Mes: Septiembre 2021

'Jesus Music', una película sobre la historia de CCM, se estrenará en los cines el 1 de octubre

Imagen de la película The Jesus Music

Los cineastas que dirigieron los éxitos basados ​​en la fe Sólo puedo imaginar y Sigo creyendo lanzará su primer gran documental teatral el 1 de octubre con un película pionera sobre la historia de la música cristiana contemporánea.

La Música de Jesús (PG-13), codirigida por Jon y Andrew Erwin, sigue el nacimiento de la música cristiana contemporánea en las décadas de 1960 y 1970 y su crecimiento en las décadas de 1980 y 1990 hasta la actualidad. Incluye entrevistas con docenas de artistas, incluidos TobyMac, Kirk Franklin, Lauren Daigle, Amy Grant, Michael W. Smith, John Cooper de Skillet, Chris Tomlin, Eddie DeGarmo, Michael Tait, LeCrae, Mandisa y Bill Gaither.

Se estrenará en los cines el viernes 1 de octubre. También se estrenará un libro complementario, La música de Jesús: Una historia visual de redención contada por aquellos que la vivieron (por Marshall Terrill).

Los Erwin hicieron la película durante la pandemia de COVID-19 cuando los músicos estaban en casa y no podían hacer una gira.

Aunque es su primer documental teatral importante, los Erwin han realizado múltiples dramas de acción en vivo, incluyendo Sólo puedo imaginar y Sigo creyendo, cada uno de los cuales abrió en el Top 3 en la taquilla.

La Música de Jesús está clasificado como PG-13 para algunos elementos temáticos y material de drogas.

- Lionsgate

Una mirada deconstruccionista al alcance comunitario

Al principio de mi ministerio, supe que deseaba llegar a la comunidad en cualquier iglesia a la que sirviera. Este deseo se ha visto diferente en diferentes entornos; sin embargo, el deseo es el mismo. En este artículo, quiero compartir algunas cosas que he aprendido a lo largo del camino sobre el alcance comunitario. Espero ofrecer un estímulo, sonar una advertencia y despertar su deseo de llegar a su comunidad con el evangelio de Jesucristo.

Primero, ¿qué es la divulgación? Creo que es útil trabajar desde una definición uniforme, ya que "alcance" puede significar diferentes cosas para diferentes pastores e iglesias. Para nuestros propósitos aquí, definiremos el alcance como el compromiso intencional de la comunidad para lograr un objetivo común.

A continuación, quiero deconstruir esa definición. ¿Cuál es el objetivo común de la divulgación? El objetivo final de la iglesia es mostrar a la comunidad el amor de Cristo y compartir el evangelio de Jesús. El alcance comunitario no es un modelo de crecimiento de la iglesia. En cambio, es el pueblo de Dios las manos y los pies de Jesús mientras proclaman el evangelio del arrepentimiento. Permítanme ser claro: el alcance comunitario puede resultar en el crecimiento de la iglesia, pero nunca debe estar motivado únicamente por el crecimiento de la iglesia. Una iglesia que se fija la meta de llegar a su comunidad debe hacerlo principalmente desde un lugar de celo evangelístico y obediencia (Mateo 28: 18-20).

Siguiendo nuestra comprensión del objetivo, identifiquemos nuestra comunidad. Esta identificación puede ser complicada, dependiendo del entorno de su ministerio. Por ejemplo, si es una iglesia rural, su comunidad puede estar más extendida que en un entorno urbano. La composición de su congregación ayuda a definir los límites de la comunidad tanto como la ubicación física del edificio de su iglesia. Si se encuentra en una comunidad agrícola rural, su comunidad estará mejor representada por los miembros de su iglesia que viven en el campo que por el edificio que se encuentra al costado de la carretera de la granja al mercado. Del mismo modo, si se encuentra en un entorno urbano, su comunidad podría identificarse mejor como el vecindario que rodea inmediatamente el edificio físico de la iglesia. Pastor, depende de usted determinar su comunidad y establecer un plan para alcanzar esa comunidad con el evangelio.

Eso me lleva al siguiente punto: ¿Qué es el compromiso intencional? La participación intencional es el plan que estableció para llegar a su comunidad identificada con el evangelio. Aquí es útil para usted comprender las necesidades de la comunidad y determinar si su iglesia está equipada para satisfacer esas necesidades. Permítame darle un punto de precaución, querido pastor. He visto y experimentado la angustia de un plan que salió mal. Un joven pastor ansioso está listo para tocar puertas y comenzar a conocer su nueva comunidad. Las personas responden al evangelio y comienzan a asistir a la iglesia, pero no son como los miembros establecidos. No tienen iglesia. No conocen los protocolos sociales que se han establecido arbitrariamente.

En esta situación, pueden tener lugar varios resultados posibles, pero mi experiencia dice que lo más probable es que haya dos resultados. Primero, y muy probablemente, los nuevos creyentes se cansan de sentirse forasteros, por lo que simplemente se desvanecen en la oscuridad. El pastor puede hacer varios intentos para volver a involucrarlos, pero nada cambiará el sentimiento incómodo que sienten los que están dentro de la iglesia, todo porque no encajan en el molde.

Un segundo resultado posible es que los nuevos miembros se conecten y comiencen a ver la lucha por la que está pasando el pastor, compartiendo el evangelio con personas que no asisten a la iglesia en la comunidad e invitándolos a la iglesia, solo para ofender a algunos miembros de la congregación porque el nuevo los creyentes no actúan de la manera en que la gente "debería" actuar en la iglesia, de la forma en que algunos miembros antiguos piensan que la gente debería comportarse en la iglesia. Los nuevos miembros se ofenden en nombre del pastor y las dos partes, los miembros de mucho tiempo y los nuevos miembros, están listos para la guerra, y el pastor está buscando un nuevo trabajo.

He visto ambos escenarios. He ministrado en ambos tipos de iglesias. Cuando establezca un plan para involucrar a su comunidad, ore intensamente al respecto. Predique sobre la necesidad de que la iglesia salga de las comodidades de sus cuatro paredes. Comprenda los peligros en los que se involucrará en el camino. Equipa a los que serán fieles compañeros. En muchas situaciones, la iglesia necesita estar preparada para la comunidad en lugar de que la comunidad necesite prepararse para la iglesia. Desarrolle un plan que se adapte a las fortalezas de su iglesia mientras predica y fortalece las debilidades. Asegúrese de que su plan satisfaga las necesidades de su comunidad.

Por último, asegúrese de que su plan esté saturado del mensaje del evangelio vivificante que Jesús salva. No puedo decir lo suficiente: el alcance no es una herramienta para el crecimiento de la iglesia. En cambio, es obediencia evangelística. Pastor, equipe y prepare a su gente para ministrar a su comunidad con el evangelio.

MinistrySafe desarrolla eventos de capacitación para la prevención del abuso en respuesta al COVID-19

FORT WORTH, Texas. (BP) - MinistrySafe, una organización sin fines de lucro enfocada en ofrecer capacitación a las iglesias para prevenir el abuso sexual, está ayudando a desarrollar capacitación sobre cómo ha cambiado el panorama de la prevención del abuso debido a la pandemia de COVID-19.

La organización sin fines de lucro ofrece a las iglesias y otras organizaciones que trabajan con niños un programa de seguridad de cinco pasos diseñado para proteger a los niños del abuso y crear un ambiente seguro para el ministerio.

Gregory Love, cofundador de MinistrySafe, dijo que la pandemia provocó muchos cambios para las iglesias.

“Los cambios en nuestra cultura como resultado de la pandemia nos han obligado a adaptarnos”, dijo Love. "Ha cambiado algunos de los fundamentos de cómo hacemos el ministerio, dónde hacemos el ministerio y qué tecnología estamos usando para hacer el ministerio o la educación".

La capacitación de MinistrySafe es utilizada por muchas iglesias bautistas del sur. Varias iglesias y convenciones bautistas estatales están planificando eventos en asociación con la organización para abordar la prevención general del abuso, así como los cambios en los métodos de prevención provocados por COVID-19.

The Village Church en Texas organizará eventos de capacitación en prevención de abuso durante las próximas semanas con la ayuda de MinistrySafe tanto en su campus de Flower Mound (30 de septiembre) como en su campus de Denton (10 de octubre).

La Junta de Misiones Bautistas de Georgia se asociará con MinistrySafe para llevar a cabo un taller de protección infantil en Duluth, Georgia, el 13 de octubre, y la Junta de Misiones del Estado Bautista de Alabama organizará un seminario web en línea relacionado específicamente con los cambios relacionados con COVID en el abuso. paisaje de prevención el 5 de octubre.

Puede encontrar un enlace para registrarse en el seminario web de la Junta de Misiones Bautistas de Alabama. esta página.

Love hablará en el seminario web de Alabama y dijo que está agradecido por la asociación continua del estado.

Durante la capacitación, abordará dos áreas específicas de preocupación que provocó la pandemia. Muchos de los riesgos actuales relacionados con el abuso sexual se deben a que los niños pasan más tiempo en casa y más tiempo usando la tecnología, dijo.

Es importante que los ministerios conozcan los pros y los contras de la tecnología específica y el uso de ciertas aplicaciones, como Snapchat, juegos en línea y otras aplicaciones de redes sociales, dijo Love.

Muchas de estas aplicaciones son excelentes para comunicarse con los estudiantes de forma remota, pero Love destacó el peligro que pueden conllevar ciertas aplicaciones y juegos, ya que pueden brindar a los depredadores la oportunidad de enviar mensajes privados a los estudiantes o comunicarse de maneras que no están abiertas.

A la luz de que los niños pasan más tiempo en casa, Love dijo que “la mayoría de los niños son victimizados en su mundo central”, es decir, por un familiar o alguien que conocen.

Debido a que gran parte de la educación y el ministerio de la iglesia se han llevado a cabo en línea durante los últimos 18 meses, Love dijo que los niños no han podido pasar tiempo con otros adultos fuera de sus hogares, quienes a menudo son los que notan las primeras señales de abuso. .

Estos nuevos problemas son áreas que Love dijo que las iglesias deben conocer para saber cómo responder de manera apropiada.

“El problema (del abuso sexual) continúa, pero ahora presenta nuevos desafíos, y uno de esos desafíos se relaciona con cómo los depredadores se han adaptado a los cambios más rápido de lo que nosotros nos hemos adaptado en la prevención”, dijo Love. “Simplemente no podemos creer que la seguridad sea importante hasta que haya una pandemia, debemos entender que modificamos las cosas dadas nuestras circunstancias.

“Si vamos a modificar nuestros programas, entonces necesitamos saber cómo abordar los riesgos que ahora existen con esos programas. Averigüe cuál de estas aplicaciones está utilizando y luego averigüe cuáles son las debilidades de estas aplicaciones y si los riesgos superan los beneficios de la comunicación ofrecida ".

Love dijo que el propósito de MinistrySafe es trabajar con diferentes iglesias y organizaciones para explicar cómo estos nuevos desafíos de abuso deberían afectar su capacitación de prevención, la información de su seguro y cómo proporcionar un ambiente seguro para los niños. La organización sin fines de lucro también está trabajando en la actualización de su capacitación en video para incluir temas relacionados con los cambios resultantes de COVID-19.

Expresó su gratitud por las iglesias que tratan de mantenerse informadas y preparadas.

“Analizaremos estos conceptos y luego los pondremos delante de ellos para hacerles saber exactamente lo que eso significa para ti y lo que haces al respecto”, dijo Love. “La relación es la base del discipulado, y se supone que la iglesia es el lugar más seguro del planeta, pero nunca vamos a lograr esto (prevención del abuso) de manera accidental.

“Agradezco a la Convención Bautista de Alabama y a muchos otros grupos que confiarían en nosotros para poder desglosar esta información y me alegra que la hayan convertido en una prioridad”.

El ministerio internacional pide oración por los cristianos de Afganistán, que 'deben huir' o 'corren el riesgo de ser asesinados'

Los ministerios internacionales de derechos humanos instan a los cristianos de todo el mundo a orar por los creyentes afganos que ahora enfrentan una posible persecución tras la retirada de Estados Unidos del país.

Afganistán es el hogar de unos 8,000 a 12,000 cristianos, la mayoría de los cuales son conversos del Islam y podrían convertirse en objetivos de los talibanes, según International Christian Concern. La estricta ideología musulmana de los talibanes requiere un castigo, a menudo la muerte, para los conversos.

"En muchos casos, los cristianos conocidos deben huir de Afganistán o corren el riesgo de ser asesinados", informó ICC.   

La Voz de los Mártires publicó una guía de oración con seis solicitudes específicas para los cristianos de Afganistán:

  • Ore por la protección de Dios. “La situación sobre el terreno es fluida en este momento. Ore por la protección de Dios sobre su pueblo ”, dijo Voice of the Martyrs. 
  • Ore por sabiduría. “Pídale a Dios que bendiga a nuestros hermanos y hermanas con discernimiento mientras deciden si quedarse o irse e incluso con quién deben hablar”.
  • Ore por compañerismo. “Ore para que Dios ayude a cada creyente afgano a conectarse y tener compañerismo con al menos otro creyente en persona, por teléfono o mediante alguna otra tecnología”. Por razones de seguridad, muchos cristianos en Afganistán a menudo mantienen su fe en secreto. 
  • Ore por un pasaje seguro. “Ore para que Dios proporcione un pasaje seguro a aquellos que se sienten guiados por Dios a salir de Afganistán y proveer para sus necesidades inmediatas en su nueva ubicación”.
  • Ore para que los musulmanes se salven. "Cuando los musulmanes en Afganistán vean este rostro cruel del Islam, ore para que se sientan atraídos por Jesucristo, el pastor Salvador que no oprime, sino que elige dar su vida por sus ovejas".
  • Ore por los cristianos que intentan ayudar. “Ore por la sabiduría de los trabajadores de primera línea y ore para que Dios abra nuevos caminos para que continúen su trabajo bajo el control de los talibanes”. 

—Voz de los mártires, preocupación cristiana internacional

PRIMERA PERSONA: Por qué un pastor debe pastorear a sus hijos primero

Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y la instrucción del Señor. (Efesios 6:4).

He oído decir que un nuevo padre tiene muchas opiniones y ninguna experiencia, y uno con hijos adultos tiene mucha experiencia y pocas opiniones. Mi hijo mayor tiene 10 años, así que supongo que estoy a mitad de camino. Algunos días parece que el único signo de la experiencia acumulada es que mi confianza en cómo ser un padre se agota constantemente.

Para mí, al ser pastor y padre, una experiencia inquietantemente común es no tener idea de qué hacer. A una pareja casada atrapada en una guerra de trincheras de años, ¿qué puedo decir que no desencadene una mina terrestre? En casa, estalla una disputa de propiedad sobre qué pequeño ser humano puede reclamar legítimamente esta figura de Lego o la mitad del sofá. Cada uno hace un caso aparentemente hermético. Tu movimiento, papá.

Entrenamiento para padres y carácter 

Las instrucciones de las Escrituras para los padres son simples, pero eso no las hace fáciles. “Y estas palabras que yo te mando hoy estarán en tu corazón. Las enseñarás diligentemente a tus hijos y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes ”(Deuteronomio 6: 6–7).

“Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en la disciplina y la instrucción del Señor” (Efesios 6: 4). La acusación es clara: discipule a sus hijos.

Los padres y los pastores tienen la misma misión, aunque sus puntos de partida y contextos difieren. El negocio de ambos es hacer discípulos. Y una de las mejores formas en que puede prepararse para pastorear y crecer como pastor es pastoreando a sus hijos.

Si está casado, desea ser pastor, aún no tiene hijos y está posponiendo activamente el tener hijos, es posible que desee repensar la lógica de esa posición. Especialmente si estás desanimando a los niños. para que puede prepararse para el ministerio. No estoy estableciendo esto como una regla férrea. Mi "poder" tres frases atrás es genuino; existen excepciones. Si se muda a seminario a los 22 años, recién casado, con una esposa que está dispuesta a apoyarlo financieramente por un tiempo, podría ser una buena mayordomía tratar de retrasar a los hijos para esa temporada, o parte de ella. Si lo hace, tenga cuidado con las cargas que recaerán sobre su esposa. Aún así, en general y en igualdad de condiciones, un hombre que es padre está más dispuesto a pastorear que un hombre que no lo es. Por supuesto, la ecuación difiere para las parejas que luchan contra la infertilidad, que es su propia prueba de la capacidad de pastor de un hombre.

La crianza de los hijos lo inscribe en un entrenamiento de tiempo completo para su carácter y competencia como líder.

Antes de convertirme en padre, no habría dicho que tengo un problema con la ira. Criar cuatro hijos me ha desengañado de esa ilusión. No soy una persona paciente por naturaleza, y no diría que antes de tener hijos había hecho grandes progresos en la virtud. ¿Qué tan paciente soy ahora? Quién sabe. No tan paciente como debería ser. Pero si ahora tengo al menos un pequeño saco de harina de paciencia en la despensa de mi carácter, la mayor parte ha sido molido, grano a grano, con la piedra de molino de la crianza de los hijos. En cuanto a la competencia como líder, ser padre requiere que usted proporcione, proteja, supervise, administre, medie, reconcilie, enseñe, capacite, modele, explique y corrija, y eso es solo una hora antes de acostarse.

Al igual que el pastoreo, la crianza de los hijos es un peso que nunca se puede quitar de encima por completo. Al igual que el pastoreo, la crianza de los hijos requiere que usted participe en experiencias que difieren drásticamente de las suyas y que lleve cargas emocionales que de otra manera permanecerían remotas. Al igual que el pastoreo, la crianza de los hijos te conecta a todos los altibajos de vidas distintas de la tuya. La crianza de los hijos a la vez encoge su mundo y lo expande enormemente. Los niños te cambian de maneras que no sabías que debías cambiar.

Al igual que los miembros de la iglesia, los niños tienen ojos de águila para la inconsistencia y la hipocresía. Al igual que los miembros de la iglesia, es mucho más probable que los niños hagan lo que tú haces que lo que dices. Como escribió James Baldwin: “Los niños nunca han sido muy buenos escuchando a sus mayores, pero nunca han dejado de imitarlos” 1.

Disciplinando a tus hijos

¿Cómo puedes pastorear a tus hijos?

Enséñeles continuamente la Palabra de Dios. Guíelos en devociones familiares. Corto, frecuente y flexible es mejor que idealista e inconsistente. A lo largo de los años, el enfoque de nuestra familia se ha ido transformando. Comenzamos con Biblias de cuentos, versículos de memoria y catecismos para niños. Hemos memorizado salmos cortos y capítulos más largos de las Escrituras. En los últimos años, nos hemos centrado en simplemente leer las Escrituras de manera secuencial, seguido a veces por una breve discusión y más regularmente por una oración basada en el pasaje. A veces, los niños mayores, Kristin y yo nos turnamos para leer y orar en voz alta; a menudo, simplemente dirijo a ambos. Si tenemos tiempo, cantamos un verso o dos de un himno.

Hemos descubierto que el desayuno ofrece la ventana más regular para nuestro tiempo principal de adoración familiar. Nuestros niños tienden a estar más frescos y tranquilos en el desayuno que a la hora de acostarse. Durante al menos unos minutos mientras comen, son una audiencia cautiva. Y las obligaciones del ministerio prácticamente nunca presionan nuestra ventana de desayuno, mientras que a menudo comprimen nuestras tardes. Mi punto no es decir que debas hacer lo que nosotros hacemos, sino simplemente hacer que tus ruedas giren. Cuando se trata de devociones familiares, casi cualquier cosa es mejor que nada.

Finalmente, atienda a sus hijos individualmente. Aprenda sus temperamentos, tendencias y tentaciones típicas. Convierta su conocimiento de sus fortalezas y debilidades en compasión. “Como un padre se compadece de sus hijos, así el Señor se compadece de los que le temen. Porque conoce nuestro marco; se acuerda de que somos polvo ”(Salmo 103: 13-14). Aprenda a adaptar su consejo a sus constituciones. Tanto como pueda, tan a menudo como pueda, dedique a cada uno de ellos su completa y encantadora atención. Aprende a amar lo que aman porque los amas.

Un sabio padre de varios hijos adultos me dijo recientemente que, cuando sus hijos crecían, quería que su actitud hacia cada uno de ellos, y la calidad del tiempo que pasaba con ellos, convenciera a cada uno de ellos de que eran sus favoritos.

Bobby Jamieson (Ph.D., Universidad de Cambridge) se desempeña como pastor asociado de la Iglesia Bautista Capitol Hill en Washington, DC Contenido adaptado de El camino para ser pastor por Bobby Jamieson © 2021. Usado con permiso de Crossway.

Stacy Bramlett elegida vicepresidenta del Comité Ejecutivo de la SBC

NASHVILLE (BP) - Stacy Bramlett, una ejecutiva bancaria en su segundo mandato en el Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur, no toma a la ligera su elección el lunes (20 de septiembre) como vicepresidenta del EC. Ella buscó el consejo de Dios incluso antes de aceptar la nominación.

“Con solo orar a través de esto cuando me preguntaron si estaría dispuesto a ser nominado y solo buscar el consejo piadoso y sabiendo eso, Dios simplemente me llevó a Ester 4, donde dijo 'para un momento como este'”, dijo Bramlett hoy. (23 de septiembre). “Realmente creo que esto es a lo que Dios me ha llamado.

“Dios no siempre nos llama a lo fácil. Pero mi deseo es ser obediente y estar en el centro de la voluntad de Dios ”, dijo. “Me siento muy honrado de ser elegido para servir como vicepresidente. Creo que es una tremenda responsabilidad ”.

Bramlett se desempeña como SBC y se ocupa de varios problemas, incluidas las relaciones raciales y el abuso sexual. Se desempeñó como la primera presidenta del Comité de Credenciales en 2019 cuando se reutilizó para recibir quejas relacionadas con esos mismos problemas. Ella dijo que su anterior liderazgo del Comité de Credenciales le brinda una valiosa perspectiva.

“Escuchar las historias de los sobrevivientes ha tocado mi vida de una manera que pocas experiencias lo han hecho. Ha cambiado lo que soy como seguidora de Cristo ”, dijo. “Veo a esos supervivientes ahora. Ha cambiado lo que soy como padre. Ha cambiado quién soy como miembro de la iglesia, solo la mayor sensibilidad para asegurarme de que la iglesia a la que pertenezco, hagamos todo lo posible para asegurarnos de que sea un lugar seguro y que nos cuidemos bien ”.

Ella se desempeña junto al presidente de EC, Rolland Slade, quien dijo que está emocionado por su elección.

“He trabajado con ella durante mi tiempo en el Comité Ejecutivo y siempre la he encontrado enfocada en honrar al Señor. Ella es una seguidora comprometida de Cristo y, lo que es más importante, una guerrera de oración ”, dijo Slade, pastor principal de la Iglesia Bautista Meridian en El Cajon, California. cuando fue elegida secretaria ".

Richard W. Spring, pastor principal de la Primera Iglesia Bautista en Hesperia, California, nominó a Bramlett para el puesto que quedó vacante el 16 de junio cuando los mensajeros a la Reunión Anual de la CBS 2021 se negó a nombrar El pastor de Carolina del Sur, Tom Tucker, a otro término en el EC. Él había sido elegido Vicepresidente del CE el 14 de junio, pero con el vencimiento de su mandato en el CE, la elección fue discutible.

Bramlett ha trabajado en la industria bancaria durante 39 años, actualmente como vicepresidenta senior de Independent Bank en Collierville, Tennessee, donde administra la división de hipotecas.

Se ha desempeñado en el CE desde 2016, incluido un período como secretaria del CE de 2017 a 2019.

Bramlett es un miembro activo de la Primera Iglesia Bautista de Collierville, donde ha enseñado en la Escuela Dominical y ha servido en el comité de finanzas, comité de personal, comité de finanzas de construcción, equipo de adoración y coro.

Ella y su esposo Andy viven en Memphis y tienen dos hijos adultos.

Ninguna tarea es demasiado grande para Dios, dice Esperanza First Del Rio

DEL RIO-Lo que una mujer entrevistada por los medios nacionales llamó una crisis fronteriza, humanitaria, de salud y de seguridad, algunos en la iglesia Esperanza First Del Rio llaman "desgarrador".

La afluencia de inmigrantes ilegales a Del Río también es una oportunidad para compartir el amor de Dios, dijo Jim Wilson al TEXAN. Es pastor de la plantación de la iglesia Esperanza 2005 que en 2018 se fusionó con la congregación de First Baptist.

“Aquí están sucediendo dos cosas”, dijo Wilson. “Hace unos tres años, unas 150 personas por día pasaban por Del Rio. Los líderes de la ciudad convocaron una reunión y pidieron a los pastores una solución para procesar a las personas ".

La ciudad proporcionó una instalación. Los miembros de las más de 40 iglesias en la ciudad de 35,000 habitantes, incluida Esperanza First, proporcionaron alimentos, suministros, duchas y transporte en autobús, además de ayudar a los migrantes a localizar amigos o parientes en otras partes de los Estados Unidos.

“Muy pocos necesitaban dinero”, dijo Wilson.

Mientras ese ministerio continúa, la situación ha cambiado drásticamente desde el 8 de septiembre, cuando el presidente Biden anunció que ya no deportaría a refugiados haitianos. Se corrió la voz rápidamente. Casi 15,000 inmigrantes ilegales en menos de dos semanas han cruzado el Río Grande y han encontrado refugio de las temperaturas del verano bajo el Puente Internacional que une Del Río, Texas, Estados Unidos, con Ciudad Acuña, Coahuila, México.

Las fuerzas del orden locales, con filas aumentadas por los ayudantes del alguacil, la Guardia Nacional y la policía estatal, trabajan para contener a los inmigrantes ilegales debajo del puente, mantener el orden y proporcionar alimentos, agua, saneamiento y atención médica.

En algunos casos, la cinta amarilla y una línea de personal policial y sus vehículos están separando a los inmigrantes ilegales de la gente del pueblo. En otros lugares hay cercas de tela metálica.

“Tengo varios miembros que son agentes de control fronterizo”, dijo Wilson. “Llamarán cuando hayan tenido un día particularmente malo después de intentar ayudar a las personas manteniendo la ley.

Los coches patrulla se alinean mientras los agentes ayudan a contener la afluencia de inmigrantes haitianos ilegales que ahora se encuentran en "tierra de nadie" debajo del puente internacional en la frontera de Del Río / Ciudad Acuña entre Texas y México.

“Solo necesitamos mucha oración. Es un dilema para los cristianos que solo quieren ayudar a la gente ”.

“Solo necesitamos mucha oración”, continuó el pastor. "Es un dilema para los cristianos que solo quieren ayudar a la gente".

Si bien los inmigrantes ilegales provienen de muchos países, la mayoría son de Haití, dicen las autoridades.

Haití, la nación más pobre del hemisferio occidental, experimentó un terremoto masivo en 2010 que mató a más de 200,000 personas y dejó al menos 1.5 millones sin hogar.

Las Naciones Unidas enviaron personal de mantenimiento de la paz después de que el terremoto destruyera la infraestructura de la nación insular. El cólera llegó con el personal de mantenimiento de la paz, una enfermedad nueva en Haití. La ONU no se disculpó hasta 2016 por traer cólera. Los informes noticiosos dijeron que la falta de compensación por las muertes se sumó a las incertidumbres financieras.

El huracán Matthew de categoría 4, el 4 de octubre de 2016, mató a casi 600 personas y provocó una nueva devastación en la nación que aún se encontraba asediada por el terremoto masivo seis años antes. Haití fue golpeado con un evento diferente el 7 de julio cuando su presidente, Jovenel Moise, fue asesinado.

Incluso cuando los bautistas del sur y otros acudieron a Haití para ayudar después de cada uno de estos eventos, los haitianos que pudieron, encontraron formas de escapar, principalmente en barco a Brasil. Desde allí, la mayoría de los haitianos se dirigieron hacia el suroeste hacia Chile o hacia el noroeste hasta Honduras.

Allí se quedaron, algunos desde 2016, hasta que se corrió la voz a principios de septiembre de que la puerta a la “Tierra Prometida”, Estados Unidos, ya estaba abierta.

A los bautistas del sur y a otros grupos de ayuda cristiana se les ha dicho que no pueden establecer unidades de comida, duchas o cuidado de niños para socorro en casos de desastre debido a la geografía. No hay espacio debajo del puente, y las fuerzas del orden público fuera de las barreras del puente se estiran demasiado para mantener el control, explicó Wilson.

“Los haitianos están en tierra de nadie. No pueden regresar por México [a Chile u Honduras] y no pueden avanzar [al resto de Estados Unidos] ”, dijo el pastor. "La situación ha provocado la visita de tantos agentes policiales que no hay ningún lugar para que [los agentes] duerman, por lo que les hemos ofrecido nuestros dormitorios".

Esperanza First tiene dormitorios para hombres y mujeres construidos para los equipos misioneros en el camino hacia y desde México, que la iglesia ha abierto a las fuerzas del orden.

"Ahora la atención se centra en asegurarse de que las fuerzas del orden se alimenten y tomen bebidas". Dijo Wilson. "Hacemos todo lo posible para ayudar".

“Nuestro deseo es llevar a Cristo a las personas que Dios pone ante nosotros, ya sean personas de la comunidad, personas que quieran venir a Estados Unidos o personas encargadas de la protección”, continuó el pastor. "Queremos que sepan todo lo que hacemos, lo hacemos para la gloria del Señor".

"Nuestro deseo es llevar a Cristo a las personas que Dios pone ante nosotros, ya sean personas de la comunidad, personas que quieran venir a Estados Unidos o personas encargadas de la protección".

Pero Dios ...

Lo recuerdo como si fuera ayer. El pastor de la iglesia de la que mi familia era parte mientras estaba en Colorado fue llamado a un nuevo ministerio. Se me pidió que predicara mucho durante el tiempo intermedio. 

Llegó el día en marzo de 2020, cuando tuvimos que cambiar rápidamente a la iglesia en línea solamente. COVID-19 estaba circulando en comunidades de todo el estado. Nunca lo olvidaré. Mientras miraba a la lente de la cámara tratando de dar palabras tranquilizadoras y esperanzadoras, internamente me preguntaba cómo se había encontrado el mundo en esta situación. ¿Quién hubiera pensado que tan avanzados como estamos en tecnología, medicina y comunicación, algo como COVID habría puesto el mundo patas arriba? 

Las siguientes semanas y meses resultaron difíciles para muchas familias, iglesias y comunidades. Muchos perdieron a sus seres queridos, algunos fueron despedidos; Todos tenían que acostumbrarse a nuevos ritmos y adaptarse a lo que parecía ser una nueva normalidad. De muchas formas, la pandemia cambió el mundo.

Pero Dios ...

En medio de tanta incertidumbre y caos, una cosa que ciertamente nunca cambió es la fidelidad de Dios. Si bien las vidas fueron y continúan siendo alteradas, lo seguro en lo que siempre podemos poner nuestra esperanza y confianza es en la bondad del Señor para con nosotros. 

A lo largo de la historia de la Biblia, vemos muchos casos de dificultades, angustia, desilusión y obstáculos. Sin embargo, en la mayoría de esas historias también vemos momentos "pero Dios". Cuando toda esperanza parecía perdida, Dios intervendría y pondría su fidelidad y gloria en plena exhibición. Como creyentes, debemos leer esas historias y recordar el carácter de Dios.

En la vida, enfrentaremos tremendos desafíos y dolores, pero tenemos que creer que Dios todavía es completamente capaz de crear momentos "pero Dios". Su gloria brilla más al salir de los días oscuros.

Este es el tema de este año Reunión anual de SBTC: "Pero Dios". Si bien todos sabemos lo difíciles que han sido los últimos años, queremos celebrar esos momentos en los que Dios se movió en medio de la crisis. A principios de noviembre, tendrá la oportunidad de escuchar a personas de todo Texas que han experimentado momentos "pero Dios" en sus vidas. La reunión anual será un momento increíble para estar juntos y celebrar la fidelidad de Dios. 

La sesión vespertina del lunes constituirá un momento único para honrar el pasado con una emocionante mirada hacia el futuro. Tendré el honor distintivo de seguir a mi héroe y mentor, ya que ambos predicaremos mensajes para dar inicio a la reunión anual de 2021. El Dr. Richards abrirá la noche y lo seguiré más tarde. La velada simbolizará la “entrega de la batuta” de 23 años de fiel ministerio mientras esperamos con entusiasmo construir sobre esta sólida base trabajando para llegar a las generaciones actuales y futuras de tejanos. 

El martes escucharemos excelentes mensajes a lo largo del día, incluido uno de nuestro presidente, Kie Bowman. La mayor parte de nuestros asuntos se realizarán en la sesión de la tarde del martes. Aunque el momento de los negocios puede no parecer tan emocionante como el de la adoración, es importante que nuestros mensajeros escuchen cómo Dios está usando el SBTC para servir a las iglesias. Además, es una oportunidad para tomar decisiones como un cuerpo unido sobre temas que son importantes para los bautistas del sur.

Sé que muchas personas están ocupadas y, a veces, deben irse durante el día martes. Sin embargo, quiero hacer una súplica personal para que se quede y participe en nuestra reunión de oración del martes por la noche. Va a ser un tiempo increíble de oración colectiva con adoración dirigida por Matt Boswell. Necesitamos unirnos en oración por un movimiento de Dios como nunca antes. Te prometo que serás bendecido al ser parte de él. Es fundamental que vayamos juntos ante nuestro Dios en oración. Por favor, haga planes para quedarse y orar.

Estamos muy agradecidos por ti. Es el gozo del SBTC servirte y ver cómo Dios te está usando. Creo que Dios se reunirá con nosotros en nuestra reunión anual y no puedo esperar a verte. Te amo y es un honor para mí servirte.  

Encuéntrenos en Flint

Cuando Sam DeVille fue a Iglesia Bautista Flint como pastor en 1996, era una pequeña congregación de unas pocas familias. Hoy en día, es una iglesia grande, evangelística, con vocación de misión y de oración que llega al este de Texas y mucho más allá. La iglesia ahora está alojada en hermosas instalaciones nuevas perfectas para albergar la Convención de los Bautistas del Sur de Texas en noviembre.

Todos necesitamos este tiempo juntos para hacer los negocios de la convención, renovar nuestras relaciones en todo el estado, experimentar una adoración profunda en la presencia de Dios, celebrar las victorias del pasado y escuchar desafíos poderosos sobre los años venideros.

La reunión de este año será histórica. Después de la reunión anual del año pasado en Austin, el Dr. Jim Richards anunció su intención de comenzar la transición a su sucesor como director ejecutivo de SBTC. Una búsqueda a nivel nacional nos llevó a uno de los nuestros: el Dr. Nathan Lorick, quien era entonces el ejecutivo estatal en Colorado pero tenía profundas raíces en el SBTC. 

En febrero, la junta emitió un llamado unánime al Dr. Lorick. En los meses posteriores, el SBTC ha acogido al Dr. Lorick y su visión de evangelización, plantación de iglesias, oración y mucho más para el futuro. Entonces, esta histórica convención en Flint será testigo de un momento significativo en el tiempo: el paso del testigo de la primera generación de liderazgo de SBTC a la siguiente.

El tema de la reunión de este año, “Pero Dios”, es un recordatorio para todos nosotros de que las transiciones personales, las pandemias globales, las arenas movedizas de una cultura cambiante y todos los desafíos del liderazgo de hoy en día podrían potencialmente obstaculizarnos, ¡pero Dios! Dios Todopoderoso es el "denominador poco común" que, cuando interviene, cambia inmediatamente la perspectiva de lo imposible a "¡podemos hacer esto!" Y juntos, podemos hacer todo lo que Dios nos llama a hacer.

Únase a nosotros en Flint. Los aspectos más destacados incluirán lo siguiente:

  • Una cena en honor al Dr. y la Sra. Richards
  • Mensajes del Dr. Richards y el Dr. Lorick y otros
  • La sesión de lengua española
  • La elección de nuevos oficiales

Además, habrá paneles para discutir el evangelismo, la oración, el cuidado de nuestras propias almas; un panel de pastores jóvenes y una increíble reunión de oración y adoración el martes por la noche.

Dios nos ha dado una gran convención (la mejor de la CBS) y la reunión anual de este año será una que no querrá perderse.

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Caring Well ofrece recursos para pastores y líderes de iglesias

NASHVILLE (BP) - El esfuerzo para prevenir el abuso sexual y cuidar a sus sobrevivientes dentro de las iglesias bautistas del sur continúa tres años después de que comenzó, incluso cuando los exámenes del Comité Ejecutivo de la SBC y la Convención han sido aprobados por juntas directivas separadas.

Caring Well es un término general para el esfuerzo multifacético de responder adecuadamente a los informes de abuso entre las iglesias y entidades bautistas del sur. La Comisión de Ética y Libertad Religiosa (ERLC) y el Grupo Asesor de Abuso Sexual (SAAG), que fue establecido por el entonces presidente de la SBC, JD Greear, han colaborado en la iniciativa desde que comenzó en 2018.

Después de tres años, el intento de ayudar a los sobrevivientes, pastores e iglesias continúa a través de consultas y una variedad de recursos, informó ERLC.

Mientras tanto, los fideicomisarios del Comité Ejecutivo votaron el 5 de octubre para renunciar al privilegio abogado-cliente para una investigación independiente por parte de un tercero del comité con respecto a su manejo de asuntos tales como acusaciones de abuso sexual y maltrato a las víctimas. La revisión, solicitada en una votación abrumadora por mensajeros a la reunión anual de la SBC en junio, está en marcha, dijo un portavoz del Grupo de Trabajo sobre Abuso Sexual de la SBC el jueves (7 de octubre).

Los fideicomisarios de ERLC votado el 15 de septiembre comprometer a la entidad a contratar a una organización externa para una evaluación de tres años del abuso sexual en la Convención. Los fideicomisarios también aprobaron una moción para reservar $ 250,000 como compromiso inicial para la auditoría. Las acciones se produjeron en respuesta a una moción remitida al ERLC en la reunión de la SBC de este año. El ERLC está desarrollando estrategias para diseñar la evaluación, que requerirá la aprobación de los fideicomisarios, dijo un miembro del personal.

“El flagelo del abuso sexual continúa plagando a nuestra sociedad”, dijo Brent Leatherwood, presidente interino de ERLC, en comentarios escritos. “Y sabemos que nuestras iglesias no son inmunes a eso. Entristece el corazón mismo de Dios. Por eso lanzamos la iniciativa Caring Well.

“A través de un desafío en el que las iglesias pueden participar, un plan de estudios que equipa a las personas y guías que promueven las mejores prácticas, creemos que se ha establecido una base sólida para que nuestras iglesias estén a salvo del abuso y seguras para los sobrevivientes. Pero sabemos que se debe hacer más, y somos mensajeros agradecidos a la reunión anual de 2021 que lo dijimos enfáticamente.

“Con esa dirección clara, estamos comprometidos no solo a redoblar nuestros esfuerzos de Caring Well, sino a asociarnos con iglesias en los años venideros para evaluar completamente el alcance del abuso para que podamos entenderlo, enfrentarlo y ponerle fin. Durante demasiado tiempo, los supervivientes han sido ignorados y marginados. Nuestra esperanza es que, al llevar a cabo este trabajo, finalmente demostrará el honor por su coraje y valentía al presentarse, lo que se debió desde hace mucho tiempo ”.

El año más reciente del ministerio de Caring Well, dijeron los miembros del personal de ERLC, ha incluido conversaciones con pastores sobre el manejo de situaciones de abuso en las iglesias, algunas de hace muchos años. También ha consistido en buscar brindar atención a los sobrevivientes de abuso, remitir a los pastores y otras personas a expertos que puedan brindar el asesoramiento adecuado y ofrecer recursos de los más de 170 que se han producido a través de la asociación de ERLC y SAAG. Se planean recursos adicionales, dijo un miembro del personal.

Los recursos ya producidos por SAAG y ERLC están disponibles en gran medida en https://caringwell.com e incluyen:

The Caring Well Challenge, un esfuerzo de ocho pasos de un año para ayudar a las iglesias a ser seguras para los sobrevivientes y prevenir el abuso. Sus elementos incluyen la formación y capacitación de un equipo Caring Well para guiar el esfuerzo de una iglesia, equipar a los líderes de la congregación y revisar las políticas y procedimientos para prevenir el abuso. Más de 1,000 iglesias han participado en el desafío.
“Convertirse en una iglesia que se preocupa bien por los abusados”, un plan de estudios multimedia gratuito de 12 lecciones publicado por Lifeway Christian Resources. El plan de estudios, al que se puede acceder en churchcares.com, incluye capacitación de especialistas experimentados en la atención de sobrevivientes. Más de 4,100 iglesias lo han asignado a personal y voluntarios a través de la Red de Ministerios de Lifeway.
La conferencia nacional de ERLC de 2019, "Cuidar bien: equipar a la iglesia para enfrentar la crisis del abuso". Asistieron más de 1,300 personas y muchas otras lo vieron por transmisión en vivo. Veintiséis videos de las sesiones de la conferencia están disponibles en erlc.com/caringwell.
La edición de invierno de 2020 de la revista Light, que incluye artículos de sobrevivientes de abuso y aborda temas como brindar atención continua a las sobrevivientes, reconocer signos de acicalamiento y hablar con los niños sobre el abuso sexual. Está disponible en erlc.com.

Los recursos producidos por ERLC y SAAG durante su asociación de tres años también han incluido un informe de 52 páginas del grupo asesor a la SBC poco antes de la reunión de 2019, una guía introductoria a Caring Well, una guía de contratación y artículos durante el COVID- 19 pandemia sobre el aumento del abuso doméstico y sexual. SAAG hizo una presentación a los mensajeros de la SBC en 2019 y coorganizó con el ERLC un panel de discusión sobre el abuso sexual en la víspera de esa reunión.

ERLC y SAAG comenzaron su colaboración cuando Greear, pastor de The Summit Church en el área de Raleigh-Durham, NC, formó el grupo de estudio fluido poco después de su primera elección como presidente de la SBC en 2018. En cooperación con ERLC, el grupo recibió aportes de cientos de personas, incluidos sobrevivientes de abuso y sus defensores, pastores, funcionarios encargados de hacer cumplir la ley, consejeros, líderes denominacionales y abogados.

El abuso sexual ya era un problema importante en la SBC, pero una serie de investigación en curso del Houston Chronicle, junto con el San Antonio Express-News, que comenzó a principios de 2019, reveló aún más parte del alcance del problema en la Convención y sus iglesias. . Los artículos iniciales de la serie encontraron a 220 pastores y otros líderes de las iglesias bautistas del sur que habían sido condenados o se habían declarado culpables de delitos sexuales que involucraban a más de 700 víctimas. Desde entonces se han reportado más abusadores.