres que necesitan más oración que alabanza.

Y Tom, si estás leyendo esto, Jesús te ama. Cuando llegue al final de todo lo que pueda hacer y se dé cuenta de que nunca será suficiente, él estará allí, más que suficiente para usted.

Este artículo apareció originalmente en https://ftc.co/.

Las iglesias responden a las necesidades durante un frío récord

KILLEEN Cuando la abrumadora mayoría del país experimentó una ráfaga de aire ártico, los bautistas del sur se unieron a otros para ayudar a capear el frío.

Varias iglesias de Texas están sirviendo como refugios de calentamiento después de que un pico en la red eléctrica dejó a millones de personas en la oscuridad, y más concretamente, sin calefacción.

Los diáconos Pete Nichols, Robert Wheat y David McGinnis no se han ido de la Iglesia Bautista Skyline en Killeen desde el domingo por la tarde (14 de febrero). En ese tiempo, han mantenido el gimnasio de la iglesia como un refugio cálido junto con un puñado de empleados de la ciudad.

“Tenemos un lugar para que se queden y no los vamos a sacar por la puerta con este clima”, dijo Nichols, un nativo del norte del estado de Nueva York que no ha visto temperaturas tan bajas desde que se mudó a Killeen hace 28 años.

Al menos 15 han muerto a causa de la tormenta invernal que hizo que las temperaturas cayeran en picado durante días y paralizó los viajes con hielo y nieve. Esas muertes han ocurrido por choques, pero también por envenenamiento por monóxido de carbono por intentos de mantenerse calientes, así como por un tornado que azotó la costa de Carolina del Norte.

Aproximadamente 35 personas, incluidas cuatro familias, se quedan en la iglesia. El año pasado, Nichols, Wheat, el pastor principal Ashley Payne y su esposa Stephanie asistieron a sesiones de capacitación que certificaron a Skyline como un refugio para emergencias.

“La ciudad tiene un edificio para ese uso, pero tuvo que cerrarlo debido a un problema de alcantarillado”, dijo Nichols. “Entonces, llamaron a la iglesia. Tenemos miembros del personal que pasan la noche con los empleados de la ciudad, así como un oficial de policía armado. Nuestro equipo de seguridad también está presente ".

El lunes y martes del 15 al 16 de febrero, la iglesia proporcionó desayuno y almuerzo. Y el comedor de beneficencia de la ciudad estará en Skyline durante los próximos tres días.

El martes 16 de febrero, el pastor Bart Barber de First Baptist Farmersville dormirá en el sofá de su oficina como parte del grupo de miembros de la iglesia que albergan a siete familias en su campus. Una de las mayores solicitudes, dijo, ha sido la de duchas calientes.

“Mucha gente está librando una batalla contra la congelación de las tuberías”, dijo. "Cuando sale el sol, pueden tardar una hora en ir a la iglesia, darse una ducha caliente, comer un plato de sopa caliente y descansar antes de volver a casa".

Los miembros de la iglesia Larry y Kerrie Patterson necesitaban un lugar después de que se les cortó la electricidad. Cuando le preguntaron a Barber si podía quedarse en la iglesia, dijo que sí, y luego los felicitó por ser los administradores del refugio. “Cada voluntario que tenemos sirviendo es un miembro del personal o un voluntario / cliente”, dijo.

La preparación para las bajas temperaturas comenzó antes para muchas congregaciones. En Oklahoma, el pastor Duncan Blackwell de la Iglesia Bautista Bethel en Anadarko le dijo a The Baptist Messenger que esos pasos están diseñados para "compartir la luz de Jesús en nuestra comunidad en este momento desafiante".

La Iglesia Bautista Bethel en Anadarko, Oklahoma, está proporcionando refrigerios, mantas y otros suministros para las personas que se refugian en el campus de la iglesia durante las temperaturas extremadamente frías.

“Sabíamos que este clima tan frío sería duro para las personas sin hogar en la comunidad, así como para otras personas que son vulnerables en una situación como esta”, dijo.

Las discusiones iniciales sobre cómo proporcionar alimentos, tal vez a través de un comedor de beneficencia, crecieron rápidamente en las redes sociales para incluir la participación de otros miembros de la comunidad. El campus de Bethel serviría como refugio, y las iglesias del área ayudarían a suministrar artículos como mantas, abrigos, almohadas, sábanas ajustables, colchones de aire y comida.

Al menos una salvación surgió del esfuerzo, dijo Blackwell.

“Una persona que se estaba quedando con nosotros no tenía poder. Apareció las primeras tres noches en la cocina y luego se quedó [en el refugio de nuestra iglesia] el sábado por la noche. Planeamos transmitir nuestro servicio en vivo e invitamos a todos los presentes a asistir. Ella y otros vinieron al servicio. Dios se movió en su corazón y ella se arrepintió de su pecado y profesó fe en Jesucristo ”.

Muere el primer consultor afroamericano de SBTC a los 77 años

FORT WORTH — Rainey Matthews Jr., pastor de mucho tiempo en Texas, murió el 12 de febrero. Matthews nació en Fort Worth y comenzó New Life Complete in Christ Baptist Church (más tarde In Divine Order International Church) en esa ciudad. También se desempeñó como el primer consultor de SBTC para iglesias afroamericanas. 

Matthews se mudó a Michigan cuando era adolescente y luego se convirtió en un boxeador aficionado antes de dedicarse al ministerio pastoral en 1996. 

El director ejecutivo de SBTC, Jim Richards, trabajó en estrecha colaboración con Matthews y dijo de su ministerio: “Rainey Matthews sirvió al Señor Jesucristo a través de su iglesia local ya la familia bautista en general a través de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas. ¡Sus muchas contribuciones al reino de Cristo se revelarán cuando todos nos reunamos a los pies de Jesús! "

Casey Perry, ex miembro senior del personal de la convención, conoció a Matthews cuando era pastor en el este de Texas y Perry lo invitó a predicar para su iglesia. Se hicieron buenos amigos. “Después de que me eligieron para servir como ministro / director de Relaciones de la Iglesia para la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, le pedí al pastor Rainey que sirviera como consultor de nuestro departamento”, dijo Perry. “Fuimos juntos a muchas iglesias para realizar reuniones informativas. No importaba si eran iglesias predominantemente caucásicas o afroamericanas. No vimos raza; vimos hermanos y hermanas en Cristo. Eso era todo lo que necesitábamos para hacer la obra de nuestro Señor. Es mi oración que ese mismo espíritu continúe entre el pueblo de Dios ”.

Matthews fue precedido en la muerte por sus padres y por su esposa Tharetha. Le sobreviven su esposa Barbara, siete hijos, 27 nietos y nueve bisnietos. 

Al cierre de esta edición, el servicio conmemorativo de Matthews estaba programado en Arlington para el 27 de febrero. 

Las iglesias celebran el primer misionero bautista y pastor negro del siglo XVIII, George Liele, el 18 de febrero

CHARLESTON, SC (BP) - No se pierde en el pastor Marshall Blalock de la Primera Iglesia Bautista de Charleston que hizo que el misionero negro George Liele visitara la iglesia durante sus 18 años.th ministerio del siglo XXI, se le habría exigido que adorara desde el balcón.

Antes del domingo (7 de febrero) inaugural del Domingo de Plantación de Iglesias, Evangelismo y Misiones George Liele en el calendario de la Convención Bautista del Sur, Blalock pronunció hoy (3 de febrero) devoción virtual desde el balcón de la iglesia, centrándose en Liele. Liele, ex esclavo, fue el primer misionero bautista en el extranjero.

"Dudo que George Liele haya adorado alguna vez aquí en la iglesia de Charleston, pero es probable que hubiera estado en la galería de la iglesia de Savannah en su día", dijo Blalock a Baptist Press. “Este domingo en adoración honraremos la memoria del primer misionero bautista, un hombre esclavizado que vino a Cristo, se convirtió en plantador de iglesias en Georgia y Carolina del Sur, luego, como hombre libre, fue a Jamaica para liderar un movimiento que vio a miles de los africanos esclavizados vienen a Cristo ".

First Baptist Charleston, fundada casi un siglo antes de que comenzara el ministerio de Liele en 1782 en Jamaica, se encuentra entre las iglesias que marcan el día domingo con recursos educativos de la Junta de Misiones Internacionales, exhortación y ofrenda especial para misiones internacionales.

At La iglesia de la vista en Menifee, California, el pastor Gregory Perkins incluirá en los tres servicios dominicales presentaciones en video de la vida y el ministerio de Liele. Mientras Perkins está en medio de la reunión del presidente del Comité Ejecutivo de la SBC, Ronnie Floyd Serie de enseñanza sobre la mayordomía del diez por ciento, Perkins modificará el segmento del domingo para centrarse en Liele. Utilizará parte de la enseñanza de Liele en el Caribe como ilustración.

"Lo estamos haciendo el Día de George Liele en The View", dijo Perkins, miembro de la junta de Beca Nacional Afroamericana (NAAF) de la SBC, el grupo que defendió con éxito que Liele fuera reconocida oficialmente en el calendario de la SBC,

con el apoyo de IMB. “En nuestros tres servicios, vamos a tener por video, una presentación de quién es George Liele, por qué es importante no solo para el trabajo misionero en general, sino específicamente para las congregaciones afroamericanas, dado que él era literalmente el primer misionero. Lo vamos a abrir y le rendiremos un homenaje especial ”.

En 1775, Liele se convirtió en el primer predicador bautista afroamericano ordenado en los Estados Unidos y plantó en Savannah, Georgia, el Primera Iglesia Bautista Afroamericana, constituida oficialmente en 1777 y todavía activa en la actualidad. Navegó a Kingston, Jamaica, en 1782 y plantó una iglesia allí.

La ofrenda especial de George Liele de The View será donada a IMB en nombre de The View y NAAF. También el domingo, el ministerio juvenil de The View anunciará un proyecto de misiones internacionales en el que participarán este año en honor a Liele, que será designado Proyecto George Liele. Anteriormente, los jóvenes habían participado en World Changers y habían realizado viajes misioneros a Ghana.

"Estamos muy emocionados de apoyar esta asociación con la IMB", dijo Perkins sobre el énfasis de Liele. “Espero que abra a nuestra familia de la CBS para comprender que los afroamericanos tienen un compromiso de larga data con las misiones globales. Y no solo hemos sido los beneficiarios de los servicios, hemos sido los proveedores de ellos ".

At Primera Iglesia Bautista de Crestmont en Willow Grove, Pensilvania, febrero se ha dedicado durante mucho tiempo a las misiones. Las ganancias de la ofrenda misionera de febrero ya están programadas para proporcionar alimentos y agua a varias aldeas que la iglesia adoptó en Nigeria hace una década, para apoyar una capilla de Martin Luther King, Jr. en el Hospital Abington en Abington, Pensilvania, para financiar una beca MLK para Escuela de Enfermería Dixon de Abington y apoyar otras iniciativas de la iglesia.

Dejando esa ofrenda en su lugar, First Baptist Crestmont celebrará a George Liele en julio, el único mes en el calendario de la iglesia que aún no estaba dedicado a un énfasis especial, dijo el pastor Jerome Coleman. La iglesia agregó Liele a su calendario en 2020, haciendo de este julio el segundo reconocimiento de Liele por parte de la iglesia. La oferta de Liele apoya los alcances misioneros de NAAF.

“Decidimos hacerlo en un mes en el que no teníamos ofertas adicionales y pusimos el énfasis en (Liele)”, dijo Coleman. “Creo que es importante para nosotros reconocer que el primer misionero bautista fue George Liele. Creo que es muy importante para nosotros reconocer que antes de Lott Carey, antes de todas estas personas que reconocemos antes de Annie Armstrong, antes de todas estas personas estaba George Liele.

“George Liele simplemente no fue reconocido porque no había una organización de envío oficial. Y lo encuentro interesante porque no creo que el Espíritu Santo tenga que obrar a través de ninguna organización humana oficial para ungir a alguien, para enviarlo ”.

El origen étnico de Liele y la esclavitud anterior también obstaculizaron su reconocimiento, dijo Coleman.

"Pero si alguien realmente está mirando esto en términos de la mano providencial de Dios", dijo Coleman, "no puede evitar ver la mano de Dios sobre George Liele".

Actualizaciones de Empower del 22 al 23 de febrero

IRVING  El registro está en curso para Empower. La conferencia de evangelismo de 2021 se llevará a cabo en el Centro de Convenciones de Irving del 22 al 23 de febrero como un evento en persona a capacidad reducida según lo dispuesto por las pautas actuales de COVID-19. La reducción de la capacidad en el centro de convenciones ha dado lugar a algunos cambios en la alineación de oradores. La sesión de mujeres ha sido cancelada, pero en su lugar se han agregado sesiones grupales que cubren una amplia variedad de temas. La agenda y las sesiones actualizadas se enumeran en línea en sbtexas.com/empower. Las personas que no puedan asistir en persona pueden reservar una entrada digital gratuita para unirse a las sesiones principales.

Freedom Hill: una replantación que funciona

SAN ANTONIO-La iglesia Freedom Hill en San Antonio es lo que Doug Hixson, director de plantación de iglesias de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, llama un "unicornio", una replantación tan rara que tenía solo un uno por ciento de posibilidades de funcionar en primer lugar, dijo el pastor Ryan Napier .

Dios llamó a Napier para plantar una iglesia en 2018, y mientras eso estaba en las etapas iniciales, terminó llenando el púlpito de la Iglesia Bautista Eisenhauer Road, una vez una luz brillante en San Antonio que atrajo a más de 800 personas, durante un par de domingos. La iglesia se había reducido a menos de 50 personas, y después de que él predicó, varios miembros le pidieron a Napier que fuera su pastor.

“Yo estaba como, 'Te lo agradezco. Me siento honrado por eso, pero ya soy pastor de una iglesia plantada, y esto es lo que Dios me ha llamado a hacer '. Básicamente, 'Gracias, pero no gracias' ”, dijo Napier al TEXAN. 

Un diácono de Eisenhauer Road le preguntó a Napier si había considerado replantar una iglesia. “Le dije: 'No tengo idea de lo que eso significa. Ni siquiera sé si eso es una cosa '”.

Napier llamó a Hixson, quien le dijo que replantar significa que una iglesia tiene que votar para disolverse en papel “y luego dar todas sus cosas a la plantación de la iglesia”, relató Napier. Por tanto, las posibilidades de éxito son escasas. 

El núcleo de plantación de iglesias que Napier había estado preparando al dirigir un estudio bíblico en su casa continuó planificando un lanzamiento para septiembre de 2019. Mientras tanto, Napier regresó a Eisenhauer Road y explicó lo que implicaría una replantación. 

“Dije: 'Estoy dispuesto a retroceder y luego hacer otra carrera en la línea de salida'. … Para resumir, 55 días después del primer día que prediqué allí, votaron sí para hacer eso ”, dijo Napier.

“Pasamos de tener 25 personas reunidas en mi casa para un estudio bíblico a 70 personas durante la noche. Pasamos de ningún lugar para reunirnos a 10 acres de tierra y un campus de 32,000 pies cuadrados ".

Eisenhauer Road también tenía un personal considerable y tenía una guardería con licencia. “Fue alucinante”, dijo Napier, comparando la experiencia con Star Wars, donde “las estrellas pasan de pequeños puntos a líneas porque van muy rápido. Eso es lo que se siente. Entramos en hipervelocidad ". 

El SBTC ayudó mucho con la transición, dijo Napier, guiando a la iglesia a través de las consideraciones y la capacitación para hacer que la replantación ocurra. Hixson le recordó a Napier: “Esto no sucede. Lo que sea que estés haciendo, sigue haciéndolo ”, recordó el pastor.

“Yo estaba como, no sé lo que estoy haciendo. Solo estoy siguiendo a Dios, y cualquier cosa que Dios me diga que haga, eso es lo que estoy haciendo. Simplemente lo está bendiciendo ”, dijo Napier. “No tengo esta loca sabiduría o todas las respuestas a todas las preguntas. Solo sé que Dios nos llamó a comenzar una iglesia, Dios proporcionó un lugar para que nos reuniéramos y aquí vamos ". 

Algo que Napier quiere tener cuidado de hacer en Freedom Hill es honrar el hecho de que la congregación actual tiene una base estable sobre la cual construir "debido al sacrificio, la sangre, el sudor y las lágrimas de la gente de la Iglesia Bautista Eisenhauer Road". 

Napier nació y se crió en Houston, y durante 10 años viajó con el grupo de música gospel Paul's Journey, liderando la adoración en iglesias de todo el país a tiempo completo. Se desempeñó como líder de adoración y pastor asistente en su iglesia local durante varios años antes de convertirse en plantador de iglesias. Él y su esposa Angela tienen dos hijos.

Freedom Hill Church reunió a 110 personas a fines del pasado febrero. Estaban viendo gente salvada y bautizando gente. Entonces golpeó COVID. La replantación nunca tuvo una fecha oficial de lanzamiento, dijo Napier, porque habían estado planeando eso para la primavera, cerca de Pascua. 

A lo largo de la pandemia, la iglesia ha estado ministrando a personas de manera muy similar a otras iglesias, ofreciendo servicios en línea y haciendo discípulos a través de Zoom. 

Parte de la base de su ministerio es un fuerte compromiso con el Programa Cooperativo, y aunque son una congregación pequeña, envían el 10 por ciento de todos los ingresos a través del plan de la Convención Bautista del Sur para apoyar las misiones y el ministerio.

“Qué manera de ser parte de un montón de cosas diferentes”, dijo Napier de CP, “y no importa el tamaño de la iglesia que seas. Podemos estar involucrados en las mismas cosas en las que están involucradas las mega-iglesias. Puede que no sea una cifra tan grande en dólares, pero es un buen porcentaje de lo que viene aquí. 

“Podemos hacer esas inversiones, y obviamente, dará grandes dividendos porque mucha gente va a llegar a escuchar el evangelio por eso, mucha gente va a venir a Cristo por eso, mucha gente va a llegar a ayuda por eso ”, dijo el pastor.