Recientemente tomé varios perfiles de personalidad para un esfuerzo relacionado con el trabajo. Por lo general, estos perfiles incluyen una evaluación en la que se requiere que el participante responda una serie de preguntas, a menudo eligiendo entre una lista de opciones o clasificándolas, hasta que un algoritmo pueda crear un perfil de sus fortalezas, debilidades, dones y preferencias. Estos hallazgos se expresan luego en palabras o frases sueltas como “motivador”, “hospitalario” o “funciona mejor solo”.
No hay sombra aquí: estoy encontrando estas últimas evaluaciones (he tomado muchas de ellas) para ser perspicaces. Aun así, recientemente me topé con otra serie de palabras y frases que probablemente no encontrará en los perfiles de personalidad más populares disponibles en el mercado hoy en día. Se encuentran en el Sermón de la Montaña de Jesús, como se registra históricamente en Mateo 5-7.
En el capítulo 5, Jesús ofrece el perfil, incluso podríamos decir ADN, de alguien que es un seguidor fiel y devoto. Ese devoto es pobre en espíritu (v.3), uno que llora (v.4) y uno que es humilde (v.5). El discípulo fiel es aquel que retendrá el castigo y extenderá la gracia incluso cuando no se lo merece (v.7) y hará las paces, aunque el corazón humano a menudo busca una buena pelea que lo derribe y lo arrastre (v. 9).
"A Satanás le gusta tendernos una trampa, convenciendo de alguna manera a nuestros corazones de que debemos hacerlo todo, sin importar lo que cueste, para lograr nuestra mejor vida ahora".
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Puedo ver los resultados de esa evaluación de personalidad: “Jayson está destinado a abrazar una vida de duelo y humildad…”. De acuerdo con los estándares sociales, tal evaluación sería decepcionante, por decir lo menos. Pero yuxtapuesto con el estándar bíblico, sería difícil encontrar un seguidor de Jesús que no quisiera que fuera su epitafio.
La pregunta es, ¿cómo llevamos nuestros corazones a un lugar donde vemos palabras como “humilde” y “duelo” no como débiles o desalentadores, sino fortalecedores? Jesús nos dice unos versículos más adelante: “Alégrense y alégrense, porque su galardón es grande en los cielos”.
Sus palabras deberían ser un recordatorio convincente de que este mundo no es nuestro hogar. Todos queremos grandes cosas para nuestras vidas, para nuestros hijos y (con suerte) para todos los que conocemos. Pero aquí yace un paisaje en el que a Satanás le gusta tendernos una trampa, convenciendo de alguna manera a nuestros corazones de que debemos hacerlo todo, sin importar lo que cueste, para lograr nuestra mejor vida ahora. Personalmente, creo que Jesús nos diría, en cambio, que nuestra mejor vida está por llegar, cuando existamos en un lugar perfecto con un Dios perfecto como siempre ha sido la intención.
La gratificación retrasada es la idea de que renunciamos a lo que puede ser gratificante ahora por una recompensa mayor más adelante. Los cristianos—no, yo—necesito aprender a retrasar la gratificación, renunciando a las batallas con respecto a todas las cosas por las que podría luchar—dinero, poder, importancia, estatus—a cambio de la gloria insondable que está por venir para nosotros que tenemos poner nuestra confianza en Jesús.
¿Dónde está la tensión en tu alma? ¿Qué situaciones en la vida te están causando más incomodidad? ¿Qué te está robando la paz prometida por Jesús hoy? Con un examen más profundo, es posible que descubras que la fuente de lo que te preocupa está arraigada en un deseo de apoderarte de una recompensa ahora que quizás no experimentes hasta el cielo.