Mes: Noviembre 2021

Send Network's Dhati Lewis deja NAMB para un nuevo proyecto

ALPHARETTA, Ga. (BP) - A fines de este año, Dhati Lewis, presidente del brazo de plantación de iglesias de la Junta de Misiones de América del Norte (NAMB), Send Network, pasará de su cargo para dedicarse a lanzar BLVD ("Boulevard" ), una iniciativa para empoderar a los hacedores de discípulos que sirven a comunidades multiétnicas de mayoría o minoría.

Impulsado por su visión personal de "ser la última generación en tener que dejar el contexto urbano para un discipulado sólido", Lewis dice que mira hacia el futuro con esperanza y anticipación mientras continúa haciendo avanzar la misión al capacitar a líderes que sirven en estas comunidades.

“La pregunta para mí siempre ha sido: ¿dónde puedo lograr el mayor impacto del Reino? Voy a extrañar liderar esta increíble familia, pero nunca se ha tratado de un puesto o título, se trata de la misión, y todavía estamos juntos como familia de Send Network ”, dijo Lewis.

BLVD tiene sus raíces en el trabajo que Lewis aceleró en Send Network para fomentar una mayor diversidad étnica entre los plantadores de iglesias y comenzar más iglesias nuevas en comunidades de minorías étnicas que carecen de una fuerte presencia del Evangelio.

Lewis colaborará con NAMB y Send Network en este nuevo esfuerzo, y su trayectoria como líder en la plantación de iglesias permanece sin cambios.

“Para cualquiera que conozca Dhati, esto no es una sorpresa”, dijo el presidente de NAMB, Kevin Ezell. “Está en línea con su incansable búsqueda de lo que Dios ha puesto en su corazón. Estoy emocionado de que NAMB y Send Network continúen beneficiándose de las muchas formas en que él ayudará a plantar iglesias en todas partes. todos."

El cambio llega en un momento oportuno, ya que Send Network y la National African American Fellowship (NAAF) están celebrando los primeros frutos de un proyecto que lanzaron bajo el liderazgo de Lewis en 2019.Las dos organizaciones están trabajando juntas para plantar iglesias en comunidades afroamericanas desatendidas en América del Norte.

La primera clase de residentes de plantación de iglesias provenientes de NAAF completaron una evaluación de Send Network el 2 y 3 de noviembre en Nueva York. Estos nuevos residentes, siguiendo los pasos de Lewis, caminarán por un camino de plantación de iglesias con Send Network utilizando recursos contextualizados y el apoyo que Lewis ayudó a cultivar.

“El liderazgo de Dhati en Send Network ha sido invaluable”, dijo Greg Perkins, miembro de la junta de NAAF y líder en la asociación Send Network-NAAF. “Espero las muchas formas en que NAAF, Send Network y BLVD trabajarán juntos en el futuro para equipar y

llegar a las comunidades marginadas de América del Norte con el Evangelio ".

Si bien muchos extrañarán a Lewis en el funcionamiento diario de Send Network, Ezell dijo que está "contento por su liderazgo continuo en el futuro", y agregó que pronto se conocerán las noticias sobre el sucesor de Lewis.

“Mientras Dhati y yo hemos hablado y orado sobre estas oportunidades durante algún tiempo, nos ha dado la oportunidad de identificar a su sucesor, que anunciaremos en las próximas semanas, ¡y no es fácil llenar sus zapatos!”. Dijo Ezell.

Miles de personas que vienen a Cristo a través del ministerio migrante de la iglesia

Ministerio de migrantes de West Brownsville

BROWNSVILLE — El pastor Carlos Navarro y Golan Ministries de West Brownsville Baptist Church llevan mucho tiempo comprometidos en el ministerio a los migrantes que buscan ingresar a los Estados Unidos desde Matamoros, justo al otro lado de la frontera entre Texas y México. Para abril de 2019, la iglesia abrió con entusiasmo su renovado centro de respiro, una escala para los migrantes que ingresan legalmente a los EE. UU., Autorizado por ICE y la patrulla fronteriza y en espera de transporte a destinos dentro del país.

Cuando Navarro y los voluntarios no estaban repartiendo agua, artículos de higiene y folletos del evangelio al otro lado de la frontera, estaban alimentando a los migrantes y distribuyendo ropa, Biblias y artículos de viaje a los huéspedes migrantes temporales en la iglesia. Al menos hasta que golpeó COVID.

Aunque la afluencia de solicitantes de asilo disminuyó durante la administración Trump, dijo Navarro, la iglesia continuó compartiendo el evangelio con los que asistieron.

Desde abril de 2019, Navarro estima que la iglesia ha ministrado a casi 17,000 migrantes, repartido 7,255 Biblias y servido 28,000 comidas. Esos números reflejan tiempos antes y durante COVID.

Navarro admite que la pandemia hizo que el ministerio se detuviera un poco en 2020, pero él y su esposa pudieron vacunarse como trabajadores esenciales en el otoño de ese año.

Con la llegada de la administración Biden, Navarro dijo que las puertas de entrada a Estados Unidos se abrieron más. Navarro, con menos voluntarios que en los días previos a la pandemia, volvió a intensificar el acercamiento de la iglesia a los migrantes.

“Comenzó a llegar un gran deslizamiento de tierra [de migrantes]”, dijo Navarro al TEXAN.

Cuando las autoridades del condado cerraron el centro de descanso de la iglesia para los migrantes debido a las restricciones de COVID, el ministerio se trasladó a la terminal de autobuses local. (Ver Ministerio de fronteras.)

Navarro describió la forma en que funcionan las cosas en Brownsville actualmente.

Los migrantes son examinados por COVID por ICE y las autoridades fronterizas, dijo Navarro. Aquellos que dan negativo y tienen patrocinadores en los Estados Unidos son enviados a la estación de autobuses local para esperar el transporte. Cuando ICE está a punto de liberar a un grupo de 75-100, Navarro recibe una llamada telefónica. Él y los voluntarios de Golan se dirigen a la estación de autobuses con agua y artículos varios. Predica el evangelio y los miembros de la iglesia distribuyen mochilas llenas de Biblias, folletos y artículos útiles.

Los migrantes que dan positivo por COVID son puestos en cuarentena en un hotel de la zona, agregó Navarro.

Últimamente, los migrantes provienen principalmente de Haití, dijo Navarro. También vienen, en orden descendente de frecuencia, venezolanos, cubanos y nicaragüenses. Otros llegan de Guatemala, Honduras, El Salvador, México, Perú, Ecuador, Colombia, República Dominicana, Bangladesh, Pakistán e India.

Navarro enfatiza que aquellos a los que sirve la iglesia han sido admitidos legalmente en el país. La ciudad de Brownsville y Cameron Country no les permiten pasar la noche, por lo que parten hacia otras áreas de Estados Unidos, principalmente Florida.

Navarro estima que los migrantes bajo el ministerio de la iglesia han tomado unas 5,792 decisiones por Cristo desde abril de 2019. A medida que cientos de nuevos creyentes se dirigen a Florida, no solo les da su tarjeta de presentación, sino que les dice que se comuniquen con él cuando se establezcan. Recomienda iglesias a las que podrían asistir para continuar su nuevo caminar con Jesús en el estado del sol.

Los pastores de Florida han notado el aumento en el número. Por recomendación de 38 pastores bautistas de Florida, Navarro fue invitado a Lakeland, cerca de Orlando, para dirigirse a los grupos en la Convención Estatal Bautista de Florida en su reunión anual del 7 al 9 de noviembre. Habló el domingo 7 de noviembre sobre Proverbios 14:25 en la sesión en español de la convención y dio una breve presentación a Tommy Green, director ejecutivo bautista de Florida.

“Apreciamos al hermano Carlos”, dijo Scottie Stice, director de SBTC Disaster Relief, de Navarro y su iglesia. “Un testigo fiel. Un evangelista fiel. Es increíble lo que él, Golan y West Brownsville Baptist han hecho para ministrar a los migrantes ”.

La inmigración es un tema controvertido en la actualidad. Navarro lo entiende. Un ciudadano estadounidense que ha recibido numerosos premios cívicos, sirvió en consejos locales, estatales y nacionales, e incluso fue invitado a la Casa Blanca durante la administración Bush, Navarro fue una vez un inmigrante ilegal que huyó de su Guatemala natal para escapar del encarcelamiento político ... o peor. (Ver Crisis migratoria una forma de vida.)

Durante una escala reciente en Dulles International en DC, Navarro fue detenido por una mujer que realizaba trabajos de limpieza.

"Discúlpeme señor. ¿Eres de Texas? ¿Eres pastor? ella preguntó. Luego pasó a darle las gracias. “Trabajo aquí legalmente. Me ayudaste a mí, a ti ya tu iglesia ”, agregó.

Navarro dijo que la iglesia podría usar kits de higiene y camisetas, tallas S, M, L y XL, para su ministerio continuo.

Los migrantes están aquí. Hablarles de Jesús es lo que hay que hacer, cree Navarro.

Creech se jubila después de 3 décadas de servicio en Jacksonville College

Colegio Creech de Jacksonville

JACKSONVILLE — El Director de Educación a Distancia de Jacksonville College, Michael Paul Creech, fue homenajeado en una recepción de jubilación celebrada en el Edificio Juvenil de la Iglesia Bautista Central en octubre.
Toda la comunidad universitaria, incluida la administración, la facultad, el personal y los ex alumnos, asistió al evento para honrar los 29 años de servicio dedicado de Creech a la misión universitaria de "Desafiar mentes y transformar vidas".

“Estamos muy agradecidos por la tremenda contribución que Mike ha hecho a Jacksonville College”, dijo el presidente de Jacksonville College, Joe Lightner. "La decisión de Mike de invertir su vida en alcanzar a los estudiantes para Cristo es una inspiración para nuestra familia de Jacksonville College".

"Mike realmente dejó su huella en Jacksonville College", dijo Mike Smith, ex presidente de la universidad. “Era más que un simple empleado; era amigo y siervo de nuestro Señor. Nadie tenía más conocimientos y poseía un espíritu de servicio que él, trabajando muchas horas entre bastidores y los fines de semana y hasta altas horas de la noche para que la universidad pudiera tener lo mejor en tecnología ".

Creech se une a una larga lista de empleados de Jacksonville College cuyas vidas han dejado un legado de sacrificio mientras cumplían la misión de la universidad. Comenzó a enseñar en la universidad en agosto de 1992 y posteriormente se desempeñó como presidente del Departamento de Ciencias de la Computación y Negocios, Director de Información y el primer Director de Educación a Distancia. En este último cargo, sentó las bases del programa de educación a distancia.

Sus contribuciones significativas al avance de la tecnología en la universidad incluyen llevar a sus estudiantes a crear el primer sitio web de cualquier universidad en el área del este de Texas. Guió a la universidad en la elección e implementación del sistema de información estudiantil Empower, que permite la inscripción en línea y el pago de la matrícula. También implementó el primer Sistema de Gestión de Aprendizaje de la universidad, allanando el camino para que los materiales del curso estén disponibles en línea, un beneficio invaluable cuando Covid-19 obligó a las universidades a conectarse en línea.

Creech ocupó muchos otros roles de liderazgo durante su carrera de casi 30 años en la universidad. Estuvo en los equipos de liderazgo de 1999, 2009 y 2019 Southern Association of Colleges and Schools Commission on College (SACSCOC), la asociación regional para la acreditación de la concesión de títulos para la educación superior. Sirviendo como asesor del Plan de Mejoramiento de la Calidad, brindó asistencia al Equipo de Liderazgo de QEP para “Llegar a la distancia con la educación a distancia”, un plan para guiar el enfoque educativo de la universidad durante los próximos 10 años.

Los colegas expresaron una profunda admiración por Creech, comentando sus instrucciones para el paciente mientras ayudaba a los profesores y al personal con las necesidades tecnológicas. “Mike nunca me hizo saber que estaba frustrado por mis deficiencias tecnológicas. Necesito mucha ayuda y paciencia y Mike siempre parece feliz de dar ambas cosas ”, dijo el instructor de religión Mark Rogers.

Smith agregó: “(Mike) quería que nuestros estudiantes y profesores tuvieran los recursos que necesitaban. Brindó excelentes oportunidades de capacitación, por lo que estábamos equipados para cumplir con nuestras responsabilidades ".

4 formas en que la iglesia puede acercarse al Mes Nacional de la Adopción

Noviembre es el Mes Nacional de la Adopción. Cada año, reservamos este mes para celebrar la adopción en nuestras iglesias y comunidades con todo tipo de reuniones, encuentros especiales y reconocimientos públicos. Las ondas están llenas de comerciales promocionando el regalo de la adopción y el lugar positivo que la adopción tiene en la vida de tantos niños y familias.

Durante este mes de énfasis, tenemos la intención de presentar una historia tras otra conmovedora de cómo Dios ha construido familias a través de la adopción. La belleza de la adopción está a la vista, y eso es abrumadoramente bueno. Pero creo que el Mes Nacional de la Adopción también es un momento perfecto para hacer una pausa y reconocer que la belleza de la adopción tiene un precio. Además, el Mes Nacional de la Adopción representa una oportunidad para que la iglesia del Señor Jesucristo muestre el fruto del evangelio a las familias post-adoptivas de algunas formas necesarias.

Aquellos de nosotros cuyas familias Dios ha crecido a través de la adopción sabemos que aunque nuestra historia es buena, no nos convertimos en una familia sin quebrantamientos y dificultades. A menudo, en puntos de énfasis como el Mes Nacional de la Adopción, nosotros en la comunidad cristiana de adopción podemos tener una tendencia molesta a pasar por alto las partes difíciles y tristes de nuestro viaje por temor a arruinar lo bueno. Una perspectiva centrada en Cristo nos recuerda que no podemos porque nuestra historia, en última instancia, no se trata de nosotros en absoluto.

En muchos sentidos, la adopción es una mezcla. Dios nos ha dado hijos que amamos más de lo que realmente podemos expresar. Nuestros hijos nos aman como a sus padres y aman a sus hermanos (aunque no siempre lo parece). Todos estamos agradecidos por la mano providencial de Dios al unirnos, pero también hemos aprendido como familia que los días significativos y las celebraciones significativas se definen en parte por las personas que no están allí y las preguntas que no siempre tienen respuestas. Los cumpleaños importantes son alegres, pero también están teñidos de pensamientos sobre padres o hermanos biológicos desconocidos y una sensación de pérdida por algo que nunca tuvimos realmente. Las graduaciones y los logros siempre están atenuados por un poco de tristeza o drama que no podemos entender del todo, pero que hemos llegado a esperar. La mayoría de las familias adoptivas saben exactamente a qué me refiero.

En resumen, la adopción es hermosa, pero también es difícil, y ambos aspectos se pueden abrazar sin miedo ni ansiedad. Como cristianos, podemos aceptar verdades en tensión en gran parte debido al evangelio. Cuando pensamos en la adopción de Dios de nosotros a través de la obra de Cristo, el evangelio es una historia que está llena tanto de gran gloria como de dolor real. Dios proveyó para nuestra redención y demostró la soberanía de Jesús sobre la vida y la muerte, pero nuestra redención le costó la vida a Jesús. Por nuestra parte, nuestra respuesta al evangelio está marcada por nuestro volvernos a Cristo por el regalo de la salvación, pero también es la historia de cómo nuestro quebrantamiento pecaminoso y nuestra rebelión contra Dios crearon una deuda que solo Jesús podía pagar.

Aunque no estoy tratando de extender la analogía para equiparar exactamente las adopciones terrenales con nuestras adopciones en la familia de Dios, sí creo que sus paralelos son dignos de mención cuando pensamos en cómo celebramos la adopción. El evangelio es la máxima buena noticia, pero también es una buena noticia mezclada con quebrantamiento debido a lo lejos que nos habíamos desviado y lo mucho que necesitábamos ser rescatados.

Cómo la iglesia puede abordar la adopción

A la luz de estas observaciones, aquí hay algunos pensamientos sobre cómo nos acercamos en la iglesia al Mes Nacional de la Adopción:

Celebre la adopción

Solo porque la adopción sea difícil o compleja, no dejes de celebrarla y defenderla. La adopción no es la única respuesta para cumplir Santiago 1:27, pero es la respuesta exacta para algunos niños vulnerables. La adopción no es un cuento de hadas. En la iglesia, debemos ser intencionales en celebrar la adopción y defender a las familias adoptivas de manera saludable para enviar un mensaje claro de que la adopción no tiene que ser perfecta para ser algo por lo que afirmamos y alabamos al Señor. Como iglesias locales, celebramos lo que valoramos y Jesús es a quien más valoramos. Cuando reconocemos apropiadamente la adopción en la cultura de nuestras iglesias, estamos celebrando la gracia y la misericordia de Dios en exhibición en su pueblo.

Permitir el dolor y la tristeza en la adopción.

El hecho de que la adopción sea buena no significa que siempre esté bien. Dale a las personas de tu familia y de tu iglesia la gracia de experimentar la gama completa de emociones en torno a su adopción. No existe una forma correcta de sentir o experimentar las capas de emoción que rodean las relaciones rotas y las historias tristes que forman parte de la adopción. Cuando no sabemos qué hacer, siempre podemos sentirnos libres de dar el regalo de la presencia a nuestra familia y amigos afectados por la adopción sin tener que sentir la presión de brindar soluciones.

Dejé de contar las veces que las personas sintieron que necesitaban decir algo positivo sobre nuestra familia y me dijeron lo agradecidos que deberían estar nuestros hijos por ser adoptados. Algunos días, francamente, no están tan agradecidos. Sin embargo, entiendo que mis hijos realmente no necesitan estar agradecidos por la muerte, el abandono, la negligencia, el abuso o cualquier otra cosa que pueda haber contribuido a que sean adoptables. El ministerio de presencia es clave cuando nos enfrentamos al dolor continuo que llevó a muchas familias a la adopción. Simplemente sentarse con nuestros amigos heridos en su dolor puede ser más poderoso que cualquier palabra que tengamos.

Permitir que los adoptados y las familias adoptivas no estén bien

Lamentablemente, una de las cosas más difíciles que he experimentado en los últimos 18 años o más en la comunidad de adopción cristiana es la cantidad de familias adoptivas y personas adoptivas que sufren y sienten que tienen que hacer frente y esconder su dolor en la iglesia. Es como si sintiéramos que ser transparentes acerca de nuestro dolor y dificultades le dará una victoria al enemigo cuando, en realidad, Satanás se deleita con esas familias que están demasiado avergonzadas para permitir que la gente de su iglesia local sufra.

A través de la adopción, nos hemos encontrado con el dolor y el quebrantamiento que a veces ha sido demasiado para soportar. Sin las oraciones y el apoyo tangible de nuestros hermanos y hermanas en Cristo, no sé cómo hubiéramos sobrevivido. Quizás el testimonio más grande que nos ha dado la adopción es una confianza inquebrantable en la presencia duradera de Dios a través de todo. Una forma de celebrar la adopción es garantizar que nuestras iglesias sean un lugar seguro para que los adoptados y las familias adoptivas encuentren una comunidad y un apoyo que refleje el amor siempre fiel de Dios en sus vidas.

Proporcionar recursos

Hace años, uno de los principales ministerios de familia en los Estados Unidos hizo una encuesta de familias adoptivas cristianas, y lo que encontraron fue sorprendente. Descubrieron que el principal lugar al que las familias cristianas quieren ir en busca de ayuda y recursos es su iglesia, pero la iglesia es en realidad uno de los últimos lugares a los que recurren en busca de ayuda. Esto no debería ser así. Como embajadores de Cristo, debemos hacerlo mejor.

Lifeline y otros ministerios como el nuestro existen para acompañar a las iglesias locales y equiparlas y empoderarlas para cuidar de niños y familias vulnerables en el nombre de Jesús. Cuando la iglesia se convierte en uno de los lugares más seguros y mejor preparados para cuidar la singularidad que aportan las familias adoptivas, nos convertimos en una imagen viva de la gracia de Dios para un mundo que se muere por conocer y seguir a Jesús.

El puesto 4 formas en que la iglesia puede acercarse al Mes Nacional de la Adopción apareció por primera vez en ERLC.

La Asamblea General de Illinois deroga la notificación a los padres

SPRINGFIELD, Ill. (BP) - La Asamblea General de Illinois eliminó lo que era esencialmente el último medio efectivo de regular el aborto en el estado cuando derogó la Ley de Notificación a los Padres. Los esfuerzos para derogar el requisito fracasaron en la sesión legislativa de primavera, pero se recuperó con poca antelación en la sesión de veto de otoño. El Proyecto de Ley 370 de la Cámara de Representantes (HB 370), la Ley de Salud y Seguridad Juvenil, fue aprobado en la Cámara por una votación de 62 a 51 el 27 de octubre después de ser aprobado en el Senado por 32 a 22 el día anterior. El gobernador JB Pritzker apoyó la derogación y expresó sus intenciones de convertirla en ley.

La ley estatal actual, aprobada en 1995, requiere que las mujeres menores de 18 años notifiquen a sus padres, tutores legales o abuelos al menos 48 horas antes de un aborto. No requiere permiso, solo notificación. Según el Guttmacher Institute, a favor del aborto, otros 37 estados cuentan con algún tipo de ley de notificación a los padres.

Illinois Right to Life organizó una manifestación frente al Capitolio del estado el 26 de octubre, con la esperanza de persuadir a los miembros de la Asamblea General para que votaran en contra de la HB 370. Tenían carteles que decían "Aviso de manos libres para los padres".

El gobernador Pritzker emitió una declaración escrita de apoyo luego de la aprobación del proyecto de ley. “En un momento en que los derechos reproductivos están bajo ataque en todo el país, Illinois está protegiendo esos derechos reproductivos fundamentales”, dijo Pritzker. “Esta derogación fue fundamental, porque eran las menores embarazadas más vulnerables las que más estaban siendo lastimadas por esta ley: víctimas de violación, incesto y maltrato físico”.

Quienes se oponen al proyecto de ley dicen que hará lo contrario al permitir el abuso. Amy Gehrke, portavoz de Illinois Right to Life Action, expresó su preocupación por los "derechos de los padres o la salud y seguridad de las niñas menores de edad", incluidos aquellos "a merced de los traficantes de personas y los depredadores sexuales".

Padres de Illinois para la Protección de las Niñas organizó una reunión virtual la primavera pasada con la sobreviviente de la trata de personas Brooke Bello y la experta Laura Lederer. Nueve de cada diez sobrevivientes de la trata informaron haber tenido contacto con un proveedor de atención médica, según Lederer, y el 71 por ciento dijo que quedaron embarazadas al menos una vez mientras eran víctimas de la trata. Además, el 55 por ciento informó haber tenido al menos un aborto y el 30 por ciento se sometió a múltiples abortos.

Bello testificó que fue violada a la edad de 11 años, traficada a los 15 y obligada a someterse a múltiples abortos por su traficante. "Si mis padres hubieran sido notificados, mi madre habría [sabido] a qué ciudad estaba cerca". Ella cree que la policía podría haber sido alertada y que ella pudo haber sido rescatada antes.

Gehrke condenó la aprobación del proyecto de ley. “En Illinois, las niñas menores de edad no pueden hacerse un piercing en el cuerpo, un tatuaje o incluso recibir una aspirina sin el consentimiento de los padres. Permitir que los niños tengan abortos sin la participación de sus padres es simplemente espantoso ".

Una vez firmada, la derogación entrará en vigor el 1 de junio.

A nivel nacional, la Corte Suprema de Estados Unidos escuchó los argumentos el 1 de noviembre en contra de la nueva ley de Texas que limita los abortos a las primeras seis semanas de embarazo. El tribunal superior escuchará los argumentos en diciembre sobre un caso de Mississippi que algunos creen que podría anular Roe v. Wade. Las decisiones en ambos casos se publicarán en verano.

El Grupo de Trabajo sobre Abuso Sexual proporciona una actualización, dice que Guidepost está haciendo un `` progreso significativo ''

NASHVILLE (BP) - El Grupo de trabajo sobre abuso sexual investigando el posible mal manejo de las denuncias de abuso sexual por parte del Comité Ejecutivo de la Convención Bautista del Sur dio una actualización en su sitio web el 11 de noviembre. El grupo de trabajo se está asociando con Guidepost Solutions para llevar a cabo la investigación de terceros.

Según la actualización, Guidepost ha solicitado documentos relevantes al SBC EC y ha “recibido y revisado los materiales relevantes proporcionados de forma continua”. Las solicitudes y la producción de documentos continuarán durante toda la investigación.

Guidepost también dice que han "recibido y revisado documentos relevantes y otra información de fuentes independientes, incluidos sobrevivientes y testigos", y han realizado "numerosas entrevistas a sobrevivientes, testigos y miembros y personal actuales y anteriores de SBC EC", desde el contrato entre el Task Force y Guidepost se firmaron el 5 de octubre.

El grupo dice que no se acercarán de manera proactiva directamente a los sobrevivientes de abuso en un intento de "evitar volver a traumatizar". En cambio, han establecido un página web y dirección de correo electrónico para los supervivientes, póngase en contacto con ellos.

El grupo de trabajo dice que Guidepost ha realizado un proceso significativo en las primeras seis semanas de su investigación.

Los mensajeros en la Reunión Anual de la SBC de 2021 votaron a favor de que se llevara a cabo una investigación independiente de la CE por un tercero y que los resultados se informaran 30 días antes de la Reunión anual de la SBC 2022 en Anaheim

La Reunión Anual de la SBC 2022 está programada para el 14 y 15 de junio.

Placas de licencia temáticas de SWBTS aprobadas por el DMV de Texas

Matrícula SWBTS

El Departamento de Vehículos Motorizados de Texas (DMV) otorgó la aprobación para la producción de una placa con el tema del Seminario Teológico Bautista del Sudoeste, pendiente de 200 pedidos anticipados para el 9 de mayo de 2022, anunció la administración de la escuela.

“Estoy encantado de que estemos en la cúspide de que el Dome tenga un hogar con placas de Texas en todo el estado de Lone Star”, dijo el presidente Adam W. Greenway. "Insto a los habitantes del suroeste y a los amigos del seminario en Texas a que muestren su apoyo a nuestra institución al hacer un pedido anticipado de sus placas hoy".

Las placas de matrícula, que se pueden personalizar con hasta seis caracteres, incluyen la cúpula icónica del BH Carroll Memorial Building en el campus de Fort Worth sobre un fondo azul. Los estudiantes, profesores, personal, exalumnos y amigos y partidarios de Southwestern Seminary con vehículos registrados en Texas son elegibles para preordenar las placas en el Sitio web del DMV de Texas.

Las placas fueron aprobadas para la producción luego de un proceso de seis meses que incluyó la verificación del interés a través de expresiones de demanda pública y la presentación de un diseño de placa que cumpliera con los estándares estatales de legibilidad, reflectividad y gráficos, y la aprobación de las placas de Texas. Junta del DMV durante una reunión pública. Después de haber sido aprobado para la producción, se requieren 200 pedidos anticipados dentro de los 180 días para comenzar la producción de las placas.

Las placas de matrícula especiales se pueden pedir por tan solo $ 50 por un período de un año y las placas de matrícula personalizadas pueden recibir numerosos descuentos cuando se solicitan por adelantado para períodos de varios años. Si no se ordenan por adelantado 200 placas con el tema de Southwestern Seminary dentro del período de tiempo definido, los procedimientos del DMW de Texas dictan que el proceso debe comenzar de nuevo.

Las placas con el tema de Southwestern Seminary permiten que la escuela tenga una presencia mejorada en todo el estado de Texas, donde el seminario ha prestado servicios a iglesias y asociaciones de Texas desde su fundación en Waco en 1908. El seminario se trasladó a su ubicación actual en Fort Worth en 1910 .

Pastor, afila tu hacha

Afila tu hacha Tony Wolfe

“Si el hacha está desafilada y uno no afila su filo, entonces uno debe ejercer más fuerza; sin embargo, la ventaja de la sabiduría es que trae éxito ". - Eclesiastés 10:10 (CSB)

Mi abuelo, Julian Burt McGee, era un hombre fuerte y resistente. Era completamente ambidiestro, ya fuera escribiendo una carta o blandiendo un hacha, el tipo de hombre que podía masticar unos centavos y escupir una cerca de alambre de púas. Al menos así lo recuerdo. Recuerdo haberlo visto cortar leña desde atrás, balanceando su hacha con el lado izquierdo de su cuerpo y luego con el derecho: un movimiento fluido sin vacilación entre su ritmo a dos manos. Disfrutaba del trabajo manual. Fue refrescante para él. Y significativo.

A medida que la pila de leña disminuía ese día, sus columpios se volvieron más pesados ​​y contundentes. Finalmente, los columpios le quitaron más de lo que pudo volver a poner.

Izquierda. Derecha. Izquierda. Derecha. Izquierda …

Luego se detuvo. El hacha estaba desafilada.

Lo llevó al cobertizo y encendió su amoladora. Afilar la hoja era algo que creo que le gustaba tanto como balancear el hacha. Puede que lo haya llamado un trabajo de necesidad, pero lo trató como una obra de arte. Fue preciso. Cuidadoso. Firme. Y el producto terminado era algo digno de admirar. Se dirigió hacia la pila de leña y comenzó a balancearse de nuevo. El ritmo fue un poco menos forzado esta vez. Parecía suave. Y tranquilo.

Los líderes de la iglesia también dependen de las herramientas de su oficio. Para los pastores, entre otros, nuestros “ejes” son en su mayoría intangibles. Pero todavía se pueden, todavía se deben, afilar con regularidad.

Pastor, hay muchas cosas en el ministerio más allá de su control que a menudo requieren el ejercicio de más fuerza que normal. Pero si no afila su hacha con regularidad, es posible que esté ejerciendo más fuerza de la que necesita. necesario. Soy tan culpable como tú, a menudo me alejo con dolorosa obediencia cuando un viaje rápido al cobertizo promete tanto un ritmo más fluido como un mejor corte. A veces necesitas detenerte y crear espacio para afilar tu hacha. Si lo que desea es tener éxito en su vocación, aproveche la ventaja de la sabiduría afilando su hacha.

Logro educativo

La educación formal como la universidad bíblica y / o el seminario no es un requisito para el pastor, pero es un gran beneficio. Sea diligente en la búsqueda de la ventaja más aguda posible en su conocimiento bíblico y ministerio práctico. Puede ahorrarle un tiempo y una energía preciosos en la preparación de sermones y el diálogo teológico. Inscríbase en esa clase de seminario. Lea ese libro de teología. Únase a una cohorte. Vaya al cobertizo y busque un instrumento de afilado que funcione para usted. Nunca dejes de aprender y crecer en tu comprensión de la Biblia y del ministerio práctico.

Entrega efectiva

He predicado o enseñado la Biblia durante más de 20 años. Hoy soy mejor en mi parto que ayer, pero necesito ser mejor mañana de lo que soy hoy. Con el don de la tecnología, podemos ver nuestros propios sermones y trabajar en una o dos cosas a la vez para ser más efectivos en nuestra entrega. Si va al cobertizo por un tiempo cada semana, puede trabajar para eliminar esas palabras de relleno como "umb" o "right", refinar su uso del escenario o reducir los gestos superfluos que distraen. Afila esa hoja. Elija una o dos cosas en las que trabajar, domínelas y luego elija un par más.

 

 

Si lo que desea es tener éxito en su vocación, aproveche la ventaja de la sabiduría afilando su hacha.

Eficiencia de tiempo

Una de las frustraciones más comunes que escucho de los pastores es que simplemente no hay suficiente tiempo en el día. La preparación del sermón, las reuniones del equipo, el seminario, las visitas, las emergencias inesperadas y la vida familiar se apilan una encima de la otra hasta que la pila de troncos del conglomerado es más extensa de lo que cualquier hacha puede esperar atravesar. Pero la verdad es que todos tenemos el tiempo que necesitamos para lo que Dios nos ha confiado. Habla con un amigo de confianza o un entrenador de liderazgo sobre la administración del tiempo. Conviértete en un calandrero meticuloso. Establezca y cumpla con las citas. Construye un ritmo regular en tu día. Si sigues balanceando ese hacha desafilada, eventualmente pasará factura a tu cuerpo. Aléjate y ve al cobertizo.

Agudeza de liderazgo

Muchos pastores pasan años de sus vidas estudiando teología, predicación y ministerio práctico, pero nunca perfeccionan sus habilidades en el liderazgo organizacional. En cinco años de trabajo en la convención estatal, puedo contar con una mano el número de puestos pastorales que he visto terminar negativamente debido a cuestiones teológicas. Casi siempre es un problema de liderazgo (o de relación). Lea libros de liderazgo. Trabaja con un entrenador de liderazgo. Obtén un título en negocios o liderazgo. Tómese el tiempo para trazar un mapa de la estructura organizativa de su iglesia. Construye equipos. Capacitar a las personas. Afile su hacha de liderazgo o no pastoreará el rebaño ni multiplicará el ministerio a su máximo potencial.

Aptitud relacional

Para algunos pastores es algo natural y para otros requiere trabajo. Esta bien. Todos estamos conectados de manera diferente, y eso es un regalo de Dios. Pero no importa su conjunto de habilidades o sus dones espirituales, aún debe aprender a amar, trabajar con, animar, equipar y guiar a personas de la vida real. La gente es rara. Igual que tú. Y a menudo se necesita un esfuerzo serio, agudización intencional, para que un pastor eleve su aptitud relacional al grado de efectividad necesario en el ministerio. Lea libros sobre habilidades relacionales, liderazgo basado en equipos e inteligencia emocional. Realice una prueba de personalidad y preste atención a cómo interactúa más naturalmente con otras personas que son como usted y otras que son diferentes a usted. Si no agudiza sus habilidades en esta área, sentirá que está cortando madera con el extremo equivocado del hacha durante toda su vida, siempre balanceándose pero sin hacer mella.

Todos conocemos a tipos que hacen que el pastoreo parezca fácil. Es un trazo suave de una semana a otra: izquierda, derecha, izquierda, derecha. Sus sermones de los domingos por la mañana siempre son puntuales. Tienen un equipo de líderes capaces a su lado cuya sinergia coordinada es algo que nunca hemos conocido. Cuando vea a un pastor cuyo ritmo es bueno y cuyos cortes son precisos, sepa dos cosas: (1) no llegó allí accidentalmente y (2) todavía tiene que trabajar para mantenerse alerta.

Pastorear es un trabajo gratificante, pero es un trabajo duro. No lo hagas más difícil de lo que debe ser. Cuando se sienta aburrido, vaya al cobertizo y afile su hoja. Cuida tus herramientas y aprende tu propio ritmo. Este no es un concepto nuevo, y en realidad no es tan complicado. Esta es simplemente la ventaja de la sabiduría. Trae éxito.

La iglesia de Cedar Hill honra al pastor y su esposa al pagar la hipoteca de la vivienda

Mike y Beverly Simmons

CEDAR HILL — Lucas 16:10 dice: "El que es fiel en muy poco, también es fiel en mucho ..." La Iglesia Bautista Hillcrest siente que su pastor, Mike Simmons, ha sido muy fiel y recientemente mostró su agradecimiento de una manera significativa.

En un banquete en el que él y su esposa, Beverly, cumplieron 30 años de servicio en Hillcrest, los líderes de la iglesia honraron a la pareja pagando la hipoteca de su casa. El Dr. Bruno Molina, en representación de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas, tuvo el honor de presentarle a Simmons una placa de agradecimiento que reconoce su trabajo en la comunidad.

Simmons se ha desempeñado como fideicomisario de la Junta de Misiones Internacionales durante nueve años. También ha dirigido a Hillcrest en numerosos esfuerzos para alcanzar a los perdidos y llevarlos a Cristo. Él enfatiza la plantación de iglesias y ha llevado a su iglesia a ser conocida como abuelo de varias iglesias que, ellas mismas, se han plantado en Rumania, Egipto y Tailandia.

Bajo su liderazgo, Hillcrest ha enviado a 95 misioneros para difundir el evangelio en todo el mundo, incluso en toda América del Norte. Hillcrest ha recibido varios premios por estar en la lista de las 100 mejores iglesias honradas por donar a la Ofrenda de Navidad de Lottie Moon. A lo largo de los años, la generosidad de Hillcrest ha dado como resultado la donación de $ 650,000 para el trabajo misionero a través de Lottie Moon y el Programa Cooperativo.

Hillcrest ha estado sirviendo a su comunidad durante más de 100 años (comenzando en 1920) y se está asociando con la Convención Bautista de Wyoming para plantar iglesias. Hillcrest también está plantando una iglesia en el sudeste asiático entre la gente de Palaung; tiene una creciente confraternidad en español que tiene una asistencia promedio de más de 100 personas dirigida por el pastor asociado Misael Rodríguez; y tiene una confraternidad en idioma chino dirigida por el pastor Eugene Zhang, que está plantando iglesias en el hogar en todo el Metroplex.

Simmons ha sido fiel a Dios y a los miembros de la congregación que se le ha dado. Él ha cuidado el rebaño con amor e integridad y ha sido un pastor auténtico, llevando un registro de la vida espiritual de sus ovejas (Mateo 18:12). Él es un estímulo continuo para la iglesia al predicar verdaderamente la Palabra de Dios e instar a los miembros de la iglesia a compartir el evangelio, ayunar y orar, servirse unos a otros, dar a las misiones, responder al llamado a las misiones y enviar misioneros al campo. La mayor carga de Simmons es la urgencia de llamar a los llamados.

“Hay escasez de pastores, la iglesia necesita un avivamiento y necesitamos alcanzar a los perdidos porque todo se trata de Cristo”, dijo.

El poder detrás de todo lo que hace Simmons se basa en su amor por Cristo y su versículo bíblico favorito: "Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de poder, de amor y de dominio propio" (2 Timoteo 1: 7). .

Simmons ha estado casado con Beverly durante 40 años. Tienen tres hijos adultos (que también sirven al Señor en diferentes capacidades) y dos nietos. Simmons dijo que Beverly ha sido "la esposa de un pastor increíble". Dijo que ella se une a él en todo y es tan devota del Señor que se aseguró de que cada uno de sus hijos estuvieran en la iglesia el domingo después de su nacimiento. Es maestra de escuela, toca el piano, canta en el coro, trabajó en el ministerio de niños y enseña estudios bíblicos.

Simmons recibió una Maestría en Divinidad del Southeastern Baptist Seminary y un Doctorado en Ministerio del Newburg Theological Seminary y Bible College.

TERLC pide una respuesta urgente contra los libros de texto 'inadecuados'

TERLC SBOE de Texas

El Comité de Libertad Religiosa y Ética de Texas emitió el jueves un carta abierta instando encarecidamente al rechazo de un puñado de libros de texto escolares propuestos que incluyen contenido "inadecuado" para niños y adolescentes.

La carta, firmada por el presidente de TERLC, Nathan Loudin, pastor de la Iglesia Bautista de Milwood en Austin, fue publicada antes de las reuniones de la Junta de Educación del Estado de Texas que comienzan el próximo martes (16 de noviembre). Los libros en cuestión están en la agenda de la SBOE para considerar su aprobación. Dado que la SBOE no puede ordenar a los editores que eliminen o cambien el contenido, TERLC insta a un rechazo total y completo de los libros de texto en cuestión.

Un libro de texto, escrito para estudiantes de séptimo y octavo grado, insta a las estudiantes embarazadas a hablar con un "profesional médico de confianza ... si cree que el aborto es adecuado para usted". El mismo libro de texto también ofrece información de contacto para Planned Parenthood, proporciona un enlace web a una organización que ayuda a menores a obtener un desvío judicial para el aborto sin el consentimiento de los padres, y en una sección sobre "Usos para el sistema reproductivo", describe un encuentro sexual gráfico entre dos estudiantes.

Otro libro de texto insta a los maestros a otorgar puntos de bonificación a los estudiantes si "reconocen que los fetos crecen en el útero y solo se les llama bebés una vez que nacen".

“La cuestión de la libertad individual en nuestro país es una cuestión. La forma en que el estado educa a nuestros hijos con nuestros propios dólares de impuestos es un asunto completamente diferente ”, dijo Loudin al texano el jueves por la tarde. “El material en cuestión subvierte la supervisión de los padres en asuntos relacionados con la sexualidad y la identidad, reemplazando una cosmovisión cristiana por una sin Dios. No es educación sexual o biológica neutral en ningún sentido.

“Probablemente, la gran mayoría de los padres de Texas no tienen idea de que dicho material está a punto de ser aprobado para estas edades, o cualquier edad para el caso, en todo el estado. Estoy convencido de que hay muchos preocupados que actuarían, de ser así ".

Loudin dijo que los padres y abuelos de Texas han revisado los materiales propuestos y han contribuido a un análisis de cada libro de texto. Esos análisis arrojaron lo que creen que son 15 elementos dañinos de las rúbricas de educación sexual integral para cada publicación. Se puede encontrar una copia de las objeciones de TERLC, incluidos ejemplos de contenido objetable. aquí (tenga en cuenta que los ejemplos contienen descripciones de naturaleza fuerte y sexualmente explícita).

La carta de TERLC pide que cualquier persona interesada en el contenido de los libros de texto se comunique con los miembros de la SBOE Will Hickman; Audrey Young; Keven Ellis; Tom Maynard; Patricia Hardy; Pam Little; Sue Melton-Malone; y Jay Johnson. Ellis se desempeña como presidente de la junta y Little es vicepresidente. TERLC también le está pidiendo a cualquiera que esté dispuesto a testificar en persona en la reunión de la SBOE en Austin. Registro ya está en marcha y continuará hasta el viernes 12 de noviembre a las 5 pm