Mes: Junio 2021

Las iglesias ministran a las diversas necesidades de la comunidad durante una pandemia, y se ponen a la altura del desafío

HOUSTON y EL PASO-El ministerio pandémico puede asumir formas variadas, a menudo poco convencionales. Después de todo, ¿qué es lo convencional en una crisis mundial en la que se eclipsa la vieja normalidad? Las congregaciones de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas se han enfrentado al desafío al ministrar a sus comunidades de maneras únicas en todo Texas.

Las iglesias han abierto sus instalaciones como centros de distribución de alimentos, a menudo en asociación con los bancos de alimentos locales. Se han habilitado terrenos para las clínicas de vacunación. Algunas congregaciones han contribuido con fondos para borrar la deuda médica de los sobrevivientes. Y casi todas las iglesias han aumentado su presencia en línea.

Muchos han desarrollado formas creativas de trasladar ministerios al exterior, donde la propagación viral es más difícil.

En todo momento, el nombre de Jesús ha sido proclamado de formas diversas y creativas.  

Servicio de recuerdo

De manera sombría, la Iglesia Bautista Champion Forest de Houston organizó un servicio de recuerdo de COVID para aquellos en la comunidad que habían perdido a sus seres queridos a causa de la enfermedad. El servicio en vivo y en persona del 18 de abril duró poco más de una hora y contó con adoración, oración, lectura de las Escrituras, historias compartidas y un mensaje del pastor Jarrett Stephens. Los afligidos fueron invitados a encender velas en memoria y honor de los perdidos.

“Jesús tiene un corazón tan tierno por la gente. Lloró ante la tumba de Lázaro. Muchos en nuestra comunidad están de duelo y no pudieron realizar los servicios debido a los protocolos de COVID ”, dijo Stephens al TEXAN antes del servicio, que estaba abierto al público y se anunció a través de las redes sociales y un comunicado de prensa. 

“Hace seis semanas, perdí a mi papá. Mi héroe ”, dijo Mike Haney a los que estaban en el santuario y en línea viendo el servicio. El padre de Haney, un veterano de la policía de Houston de 42 años, desarrolló síntomas de COVID justo después de recibir la segunda dosis de una vacuna.

“No parecía justo que mi padre, que había ayudado a tantos otros, tuviera que morir solo”, dijo Haney, describiendo las últimas visitas de su familia a su padre a través de Zoom y luego en persona. Para entonces, COVID había afectado a gran parte de la familia. A los hermanos de Haney, que habían contraído el virus, se les permitió visitar a su padre en la sala de COVID del hospital, mientras que Haney se puso un traje de material peligroso para hacerlo.

Aún así, el dolor había resultado bueno, dijo Haney a la congregación, describiendo las relaciones restauradas y el crecimiento espiritual que había ocurrido en su familia.

"Dios puede tomar el desorden de algo y convertirlo en una obra maestra si se lo permite", dijo Haney. 

Unas 200 velas iluminaron el santuario, cada una representando un alma perdida físicamente por el coronavirus. El servicio fue cubierto por los medios de comunicación locales, incluido el Houston Chronicle, que publicó una historia en él. 

Fiesta del Evangelio

Al darse cuenta de que la comunidad necesitaba una salida no solo para llorar, sino también para relajarse, Immanuel Baptist en El Paso patrocinó el Gospel Fest esta primavera. Aproximadamente 550 asistieron al evento al aire libre del 13 de marzo que se llevó a cabo en el estacionamiento de la iglesia y contó con una exhibición de autos de un día y una competencia combinada con música, testimonios, parodias y raperos cristianos.

Los propietarios orgullosos mostraron los elevadores hidráulicos a batería de sus autos mientras los espectadores presenciaban un “salto de auto” a media tarde.

A medida que los eventos terminaban a las 4 pm, los jueces entregaron trofeos en varias categorías, como el mejor trabajo de pintura, el auto más atractivo, el auto más original, además del premio “car hop”.

Tal competencia es una "cosa cultural", dijo Immanuel Pastor JC Rico al TEXAN, y agregó con una sonrisa: "A veces prestan más atención a sus autos que a sus novias". 

Alrededor de 60 propietarios de automóviles pagaron una pequeña tarifa para ingresar al espectáculo, mientras que los asistentes vinieron gratis para caminar entre los lujosos autos y visitar a los competidores.

Además de disfrutar de la exhibición de autos, raperos y otros entretenimientos, los asistentes también disfrutaron de hot dogs, papas fritas y agua gratis.

El propósito del evento era “llegar a las personas que no asisten a la iglesia y presentar el evangelio de Jesús a través de mensajes, testimonios y música con los que se conectan”, dijo Rico.

Los testimonios de ex miembros de pandillas, oficiales de clubes de automóviles y otros resonaron entre la multitud. Ocho personas confiaron en Cristo para la salvación, señaló Rico.

El evento de primavera se repetirá en octubre, agregó Rico, instando a las iglesias a pensar "fuera de la caja" en estos tiempos desafiantes. En el caso de Gospel Fest, Rico dijo que la iglesia había planeado el evento antes, solo para cancelar debido a COVID. Para la primavera de 2021, "solo querían salir", y Gospel Fest era uno de los pocos eventos disponibles en ese momento, dijo. 

Un homenaje a un amigo

Personalmente, estoy agradecido por Jim Richards. Su retiro me brinda la oportunidad de rendirle homenaje por su liderazgo y agradecerle públicamente su amistad. Durante los últimos 10 años, he servido en la junta de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, y durante ese tiempo he trabajado de cerca con él. He conocido a muchos líderes destacados en la vida de los bautistas del sur y clasifico a Jim Richards entre los mejores. 

Conocí a Jim Richards a principios de la década de 1990 cuando ninguno de nosotros vivía todavía en Texas, y serví en el Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur mientras él estaba en la Comisión de Vida Cristiana. Luego, más tarde, cuando se estaba formando el SBTC, y yo ya era pastor de la Iglesia Bautista de Hyde Park, lo invité a Austin para que me visitara sobre el futuro y la formación de la nueva convención estatal. (Él solo nos recuerda medio en broma hoy que en esos primeros días, la oficina de SBTC era el asiento delantero de su automóvil y la centralita era su teléfono celular). Sus incansables esfuerzos en nombre de nuestra convención desde su inicio han producido resultados casi milagrosos. . Su liderazgo de convicción ha ayudado a hacer del SBTC lo que creo que es la mejor convención estatal de todas. 

Cuando fue el momento adecuado para que nuestra iglesia examinara la alineación de nuestra convención estatal, nuestros líderes entrevistaron a dos ejecutivos de la convención estatal que representaban a diferentes organismos. Ambos presentaron argumentos atractivos sobre por qué deberíamos alinearnos con sus convenciones. Para nosotros, sin embargo, la decisión se hizo más fácil cuando los líderes de nuestra iglesia les hicieron a los dos ejecutivos una pregunta simple: ¿Crees en la infalibilidad de las Escrituras? Un ejecutivo dijo que no podía comprometerse con eso. 

Jim Richards, por otro lado, nos aseguró con entusiasmo sus convicciones personales sobre la inerrancia bíblica y la convicción doctrinal de la SBTC sobre la inerrancia, que está entretejida en nuestros documentos fundacionales y nuestras declaraciones de quiénes somos y por qué existimos. Nuestra iglesia decidió con entusiasmo alinearse con el SBTC porque representan nuestras creencias sobre la Biblia y la Gran Comisión. El Director Ejecutivo Richards fue una voz poderosa y persuasiva para ayudar a nuestros líderes a saber dónde se encuentra el SBTC, y nunca nos hemos arrepentido de nuestra decisión. 

Jim Richards es, en cierto modo, un pastor de iglesia local en el fondo. Él nos ha predicado en la Iglesia Bautista Hyde Park y lo hará nuevamente. Ha dirigido conferencias que a nuestro pueblo le han encantado. Su libro sobre Apocalipsis debería estar en el estante de la biblioteca de cada creyente. Su compromiso con la evangelización personal y la proclamación del evangelio en sus frecuentes oportunidades de predicación es representativo de dónde deberíamos estar todos. Ha sido el líder consumado de SBTC y su ministerio a nuestras iglesias porque entiende nuestras iglesias. 

Me ha llamado sobre asuntos confidenciales y sensibles a lo largo de los años relacionados con los negocios de las convenciones, y siempre he admirado su claridad de pensamiento y precisión en la toma de decisiones, respaldada por una columna de acero. Una vez escuché a un predicador describir a otro líder en el que confiaba como "12 centímetros al pie y 36 centímetros al patio". Confío en Jim Richards así. Él es el verdadero negocio. Estoy seguro de que la bendición de Dios ha descansado en nuestra Convención de los Bautistas del Sur de Texas en parte porque Jim Richards tiene esas extraordinarias cualidades de liderazgo que nos han traído aquí. 

Un día, me dijo en confianza que estaba considerando jubilarse. Tenía la esperanza de que no hubiera llegado tan pronto como lo hizo. Más tarde hizo ese anuncio público mientras la Junta de SBTC se reunía en la Iglesia Bautista Hyde Park en Austin. Si alguien está llevando la cuenta, no me culpe por haber sido presidente de SBTC durante una pandemia global y mientras Jim Richards se jubiló. Simplemente pasó así.

También soy un gran fan de Nathan Lorick. Estaba en el equipo de búsqueda que lo recomendó. Es el mejor hombre para guiarnos hacia el futuro. Estoy aquí para ayudarlo de cualquier manera, y estoy emocionado por lo que Dios quiere hacer a través de todos nosotros en los días venideros. 

Entonces, cuando miro hacia adelante, siento mucha confianza por lo que veo cuando miro hacia atrás. Jim Richards ha hecho lo imposible en un sentido. Desde liderar el SBTC en su infancia, hace menos de 25 años, hasta el día en que pasó el testigo a Nathan Lorick, el SBTC se ha convertido, en una generación, en la convención estatal más grande de todas. 

Gracias, Jim Richards. Eres una bendición para muchos y un líder con un legado duradero en Texas y más allá. 

¿Qué pasó en Nashville?

Ha pasado un tiempo desde que una reunión de la SBC despertó tanto interés de la prensa externa. Por esa razón, los asistentes a la convención escucharon a amigos y familiares preguntar: "¡Escuché (inserte un informe terrible y distorsionado) que sucedió en la SBC!" Este interés de aquellos que no asistieron, o que ni siquiera son bautistas del sur, fue más intenso este año y fue impulsado por medios de comunicación no bautistas. Incluso me atrevería a decir que algunos medios intentaron poner el dedo en la balanza de un cuerpo deliberante en el que no tenían ninguna inversión personal. Aquí hay algunas cosas que quizás haya escuchado: 

La SBC eligió a un liberal como presidente. No. Sí, "liberal" es un término relativo, pero también está muy cargado. En la CBS, en mi vida, hemos tenido profesores enseñando en nuestras escuelas que negaban la deidad de Cristo y la verdad de las Escrituras. Esa es una definición justa de "liberal". Ed Litton no es un liberal. Es un pastor infalible, complementario y evangelizador. Sí, tiene una visión diferente de algunos asuntos de las convenciones que muchos de nosotros, pero el suyo es un punto de vista posiblemente bíblico. No puedo imaginar cómo puede ser útil lanzar ese término como si el SBC hubiera terminado. No es. Más sobre eso más tarde. 

La CBS se ha salvado de los filisteos. Una vez más, esta es una retórica inútil que nos tienta a todos cuando ganamos una votación. Varias votaciones estuvieron muy cerca, por lo general indicando una diferencia en dos ideas razonables, y la mayoría de nosotros perdimos una o dos. Esos votos que perdimos no fueron el fin del mundo; tampoco fueron los que ganamos la respuesta que todos estábamos esperando. En un año en el que es común hablar de unidad, me parece impropio hablar de la mitad de nuestros hermanos y hermanas conservadores, inerrantistas y amantes de la misión como el problema que vinimos a resolver. Quizás todos lo hemos hecho, pero eso no lo hace bien. No somos demócratas y republicanos durante esos dos días de cada año. 

La convención vaciló en su oposición al aborto. En un evento inusual, se trajo una resolución de la sala y se colocó en la agenda. Puede leer los detalles aquí en el TEXAN de julio, pero el debate destaca una división en cuanto a estrategia entre los apasionados por ver el final del horror del aborto. Aquellos que no estaban a favor de la resolución “abolicionista del aborto” no fueron culpables de transigir con la industria del aborto. El debate se centró en una estrategia que ha reducido seriamente el número de abortos en los últimos 40 años. Un grupo pro-vida quería que abandonáramos la estrategia de hacer que el aborto sea más raro insistiendo en que hagamos “todo o nada”, convirtiendo todos los abortos en ilegales en nuestra única estrategia. Una pequeña edición de la redacción nos dio una resolución pro-vida fuerte pero confusa que nos permite continuar trabajando junto a otros cristianos pro-vida en la lucha para terminar con el aborto.

La convención fue polémica. En cierto sentido, lo era: las personas luchaban fuertemente por más de una forma de lograr las metas acordadas. Un artículo se refirió a un debate "vicioso" entre los bautistas del sur. No fue eso. Si por "contencioso" te refieres a que éramos feos el uno con el otro, eso era raro y no se animaba. Escuché abucheos un par de veces, pero fue rápidamente reprendido. Los pasillos estaban llenos de gente; las filas de comida eran largas; el centro de convenciones era muy grande y estaba muy extendido, de modo que todo el mundo estaba un poco estresado por el contexto. Pero la multitud también fue educada y de buen humor. Casi nunca verá un evento deportivo de cualquier tamaño donde la gente sea tan agradable. Y estábamos discutiendo cosas mucho más importantes que un juego de pelota. No me avergüenzo de mis hermanos y hermanas después de pasar demasiado tiempo con ellos en Nashville.     

Llegaron mensajeros para hacer negocios. No sé si has escuchado esto en alguna parte, pero es cierto. Ha pasado un tiempo desde que dedicamos tanto tiempo a los negocios. El moderador y los líderes del comité hicieron todo lo posible para que la gente tuviera tiempo para hablar, agregar temas a la agenda, extender el tiempo para la discusión y enmendar todo lo que quisieran. Estas cosas, más un número inusual de candidatos para cargos electos, sacaron del agua algunos de los puntos de nuestra agenda. Albert Mohler, en su entrevista con el TEXAN el año pasado, dijo que hemos acortado tanto el programa que la gente no tiene tiempo para pasar el rato y comer juntos. Simpatizo con ese punto, pero este año me sorprendió ver que tal vez hemos acortado tanto el programa que no estamos preparados para que la gente participe activamente en los negocios de las convenciones. Podría ser bueno incorporar al programa más tiempo del que necesitamos para la participación de los mensajeros y luego dejarnos salir temprano para almorzar si no lo necesitamos. 

Una nota final: La Convención Bautista del Sur es más duradera de lo que un negocio de un año puede arreglar o romper permanentemente. Supongo que somos un poco como los Estados Unidos: los presidentes y los congresos van y vienen, sin tener nunca tanto impacto como amenazan o prometen. Me ha resultado útil recordar eso cuando estoy en minoría. Si los otros chicos están equivocados, no estarán tan equivocados como me temo. Si estoy en lo cierto, no importará tanto como esperaba. Quizás no esté de acuerdo, pero esa perspectiva me ayuda a otorgar a otros la gracia de ganarme en votos de vez en cuando. 

Si desea un buen informe sobre los negocios de SBC, lea Baptist Press o el TEXAN. Tal vez los medios externos estén haciendo todo lo posible, pero sus periodistas bautistas del sur son el estándar de oro para la historia de nuestra convención.  

La Legislatura 87 de Texas concluye hasta las sesiones de otoño

AUSTIN — El 87º período de sesiones de la Legislatura de Texas se cerró a fines de mayo, pero los asuntos pendientes atraerán a los legisladores de regreso a Austin en el otoño para dos sesiones más. Las nuevas leyes que protegen a los bebés no nacidos del aborto y que promueven la reforma de la justicia penal destacan algunas de las leyes pro-vida respaldadas por SBTC. Pero los proyectos de ley clave no lograron una audiencia y deben abordarse en una de las próximas sesiones especiales, según Cindy Asmussen, asesora de SBTC.

Al 9 de junio, el gobernador Greg Abbott no había fijado una fecha para ninguna de las sesiones especiales.

Durante una de las próximas sesiones, los legisladores volverán a trazar los límites de los distritos electorales en función de los datos del censo de EE. UU. 2020. Esa información se ha retrasado debido a modificaciones en el procesamiento de datos. Pero, según la oficina de prensa del Censo de EE. UU., "Se espera que los estados reciban datos de redistribución de distritos antes del 16 de agosto, y los datos completos de redistribución de distritos con kits de herramientas para facilitar su uso se entregarán antes del 30 de septiembre".

Después de estudiar los datos, los legisladores de Texas se reunirán, posiblemente en octubre, para trazar distritos electorales.

Cuando la sesión regular terminó el 31 de mayo sin aprobar proyectos de ley relacionados con la reforma de las fianzas, la censura de las redes sociales y la reforma electoral, Abbott se comprometió a convocar una sesión especial para terminar ese trabajo.

Una sesión especial dura 30 días y el gobernador determina qué proyectos de ley se abordarán. Pero Asmussen, asesor de SBTC del Comité de Ética y Libertad Religiosa de Texas, instó a los tejanos a contactar al gobernador para presionar para que se consideren los proyectos de ley de afirmación de la vida, libertad religiosa y transgénero que fracasaron en la sesión regular.

Facturas fallidas

En los primeros lugares de la lista de prioridades de TERLC se encuentran los proyectos de ley que abordan la promoción rápida y sin control de la ideología transgénero por parte de asociaciones médicas, escuelas públicas y corporaciones influyentes.

Los legisladores de Texas presentaron proyectos de ley como medidas proactivas contra la Ley de Igualdad que se avecina en el Congreso. Si se aprueba, la ley agregaría la identidad de género y la orientación sexual a la lista de clases protegidas en la Ley de Derechos Civiles de 1964. La Ley de Igualdad no incluye disposiciones para objeciones religiosas o de conciencia, en contravención a la Primera Enmienda.

Necesitamos proyectos de ley de libertad de conciencia. [Proyectos de ley] que protegen los deportes de las niñas y protegen a los niños, protegiendo contra los procedimientos de modificación de género en los menores. Necesitamos que estas cosas estén protegidas por la ley de Texas de lo que nos amenazan a nivel federal.

Cindy Asmussen, asesora de SBTC Tweet

"Eso es lo que resulta tan atroz de esta sesión", dijo Asmussen. “Necesitamos proyectos de ley de libertad de conciencia. [Proyectos de ley] protegiendo los deportes de las niñas y protegiendo a los niños, protegiendo contra los procedimientos de modificación de género en los menores. Necesitamos que estas cosas estén protegidas por la ley de Texas de lo que nos amenaza a nivel federal ”, dijo.

Algunos proyectos de ley buscaban proteger a las personas que podrían perder sus licencias profesionales y sus trabajos por no afirmar la identidad de género de niños y adultos.

Otros posibles perdedores de esta sesión incluyen atletas femeninas obligadas a competir contra hombres biológicos que se identifican como mujeres. El Proyecto de Ley 1458 de la Cámara de Representantes, la Ley de Juego Limpio en los Deportes de Mujeres, es comparable a las leyes aprobadas en siete estados y habría requerido que los atletas de escuelas públicas y universidades compitieran en equipos basados ​​en su sexo biológico. La medida tuvo 77 coautores y aún no se aprobó.

"Esto es una obviedad", dijo Asmussen. "Otros estados están abriendo un camino frente a nosotros y ni siquiera nos estamos quedando atrás en esto".

Asmussen cuestionó si la presión desde fuera de Texas detuvo el proyecto de ley en su camino.

"Creo que tenemos que volver atrás y analizar proyectos de ley como este y tenemos que analizar las donaciones de campaña", dijo Asmussen al TEXAN.

Su sospecha no es infundada.

Días antes de que la legislatura de Texas llegara a su fin, el gobernador de Florida, Ron DeSantis, firmó un proyecto de ley que protegía a las atletas de competir contra hombres biológicos a pesar de las advertencias de la Asociación Nacional de Atletismo Colegiado. En abril, la NCAA reafirmó su compromiso con los atletas transgénero y amenazó con alejar los campeonatos de lugares que "no pueden comprometerse a proporcionar un entorno seguro, saludable y libre de discriminación" y "acogedor y respetuoso con todos los participantes".

Un proyecto de ley que habría prohibido la "transición" médica de menores fue el Proyecto de Ley 68 de la Cámara de Representantes, la Ley de Protección de la Inocencia. También etiquetó como "abuso infantil" la prescripción de bloqueadores de la pubertad a los niños y la extirpación quirúrgica de los órganos reproductivos sanos de niños y adolescentes.

El proyecto de ley 1424 de la Cámara de Representantes habría brindado protección a los médicos que se niegan a brindar tales tratamientos de género. La medida falló.

Asmussen agradeció la desaparición de algunos proyectos de ley. Docenas de cabilderos apostaron que su influencia podría influir en los legisladores para legalizar los casinos y los juegos de azar en línea en Texas. Sus esfuerzos fracasaron.

Que paso

A pesar de la desaparición de algunas leyes clave, Asmussen y el representante Scott Sanford, republicano por McKinney destacaron los proyectos de ley respaldados por TERLC que llegaron al gobernador para su firma.

En particular, Abbott firmó el Proyecto de Ley 8 del Senado, el Proyecto de Ley Heartbeat. La ley prohíbe los abortos una vez que se detectan los latidos del corazón de un bebé. Varios estados han aprobado proyectos de ley similares con la esperanza de impugnar Roe v. Wade en la Corte Suprema. El mecanismo de aplicación único de la ley de Texas permite a los ciudadanos privados presentar quejas contra los abortistas por violar la ley.

La Trigger Abortion Ban prohibirá el procedimiento en Texas si la Corte Suprema anula todo o parte de Roe v. Wade. Ese fallo comenzó como una demanda en Texas cuando “Jane Roe” desafió la prohibición estatal del aborto. El fallo del tribunal superior de 1972 abolió efectivamente las leyes contra el aborto en todo el país.

En un esfuerzo por usurpar la controvertida ideología de la teoría crítica de la raza que se abre paso en el plan de estudios de las escuelas públicas, los legisladores aprobaron el proyecto de ley 3979 de la Cámara de Representantes. pasando por alto la turbulenta historia de la nación con respecto a la raza y el sufragio femenino.

“El proyecto de ley es lo suficientemente sustantivo como para que no puedan enseñar las piezas críticas de la teoría crítica de la raza. Toda la idea del proyecto de ley era decir 'No' a la teoría crítica de la raza, sin embargo, enseñar la verdad completa y sin adornos de la historia ”, dijo Sanford.

Retroceso pandémico

Al principio de la pandemia, las autoridades locales y estatales redactaron apresuradamente reglas de mitigación de COVID-19 que estaban en contra de las constituciones estatales y federales, particularmente en lo que se refiere a la libertad de culto. En respuesta, los legisladores de Texas aprobaron el Proyecto de Ley 525 de la Cámara.

La ley establece: “Sin perjuicio de cualquier otra ley, una organización religiosa es un negocio esencial en todo momento en este estado, incluso durante un estado declarado de desastre, y las actividades religiosas y otras actividades relacionadas de la organización son actividades esenciales incluso si las actividades no están enumeradas como esencial en una orden emitida durante el desastre ".

Una resolución conjunta enviada a la Oficina del Secretario de Estado propone una enmienda constitucional que codifica esencialmente el Proyecto de Ley 525 de la Cámara en la Constitución de Texas.

Una regla especialmente draconiana promulgada por los centros de atención de enfermería a largo plazo prohibió que todos, excepto el personal, entraran en esos centros durante la pandemia. La regla separaba a los pacientes enfermos, ya veces moribundos, de los miembros de la familia.

Los proyectos de ley ofrecidos por demócratas y republicanos buscaban remediar este problema. El resultado es el Proyecto de Ley del Senado 25. Garantiza que los pacientes tengan derecho a visitas de "cuidador esencial".

“La intención de la legislatura es garantizar que los residentes de centros de atención a largo plazo y otras residencias tengan el derecho garantizado a las visitas de familiares, amigos, cuidadores y otras personas. La legislatura espera que las instalaciones y los proveedores de programas se aseguren de que los derechos de visita garantizados estén disponibles para los residentes todos los días de cada año, de acuerdo con los derechos de los residentes existentes ”, afirma la ley.

Esas visitas pueden limitarse, pero no rechazarse, durante una crisis de salud pública declarada.

La Resolución Conjunta 19 del Senado también fue enviada a la oficina del Secretario de Estado para que la votaran los tejanos. 

Los legisladores se unieron para la mayoría de los proyectos de ley, dijo Sanford.

"Los que son de particular interés para los cristianos, creo, se están uniendo para las reformas de la justicia penal", dijo.

El proyecto de ley de Sanford, la Ley Bonton Farms, elimina muchas de las tarifas y multas que se acumulan a lo largo de los años mientras alguien está en prisión.

“Y cuando salen, no pueden hacer que se les pague para obtener una licencia de conducir, para conseguir un trabajo. Y así, recibirán crédito por el tiempo cumplido contra esos honorarios y multas que se acumularon de las órdenes de arresto que precedieron a su encarcelamiento ”, dijo Sanford.

Los republicanos y demócratas también aprobaron leyes que prohíben las presiones por estrangulamiento y las "órdenes de arresto contra los golpes" por parte de las fuerzas del orden.

Para obtener más análisis legislativos, visite el sitio web del Comité de Ética y Libertad Religiosa de Texas en sbtexas.com/terlc.  

Las familias que se mudan a Texas encuentran un lugar en Currey Creek

BOERNE — Mientras miles de personas se mudan a Texas, algunas encuentran un nuevo hogar en la iglesia Currey Creek en Boerne, una creciente congregación bautista del sur a media hora al noroeste de San Antonio en la I-10. 

“Buscan en Google 'lugares fantásticos para vivir en Texas', y aparece Boerne”, dijo John Free, pastor de Currey Creek, al TEXAN. 

“Es alucinante que un chico de California dijera: 'Sabíamos que nos íbamos a mudar. Te hemos estado observando en línea durante un año y medio '”, relató Free. “Estaban involucrados en su iglesia, pero veían Currey Creek en línea, así que cuando se mudaron aquí sabían que era allí donde querían ir a la iglesia sin siquiera asistir.

“Entonces asistieron durante tres o cuatro semanas y surge una clase de membresía, y están dentro”, dijo. “Es un fenómeno que hubiera sido muy poco probable hace 10 años en el contexto de nuestro ministerio”.

En una clase reciente para nuevos miembros potenciales, aproximadamente la mitad (30 personas) eran de fuera del estado. Varios eran de la costa oeste, y las dos principales razones dadas para mudarse fueron escapar de la cultura en deterioro y estar más cerca de la familia, dijo Free.

Boerne atrae a las familias debido a su sistema de escuelas públicas altamente calificado y porque está en Hill Country. Aunque está lo suficientemente cerca de San Antonio para servir como una comunidad dormitorio, mantiene un sabor propio, dijo el pastor. "Es pintoresco".

Currey Creek apoya firmemente el Programa Cooperativo en parte porque el ministerio de Free comenzó gracias a la generosidad de los bautistas del sur, dijo. Graduado de Texas A&M, Free obtuvo una Maestría en Divinidad del Southwestern Baptist Theological Seminary en 1990 y luego se desempeñó como plantador de iglesias en Nuevo México a través de la Home Mission Board, financiada con dólares CP, señaló.

 

Después de pastorear una pequeña iglesia en el este de Texas durante algunos años, Free respondió al llamado de la Primera Iglesia Bautista en Boerne para plantar lo que se convertiría en Currey Creek en 2001. Cuando llegó el momento de construir un campus, Dios proporcionó espacio a una milla de la interestatal con excelente visibilidad. 

“El Señor está muy por delante de nosotros. Él sabe lo que es mejor, y aquí estamos en medio de todo este crecimiento ”, dijo Free, refiriéndose a miles de casas nuevas que se están construyendo rápidamente en un rancho que anteriormente no estaba desarrollado. 

“Es maravilloso estar situado donde el Señor nos trae gente”.

El área está creciendo tan rápidamente, y la convicción de plantar iglesias es tan fuerte en Currey Creek que recientemente enviaron a 300 miembros a plantar The Bridge Fellowship, también en Boerne. 

Antes de COVID, la asistencia de Currey Creek había empujado a 1,500 durante tres domingos, dijo Free, y ahora, a pesar de enviar un grupo principal y capear la pandemia, la asistencia es "muy superior a 1,000 nuevamente".

Además de dar a través del Programa Cooperativo porque su pastor es un producto de él, Currey Creek da porque creen firmemente en su poder para llegar a grupos étnicos no alcanzados. 

Creemos que a través de las donaciones del Programa Cooperativo vamos a ser parte de llegar a lugares en el mundo y en América del Norte que nunca podríamos hacer como una sola entidad. Nos tomamos muy, muy en serio el mandato de Cristo de ir y hacer discípulos.

Juan libre Tweet

“Sentimos la necesidad de ser parte del Programa Cooperativo por esa razón, porque vamos a llegar a las personas y tener un impacto en las personas que ni siquiera conoceríamos a menos que cooperamos a través de donaciones”.

Currey Creek ha establecido asociaciones misioneras con trabajadores en Nicaragua, Sri Lanka, Moldavia, Nepal, Polonia, Kosovo e India, entre otros. Se asociaron con Northeastern Baptist College en Vermont y ayudaron a iniciar una iglesia en Abilene llamada The Well, dijo Free. 

El pastor elogió a un pastor asociado, Eric Cate, que estaba en el mundo de los negocios antes de que Currey Creek le pidiera que formara parte del personal como administrador. 

“Él realmente tiene un corazón para el mundo y supervisa todas nuestras asociaciones misioneras, y ese ministerio realmente mantiene al mundo frente a nuestra gente, especialmente durante el año de COVID cuando todo parecía autoconservador”, dijo Free. 

El año pasado, en el apogeo de COVID, Currey Creek tomó una ofrenda de misiones especiales para distribuir a sus socios ministeriales para aliviar el hambre, "y fue un cuarto de millón de dólares", dijo el pastor, maravillado por la provisión. “Esa es la generosidad del pueblo de Dios aquí en Currey Creek”.

Como Free está a la mitad de un programa de doctorado en el Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, dijo que se siente “muy conectado con las causas bautistas del sur de muchas maneras porque han estado comprometidos con la autoridad de la Palabra de Dios y comprometidos a compartir el evangelio. Esos son no negociables para Currey Creek ". 

Agradecido por mi familia

Estoy agradecido por mi familia. Sí, por supuesto que estoy agradecido por mi esposa, mis hijos y mi familia extendida. Sin embargo, la familia a la que me refiero es mi familia SBTC. 

Todavía recuerdo haber oído hablar de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas en 2001, cuando fui miembro del personal de la Primera Iglesia Bautista de Waskom. Aunque todavía es una convención nueva, la SBTC estaba en camino de convertirse en la increíble familia de iglesias que es hoy. Con el tiempo, cuando me convertí en pastor de la Iglesia Bautista Martin's Mill, supe que quería que mi primera iglesia participara plenamente en la vida del SBTC. Después de que nos afiliamos de manera única, inmediatamente comencé a buscar oportunidades para participar como pastor. Lo que llegaría a aprender y amar del SBTC no era lo que pensaba cuando comencé a participar en la convención. 

No tomé la ruta tradicional del seminario. Por lo tanto, no tuve la oportunidad de vivir en el campus y comenzar a desarrollar amistades y relaciones ministeriales. Sabía que necesitaba encontrar una red en la que pudiera construir esas relaciones. Lo que encontré en SBTC cambiaría para siempre mi vida y mi ministerio. Si bien sabía que la convención brindaría asistencia en el ministerio, financiamiento, estrategia, cuidado, aliento y todo tipo de otras cosas que necesitaba como pastor, lo único que no esperaba era encontrar una familia. 

Para mí, el SBTC ha ido mucho más allá de las expectativas habituales de una convención. Este cuerpo de iglesias ha sido una gran bendición para mí. 

En una ocasión, hace unos 15 años, recuerdo haber entrado en una habitación llena de pastores. Los que estaban en la sala iban desde pastores bi-vocacionales hasta pastores que ves en la televisión. Había pastores rurales y plantadores de iglesias urbanas. Había pastores pequeños y de mega-iglesias, todos en la misma habitación. Me sentí algo honrado pero indigno de estar allí. Mientras examinaba el paisaje de esa habitación, aunque no conocía a mucha gente allí, me sentí como en casa. 

No estaba en casa por el lugar donde se celebraba la reunión. No estaba en casa por los del programa o incluso por el tema. Era mi hogar porque sabía que estaba en una habitación llena de creyentes de ideas afines con el propósito común de servir a Cristo y su Iglesia. Lo que pasa con las familias es que nos mantenemos unidos. Estamos mejor juntos. A través de los buenos y malos momentos, somos familia. 

Avance rápido 15 años y estoy asombrado de que Dios me permita servir a nuestra familia de iglesias en esta nueva capacidad. Quiero que sepas que daré todo lo que tengo y derramaré mi vida para servirte a ti y a tu iglesia, para la gloria de Dios. Es mi deseo que también encuentres familia en el SBTC, si aún no lo has hecho.  Los animo a que se acerquen a otros pastores, participen en nuestros ministerios y asistan a nuestros eventos. El SBTC desea acompañarlo en el ministerio.

Quiero agradecerles a ustedes, mi familia SBTC, por esta oportunidad. Lo considero el mayor privilegio ministerial de mi vida. ¡Amo a mi familia!  

Los presidentes de seminario informan un crecimiento en medio de desafíos en los informes a los mensajeros

NASHVILLE (BP) - Los presidentes de los seis seminarios bautistas del sur dieron informes a los mensajeros e invitados que asistieron a la reunión anual de la CBS de 2021 el miércoles (16 de junio). Un tema común de los informes fue la fidelidad de Dios durante los desafíos de 2020. A continuación se presentan resúmenes de cada informe presentado por los seminarios.

IORG: Gateway refleja la diversidad del reino; celebra un hito

Por Tyler Sanders

La misión del Seminario Gateway se ejemplifica en la diversidad bíblica y en un hito significativo en la graduación, dijo el presidente Jeff Iorg a los mensajeros. “Gateway es su demostración diaria del poder del Evangelio para unificar a las personas desde una amplia variedad de perspectivas culturales y raciales”, dijo.

Foto de Karen McCutcheon

Iorg dijo que en el semestre pasado el seminario ofreció cursos de nivel de maestría en inglés, coreano y mandarín, y formación de diploma en sus centros de aprendizaje en inglés, coreano, español, birmano, cantonés, chin, tailandés, laosiano, karen, principal, nepalí, francés. , Haitiano-criollo, hmong, vietnamita y mongol. Los estudiantes anglosajones han constituido menos del 50 por ciento del cuerpo estudiantil de Gateway durante más de 25 años.

“Tenemos empleados actuales que son afroamericanos, mexicanos, rumanos, chinos, coreanos, isleños del Pacífico, filipinos, australianos, zambianos, taiwaneses y anglosajones”, dijo Iorg.

"Debido a esta diversidad, Gateway ha abordado los problemas raciales y el problema global del racismo durante décadas".

Iorg dijo que los profesores de Gateway dependen de herramientas bíblicas, teológicas y misionológicas para capacitar a los estudiantes para enfrentar el racismo. Dijo a los mensajeros que, después de su informe de abril a los administradores de Gateway, un administrador preguntó si el seminario podía producir un documento que detallara cómo los profesores abordan el racismo en el aula.

“Nuestra facultad respondió a esta solicitud con páginas de ejemplos de cómo abordan el racismo y los problemas raciales en todo el plan de estudios, desde estudios bíblicos hasta teología, historia de la iglesia, asesoramiento, formación espiritual, desarrollo de la primera infancia y todas las disciplinas intermedias”, dijo Iorg. El documento está disponible en gs.edu/curriculum.

Iorg compartió una historia personal, relatando su invitación a servir como el primer anciano anglosajón de una histórica iglesia afroamericana, Mt. Iglesia Bautista Zion en Ontario, California.

“Mis relaciones con los líderes en Mt. Sion se ha convertido en una fuente profunda de fortaleza espiritual para mí ”, dijo.

“Durante los últimos seis años, hemos estado diezmando nuestros ingresos, ayudando a comenzar un segundo sitio, asistiendo a reuniones de oración y contribuyendo al programa de construcción. Ann enseña en la escuela dominical y yo predico algunas veces al año.

“Ha sido una experiencia que nos cambió la vida construir la credibilidad del liderazgo en una iglesia donde estamos aprendiendo nuevas formas de ser la iglesia como miembros de una minoría blanca dentro de una cultura mayoritariamente negra”.

Iorg pidió a los mensajeros que compartieran la celebración del graduado número 10,000 de Gateway, Yoon Sagong. Sagong obtuvo la maestría en teología y se desempeña como pasante pastoral junto con un miembro de la facultad de Gateway en una iglesia plantada en el sur de California.

“Algunos de ustedes pueden sorprenderse [por 10,000 graduados] porque piensan en Gateway Seminary como su pequeño seminario en el oeste. Ahora somos una potencia productora de líderes que tiene un impacto global ”, dijo.

“Les agradecemos a los bautistas del sur por estar con nosotros, dando a través del Programa Cooperativo, orando por nosotros y enviándonos estudiantes”.

Allen enfatiza el compromiso de MBTS con las iglesias locales

Por Michael S. Brooks

El informe del presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, Jason Allen, a los mensajeros en la Reunión Anual de la CBS de 2021 reflejó la determinación constante de la institución de servir a la iglesia local.

Foto de Karen McCutcheon

Al citar la fidelidad de Dios al seminario durante el año pasado, Allen señaló que Midwestern Seminary se mantiene firme, se mantiene fiel y disfruta de un crecimiento continuo.

“Me complace informar que el seminario más joven de nuestra Convención se mantiene firme, sirve fielmente y, una vez más, disfruta de otro año de inscripción récord”, dijo Allen. “Nuestra ambición es ser innegablemente fieles cuando se trata de servir a la iglesia local. En un enfoque más nítido, nuestro deseo es servir fielmente a las iglesias bautistas del sur.

“No estamos aquí para sermonearles; estamos aquí para escucharle. No estamos aquí para que nos sirva; estamos aquí para poder servirle. Esa es una mayordomía preciosa que disfrutamos. Estamos a favor de la iglesia y continuaremos persistiendo en esa visión en su nombre ”.

Junto con los esfuerzos sostenidos del seminario para servir a las iglesias bautistas del sur, Allen señaló las convicciones teológicas de la institución como una razón adicional para el progreso del seminario.

“Somos orgullosa, sincera y sin reservas una institución bautista del sur”, dijo Allen. "Mantenemos la Fe y el Mensaje Bautista, la Declaración de Danvers sobre la masculinidad y feminidad bíblicas, la Declaración de Nashville sobre el matrimonio, el género y la sexualidad, y la Declaración de Chicago sobre la inerrancia bíblica, todo con total confianza y convicción".

Allen sugirió además que es necesario que Midwestern Seminary haga más que simplemente afirmar la colección de declaraciones doctrinales, diciendo: "También es nuestro papel defender y abogar por estas declaraciones".

“Es más, nos negamos a ser forzados a utilizar binarios falsos”, continuó. “Podemos ser y somos con alegría, convicción y confianza complementarios mientras, al mismo tiempo, honramos y protegemos a nuestras hermanas como coherederas en Cristo. Podemos rechazar clara y confiadamente las ideologías seculares y las teorías críticas, como la Teoría Crítica de la Raza, que tienen un impacto negativo y, al mismo tiempo, son intencionales para llevar las cargas de nuestros hermanos y hermanas afroamericanos. Podemos traerlos a nuestro medio, servir y crecer con ellos, y honrarlos como hermanos y hermanas en Cristo ”.

Con respecto a la inscripción, Allen atribuyó la bondad de Dios y la determinación de la comunidad del seminario como factores que contribuyeron al crecimiento continuo del seminario. Anunció que el número total de estudiantes del año pasado fue de 4,374, más de cuatro veces el número de estudiantes matriculados en MBTS hace 10 años. Además, el número total de estudiantes matriculados a tiempo completo durante el año pasado fue de 1,615, un aumento de poco más de 400 estudiantes hace 10 años.

Allen cerró su discurso agradeciendo a los mensajeros por sus continuas oraciones y apoyo, diciendo: “Este es su seminario: Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste, fundado en 1957. Si conoce gran parte de la historia de los últimos 60 años, sabrá que tomó un tiempo para que esta institución dé un paso adelante. Pero, por la gracia de Dios y con su apoyo, estamos persiguiendo y creciendo en mayor fidelidad a las grandes verdades que sostenemos. Y lo estamos haciendo, creo, de maneras que enorgullecen a los bautistas del sur ”.

Rocío: NOBTS para priorizar el servicio, la devoción, la proclamación del Evangelio y las misiones.

Por Gary D. Myers

En su informe a los mensajeros de la Convención Bautista del Sur, el Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans y el presidente de Leavell College, Jamie Dew, expresaron esperanza por el futuro de la CBS y entusiasmo por lo que está sucediendo en Nueva Orleans. Dew también se comprometió a priorizar el servicio, la devoción, la proclamación del Evangelio y las misiones en NOBTS.

Foto de Karen McCutcheon

Debido a la cancelación de la reunión anual de 19 relacionada con COVID-2020, el discurso del miércoles (16 de junio) de Dew marcó su primera oportunidad de presentar el informe del seminario a los mensajeros de la SBC desde su elección de 2019.

“Cuando fui a Nueva Orleans y trasladé a nuestra familia allí, descubrí todo tipo de cosas hermosas y maravillosas sobre este llamado”, dijo Dew. “Es una vida de profundo gozo y gran significado al hacer este trabajo por ti y por el reino”.

Dew elogió a los estudiantes y profesores del Seminario de Nueva Orleans y Leavell College por su humildad y la forma en que sirven a los bautistas del sur. Dijo que ha sido un placer hacer el trabajo al que Dios lo ha llamado, y la convención le ha confiado el equipo de NOBTS.

Si bien reconoció los problemas y dificultades en Nueva Orleans, Dew buscó replantear la forma en que los creyentes piensan sobre la ciudad. Dew ve la verdadera belleza y las oportunidades del Evangelio en Nueva Orleans.

“Creemos que Nueva Orleans es el laboratorio perfecto para que hombres y mujeres vengan a prepararse para el ministerio”, dijo Dew. "En resumen, si puedes ministrar en nuestra ciudad, entonces puedes ministrar en cualquier lugar donde Dios te ponga".

“Por eso decimos, 'Prepárate aquí. Sirva en cualquier lugar '”, dijo Dew.

A continuación, Dew compartió palabras esperanzadoras con respecto a la Convención Bautista del Sur. Las redes sociales pueden dar una percepción sesgada de los bautistas del sur y causar desesperación, dijo. Sin embargo, pasar tiempo con pastores fieles bautistas del sur y visitar iglesias en todo el país le ha dado a Dew una imagen más real de la CBS y le ha dado razones para el optimismo.

“Al final del día, los bautistas del sur son personas fieles. Son gente humilde. Son gente de servicio ”, dijo Dew. “Simplemente aman a Jesús y quieren ganar el mundo para Cristo”.

“A pesar de los otros problemas que tenemos. A pesar de las otras dificultades que podamos enfrentar, tengo esperanzas. Veo tu trabajo y me siento honrado de unirme a ti ".

Cuando Dew comenzó a servir NOBTS, se tomó el tiempo para escuchar y aprender sobre la escuela y comprender la ciudad de Nueva Orleans. Después de este tiempo de reflexión y descubrimiento, Dew y su equipo de liderazgo redactaron una nueva declaración de misión para la escuela exaltando el servicio, la devoción, la proclamación y las misiones. La declaración, "El Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleans y el Leavell College preparan a los siervos para caminar con Cristo, proclamar Su Verdad y cumplir Su misión", se convirtió en el modelo para cada clase, programa e iniciativa en NOBTS.

“Hermanos y hermanas, si somos cristianos, se supone que somos sirvientes”, dijo Dew. "Se supone que somos personas que toman la toalla y el lavabo y se sirven no solo unos a otros, sino también a los quebrantados de este mundo y allí, en los lugares más oscuros, brille la luz de Jesús".

La devoción es esencial para cualquier Christian Dew, dijo. Dijo que la facultad busca moldear espiritualmente a los estudiantes para que se conviertan en quienes Dios los ha llamado a ser.

NOBTS es conocido desde hace mucho tiempo por entrenar predicadores y evangelistas, dijo Dew. La proclamación del evangelio sigue siendo una de las principales prioridades de la escuela.

“En el último año, nuestros estudiantes compartieron el evangelio 11,313 veces. Han llevado a 1,087 personas a la fe en Cristo ”, dijo. “Desde 2014, los estudiantes y el cuerpo docente han compartido el evangelio 94,190 veces, que sepamos, y han llevado a 9,203 personas a la fe en Jesucristo. Hemos sido y somos una escuela de proclamación ”.

NOBTS y Leavell College están cambiando las prioridades de las misiones para satisfacer las necesidades identificadas por las dos juntas de misiones de la SBC.

“Paul Chitwood nos recuerda que hay 155,000 personas que mueren todos los días sin Cristo y que necesitan 500 nuevos misioneros cada año para hacer su trabajo”, dijo Dew. "Kevin Ezell dijo que necesitamos planificar 1,200 nuevas iglesias cada año".

Para ayudar con estas tareas, Dew nombró al misiólogo Greg Mathias para la facultad de NOBTS y relanzó el Centro de Misiones Globales de la escuela para ayudar a capacitar a los misioneros para el servicio con la Junta de Misiones Internacionales. NOBTS también se asoció con la Junta de Misiones de América del Norte para iniciar un nuevo centro de plantación de iglesias en el campus de NOBTS.

“Es hora de que NOBTS se ponga de pie y les devuelva a usted y al reino lo mejor que podamos”, dijo Dew.

SEBTS continúa cumpliendo la misión, informa Akin a los mensajeros

Por Lauren Pratt

Durante su informe a los mensajeros e invitados de los Bautistas del Sur el 16 de junio, el presidente del Seminario Teológico Bautista del Sureste (SEBTS), Danny Akin, celebró las muchas avenidas por las que los estudiantes se están preparando para cumplir la misión en todo el mundo. Akin destacó cómo está sucediendo esto a través de la capacitación de los casi 6,000 estudiantes de la escuela, a través de Iniciativas Teológicas Globales y a través del Programa de Ministros de Campo de Carolina del Norte.

Foto de Karen McCutcheon

“Cuando decimos en Southeastern, 'cada salón de clases es un salón de la Gran Comisión' y 'cada profesor es un profesor de la Gran Comisión', eso no es un eslogan. Eso es lo que somos ".

Akin también celebró las Iniciativas Teológicas Globales (GTI) en SEBTS, que trabaja con socios estratégicos en seis continentes para crear cohortes de líderes seleccionados y posicionados de sus seminarios, juntas misioneras, denominaciones e iglesias clave. El objetivo de GTI es equipar a estos líderes nacionales para que capaciten a los pastores y misioneros locales dentro de sus diversos contextos. GTI está equipando actualmente a más de 2,800 líderes posicionados y examinados en más de 30 países y ciudades globales. Esto se hace a través de la asociación con entidades educativas y misioneras en estos países y cerrando los brazos con estos líderes mundiales para ayudar a desarrollar planes de estudios, estrategias organizativas y más.

"Estamos capacitando a líderes en estos diversos países para discipular y formar más líderes dentro de su grupo étnico en particular", dijo Akin, y agregó que SEBTS continúa capacitando a los creyentes de habla farsi a través de su Iniciativa de Liderazgo Persa ofreciendo una Licenciatura en Ciencias. en el ministerio pastoral, el único programa de este tipo que se ofrece en el mundo.

También se destacó en el informe de Akin a los mensajeros el Programa de Ministros de Campo de Carolina del Norte, que entrena a hombres encarcelados para cumplir con la Gran Comisión incluso detrás de los muros de la prisión. En diciembre de este año, el programa celebrará su primera promoción de 26 estudiantes. El programa, que comenzó en 2017, se lanzó en asociación con el Departamento de Seguridad Pública de Carolina del Norte, Joe Gibbs Racing y Game Plan for Life. El programa está diseñado para hombres encarcelados con una sentencia de 12 años o más en el sistema penitenciario de Carolina del Norte. Estos hombres están equipados con una licenciatura de cuatro años en ministerio pastoral que les permite llevar el Evangelio y cumplir la misión en un contexto altamente inaccesible.

Akin celebró el crecimiento continuo de la población estudiantil en constante crecimiento de Southeastern, que ha superado los 5,800 estudiantes. La Maestría en Divinidad todavía demuestra ser el título insignia del seminario.

En todos los programas de grado que se ofrecen en SEBTS, el deseo es ver a cada graduado salir amando a Dios, la verdad, la Iglesia y el mundo más profundamente, dijo Akin. Estos cuatro amores son los que obligan a un estilo de vida de la Gran Comisión sin importar el costo, y este es el tipo de estudiantes que SEBTS busca entrenar y enviar para la gloria del Rey Jesús.

“Todo esto se está haciendo gracias a su generosidad, su amabilidad y sus dones”, dijo Akin a los mensajeros.

El sur emerge de la pandemia más fuerte que antes, dice Mohler

Foto de Karen McCutcheon

En su informe a la reunión anual de la Convención Bautista del Sur el miércoles por la mañana (16 de junio), el presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, Albert Mohler, dijo a los mensajeros que el seminario había resistido los desafíos que planteaba la pandemia y que había salido del otro lado en un estado más saludable que antes. comenzó.

“Tenemos más hombres jóvenes en SBTS capacitándose para ser predicadores y pastores que en cualquier otro momento de la historia de la CBS y más M.Div. estudiantes que en cualquier otro momento de la historia cristiana ”, dijo Mohler. “Durante la prueba de COVID-19, tuvimos una inscripción más alta que cuando comenzó. Esperamos tener más de 70 naciones diferentes representadas en el campus de SBTS cuando comencemos el semestre de otoño a finales de este año.

“Se nos dice que en el cielo hay un gran regocijo por un pecador que se arrepiente, así que imagínense el regocijo en el cielo entre aquellos que han ido antes que nosotros para ver lo que el Señor ha hecho en nuestro tiempo y entre nosotros y lo que hará. en el futuro."

Greenway aborda la consulta de CRT, explica el cambio de nombre de la universidad

Por Art Toalston

La pregunta de un mensajero sobre la teoría crítica de la raza durante el informe del Southwestern Baptist Theological Seminary a la Convención Bautista del Sur el 16 de junio llevó al presidente Adam W.Greenway a explicar la incompatibilidad de la teoría con la Fe y el Mensaje Bautista, mientras también se disculpaba con los creyentes afroamericanos que se habían ofendido. por la declaración del Consejo de Presidentes de Seminario sobre el controvertido tema.

Foto de Karen McCutcheon

“Por cualquier forma en que personalmente te haya lastimado, te pido disculpas y te pido que me perdones”, dijo. “Ese no es mi corazón, ese no es nuestro corazón en Southwestern Seminary”.

Antes de abordar la pregunta, Greenway anunció que Texas Baptist College es el nuevo nombre de la escuela de pregrado del seminario y señaló que Southwestern Seminary se convirtió en una mayoría de estudiantes no anglosajones en la inscripción el año pasado por primera vez desde su fundación en 1908.

“Estoy agradecido de servir como presidente de un seminario que el Señor está devolviendo a una nueva vida”, dijo Greenway, citando la estrofa de “Gracia asombrosa” con las palabras: “A través de muchos peligros, fatigas y trampas ya hemos pasado”.

Con Texas Baptist College reemplazando el nombre de Scarborough College (llamado así por el venerado segundo presidente de Southwestern, LR Scarborough), Greenway dijo que la gente ha preguntado: "¿Cuál es la verdadera razón por la que hiciste eso?" pensando que había "algún esquema político nefasto involucrado por este grupo o ese grupo".

Una de las razones principales, señaló, provino de estar cansado “de escuchar a personas que han dicho: 'Busqué en Google universidades bautistas en Texas y no puedo encontrar la tuya'.

El nuevo nombre de Texas Baptist College denota “una educación universitaria distintiva, impulsada por las Escrituras, centrada en Cristo y centrada en los estudiantes”, dijo Greenway. "Cuando otros huyan de nuestra identidad y distinciones bautistas, nosotros correremos hacia estas cosas y las aceptaremos porque creemos que ser bautista significa algo valioso".

El tiempo de preguntas y respuestas para el informe de Greenway al SBC pasó a la teoría crítica de la raza después de que un mensajero por primera vez, Conner Smith, pastor principal de la Iglesia Bautista Temple en Perris, California, dijera que estaba desanimado por la falta de recursos para “Definir estas ideologías para que los pastores nos ayuden a pastorear a nuestra gente a través de algunas de esas preguntas”. Smith preguntó si los seminarios o un grupo de trabajo podrían brindar ayuda.

Greenway relató que una declaración de los seis presidentes de seminario de la SBC en noviembre de 2020 fue “algo que, como mínimo, sentimos que teníamos que decir, pero no es todo lo que todos podemos decir” sobre el tema.

Leyó del artículo 15 de la Fe Bautista y Mensaje sobre el Cristiano y el Orden Social: “Todos los cristianos tenemos la obligación de procurar que la voluntad de Cristo sea suprema en nuestras propias vidas y en la sociedad humana. Los medios y métodos utilizados para el mejoramiento de la sociedad y el establecimiento de la justicia entre los hombres pueden ser de ayuda verdadera y permanente solo cuando están arraigados en la regeneración del individuo por la gracia salvadora de Dios en Jesucristo ".

Haciendo hincapié en la segunda oración, Greenway dijo: "La teoría crítica de la raza como teoría académica y filosófica rechaza esa afirmación", y señaló que el próximo año la escuela Seminary Hill Press publicará un libro sobre la suficiencia de las Escrituras de los miembros de la facultad de Southwestern Seminary para ayudar Examine una faceta clave de la respuesta cristiana a tales teorías.

“Sin embargo, muchos de nuestros hermanos y hermanas afroamericanos, cuando escuchan la teoría crítica de la raza, lo que escuchan y lo que escucharon de nosotros [como presidentes de seminario] fue que estábamos negando la realidad del racismo estructural o sistémico”, continuó.

“Y quiero decir no solo como presidente de Southwestern Seminary, sino como pastor de corazón… me rompe el corazón que cualquier cosa que pudiéramos haber hecho como [Concilio de Presidentes de Seminario] podría de alguna manera lastimar, alienar o alejar a nuestros africanos. Hermanos y hermanas estadounidenses en Cristo.

“Diré públicamente: por cualquier forma en que personalmente te haya lastimado, te pido disculpas y te pido que me perdones. Ese no es mi corazón, ese no es nuestro corazón en Southwestern Seminary ".

Anteriormente en su informe, Greenway había descrito a Southwestern Seminary como “comprometido sin reservas, inquebrantablemente con la inerrancia, infalibilidad, inspiración, autoridad, suficiencia, indestructibilidad, indescriptibilidad” de las Escrituras. “Nuestra confianza está en la Biblia como la Palabra escrita de Dios. Y es el libro de texto principal en cada salón de clases en Southwestern Seminary.

“Somos un seminario confesional”, continuó.

La adhesión de la facultad a la Fe y Mensaje Bautista, la Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica, la Declaración de Danvers sobre la masculinidad y feminidad bíblicas y la Declaración de Nashville sobre Género y Sexualidad dejan en claro que “Southwestern Seminary está comprometido a defender la fe de una vez por todas. a los santos ”, dijo Greenway.

"Con confianza y convicción, puede estar seguro de que los dólares de su Programa Cooperativo se invertirán en una educación teológica que se hace eco del latido de nuestra Convención de iglesias Bautistas del Sur".

El panel de la IMB enfatiza la participación de los bautistas del sur en las misiones pasadas, presentes y futuras

Charlie Worthy, movilizador estudiantil europeo de IMB que sirve en Italia, informó que más de 400 estudiantes estarán sirviendo en todo el mundo este año.

Inmediatamente después del informe de la IMB el martes 15 de junio de 2021, en la reunión anual de la Convención Bautista del Sur en Nashville, Tennessee, el presidente de la IMB, Paul Chitwood, organizó un panel de discusión con los aspectos más destacados de la obra de Dios a través de la IMB en todo el mundo.

El panel incluyó a John Brady, vicepresidente de compromiso global, Victor Hou, vicepresidente asociado de avance global, y Charlie Worthy, movilizador estudiantil europeo. Los líderes de la IMB hablaron sobre el compromiso a largo plazo de los bautistas del sur de alcanzar a los perdidos del mundo con el evangelio y agradecieron a las iglesias por sus continuas oraciones, donaciones financieras y servicio.

John Brady le dijo a la multitud de mensajeros e invitados de la iglesia que alguien vino a Cristo de un grupo étnico del norte de África. Este creyente fue el primero en su historia. Dios ha usado a los bautistas del sur desde el principio, dijo Brady, contando la historia de cómo esta mujer llegó a la fe.

Hace veinte años, un misionero de Texas que trabajaba en la región pidió a las iglesias que oraran para que se enviaran obreros a este grupo de personas. Entre las iglesias que comenzaron a orar había dos niños que fueron discipulados en su fe y su comprensión del corazón de Dios para alcanzar a las naciones. Los niños crecieron, fueron a la universidad, sirvieron en equipos misioneros a corto plazo, se casaron y siguieron a Dios en obediencia para servir en el norte de África. Aprendieron a enseñar más de 35 pasajes de las Escrituras en el idioma de este grupo étnico. En 2020, una mujer entregó su vida a Cristo. Ella es la primera creyente de este grupo de personas y está siendo discipulada para enseñar a otros.

"¡Debido al compromiso de los bautistas del sur, este grupo de personas ahora estará representado alrededor del trono!" Dijo Brady.

Una mesa redonda de líderes de la IMB compartió los aspectos más destacados de la obra de Dios en todo el mundo. En la foto de izquierda a derecha: Charlie Worthy, Victor Hou, John Brady, Paul Chitwood (foto de IMB)

Brady también informó sobre dos cristianos que se conocieron en el seminario después de que uno sirvió como jornalero, se casó y respondió al llamado de Dios al sur de Asia. Pocas personas llegaron a la fe en los primeros años de su ministerio, pero se mantuvieron firmes. A través de la capacitación en liderazgo y los amplios esfuerzos de sembrar semillas, han visto a miles venir a Cristo en el último año. A pesar de su apoyo financiero, los bautistas del sur proporcionaron dispositivos de audio con grabaciones del evangelio que se están distribuyendo para que más personas puedan escuchar el evangelio, tener una Biblia en audio y herramientas de discipulado y recibir capacitación para compartir las buenas nuevas. Los esfuerzos de Send Relief también han sido importantes en este "nuevo movimiento de Dios".

En la historia final de Brady, reflexionó sobre el asesinato de diciembre de 2002 de Los trabajadores médicos de IMB Bill Koehn, Martha Myers y Kathy Gariety en el Hospital Bautista Jibla de Yemen. A través de los años, la gente ha visto a los bautistas del sur vivir en Cristo y morir en Cristo, dijo Brady. Hoy, la iglesia está creciendo y la gente está respondiendo al don de la salvación.

"¡Dios está en movimiento y Dios está trabajando!" Brady exclamó mientras la multitud aplaudía. “Les agradezco, bautistas del sur. ¡Queremos estar juntos en movimiento! "

Victor Hou informó sobre las necesidades recientes en Ucrania y cómo respondieron los bautistas del sur. Un equipo de la IMB vio una gran necesidad de atención médica entre los refugiados desplazados internos de Ucrania. Trabajaron con una iglesia local para establecer clínicas móviles, pero la necesidad de profesionales médicos era grande. Cuando una solicitud de voluntarios para el cuidado de la salud se extendió a las iglesias de EE. UU., Los bautistas del sur respondieron y volaron a Ucrania para dotar de personal a las clínicas. Pudieron satisfacer las necesidades médicas y compartir el evangelio con cientos de refugiados.

Hou explicó además uno de los objetivos de IMB para 2025: involucrar a 75 ciudades globales con estrategias integrales para garantizar que todos los segmentos y grupos de personas tengan acceso al evangelio. Como ejemplo de la necesidad de comprender cómo se cruzan las personas en las grandes ciudades, Hou informó que en Johannesburgo, Sudáfrica, que es una ciudad de más de 12 millones de personas, 2 millones de refugiados viven actualmente en los edificios abandonados de la ciudad. Hou dijo que se une al equipo local y a los socios al orar por 200,000 nuevos creyentes entre estos refugiados.

"¿Rezarás conmigo?" invitó a la multitud.

Charlie Worthy, movilizador estudiantil europeo de IMB que sirve en Italia, informó que más de 400 estudiantes estarán sirviendo en todo el mundo este año.

Charlie Worthy, quien trabaja con la IMB en Italia, animó a los participantes del evento con la noticia de que Oak Life están en misión y ansiosos por ir a las naciones. Además de jornaleros, que se comprometió a servir por dos años, Worthy informó que más de 400 estudiantes viajarían por todo el mundo este año, a medida que se reabren las fronteras.

También compartió la noticia positiva de que la IMB volvería a enviar a estudiantes de secundaria en viajes misioneros a las naciones. Al señalar cuántos misioneros sintieron por primera vez el llamado de Dios a las misiones durante una experiencia en el extranjero cuando eran adolescentes, Worthy dijo que involucrar a este grupo de edad sería una gran prioridad para el trabajo estudiantil de IMB.

Chitwood cerró el panel de discusión agregando su agradecimiento a los bautistas del sur por su continuo compromiso con la Gran Comisión y animando a cada creyente a encontrar su lugar en el llamado de Dios para alcanzar a las naciones.

 

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Leslie Peacock Caldwell es editora gerente de comunicaciones IMB.

El puesto El panel de la IMB enfatiza la participación de los bautistas del sur en las misiones pasadas, presentes y futuras apareció por primera vez en IMB.

Los bautistas coreanos se reúnen para el compañerismo y los negocios

NASHVILLE - Las 973 iglesias bautistas del sur de Corea en los Estados Unidos aprobaron por unanimidad una resolución en su reunión anual de confraternidad a mediados de junio. Fue para decirle al gobierno de la República de Corea (Corea del Sur) que se oponen a los esfuerzos de esa nación para aprobar una “ley de igualdad” que en efecto silenciaría la predicación sobre el matrimonio bíblico.

La junta ejecutiva de la confraternidad trató el verano pasado con el mismo tema en los Estados Unidos.

“Era importante actuar con rapidez”, dijo el director ejecutivo James Kang a Baptist Press. “Acordamos el verano pasado enviar una carta a todas las iglesias [coreanas] en Estados Unidos para pedirles que oren por esto y firmen una petición a sus senadores objetando porque podría limitar lo que un pastor podría predicar sobre una visión bíblica del matrimonio. . "

La resolución de este año fue enviar al gobierno de Corea del Sur un aviso de la objeción del grupo de becarios a lo que está sucediendo en la patria de los coreanos.

Foto de Chinsop Chong

La oración, la adoración y la predicación formaron la base del programa de cada día, complementado con informes de cada uno de los departamentos ministeriales del Consejo Coreano, sesiones de grupos pequeños para capacitación en profundidad y creación de redes, y momentos de compañerismo en los descansos y en las comidas. Los asuntos comerciales se trataron en las sesiones de la mañana y la tarde del último día de la reunión del grupo.

Fue entonces cuando el Consejo Coreano discutió una enmienda constitucional, aprobó un presupuesto "conservador" y eligió funcionarios durante su reunión de tres días.

De las 2,017 iglesias asiático-americanas en la Convención Bautista del Sur, 973 se relacionan con la cultura coreana, según los informes de la ACP de 2020. Eso es más de 100 de las estadísticas de 2019.

Se reúnen cada verano para una reunión anual de tres días a la misma hora y en la misma ciudad que la SBC y sus reuniones auxiliares. Conocido formalmente como el Consejo de Iglesias Bautistas del Sur de Corea en América, el grupo de confraternidad atrajo a casi 600 personas del 14 al 16 de junio a la Primera Iglesia Bautista de Goodlettsville, un suburbio del norte de Nashville.

"Todos estaban realmente felices y emocionados de conocernos", dijo Kang. “Nos extrañamos después de un año. Cada orador se centró en el tema de este año de evangelización y misiones, y verdaderamente el corazón de todos ha sido revivido con pasión por la misión global ”.

Los voluntarios de las iglesias coreanas de Tennessee, así como la iglesia anfitriona, trabajaron de 7 am a 10 pm todos los días en tareas de cocina. Las iglesias coreanas en Georgia y Florida también ayudaron a apoyar el ministerio de brindar cocina coreana a las personas que prefieren el bulgogi y el arroz a las hamburguesas y las papas fritas.

James Kang fue reelegido casi por unanimidad para su segundo mandato de cuatro años como director ejecutivo del Consejo Coreano. Foto de Chinsop Chong

“Ha sido una gran experiencia para nuestra iglesia”, dijo Lyle Larson a Baptist Press. Larson ha sido pastor de First Goodlettsville durante 14 años. "Te da una idea de cómo es la adoración internacional, cómo será el cielo, y cooperar juntos de esta manera nos ayuda a crecer en nuestro amor por Cristo".

El corazón de la reunión anual del Consejo Coreano comienza cada día con la oración matutina, una práctica típica coreana. Tanto hombres como mujeres entraron al centro de adoración a las 6 am, inclinaron sus cabezas ante el Señor y le hicieron sus peticiones en voz alta. El reflujo y el fluir en el espacioso centro de adoración de múltiples voces suaves y fuertes simultáneamente parecían alentar una oración cada vez más apasionada.

Los mensajes de cada día se centraron en un aspecto del tema del Consejo de Corea para 2021: Revive la pasión por la Gran Comisión.

Predicación

Ki Dong Kim, pastor desde 2011 de Precious Community Church en Yorba Linda, California, y ex evangelista en Corea, predicó el lunes por la noche desde Romanos 1: 16-17 sobre cuatro componentes básicos de una presentación del Evangelio: Dios, el pecado de los humanos, Jesús y la fe.

Kim habló de una batata como una forma de discernir la disposición de una persona para entregar su vida a Jesús. Para saber si una batata está completamente cocida a fuego abierto, se pincha con un palillo, dijo. Si no está listo, el palillo no entrará. Siga pinchando, poco a poco para no dañar la batata, y con el tiempo estará lista, dijo Kim. Empuje con calma. El primer golpe podría ser: "¿Crees en Jesucristo?" Si dice que no, retroceda y vuelva más tarde con otro empujón.

“Al hacer diferentes preguntas, puede medir qué tan preparados están para recibir el Evangelio”, dijo Kim. “Sigue diciendo: 'Es bueno creer en Jesús'”.

Antes de que Jason Allen, presidente del Seminario Teológico Bautista del Medio Oeste en Kansas City, predicara el martes por la mañana, anunció que el Medio Oeste tiene más estudiantes asiáticos que cualquier otro seminario bautista del sur: 790 estudiantes asiáticos, fuera de un campus, en línea y en persona, de 5,000. El Southwestern Baptist Theological Seminary ocupa un distante segundo lugar, con 270 estudiantes asiáticos, dijo Allen.

Allen predicó de 2 Timoteo 2: 2-4 acerca de las resoluciones que los pastores deben tomar: tener un ministerio valiente, soportar las dificultades, mantener un ministerio enfocado, guardar su corazón y estar centrado en Cristo.

Después de una “tarde libre” para que los coreanos pudieran votar en el Music City Center para los oficiales de la SBC 2021-22, Johnny Hunt trajo el mensaje del martes por la noche del Salmo 126: 5-6. Hunt es vicepresidente senior de evangelismo y liderazgo en la Junta de Misiones de América del Norte.

Además de compartir su testimonio, Hunt habló sobre Quien es tu, una estrategia de evangelización de NAMB.

“Su mensaje fue muy bien recibido”, dijo Kang a Baptist Press. “La gente quedó muy conmovida por su pasión, su testimonio personal. Realmente pudimos sentir su amor ".

Cuando Hunt terminó de hablar, Kang dio el paso inusual de interrumpir el orden planeado de los eventos para acercarse al podio y pedirle permiso a Hunt para traducir el Quien es tu materiales en coreano, que ya están disponibles en inglés y español.

"Trabajaremos en la traducción en cooperación con NAMB y la pondremos a disposición de las iglesias", dijo Kang más tarde. “Ese será un buen resultado de esta reunión anual. Johnny Hunt estaba muy feliz. Él dijo: 'No hay problema. Estamos contigo.'"

Edwin Y. Lim, pastor de Shining Star Community Church en Falls Church, Va., Habló el miércoles por la noche de Daniel 12: 3 sobre las bendiciones que provienen de tener una mentalidad misionera.

La iglesia que él pastorea ha enviado a 100 misioneros hasta ahora, dijo Lim. Cuando plantó la iglesia en 2005, estableció la meta de que el 75 por ciento de los ingresos de la iglesia se usara para misiones. Hasta la fecha, se utilizan alrededor de $ 1.5 millones para misiones, que es al menos el 50 por ciento de sus ingresos.

“Tengo muchos ejemplos de cómo Dios satisface las necesidades cuando se trata de misiones”, dijo Lim.

Empresa

Kyung D. Kim, pastor de la Iglesia Bautista Coreana Flower Mound en Flower Mound, Texas, no tuvo oposición como presidente por un período de un año y fue elegido por unanimidad. Haeng Bo Lee, pastor de la Iglesia Bautista de la Unidad Coreana de Antioquía, Tennessee, un suburbio de Nashville, fue elegido primer vicepresidente. Young Ha Kim, pastor de la Iglesia Bautista Internacional Shalom en Buena Park, California, fue elegido segundo vicepresidente. Dong Soon “Daniel” Moon fue elegido secretario. Es pastor de la Iglesia Bautista Coreano-Americana en Annandale, Virginia. Pil Sung “Cornell” Yi, pastor de la Iglesia Bautista Coreana en San Diego, California, fue elegido auditor.

James Kang fue reelegido casi por unanimidad para su segundo mandato de cuatro años como director ejecutivo del Consejo Coreano. Fue elegido por primera vez en 2017.

“Estoy listo para trabajar más”, dijo Kang a Baptist Press. “Estoy planeando desarrollar más software para que lo usen las iglesias. Puede tener una computadora realmente elegante, pero sin un buen software, la computadora no vale mucho. A veces, incluso un buen proyecto ministerial no es eficaz sin un buen software ".

El presupuesto del Consejo Coreano para 2020-21 se fijó en 950,000 dólares. A pesar de la pandemia, se recibieron $ 1,231,533, en parte para ayudar a las iglesias más afectadas por COVID-19. En total, 77 iglesias recibieron cada una $ 1,000.

Los miembros aprobaron un presupuesto de 2022 que totalizó $ 1,032,000. De esa cantidad, 651,200 dólares se destinaron a misioneros financiados en parte por las iglesias miembros del Consejo de Corea. Se asignaron otros $ 130,000 para la Junta de Misiones Nacionales.

En total, 57 misioneros coreanos que sirven en 20 regiones recibieron apoyo de las iglesias del Consejo de Corea: África, Asia Oriental, Camboya, Cuba, Guatemala, Jordania, Corea, Laos, Myanmar, Nepal, Nicaragua, Pakistán, Tailandia, Turquía, Ucrania y Venezuela. .

En otros asuntos, el presidente saliente Sung Kwon Lee, pastor de la iglesia Power Mission en Cincinnati, discutió la necesidad de una enmienda a la constitución del Consejo Coreano, para permitir opciones para reuniones en persona en caso de obstáculos como la pandemia de COVID-19. . De acuerdo con los documentos rectores, el asunto se pospuso hasta la reunión anual del Consejo de Corea de 2022.

“El Concilio de Iglesias Bautistas del Sur de Corea en Estados Unidos es un socio clave del Colectivo Asiático Americano en la promoción del evangelio aquí y en el extranjero”, dijo Peter Yanes a Baptist Press. Yanes es directora ejecutiva de relaciones y movilización asiático-americanas del Comité Ejecutivo de la SBC. “Felicito al Dr. James Kang ya los oficiales por liderar la celebración del 40º año de la fidelidad de Dios en la vida y el ministerio de las iglesias coreano-americanas”.

Kyung Won Song, pastor de la Iglesia Bautista Coreana de Binghamton, Nueva York, informó y tradujo para este artículo.

Ministros nativos de Nashville para refugiados de al lado y en el extranjero

Las mujeres refugiadas exhiben brazaletes que hicieron con la ayuda de voluntarios.

Conocer a un refugiado en un centro comunitario en Nashville, Tennessee, ayudó a establecer la trayectoria en la que se encuentra Evie Tucker * hoy, trabajando entre refugiados del Medio Oriente en un centro comunitario en el extranjero.  

Nashville, la ciudad natal de Tucker, es el hogar de la mayor población de refugiados de un grupo de personas del Medio Oriente. Muchos de los refugiados viven en una sección de la ciudad que se ha convertido en un lugar de reasentamiento de refugiados.  

La Iglesia Bautista Tusculum Hills está ubicada en esta parte de la ciudad, y antes de mudarse al extranjero, Tucker enseñó en un centro de inglés como segundo idioma ubicado en la iglesia.  

Tucker, un misionero de la Junta de Misiones Internacionales, dijo que hay 91 grupos de personas diferentes en el centro de Tennessee y hay entre 30 y 40 grupos de personas no alcanzadas representadas en un radio de una milla de la iglesia. Recuerda haber escuchado cómo Tusculum Hills comenzó a orar por la dirección del Señor y cómo podían participar para llegar a sus vecinos. El Señor respondió indicándoles que abrieran sus instalaciones para las clases de ESL. La iglesia local de Tucker, la Iglesia Bautista Forest Hills en Nashville, Tennessee y la Primera Iglesia Bautista de Nashville se asocian con Tusculum Hills para ministrar a los refugiados.  

En el centro de ESL, Tucker conoció a una mujer que contó su historia de huir de su país, vivir en un campo de refugiados durante cinco años, perder a su marido en el campo y su difícil viaje a los EE. UU. 

Al escuchar su historia, el Señor plantó el amor por el grupo étnico de la mujer en el corazón de Tucker. Tucker había comenzado el proceso para servir con la IMB y oró mientras conducía a una conferencia de búsqueda de trabajo sobre dónde el Señor la haría servir.  

El Señor siguió recordando los rostros de las mujeres refugiadas en el centro. Aceptó un puesto sirviendo en el mismo grupo de refugiados en el extranjero.  

Reuniendo a los dispersos  

Tucker y sus compañeros de IMB están utilizando el alcance comunitario para ministrar entre los refugiados. 

Las clases de idiomas han respondido a una necesidad particularmente importante. Muchas de las mujeres refugiadas no salieron de sus casas en su país de origen por razones culturales, y algunas asumieron que sería lo mismo en el país al que huyeron, por lo que consideraron que aprender el idioma era innecesario. Tucker dijo que muchos refugiados no tenían la mentalidad de quedarse en el país a largo plazo. Algunos esperaban regresar a su país de origen y otros planeaban reasentarse en otro país. Dado que mudarse se convierte en una realidad cada vez menor, están viendo el valor de aprender el idioma.  

Evie Tucker bebe té negro mientras discipula a Kala, una refugiada que vive en el país donde trabaja Tucker.

Los cristianos locales están enseñando las clases de idiomas, y Tucker dice que les da a los cristianos la oportunidad de servir y mostrar su preocupación.  

Los refugiados han comentado sobre el amor puro que ven que muestran los cristianos locales.  

Tucker, otros misioneros y cristianos de la IMB a menudo son invitados a los hogares de los refugiados después de las clases. Las visitas domiciliarias les permiten ser abiertos sobre lo que creen, preguntar si están interesados ​​en estudiar la Biblia y construir una comunidad centrada en Cristo. 

En su país de origen, los refugiados tenían comunidades fuertes, pero la guerra esparció a sus familias y amigos como fragmentos de vidrio. La confianza también se hizo añicos. Los refugiados en la ciudad de Tucker a menudo residen en pequeñas comunidades y son reacios a confiar. Tucker se enfoca en ayudarlos a construir conexión y confianza dentro de su comunidad,   

COVID-19 requirió el cierre de muchos esfuerzos de divulgación, pero Tucker y sus compañeros de equipo adaptaron sus programas para reunirse en grupos y hogares más pequeños. 

“Ha sido realmente asombroso ver cómo hacerlo en sus hogares ha sido realmente transformador para construir relaciones”, dijo Tucker. “Nos ha conectado más en esas comunidades y ya está sembrando las semillas de cómo se ve un grupo de casas o una comunidad de casas”. 

La pandemia también ha cambiado el foro del discipulado. Tucker no puede viajar para visitar a un refugiado que está discipulando y que vive en otra ciudad, por lo que las mujeres trasladaron su estudio a Internet. Al final de una de sus lecciones, Tucker le preguntó a la mujer, Kala *, si había alguien con quien pudiera compartir el evangelio. Kala inmediatamente nombró a varias personas.  

Kala comenzó a compartir con las personas que mencionó y, a través de llamadas telefónicas, aprovechó las lecciones que aprendió de Tucker para compartir el evangelio con su hermana, que aún vive en su ciudad natal. Su hermana recientemente entregó su vida a Cristo.  

Kala está casada con un no cristiano, pero algunas de sus hijas se unen a ella en el estudio bíblico. Ella está compartiendo fielmente con ellos y ora para que elijan entregar sus vidas a Cristo pronto.  

Inicialmente, cuando Kala comenzó a estudiar con Tucker, Kala no se sentía lo suficientemente segura como para enseñar la Biblia por su cuenta, pero ahora, Kala espera comenzar un grupo de estudio en su casa. Está orando por las cuatro personas a las que planea invitar a estudiar la Biblia con ella. 

En casa y en el extranjero 

Los equipos a corto plazo de los EE. UU. Se han asociado con Tucker. Estos equipos le han brindado a Tucker diferentes oportunidades para invertir en la comunidad de refugiados. Cada equipo ha podido usar sus dones y antecedentes para realizar diferentes eventos de alcance comunitario para satisfacer las necesidades de la comunidad de refugiados.  

Los niños juegan bajo un paracaídas durante una campaña.

Tucker anima a las iglesias a buscar oportunidades para servir también a nivel nacional.  

Existe una conexión natural entre el ministerio de Tucker entre el grupo de refugiados en el extranjero y el ministerio de la iglesia entre los refugiados en Nashville. 

“Este grupo de personas está en Nashville; están en tu patio trasero. Estas personas con las que estás orando para que esté aquí trabajando, también viven en la misma calle que tú ”, alentó Tucker a su iglesia. 

Puede unirse a Tucker y sus compañeros de equipo en oración. 

Ore para que las actividades de divulgación se reanuden pronto.  
Ore por su equipo de IMB, ya que muchos miembros del equipo estarán en los EE. UU. Durante el verano. 
Los hombres refugiados trabajan muchas horas y, a menudo, no pueden asistir a los eventos. Ore por más oportunidades de compartir el evangelio con los hombres.  
Ore para que los pocos seguidores del grupo étnico sean valientes y estén comprometidos con Cristo y para que el evangelio se difunda a través de sus familias y redes. 

 

* Nombres cambiados por seguridad  

Caroline Anderson escribe para IMB desde el sudeste asiático.

El puesto Ministros nativos de Nashville para refugiados de al lado y en el extranjero apareció por primera vez en IMB.