Mes: Febrero 2024

Hierro Afilador De Hierro

El proceso de hacer discípulos de Calvary Pampa ofrece un camino para que los miembros caminen más cerca de Jesús y entre sí

Hay que entrar en la Palabra de Dios y luego hay que dejar que la Palabra de Dios entre en uno.

Esa frase la pronuncia a menudo Robby Gallaty, un pastor bautista del sur en Tennessee que ha desarrollado un método para hacer discípulos que se utiliza en todo el mundo. La Iglesia Bautista Calvario en Pampa ha adaptado el método de Gallaty y ve vidas cambiadas a medida que sus miembros se sumergen más profundamente en la Biblia a través de su propio proceso de discipulado D3.

“Lo que realmente encuentro es que la mayoría de las personas en la iglesia tienen un gran deseo de aprender o estudiar las Escrituras, pero no saben por dónde empezar”, dijo Paul Beam, quien se ha desempeñado como pastor principal de Calvary Pampa desde 2017. “D3 les brinda a las personas eso oportunidad de encontrarse con otros y encontrar ese punto de partida para un caminar más cercano a Jesús”.

El proceso D3 de Calvary comienza con un líder que elige hasta tres personas del mismo género para que se unan a él o ella en una discusión semanal sobre la Biblia. Los participantes firman un acuerdo para ser participantes activos durante la duración del estudio.

Cada semana, los participantes estudian un capítulo de la Biblia por día durante cinco días, leen un capítulo de un libro de discipulado y memorizan un pasaje de las Escrituras. Usan un diario para tomar notas sobre lo que han estudiado y cómo lo han aplicado en sus vidas.

Las sesiones semanales brindan un tiempo para recibir estímulo a través de la memorización de las Escrituras, discusiones transparentes y rendición de cuentas.

El proceso de discipulado D3 de Calvary Pampa agrupa a los creyentes por género. Estos grupos leen, estudian y memorizan las Escrituras y escriben un diario sobre cómo las verdades de Dios se aplican a sus vidas. FOTOS ENVIADAS

"Lo que realmente encuentro es que la mayoría de las personas en la iglesia tienen un gran deseo de aprender o estudiar las Escrituras, pero no saben por dónde empezar".

Pablo Haza Tweet

“Nos necesitamos unos a otros”, dijo Kevin Costley, miembro de Calvary Pampa durante 13 años. “No fuimos creados para hacer este viaje solos D3 nos prepara a través de la voluntad de Dios

Palabra para ser verdaderos cristianos, como Jesús fue con Sus discípulos y de la misma manera que discipuló. Creo que es una de las mejores cosas que la iglesia ha hecho jamás”.

Desde 2021, 60 personas de la iglesia han participado en D3. Cuando se completa el estudio, se anima a los participantes a formar su propio grupo.

Jennifer Puryear, miembro de Calvary Pampa durante aproximadamente 17 años, se encuentra entre quienes se han graduado de participante D3 a líder de grupo. Dijo que se siente alentada por el hecho de que el programa se basa en que los participantes se vuelvan más hábiles en el manejo de la Palabra de Dios por sí mismos.

"Siempre es bueno leer la Biblia, por supuesto, pero D3 te ayuda a leer toda la historia", dijo Puryear. “Miras más los versos y, dependiendo de lo que estemos pasando o de nuestra etapa en la vida, nos atraen diferentes versos”.

Después de participar en un grupo D3, David Land, miembro de Calvary Pampa durante ocho años, ahora lidera a otros dos hombres en un grupo. Land dijo que D3 lo ha ayudado a seguir creciendo de muchas maneras, incluso a través de su vida de oración, su capacidad para compartir el evangelio, liderar a su familia y en la iglesia.

“Para cualquiera que tenga reservas acerca de hacer un programa de discipulado, se trata básicamente de estudiar la Palabra y vivir la vida con sus hermanos”, dijo Land.

Costley estuvo de acuerdo.

“Cuando te reúnes con otros cristianos, puedes ver cómo manejan las Escrituras y cómo han manejado todo lo que han pasado”, dijo Costley. “Al leer las Escrituras, hablamos sobre cómo usamos esas Escrituras en nuestra vida diaria. Podemos aplicarlo de manera diferente. Cuando escucho acerca de personas que tienen las mismas luchas que yo, aprendo de ellos lo que aprendieron de las Escrituras”.

Beam se siente animado con los resultados que ha visto desde que Calvary Pampa inició D3 y sueña con lo que podría significar para la comunidad.

"Hicimos los cálculos", dijo Beam. “En 10 años podríamos llegar a toda la ciudad de Pampa. Soy optimista y al mismo tiempo realista. Aunque no lleguemos a todos, si somos fieles, desarrollaremos un gran número de discípulos para el reino”.

Mantenerse fiel a la misión

A través de alcance personal y conexiones en línea, FBC New Braunfels mantiene su enfoque en Jesús en un entorno histórico.

Puede que haya habido muy poca influencia bautista del sur cuando New Braunfels fue colonizada predominantemente por alemanes en 1845. Pero durante el siglo pasado, la Primera Iglesia Bautista ha sido un faro, predicando el evangelio y ministrando en el nombre de Jesús.

Situada en el corredor en auge entre Austin y San Antonio, la congregación ha visto descender la plantación de iglesias en el área con adoración moderna y nuevos métodos para llegar a las generaciones más jóvenes, pero FBC New Braunfels no ha olvidado su identidad.

“Una de las cosas a las que he tratado de guiarnos es a recordar quiénes somos como iglesia”, dijo el pastor Brad McLean. "Eso no necesita cambiar a pesar de que están llegando más iglesias".

FBC New Braunfels continúa predicando la Palabra fielmente y Dios continúa trayendo nuevas personas de todas las edades para unirse a la obra con regularidad. Una forma en que la iglesia ha podido llegar a las familias últimamente es organizando el Family Adventure Club los miércoles por la noche para discipular a los padres junto con los niños.

“También queríamos conectarnos con los padres, no simplemente tener una situación de entrega”, dijo McLean, pastor de la iglesia desde 2007. “Queríamos involucrar a familias enteras”.

La idea es que padres e hijos tengan discusiones bíblicas en el camino a casa desde la iglesia y fomenten la conversación alrededor de la mesa, dijo. Han empleado el mismo concepto con la Escuela Bíblica de Vacaciones, ofreciendo discipulado para que los padres aprovechen mejor el tiempo.

Con entre 400 y 450 personas asistiendo a los servicios cada domingo, fue una muestra de unidad en 2019 cuando la iglesia votó para cambiar de ubicación en respuesta al crecimiento de la ciudad. "Estamos en un vecindario ubicado en el centro de la ciudad", dijo McLean. "Con eso vienen los problemas de estacionamiento y otras restricciones al no tener salida al mar".

Sin embargo, de alguna manera no funcionó. “El Señor acaba de dejar en claro que era necesario tomar otra decisión”, dijo el pastor.

Unos meses más tarde, el COVID cerró todo y los miembros de la iglesia vieron que Dios los había protegido. “Tendríamos que cargar con el pago de la tierra”, señaló McLean.

En cambio, FBC New Braunfels dio un paso significativo hacia el mundo digital, contrató a un director de comunicaciones y aprendió a aprovechar al máximo el espacio en línea donde la gente suele acudir primero para encontrar una iglesia.

“A través de eso, especialmente a través de COVID, cuando comenzamos a publicar sermones en línea, muchas personas nos visitaron y dijeron que era la primera vez, pero habían estado escuchando durante meses”, dijo McLean. “Teníamos una familia que se mudó desde Minnesota y se unió a un pequeño grupo aquí mientras aún vivían en Minnesota. Pudieron hacer eso en Zoom”.

El enfoque digital mejorado “nos ha ayudado enormemente porque nos ha permitido comunicar mejor quiénes somos como iglesia: cuáles son nuestras convicciones, cuáles son nuestros valores.

“A medida que las personas interactúan con nosotros en línea, creo que ese compromiso ya está más avanzado cuando ingresan a las instalaciones de la iglesia porque tienen la sensación de que ya nos conocen y saben quiénes somos. Simplemente vienen a participar en persona”, dijo.

En cuanto al ministerio local, FBC New Braunfels tiene una boutique Restoring Hope donde proporciona ropa a personas necesitadas.

"Hemos ayudado a muchas, muchas personas que han salido del sistema penal y necesitan algo que ponerse para una entrevista", dijo McLean. “Estamos tratando de ayudar a las personas que intentan volver a encarrilar sus vidas simplemente dándoles ropa para que se sientan más seguras. Dentro de eso hay una expresión del evangelio y la invitación a adorar con nosotros”.

La iglesia tiene varios maestros jubilados, y periódicamente llevan el almuerzo a los maestros de una escuela primaria cercana.

“Hemos estado enviando grupos a vecindarios y complejos de apartamentos con caminatas de oración, dejando un cartel en la puerta y luego regresando y tratando de entablar conversaciones con la gente”, dijo McLean.

Aproximadamente una década antes de la pandemia, FBC New Braunfels envió equipos al sudeste asiático para compartir el evangelio con personas que no habían oído hablar de Jesús. Recientemente enviaron un grupo a Cuba y otro a Dinamarca y Alemania.

"Esas son cosas emocionantes en las que la gente puede ir y ver otras partes del mundo y cuidar de la gente", dijo McLean.

En 2017, FBC New Braunfels se convirtió trágicamente en el centro de atención nacional cuando un accidente de autobús mató a 13 de sus adultos mayores. Aunque la iglesia no está definida por ese evento, dijo McLean, lo recuerdan como un momento en el que Dios fue glorificado.

“Podríamos decir con gran confianza: 'Señor, gracias por preparar para la eternidad a cada uno de los que perdieron la vida porque conocieron a tu Hijo como Salvador'”, dijo. “Tuvimos que alabar mucho a Dios porque eran santos y estaban preparados para ese momento.

“Después de eso, al celebrar esas vidas, pudimos adorar a nuestro Dios juntos como iglesia, y creo que el Señor sanó mucho y fortaleció mucho nuestra fe durante ese tiempo”.

Adornar a Cristo: Fácil de decir, mucho más difícil de practicar

Ayude a liderar un grupo pequeño en nuestra iglesia que está leyendo lentamente la carta de Pablo a Tito. Recientemente hablamos de los versículos de Tito 2 donde Pablo anima a los esclavos creyentes de las iglesias cretenses a ser fieles en todo “para que en todo adornen la enseñanza de Dios nuestro Salvador”.

No muchos años antes de la carta de Pablo, Jesús enseñó que los primeros serían los últimos y los últimos los primeros. Enseñó que el mayor sería el menor y el menor sería el mayor. Entonces, ¿a quién más podríamos esperar que Él escogiera para hacer una declaración audaz y pública del evangelio que a un grupo de personas que, en muchos casos, eran vistas como algunas de las más bajas de la sociedad?

Antes de terminar nuestro estudio bíblico esa noche, desafié repetidamente a nuestro grupo a “adornar a Cristo” en toda circunstancia. Creo que lo repetí como cinco veces para lograr el efecto.

Siguiendo mi propio consejo, usé a Jesús alto y orgulloso a partir de ese momento. Eso duró unas 18 horas.

La tarde siguiente, después de recoger a mi esposa de la escuela, tuve que detenerme en un semáforo en verde porque otro vehículo quedó atrapado tratando de girar a la izquierda en una intersección y terminó bloqueando el tráfico. El auto detrás de mí *aparentemente* no vio lo que estaba sucediendo frente a mí y comenzó a tocar la bocina—¡a mí!

Para castigar a este conductor que toca la bocina, decidí arrastrarme por la intersección a unas dos millas por hora porque, ya sabes, eso le enseñará. Mientras ella giraba su auto a mi alrededor para acelerar por el carril izquierdo, intercambiamos miradas irritadas.

Mi esposa, viendo todo esto desde el asiento del pasajero, me sonrió rotundamente y dijo las dos últimas palabras que quería escuchar en ese momento:

“Adorna a Cristo”.

Seguidor de Jesús, lo más probable es que estés atravesando alguna situación que consideras poco ideal. No es fácil y estás listo para que termine. Mientras oras y esperas que el Señor actúe en esa situación, adorna a Cristo.

jayson larson Tweet

Mientras reflexionaba sobre el incidente esa misma noche, sentí que el Señor me había enseñado un par de cosas:

1. Nosotros que seguimos a Cristo nunca dejamos de adornarlo. O retratamos con precisión Su verdadero carácter a través del fruto del Espíritu, o ofrecemos alguna versión híbrida de Él que, cuando se mezcla con nosotros mismos, pinta una imagen distorsionada y potencialmente dañina de Jesús para un mundo que necesita desesperadamente verlo como Él verdaderamente. es.

2. Los momentos más difíciles para adornar a Cristo son también los que hablan más fuerte a las personas que nos rodean. ¿Hablo de buena fe en entornos seguros y controlables y luego me desmorono mentalmente cuando la más mínima cosa no sale como quiero? ¿Predico la paciencia, el amor y la bondad y luego obstruyo una intersección para castigar a un conductor que podría estar teniendo un mal día?

Creo que esta fue una de las principales motivaciones de Pablo al dirigirse a los esclavos en Creta. Aquellos que legítimamente tenían la mayor razón para sentirse utilizados, abusados, ignorados e indignados tuvieron la mayor oportunidad de decirle al mundo que Jesús –no sus circunstancias– ordena sus mentes, las cuales, a su vez, guían su comportamiento.

Seguidor de Jesús, lo más probable es que estés atravesando alguna situación que consideras poco ideal. No es fácil y estás listo para que termine. Mientras oras y esperas que el Señor actúe en esa situación, adorna a Cristo.

Y, por el amor de Dios, no le toque la bocina al auto que está delante de usted la próxima vez que bloquee una intersección. Probablemente no sea su culpa...

El estudio bíblico en grupos pequeños donde se predica el evangelio semanalmente ahora está teniendo un impacto internacional

Montado en su caballo en la parte trasera de una caja de arena de 18 pies de profundidad, Ronnie Hill observa con calma al novillo en el tobogán entre él y la caja de su compañero de cuerda. Cuando el novillo se estabiliza, con la cabeza erguida, Hill asiente. El paracaídas se abre de golpe. El novillo despega. Lo mismo hacen los vaqueros: Hill en la posición de cabeza y su compañero en la posición de atrás o detrás.

“Aceleramos a fondo después del volante”, dijo Hill. “Lo ato alrededor de los cuernos, lo hago rodar y lo giro hacia la izquierda, tirando de él detrás de mí y haciéndolo saltar. Mi compañero se ata las dos patas traseras. Cuando giramos nuestros caballos y nos enfrentamos, con las cuerdas tensas y el timón entre ellos, el abanderado deja caer su bandera”.

Cuando el cronómetro de la competición se detiene, han transcurrido apenas unos segundos.

Para Hill, de 55 años, que ha practicado la cuerda en equipo desde los 20, esos pocos segundos emocionantes (e innumerables horas de práctica) pueden ser lucrativos. Él y su compañero de cuerda Daniel Shehady ganaron el evento en la división de leyendas del Rodeo de las Finales Nacionales de la USTRC de abril de 2023. Hill ha ganado con varios socios, incluso contra competidores más jóvenes en eventos no divididos por edades.

“Por muy emocionante que sea ganar hebillas, sillas de montar y miles de dólares, no es nada comparado con ver a alguien entregar su vida a Cristo”.

Colina de Ronnie Tweet

“Por muy emocionante que sea ganar hebillas, sillas de montar y miles de dólares, no es nada comparado con ver a alguien entregar su vida a Cristo”, dijo Hill.

Hill no es ajeno a compartir a Jesús. Presidente de los Ministerios evangelísticos Ronnie Hill durante 35 años, hace cinco años se le pidió que se convirtiera en evangelista de planta en la Iglesia Bautista Greenwood en Weatherford. El ministerio de Hill lo ha llevado por todo el país y más allá: a África, Brasil, Alemania, los Países Bajos, Nicaragua, Honduras y Canadá.

“Vemos personas salvas cada semana. Hicimos una cruzada en Fayette, Alabama: 396 personas se salvaron”, dijo Hill.

Está de viaje entre 30 y 40 semanas cada año, además de su doble función en Greenwood, donde predica unas cuatro veces al año.

Greenwood está prosperando bajo el liderazgo del pastor principal Brian Bond, dijo Hill.

“Nuestra iglesia está en el campo… supongo que ahora tenemos alrededor de 1,200. Tenemos tres servicios, a punto de pasar a cuatro. Estamos construyendo un santuario porque simplemente estamos reventando”, dijo Hill.

La iglesia bautizó a 250 personas en 2023. Ese año, el alcance de Hill atrajo inesperadamente a competidores de rodeo locales con un estudio bíblico que desde entonces ha tenido impacto internacional.

Comenzando pequeño

Todo comenzó cuando Lane Cooper, un miembro de Greenwood con quien Hill había trabajado, le pidió al evangelista que iniciara un grupo pequeño. Hill inicialmente dudó, considerando su agitada agenda de conferencias. Finalmente, aceptó una condición: los días de reunión debían ser flexibles cada semana.

"Sí, lo haremos", dijo Lane. Se reunieron en la oficina del renombrado jinete Michael Cooper, el padre de Lane, un campeón mundial reserva de las Finales Futurity de la NCHA. La mayoría de los asistentes tenían vínculos con el rodeo o los caballos.

Fue el primer grupo pequeño que Hill dirigió. Insiste en que no es un experto.

Por lo general, el grupo comparte una comida de 6:30 a 7, luego pasa una hora leyendo la Biblia en voz alta, con voluntarios leyendo versículo por versículo. Hill hará preguntas de discusión y terminará presentando el plan de salvación. El grupo comenzó con 1 Juan, seguido por Santiago, Gálatas, Efesios, Filipenses y Colosenses.

“Simplemente leemos la Biblia y les doy la oportunidad de aceptar a Cristo”, dijo.

El grupo comenzó con seis, incluido Hill. Dos se salvaron esa primera noche, incluido el canadiense Tatum Wilson, cuya hermana Paige era la prometida de Lane Cooper. Lane y Paige habían estado alentando a Tatum a "revisar esto de la iglesia", dijo Tatum.

“La primera vez que conocí a Ronnie esa noche, inmediatamente él estaba predicando la Palabra”, recordó Tatum. “Justo en ese momento pensé: 'Dios mío, esto es algo que necesito investigar'. Esa noche entregué mi vida a Cristo”.

“Tatum se encendió”, dijo Hill. “Ella empezó a traer gente. La semana siguiente tuvimos 12”. La asistencia aumentó y el grupo ahora tiene un promedio de 30 personas, en su mayoría de entre 20 y 25 años.

Hill notó que Tatum no era la única que invitaba a la gente, pero con su personalidad extrovertida, se acercaba a la gente en las tiendas o gasolineras o en el rancho donde trabajaba entrenando caballos y les pedía que vinieran.

La oficina de Cooper se les quedó pequeña y se mudaron a la casa que Hill comparte con su esposa, Jennifer, y su hijo, Jake, más cerca de Weatherford.

Ha pasado un año desde que comenzaron a reunirse y más de 90 personas han confiado en Cristo, 72 de ellas fueron bautizadas en Greenwood, dijo Hill.

“La primera vez que conocí a Ronnie esa noche, inmediatamente él estaba predicando la Palabra. Justo en ese momento, pensé: 'Dios mío, esto es algo que necesito investigar'. Esa noche entregué mi vida a Cristo”.

Wilson Tatum Tweet

influencia internacional

La influencia del pequeño grupo se ha extendido más allá de las fronteras nacionales.

Hill actuó en la boda de Lane y Paige en el rancho Cooper y conoció a los parientes canadienses de la novia. El hermano mayor de Paige y Tatum visitó el grupo pequeño, confió en Cristo y decidió quedarse en Texas. En una visita posterior, el padre y el hermano menor de Tatum también confiaron en Cristo después de asistir al grupo pequeño.

Tatum continuó invitando a amigos, incluida Jade, una competidora de cuerda disidente, que se salvó. Pronto el hermano de Jade, su novio y sus padres hicieron lo mismo.

El efecto dominó de las salvaciones del rodeo continuó.

Familias enteras de rodeo, incluidas las de los competidores mejor clasificados que califican para la Final Nacional de Rodeo en Las Vegas, han confiado en Cristo y han sido bautizados, dijo Hill.

“Cuando los estoy bautizando... alguien viene de su grupo y terminan siendo salvos y los bautizamos”, dijo Hill. "Es sin parar".

Cuando Tatum regresó a Canadá durante tres meses en septiembre pasado para renovar su visa, Hill la desafió a iniciar un pequeño grupo allí y se ofreció a enseñar de forma remota. En octubre, cinco personas en la casa familiar de Tatum cerca de Calgary, Alberta, se reunieron con Hill a través de un video chat. Como ocurrió con el grupo original, dos se salvaron esa noche.

El grupo ha crecido y se mudó a la casa de Jenessa y Matt McNichol, cuyo hijo, Clay, también era estudiante de rodeo en Weatherford.

Hill y Jon Hartman, el pastor de próxima generación de Greenwood, viajaron a Alberta para pasar una semana enseñando. Siguieron salvaciones y 15 bautismos. Finalmente, la madre de Tatum confió en Cristo.

Hill continúa enseñando a los grupos pequeños de Weatherford y Calgary y planea un viaje de regreso a Canadá esta primavera para dar seguimiento a los nuevos creyentes.

"Estoy emocionado de ver cómo Dios continuará obrando aquí", dijo Tatum. “No crecí en una iglesia. … Ahora todos en mi familia han sido salvos y bautizados”.

'Dios se está moviendo en nuestro país'

"No creo que las salvaciones que estamos viendo sean nada inusual", dijo Hill. “Uno, Dios se está moviendo en nuestro país. Y no está sólo en un lugar: ves bolsillos por todas partes. … Creo que Dios lo está haciendo [de esta manera] porque no quiere que ninguna persona reciba la gloria por ello”.

Luego, Hill dijo que había notado un hambre por las Escrituras. “Si presentas el evangelio, la gente se salvará. Eso es lo que estamos haciendo. Lo hacemos en nuestra iglesia en cada servicio. Lo hacemos en nuestro pequeño grupo”, dijo.

Las relaciones son importantes, pero las explicaciones sencillas y claras del evangelio son clave.

“La razón por la que tenemos personas salvas en nuestro grupo pequeño es porque... traen personas perdidas cada semana y conocen a personas perdidas. Y por eso estoy presentando el evangelio cada vez. No voy a esperar, no voy a dejar que piensen en ello. Lo estamos haciendo en ese mismo momento”, le dijo Hill a un amigo. El bautismo sigue poco después.

“Se oye que los avivamientos están muriendo”, dijo Hill. “No vemos eso. Vemos personas perdidas salvadas”.

El propio camino de fe de Hill es notable. Producto de una violación, agradece a su madre por haber elegido darle a luz en lugar de buscar un aborto. Salvado a los 8 años, comenzó a predicar a los 14 y sirvió como ministro de jóvenes a los 18. Tutorizado por el conocido evangelista y profesor Roy Fish, Hill obtuvo un doctorado en ministerio en evangelización del Southwestern Seminary. En 1997 se embarcó en una nueva aventura al fundar su ministerio evangelístico.

Como atestiguarán los pequeños grupos de Hill, ha sido un gran viaje.

Misionero retirado moviliza iglesias negras a las naciones

Keith Jefferson se encontraba en un púlpito muy familiar en Cachoeira, Bahía, Brasil. Con gratitud, miró hacia la iglesia con la que se había asociado estrechamente durante su tiempo en el campo hace más de una década. El misionero retirado de la Junta de Misiones Internacionales terminó su sermón y un joven quilombola caminó hacia el altar con lágrimas en los ojos.

Destrozado por su pecado, se adelantó y hundió la cabeza en el pecho del predicador. "Me rindo. Simplemente me rindo. Quiero a Jesús en mi vida”, dijo. Esa noche, él fue uno de los tres que decidieron seguir a Cristo.

Cada vez que alguien pone su fe en Cristo, Jefferson sabe que es un acto de Dios. Pero cuando un quilombola llega a la fe, es muy especial para Jefferson. Todo el viaje resultó ser notable. Más tarde esa semana, los Jefferson fueron honrados en otra iglesia con canciones y discursos.

Esta iglesia fue una que Keith ayudó a construir con sus manos hace más de 15 años. Había regresado con un equipo de voluntarios de una iglesia en Estados Unidos. Quería que vieran esto – el fruto de las misiones – una iglesia próspera entre un grupo étnico que antes no estaba comprometido. Él quería que ellos, y quiere que todas las iglesias bautistas del sur, captaran esta visión.

Él y su esposa Deborah se maravillaron de todo lo que Dios había hecho en la iglesia desde que dejaron el campo en 2011. Como planta de la iglesia en la que predicó a principios de esa semana, estaba agradecido de que la iglesia quilombola estuviera constantemente asesorada y alentada por la comunidad local. Congregación brasileña a unos 30 minutos.

Jefferson regresó a un mundo diferente al que llegó a finales de los años 90.

'Esto estaba más allá de mi comprensión'

Mientras vivía como misionero en Brasil, conoció las tribus quilombolas, un grupo étnico no alcanzado. Antes de 1997, en gran medida no estaban comprometidos. Había un creyente conocido en toda la aldea quilombo donde Jefferson visitó por primera vez. Su ascendencia se remonta a esclavos fugitivos o liberados durante y después de la época de la trata de esclavos en Brasil.

Jefferson escuchó por primera vez sobre la gente a través de un pastor afrobrasileño con el que trabajó durante sus más de 15 años en el campo. En ese momento, él y Deborah viajaron 200 millas desde la ciudad donde vivían, caminaron una hora por un camino de tierra con el pastor nacional y encontraron la puerta de entrada de la pequeña cabaña donde vivía el único cristiano conocido en el pueblo.

“¿Cuánto tiempo ha pasado desde que un ministro visitó este pueblo?” -Preguntó Jefferson a la creyente quilombola.

Ella respondió con los ojos llorosos: “Pastor Jefferson, no hemos tenido un ministro en más de cuatro años y medio”.

Décadas más tarde, mientras cuenta la historia, la emoción se hace patente en su voz. “Como cristiano estadounidense, esto estaba más allá de mi comprensión”, dijo, con la voz entre lágrimas. “Pensé para mis adentros: '¿Entonces quieres decir que no ha habido nadie para predicar, casar, enterrar o bautizar a ninguna persona?'”

Después de este contacto inicial, “sentí que Dios me guiaba para ayudar a llevar el Evangelio a tantas aldeas quilombolas como fuera posible”, explicó.

Durante los siguientes 10 años, trazó mapas, visitó aldeas y examinó más de 130 quilombolas. Navegaría por caminos embarrados y entraría en regiones muy diferentes a las ciudades brasileñas. Las casas de un solo dormitorio estaban hechas de barro. Las mujeres todavía llevaban agua de los estanques para cuidar a sus familias y después del atardecer todo se oscureció. Con la ayuda de los funcionarios brasileños y los pastores nacionales, él y su equipo pudieron ubicar estratégicamente grupos de aldeas, plantar iglesias, organizar Escuelas Bíblicas de Vacaciones y compartir el evangelio con aquellos que no habían escuchado las buenas nuevas.

Mantenerse conectado

Cada vez que Jefferson regresa a una de sus aldeas, se sorprende de que el agua y la electricidad pasen por casas modernizadas, a menudo hechas de ladrillo.

Cuando Jefferson dejó su puesto como misionero de la IMB, quiso ser parte del envío para que más misioneros ocuparan su lugar, tal vez trabajando entre los quilombolas. Se desempeñó durante cinco años como estratega misional afroamericano en la oficina de la IMB en Richmond, donde se centró en movilizar iglesias negras a las naciones.

Ahora está retirado, pero no ha disminuido su amor por los brasileños ni su pasión por ver iglesias negras en movimiento. Desde su jubilación en 2016, ha participado en casi 10 viajes misioneros. Al menos una o dos veces al año visita su amado Brasil, como en el último viaje que hizo. Pero no va solo porque es un movilizador de corazón.

Cuando realiza estos viajes, trae consigo líderes de iglesias con las que se relacionó durante su tiempo como estratega misional. Allí, presenta a los pastores y líderes de la iglesia a los pastores nacionales. A su vez, pueden formar sus propias relaciones, a veces duraderas.

En su último viaje, Ken Tilley, pastor de la Iglesia Bautista Crosslink en Mebane, Carolina del Norte, trajo consigo a varios miembros de la iglesia después de experimentar un viaje de visión con los Jefferson a principios de 2023. En estos viajes, ministraron en las ciudades, compartiendo la luz. de Jesús en una cultura saturada de drogas, mientras visitaba los quilombos.

Fueron a las escuelas y hablaron sobre la abstinencia, la prevención del suicidio y los peligros del abuso de drogas. También organizaron campamentos deportivos para jóvenes. Debido a la cultura de respeto hacia los mayores, tanto Deborah como Keith coincidieron en que los mensajes que el equipo compartió con los adolescentes brasileños fueron bien recibidos. En noviembre de 2024, Jefferson planea acompañar a otro grupo en un viaje, con la esperanza de que ellos también capten la visión.

Jefferson cree que los misioneros jubilados son valiosos para la movilización continua de las iglesias porque no sólo tienen experiencia, sino que también tienen contactos, si se mantienen al día con ellos.

“Estamos en nuestro número máximo de contactos, lugares en los que hemos estado y pastores con los que hemos trabajado. Así que manténganse al día con ellos”, alentó a los misioneros jubilados. "Es importante. No dejes ir a tus contactos. Llama a tus viejos amigos y pastores y hazles saber que estás orando por ellos”.

Los fideicomisarios de la IMB nombran a 62 misioneros; destacar el crecimiento de la globalización

PHOENIX, Arizona—Los fideicomisarios de la Junta de Misiones Internacionales aprobaron el nombramiento de 62 nuevos misioneros de tiempo completo y totalmente financiados durante su reunión del 14 y 15 de febrero en Phoenix. Los fideicomisarios se reunieron junto con una celebración de envío para los nuevos designados organizada por la Iglesia Bautista North Phoenix el 14 de febrero.

Keith Evans, presidente del fideicomisario del estado de Washington, presidió las reuniones. Trudy Crittendon, secretaria de actas fiduciarias de Carolina del Sur, abrió la sesión plenaria del jueves y abrió la reunión con oración.

La reunión incluyó informes de los comités permanentes: administración, movilización, compromiso global, recursos humanos, LFTT (logística, finanzas, viajes, tecnología), marketing y comunicaciones y capacitación.

declaraciones del presidente

El presidente de la IMB, Paul Chitwood, agradeció a los fideicomisarios por su continuo servicio y comentó sobre las importantes asociaciones entre los bautistas del sur. Chitwood pasó tiempo el jueves por la mañana con los directores ejecutivos de la convención estatal.

“Todos los dólares del Programa Cooperativo de IMB y la abrumadora mayoría de nuestras donaciones Lottie [moon] provienen de iglesias a través de sus convenciones estatales”, dijo Chitwood. "Como tal, esas convenciones estatales no sólo son socios esenciales, sino que también se encuentran entre los defensores más firmes de la IMB".

Al celebrar el nombramiento de 62 nuevos misioneros por parte de la junta el 14 de febrero, Chitwood dijo a los fideicomisarios que la lista de candidatos a misioneros es actualmente de 1,355. Enfatizó la importancia de alentar a aquellos que han servido antes en la IMB a regresar al servicio de carrera. Los misioneros nombrados el miércoles participaron en una Celebración de envío en la Iglesia Bautista North Phoenix esa noche.

Chitwood compartió un informe de Daren Davis, líder de Afinidad en África Subsahariana de IMB. Davis compartió a principios de semana sobre el lanzamiento del organismo de envío de Africanos en Misión, una asociación de 14 entidades bautistas africanas que ahora trabajarán juntas para enviar misioneros transculturales a toda África y desde África a todas las naciones.

“No se puede exagerar el papel de la IMB en la formación de africanos en misión”, comentó Chitwood, “pero ese es sólo un ejemplo entre muchos de cómo nuestra inversión en la globalización de la tarea misionera está inspirando el envío entre nuestros hermanos y hermanas bautistas de todo el mundo. encima. Una parte importante de esta inversión es nuestro objetivo de agregar 500 socios misioneros globales a los equipos de IMB. Desde que la pandemia liberó su control sobre el mundo, hemos agregado 134 socios misioneros globales a los equipos de la IMB en el extranjero y tenemos 136 candidatos GMP más actualmente en proceso”.

Los socios misioneros globales son socios en el extranjero, llamados a misiones interculturales, enviados por su iglesia local o entidad de envío y confirmados por el personal de campo de la IMB. Reciben capacitación y recursos ministeriales a través de su trabajo cooperativo con los equipos misioneros de IMB.

Chitwood informó que las finanzas auditadas de IMB para 2023 han sido revisadas por la LFTT (logística, finanzas, viajes, tecnología) y los comités de auditoría de la junta directiva. "Nos complace informar que hemos recibido una opinión sin modificaciones de los auditores, que es el nivel más alto de garantía disponible", dijo Chitwood.

“No se utilizaron ventas de propiedades para las operaciones”, continuó. “Las reservas se financiaron en niveles apropiados, incluidos los compromisos para que los misioneros jubilados estuvieran totalmente financiados. Y como siempre, el 100 por ciento de las ganancias de la Ofrenda de Navidad de Lottie Moon se gastaron en el campo. Estamos agradecidos por la generosidad de los bautistas del sur y sus fieles donaciones a través del Programa Cooperativo y la Ofrenda de Navidad Lottie Moon para Misiones Internacionales. En pocas palabras, la IMB no existiría sin ellos.

“También estamos agradecidos por el equipo financiero de IMB, tanto en el extranjero como en Richmond. Tenemos la bendición de trabajar con muchos hombres y mujeres íntegros que aman al Señor y desean ver el Evangelio proclamado hasta los confines de la tierra. La opinión del auditor confirma, una vez más, lo que ya sabíamos y, de hecho, estamos agradecidos”.

Chitwood cerró su discurso reflexionando sobre sus seis años como presidente. Les dijo a los directivos que aunque hay mucho trabajo por hacer, “me retiro todas las noches confiado en esto: el trabajo de la IMB es el trabajo del Señor. Nos entregamos a ello como un privilegio y un llamado, pero nunca bajo la ilusión de que la visión de Apocalipsis 7:9 que anhelamos ver cumplida se cumplirá de alguna manera en nuestro poder o de acuerdo con nuestros planes.

“Pero la visión se hará realidad. Cada nación, todas las tribus, pueblos y lenguas algún día serán parte de esa gran multitud que estará delante del trono y delante del Cordero. Que Dios nos encuentre fieles esforzándonos por hacer nuestra parte. Pero que Dios también nos encuentre llenos de fe en que hará lo que ha dicho en Su Palabra, con nosotros o sin nosotros. Por mucho que dependa de ti y de mí, que sea con nosotros, no sin nosotros”.

Una manera poderosa de edificar tu iglesia

“Bienaventurado el que lee en voz alta las palabras de esta profecía, y bienaventurados los que oyen y guardan lo que en ella está escrito, porque el tiempo está cerca”. — Apocalipsis 1:3

Normalmente, antes de predicar cualquier libro de la Biblia en nuestra iglesia, tenemos un sermón introductorio. Para libros más largos predico un sermón general, y para libros más cortos leeré el libro completo y predicaré un sermón más corto.

Mientras nos preparábamos para predicar el libro de Apocalipsis este año, Apocalipsis 1:3 seguía viniendo a nuestra mente. Pensé en lo maravilloso que sería leer todo el libro de Apocalipsis como iglesia, pero mi vacilación surgió por su extensión: 22 capítulos, 404 versículos, 11,472 palabras (en la versión estándar en inglés). Sin embargo, después de leerlo en voz alta (lo que me llevó casi una hora, mucho más que mis sermones de 35 a 40 minutos), no podría estar más feliz de haberlo hecho ni más confiado en nuestra decisión de hacerlo. Sabíamos que esta sería una experiencia nueva para muchos, por lo que compartimos cuatro razones con nuestra iglesia de por qué lo hicimos:

Las Escrituras son la Palabra inspirada e inerrante de Dios

1 Timoteo 3:16-17; Hebreos 4:12
Si bien estoy lleno de entusiasmo por predicar las profundidades de la verdad de Dios contenida en el Apocalipsis durante los próximos meses, este es mejor que cualquier sermón que predique. Seré honesto: leer este libro llevará mucho más tiempo que un sermón promedio. Pero no hay mejor uso de su tiempo que dedicarlo a leer la Palabra inspirada e infalible de Dios.

Leer públicamente las Escrituras es bíblico

1 Timoteo 4:13
La lectura pública de la Palabra de Dios tiene como modelo el Antiguo y el Nuevo Testamento (Éxodo 24:7; Deuteronomio 31:10-13; Josué 8:34-35; 2 Reyes 23:1-2; Nehemías 8:3-4; Lucas 4:16-21). De hecho, en Nehemías 8, Esdras leyó la ley al pueblo de Dios desde el amanecer hasta el mediodía. Pero no es sólo una práctica bíblica la que trae bendición: es un mandamiento bíblico (Colosenses 4:16, 1 Tesalonicenses 5:27; 1 Timoteo 4:13).

Leer libros enteros aporta comprensión.

Lucas 24:27, 44-45; Hechos 8:30-35
Cada libro de la Biblia es una unidad literaria completa. Por lo tanto, saber lo que sucede en el libro proporciona un contexto que nos ayuda a comprender cada parte más pequeña del todo. No sólo debemos leer los libros por completo, sino que leer el libro completo de una sola vez promueve nuestra comprensión del contenido y el propósito de cada libro y cómo encaja en la historia más amplia de las Escrituras.

La fe proviene de escuchar la Palabra de Dios.

Romanos 10:17
La Palabra de Dios es poderosa, porque por ella fue creado el universo (Génesis 1). Y mientras la creación declara la gloria de Dios, la Palabra de Dios es lo que revive el alma (Salmo 19:1-7). Por eso el Espíritu Santo inspiró a los hombres a registrar los 66 libros: “Para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (Juan 20:31).

Después de leer este libro, recibimos numerosas palabras de aliento de miembros y visitantes. Aunque tomó casi una hora leer el libro, todos los oídos estaban atentos y sus ojos pegados a la página (especialmente los jóvenes). No puedo esperar a ver el fruto que esto dará a nuestra iglesia en los próximos meses y años.

Pastores, lean libros completos en su iglesia los domingos por la mañana. Puede llevar mucho tiempo y es posible que deba cambiar un poco su servicio para permitir más tiempo. Pero edificará, fortalecerá, animará, desafiará y bendecirá a su iglesia. No te arrepentirás.

George Liele: un pionero del evangelio que ayudó a miles de personas a venir a Cristo

Una de las figuras más significativas en la historia de las misiones cristianas es un esclavo liberado de Georgia llamado George Liele. Aunque se puede llamar a William Carey el padre del movimiento misionero moderno, George Liele dejó Estados Unidos y plantó el evangelio en Jamaica 10 años antes de que Carey dejara Inglaterra.

Conversión y ministerio temprano

George Liele vino a Cristo en 1773, a la edad de 23 años, y fue bautizado por su pastor blanco, Matthew Moore. Algún tiempo después de la conversión de Liele, su dueño, Henry Sharp, que era un diácono bautista, le dio a Liele su libertad para que pudiera seguir el llamado de Dios. Después de su conversión, Liele predicó durante dos años en los barrios de esclavos de las plantaciones que rodeaban Savannah y Carolina del Sur.

Debido a su fidelidad y poderosa predicación de la Palabra, muchos entregaron sus vidas a Cristo. George Liele fue ordenado sacerdote el 20 de mayo de 1775, convirtiéndose en el primer predicador bautista negro ordenado en Estados Unidos. Después de su ordenación, fundó la primera Iglesia Bautista Negra en América del Norte, una iglesia que todavía existe en la actualidad.

Una puerta abierta para predicar en Jamaica

En 1778, Henry Sharp murió en la Guerra Revolucionaria. Después de su muerte, los herederos de Sharp tomaron medidas para volver a esclavizar a Liele. Como resultado de sus acciones, Liele fue encarcelada. Finalmente, pudo presentar la documentación adecuada sobre su libertad y fue puesto en libertad.

Poco después de su liberación, Moses Kirkland, coronel del ejército británico, se hizo amigo de Liele y lo ayudó a salir del país. Kirkland ayudó a pagar el viaje de Liele a Jamaica y, después de dos años, Liele pagó esta deuda y obtuvo un certificado de libertad para él y su familia. George y su esposa, Hannah, y sus cuatro hijos dejaron Savannah y aterrizaron en Kingston, Jamaica, en 1782.

Cuando Liele desembarcó en Jamaica, era una colonia británica. Allí, Liele encontró tierra y un pueblo que necesitaba un misionero. Los esclavos fueron traídos de África a Jamaica para trabajar en las plantaciones de azúcar. Estos hombres y mujeres no tenían un conocimiento real de Jesucristo y el evangelio. Liele plantó una iglesia y celebró un servicio de bautismo cada tres meses. Estos bautismos eran eventos públicos en los que los conversos profesantes eran bautizados en un océano o río cercano.

El crecimiento de un ministerio integrado

La obra de la iglesia y los bautismos públicos causaron persecución. Finalmente, Liele fue acusado de predicar la sedición y encarcelado. Posteriormente fue absuelto de estos cargos. A pesar de enfrentar estas hostilidades, durante los ocho años de predicación pudo bautizar a 500 personas y establecer una iglesia fuerte.

El ministerio de Liele no solo tuvo un impacto espiritual en la isla, sino que su trabajo también marcó una diferencia social para los esclavos jamaiquinos. El 31 de julio de 1838 se erradicó la esclavitud en Jamaica.

En 1814, sólo había unos 8,000 bautistas en Jamaica. Este número incluía esclavos, libertos y algunos blancos. Sin embargo, como resultado del ministerio de Liele, en 1832 había más de 20,000 creyentes.

El autor David Shannon resumió la vida ministerial de Liele de esta manera: “El cristianismo practicado por Liele no se limitaba a una nación, colonia o grupo étnico, sino que era una fe que se encontraba y se difundía a través de la interacción con colonos y líderes nacionales en las Américas e Inglaterra. A su vez, esta visión amplia del cristianismo dio forma y difundió una variedad de experiencias cristianas que se generalizaron e influyeron en congregaciones negras, blancas e integradas en Georgia, Carolina del Sur, Jamaica, Nueva Escocia, Sierra Leona y más allá”.

Capacitar y enviar misioneros más allá de Jamaica

Liele no solo fue un misionero y evangelista efectivo, sino que también fue conocido por animar a sus conversos a ir a predicar el evangelio a los perdidos. Como resultado de su liderazgo, fueron a Savannah, Georgia, Nueva Escocia y Sierra Leona.

A menudo se cita a Adoniram Judson como el primer misionero bautista de los Estados Unidos. Pero, de hecho, esta designación pertenece a George Liele. Su historia es una parte importante de la historia misional y es digna de emulación.

George Liele murió en 1828. Puede que haya comenzado su vida como esclavo, pero vivió como un hombre libre en Cristo. Dejó un rico legado de miles que fueron transformados por las buenas nuevas de Jesús.

Este artículo apareció por primera vez en IMB.

Clifton, experto en revitalización de NAMB, ofrece un vistazo de los temas de conversación en Empower

'Ni un solo sermón que usted predique es en vano'

Mark Clifton estará entre los oradores en la Convención de los Bautistas del Sur de Texas Conferencia de empoderamiento en febrero. Se desempeña como director ejecutivo de replantación de iglesias y estrategia rural para la Junta de Misiones Norteamericanas y como pastor docente en la Iglesia Bautista Linwood en Linwood, Kansas. Recientemente habló con el texano sobre algunos de los temas sobre los que planea hablar en Empower.

Sobre el papel que juega la evangelización en la revitalización de la iglesia:

Marcos Clifton: [Las iglesias que necesitan revitalización] deben dedicar su tiempo y energía a alcanzar a los perdidos. Si no haces eso, no existirás en las próximas dos décadas. Si llegas a dos o tres familias que no conocen a Jesús, y se bautizan y luego sus hijos se bautizan, ¿adivinen qué? La mayoría de sus amigos tampoco conocen a Jesús. … Así es como vemos que las iglesias vuelven a la vida, no a través de programas, no a través de eventos y atrayendo a la gente de la iglesia para que vengan a su lugar, sino a través de la evangelización. Si te enfocas este año en encontrar una persona a quien puedas guiar a Cristo y discípulo, cambiará la trayectoria de tu iglesia.

Sobre la necesidad (y el desafío) de que las iglesias moribundas lleguen a las generaciones más jóvenes:

MC: [Llegar a las generaciones más jóvenes es] realmente el pan de cada día de una iglesia moribunda. Si no llegas a la próxima generación, no tendrás futuro. … Simplemente creo que a veces nos hemos desviado del objetivo al pensar que tenemos que atraer a los jóvenes con cosas para jóvenes. Atraes a los jóvenes amándolos y siendo auténtico con ellos. Si su iglesia es simplemente quien usted es auténticamente y ama a las personas con amor sacrificial, los jóvenes aceptarán eso. No necesitas buena música para llegar a la próxima generación. Necesitas música auténtica para llegar a la próxima generación. Si la próxima generación llega y escucha a los mayores cantar a todo pulmón… eso les encantará.

[Las iglesias] siempre quieren llegar a los jóvenes. Simplemente no quieren que los jóvenes cambien nada. Pero van a llegar jóvenes y van a cambiar algunas cosas. Querrán llevar café al santuario porque llevan café a dondequiera que vayan. Puede que no se vistan igual. Algunos de ellos pueden usar sus sombreros en el centro de adoración. Ese es el tipo de cosas que los adultos mayores tendrán que superar. No pueden mirar mal a los jóvenes por hacer eso y luego esperar que se queden. No se quedarán.

“Pero créanme, ni una Escritura que lea, ni una oración que dirija, ni un sermón que predique, ni un estudio bíblico que dirija, ni un funeral que dirija, nada de eso es en vano, porque Su Palabra nunca sale y regresa. vacío."

—Mark Clifton Tweet

Sobre su mensaje a los pastores desanimados que dirigen iglesias en dificultades:

MC: Sólo la eternidad revelará los resultados de vuestro trabajo. Dios, en Su soberanía, decidió ponerte no en un lugar fácil, sino en un lugar difícil. Él eligió ponerte en ese lugar porque confía en ti y te valora en esta tarea tan difícil. Probablemente no obtendrás tu recompensa de este lado del cielo. Nadie va a escribir un libro sobre ti. Probablemente no recibirás tweets sobre ti. Es posible que no le pidan que predique en alguna plataforma. Pero créame, ni una Escritura que lea, ni una oración que dirija, ni un sermón que predique, ni un estudio bíblico que dirija, ni un funeral que dirija, nada de eso es en vano, porque Su Palabra nunca sale y regresa vacía. . Tienes que irte a la cama todas las noches sabiendo que sólo la eternidad revelará los verdaderos resultados de tu labor. Dios tomará todo lo que he hecho en mi ministerio para Él, y si lo he hecho obedientemente, Él va a tejer una historia que, cuando lleguemos al cielo, los ángeles se sorprenderán.

Cientos de estudiantes se reúnen para el primer M3 WKND del año

EULESS—El clima frío no impidió que casi 700 adolescentes asistieran al primero de los cuatro eventos de M3 WKND que se llevaron a cabo del 12 al 13 de enero en Cross City Church. El evento fue organizado por el personal del ministerio estudiantil de la Convención de los Bautistas del Sur de Texas.

M3 WKND está diseñado para animar, equipar y capacitar a los estudiantes para que compartan el evangelio dondequiera que vayan y con quien se encuentren. Los eventos restantes del M3 WKND están programados para 26 y 27 de enero en el este de Texas, 2 y 3 de febrero en Austiny 9 y 10 de febrero en Amarillo.

“Nunca sabremos el alcance total del fruto de M3 WKND 2024”, dijo Brandon Bales, estudiante asociado de SBTC, “pero sí conocemos el fruto de la obra de Dios en este evento: 32 profesiones de fe, 41 comprometidos a ser bautizados y 14 pusieron su 'sí' sobre la mesa para servir en el ministerio, misiones o liderazgo en la iglesia local. A Dios sea la gloria."

El fin de semana comenzó con un concierto, pero no del tipo que algunos estudiantes esperaban. Cuando el cronómetro del evento llegó a cero, los estudiantes comenzaron a vitorear, aplaudir y gritar en anticipación del fuerte inicio musical que a menudo acompaña a los eventos estudiantiles. En cambio, se encontraron con un concierto de oración, con cantos y tiempo reservado para centrar su atención en Cristo. Después de una lección objetiva sobre la llenura del Espíritu Santo, se pidió a los estudiantes que asumieran una postura de oración para buscar a Dios. Durante los primeros 90 minutos, los estudiantes, líderes y otros asistentes oraron y cantaron, pidiéndole a Dios que los llenara con el Espíritu Santo para que pudieran ser valientes al compartir el evangelio de Jesucristo con cualquier persona en cualquier lugar.

Bales dijo que ver a cientos de adolescentes orando era “escalofriante, pero en el buen sentido”. Un estudiante de pastor que asistió agregó: “Así es como se ve una generación de avivamiento: de rodillas orando por el poder de Dios y suplicando por los perdidos que los rodean”.

El fin de semana estuvo lleno de oportunidades para equipar a los estudiantes para compartir el evangelio. El primer día, los estudiantes asistieron a dos sesiones principales y dos sesiones de trabajo. Las sesiones principales se centraron en la oración del Señor y la urgencia de compartir el evangelio. Los debates se centraron en los problemas fundamentales que enfrentan los estudiantes todos los días, incluido el problema del mal; la intersección de la ciencia, la política y la fe; cerrar la brecha cultural con autenticidad; iniciar un ministerio universitario; y alcanzar a grupos étnicos no alcanzados.

Los estudiantes también participaron en una fiesta de barrio diseñada para ayudarlos a socializar. La fiesta de la cuadra incluyó carreras de obstáculos, minibicicletas de derrape, justas, un toro mecánico y camiones de comida. Pero el objetivo principal de la fiesta de barrio, dijo Bales, fue mostrar a los adolescentes que no están solos en la misión de cumplir la Gran Comisión. Un pastor estudiantil que asistió dijo: "Es un gozo ver a nuestros estudiantes interactuar con estudiantes de otras iglesias locales".

El elemento final de un M3 WKND es la despedida. Pero así como el fin de semana comenzó con un giro, Bales dijo que también terminó con uno. En lugar del espectáculo de luces y publicidad que normalmente concluye el evento, se llevó a cabo una manifestación de despedida para ayudar a los estudiantes a concentrarse en las palabras de Jesús mientras se preparaban para regresar a sus comunidades y escuelas: “Toda autoridad en el cielo y en la tierra ha sido Dado a mi. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he enseñado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”.